Ինձ համար կարևորը էնա, որ եթե մարդը կատարել է անասնական հանցագործություն, ուրեմն ինքը ապրելու իրավունք չունի:Mephistopheles-ի խոսքերից
(Կրկնում եմ, խոսքը վերաբերում է բացառիկ հանցագործություններին: )
Մահապատիժ
Ցմահ բանտարկություն
Ինձ համար կարևորը էնա, որ եթե մարդը կատարել է անասնական հանցագործություն, ուրեմն ինքը ապրելու իրավունք չունի:
(Կրկնում եմ, խոսքը վերաբերում է բացառիկ հանցագործություններին: )
Բարև Ձեզ
կա… դրանք տանջանքների հետ կապ չունեն… ոստիկանը հանցագործին ա գյուլլում եթե հանցագործը մեկ այլ մարդու կյանքին ա վտանգ սպառնում ու կանխելու միակ միջոցը հանցագործին վնասազերծելն ա…
բայց երբ որ հանցագործին արդեն բռնել ու վնասազերծված ա ու հիմա էլ առանձնակի դաժանությամբ, տանջելով պտի սպանեն, դրա իմաստը ես չեմ հասկանում… ի՞նչ կայֆ ա տալիս… ինչի՞ն ա օգնում…
երկուսն էլ նույն բանը չեն անում…
Sambitbaba (02.08.2014)
դե մենք էլ ասում ենք որ արդարատադության ինստիտուտը ապրելու իրավունք պտի չքննարկի, այլ քննարկի պատժամիջոցը, հանցանքը, արդարությունն ու հատուցումը… կյանքի իրավունքը մարդու որոշելու հարց չի եթե ուզում եք նորմալ երկրում ու նորմալ օրենքներով ապրեք…
տարբեր ա Արտ…
Կակռազ արդարությունն ու հատուցումը էնա, որ դրանք համարժեք ճակատագրի արժանանան:
Իսկ էն անգիր արած, ռոմանտիկ արտահայտությունները, թե մարդը չի մարդուն (հանցագործին) կյանք տվել և մարդը չպետքա որոշի մարդու (հանցագործի) կյանքի տևողությունը, չեն լսվում:
Էտ խի մեկը չի ասում` ինչու հանցագործնա որոշում, թե ինքան պետքա ապրի հանցագործության զոհ դարձած մարդը?
Բարև Ձեզ
Արտ ջան, ֆիքսեցինք, որ իրա կենցաղն ավելի վատ ա, քան քոնը:
Հիմա գանք մյուս օրինակիդ: Կուզեի՞ր, որ գյուղացին կով պահելու ու այգի խնամելու փոխարեն իրա պայմաններում ապրեր:
Քայլ առ քայլ՝ դարից դար
Խենթ եմ
հանցագործի նույնատիպ ճակատագրին արժանանալը վնասի հատուցում չի… վնասի հատուցում նշանակում ա քեզնից խլածը հետ վերադարձնել, կամ համարժեք հատուցում տալ… դա քո անձնական էմոցիոնալ ցանկությունը բավարարել ա նշանակում և ընդհանուր ոչ մի կապ չունի հատուցման հետ… դա դու ես տենց կարծում և դրա համար էլ դա չի կարող օրենք լինել…
ռոմանտիկա չի… արդարադատությունը չի քննարկում ապրելու իրավունքը… արդար չի… հանցագործը սխալ ա արել՝ հանցանք ա գործել ու ինքը պտի դրա համար պատժվի… դու էլ ուզում ես նույն բանն անել… ո՞րն ա քո ու իրա տարբերությունը… երկու սխալը մեկ ճիշտ չի…
Էս դեպքում համեմատվող վիճակները մոտ են, պատասխանել էլ դժվար։ Ավելի շատ տվյալներ են պետք։
artak.amDe gustibus et coloribus non est disputandum.
Էհ Արտ, երնեկ պատկերացումներիդ
Քայլ առ քայլ՝ դարից դար
Խենթ եմ
Արտ, պատկերացումներս հիմնված են տեղադրածս վիդեոյի ու Բրեյվիկի «խուցը» ներկայացնող վիդեոյի վրա։Էհ Արտ, երնեկ պատկերացումներիդ
Ինչքան էլ անսպասելի լինի, անձամբ չեմ տեսել։
artak.am
Արտ, նույն Բրեյվիկի խցի վրա ես էլ եմ լիքը ղժացել, բայց դե խնդալու ա էլի մտածելը, որ չորս պատի մեջ, անկախ կահավորանքից, նույնքան կայֆ ա, ինչքան ազատության մեջ:
Քայլ առ քայլ՝ դարից դար
Խենթ եմ
Զաքար (02.08.2014)
Վայո ջան, քանի՞ հատ ցմահ բանտարկված ես ճանաչում...
Հարցնում եմ, որովհետև այնքան բանից տեղյակ հայտարարություններ ես անում, որ առանց փորձի մեկը դժվար թե համարձակվեր այդքան վստահորեն խոսել:
Մեր ցավն այն է, որ մենք կարծում ենք, որ հոգևոր լինելն ընտրության հարց է, այլ ոչ մեր էությունը: (մի հաղորդատվությունից)
http://www.akumb.am/showthread.php/60784, http://www.akumb.am/showthread.php/56471
http://www.akumb.am/showthread.php/61017, http://www.akumb.am/showthread.php/57267
Ուլուանա (02.08.2014)
Բացառությունները թողնում ենք մի կողմ։ Էստեղ հարցը նրանում ա, որ հանցագործություն կատարած մարդը ավելի ճիշտ ա մահապատժի՞ արժանանա, թե ցմահ բանտարկության։ Իսկ ավելի մանրամասնել, թե ինչի մահապատիժ, իմաստ էլ չկա, որովհետև Vaioի և Աթեիստի գրած մեկնաբանություններում արդեն ասվել է։
Իսկ մահապատիժ, ամեն դեպքում, անհրաժեշտ է։ Մարդ եթե խիստ դաժանությամբ խլում ա ուրիշի/ուրիշների կյանքը, ինքը ինչի՞ պիտի ապրի, էն էլ պետության հաշվին։
Vaio (02.08.2014)
Եթե էտքան մարդասեր են ու խնայում են կյանքեր, թող ուղարկեն հանքեր աշխատելու՝ ոնցոր հին ժամանակներում մեզ ծանոթ "սիբիրն" էր։
Այս պահին թեմայում են 1 հոգի. (0 անդամ և 1 հյուր)
Ձեր իրավունքները բաժնում
Մեջբերել
Էջանիշներ