Աթեիզմ

[Տրիբուն]

Ի՞նչ կարդամ ափեր, կհարգե՞ս պատասխանես: երկուս չէ ՝ չորսը կկարդամ Տրիբուն ապեր քո ազիզ խաթեր համար:Դու մենակ ասա:

Իմ ազիզ խաթեր համար պետք չի, Նետ ջան: Քո խաթեր արա ինչ անում ես, ու սկսի երեք հրացանակիրներից:

Նետ ջան, ասածս երևի ճիշտ չես հասկացել: Ընգեր, ստեղ մեկի ավել կամ պակաս որևէ բան կարդաց լինելու մասին չի խոսքը: Ակումբի մեծ մասը ինձանից հինգ անգամ շատ բան ա կարդացել, ավելի քան համոզված եմ: Բացի կարդացած լինելը, իրանք համ էլ գրում են Հետո էլ դնում քննարկում են:

Ստեղ հարցը նրանում ա, թե դու ինչ ես վերցնում էտ կարդացածիցդ: Ես ոնց հասկացել եմ, քեզ ինչ էլ ասեն, ինչ հղում էլ տան, ինչ էլ խորհուրդ տան, քո մոտ կանխակալ վերաբերմունք կա «գիտնական» բառի նկատմամբ: Դու գլխանց ցանկացած նոր բաննին նայում ես Աստվածաշնչի պրիզմայով: Եթե հակասում ա քո պատկերացրածին, ապա քո համար դա արդեն տրամաբանական չի:

[kivera]

Նրանք էլ թող համոզեն:

Չկան. Հիմա ես հարյուր տոկոս չեմ կարող ժխտել Աստծո գոյությունը, բայց 99.999 տոկոս համոզված եմ դրանում: էն մեկ հարյուրերրոդականն էլ դուք համոզեք ինձ:

[Rhayader]

Եթե ես հայտարարեի, որ Երկրի ու Մարսի միջև էլլիպտիկ շրջագծով չինական թեյաման է թռչում, ոչ ոք չէր կարողանա ժխտել իմ պնդումը, եթե ես բավականաչափ զգույշ լինեի, որ ավելացնեի՝ թեյամանն այնքան փոքր է, որ ամենահզոր աստղադիտակներն էլ չեն կարողանա այն հայտնաբերել: Բայց եթե ես իսկապես դա ասեի, այն անտանելի վարկած է մարդկային տրամաբանության համար, որն այն կկասկածի, ու ինձ արդարացիորեն կասեին, որ ես հիմարություն եմ խոսում: Եթե, իհարկե, այդպիսի թեյամանի գոյությունը հաստատված լիներ հին գրքերում, սովորեցված որպես սրբազան ճշմարտություն ամեն կիրակի, մտցված երեխաների մտքերի մեջ դպրոցում, դրան հավատալուն հապաղելը կդառնար էքսցենտրիզմի նշան ու դատապարտեր կասկածողին հոգեբույժի ուշադրությանը՝ լուսավորյալ, ու ինկվիզիտորի՝ ավելի վաղ ժամանակներում:

~ Բերտրան Ռասսել, «Ինչու ես քրիստոնյա չեմ»

Ասածս այն է, որ եթե դուք ձեր աստծո գոյությունը ժխտելու համար պահանջում եք նրա գոյություն չունենալու ապացույցներ, ապա ես, համարելով, որ աշխարհն ու մարդկանց նույն հավանականությամբ կարող է ստեղծած լինել Թռչող Սպագետտի Մոնստրը, պահանջում եմ ապացույցներ, որ աշխարհը ստեղծել է հենց ձեր աստված, ոչ թե Թռչող Սպագետտի Մոնստրը: R'amen.

[Sambitbaba]

Sambitbaba ջան, ես մեկ-մեկ լուրջ դժվարություններ եմ ունենում հասկանալ, թե դու ինչ ես ուզում ասել: Կներես էլի: Ինչ-որ հետաքրքիր բաներ ես ասում, բայց երկու նախադասություն կարդալուց հետո քարկապ եմ ընկնում:

Ներող եղիր, Տրիբուն ջան, դա իմ մեղքն է: Սովորաբար այդպես պատահում է, երբ մի բանի մեջ խորանում ես ու այնքան ես այնտեղ, որ քեզ թվում է, թե բոլորն էլ տեղյակ են դրանից:

Մի խնդրանք: Մի հատ կարճ ու հնարավորինս հասկանալի գրառումով մեզ բացատրի քո հայացքների էությունը: Կամ կարող ա արդեն մի տեղ բացատրել ես, ես ուշադիր չեմ եղել: Հղումը դիր, կարդամ

Եթե խոսքդ վերաբեվում է հենց վերևում կարմիրով նշածիդ, - ես ի նկատի ունեմ, որ կյանքում պատահականություններ չկան: Ողղակի հաճախ, ավելի ճիշտ՝ հիմնականում, երբ մեզ հետ կամ մեր շրջապատում մի բան տեղի է ունենում, մենք վերցնում ենք կոնկրետ այդ պահը, երբ միջադեպը պատահեց, և անջատում ենք նրան ամբողջականությունից: Այսինքն, չենք դիտում նրան որպես հետևանք կամ պատճառ: Օրինակ, ձմռանից առաջ արջի գեր լինելու պատճառն այն է, որ նա ամբողջ ձմեռ պիտի քնի: Իսկ գարնանը նույն արջի նիհարությունը՝ ամբողջ ձմեռ քնած լինելու հետևանքն է, ճի՞շտ է:
Բայց եթե դու չգիտես, որ արջը ամբողջ ձմեռ քնած է եղել, - կարող ես մտածել, որ նա կամ լավ հիվանդ է, կամ քյոյնա ծխող, կամ էլ չգիտեմ, թե ինչ:

Սա նշանակում է, որ յուրաքանչյուր միջադեպ կամ սկսվել է արդեն ինչ-որ տեղ անցյալում, կամ էլ կավարտվի ինչ-որ տեղ ապագայում:

Իսկ եթե ցանկություն ունես ավելի լայն ծանոթանալ հայացքներիս, եթե չես կարդացել, կարդա իմ "Նոր Դար, Նոր Էջ, Նոր Կյանք Նյու Էյջը", - Հայազնը չհաշված, շատերն ասում են, որ լավ արագ կարդացվում է, էնպես որ հուսով եմ, չես հոգնի: Սա է. http://www.akumb.am/showthread.php/60784: Իսկ եթե հավես չունես, ասա, մի երկու խոսքով կփորձեմ բացատրել:

[Տրիբուն]

Իսկ եթե ցանկություն ունես ավելի լայն ծանոթանալ հայացքներիս, եթե չես կարդացել, կարդա իմ "Նոր Դար, Նոր Էջ, Նոր Կյանք Նյու Էյջը", - Հայազնը չհաշված, շատերն ասում են, որ լավ արագ կարդացվում է, էնպես որ հուսով եմ, չես հոգնի: Սա է. http://www.akumb.am/showthread.php/60784: Իսկ եթե հավես չունես, ասա, մի երկու խոսքով կփորձեմ բացատրել:

Աաաաա, ես էլ ասում եմ ինչի բան չեմ հասկանում:

[Sambitbaba]

Աաաաա, ես էլ ասում եմ ինչի բան չեմ հասկանում:

Խնդրեմ:

[Florentina]

Կուզենայի իմանալ այստեղ աթեիստներն ինչ կարծիք ունեն էֆթանազիայի վերաբերյալ:

[Freeman]

Կուզենայի իմանալ այստեղ աթեիստներն ինչ կարծիք ունեն էֆթանազիայի վերաբերյալ:

Դաժե քրիստոնեաներնի մեջ էֆթանազիային կողմնակից մարդիկ կան

[Արէա]

Էֆթանազիան լավ բան ա:

[Freeman]

Էֆթանազիան լավ բան ա:

Անունից էլ ա երևում` Էու = լավ, երկրորդ արմատն էլ.. դեե.. նայած ում մոտ ոնց

[Rhayader]

Կուզենայի իմանալ այստեղ աթեիստներն ինչ կարծիք ունեն էֆթանազիայի վերաբերյալ:

Մարդիկ հաճախ նույնացնում են էֆթանազիան ու բժշկի օգնությամբ ինքնասպանությունն այն դեպքում, երբ դրանք տարբեր բաներ են (էֆթանազիայի ժամանակ հիվանդի համաձայնության կարիքը չկա): Չափազանց բարդ հարց է, բոլոր դիտարկումներս (ինչպես նաև Ֆիլիպ Նիչկեի «Խաղաղ քնի ձեռնարկ» գրքի քննարկումը) գրի եմ առել այստեղ:

[Rhayader]

Էֆթանազիան լավ բան ա:

Լավ բան դժվար կլինի ցանկացած դեպքում որոշ դեպքերում՝ անհրաժեշտ չարիք: Կատաղած շանը կրակելն, օրինակ:

[Արէա]

Լավ բան դժվար կլինի ցանկացած դեպքում որոշ դեպքերում՝ անհրաժեշտ չարիք: Կատաղած շանը կրակելն, օրինակ:

Ցանկացած դեպքում չգիտեմ, բայց կոնկրետ իմ դեպքում, եթե անտանելի ցավեր ունենամ, շարժվել չկարողանամ ու բուժում չլինի դրան, ահագին լավ բան կլինի իմ համար էդ անտերը:

[Rhayader]

Չես իմանա, մինչև չլինի Ցանկացած դեպքում, էդ քո որոշումը կլինի, որը սխալ կլինի տարածել բոլոր մարդկանց վրա:

[Արէա]

Չես իմանա, մինչև չլինի Ցանկացած դեպքում, էդ քո որոշումը կլինի, որը սխալ կլինի տարածել բոլոր մարդկանց վրա:

Բնականաբար: Հենց դա է պատճառը, որ էֆթանազիան աշխարհում շատ քիչ երկրներում է գործում: Մարդը քանի առողջ է, նրան ոչ ոք չի հարցնում թե ինչպես կուզեր վարվել այդ վիճակում, հավերժ տառապել, թե վերջ տալ տառապանքին: Այդ վիճակում հայտնվելուց հետո, արդեն հնարավոր չէ հարցնել:

Իմ կարծիքով ավելի լավ է անիմաստ, անօգուտ, ոչնչացնող ցավ չզգալ, քան զգալ: