Թեմայից դուրս, բայց հետաքրքիր կամ կարևոր գրառումներ

[Արևածագ]

Մի լավ, հայատառ ֆորումի տեղ ասեք, գնամ գրանցվեմ՝ առանց նկարի, ծանոթ- բարեկամի, անուն- ազգանվան, տան հասցեի, որ գրեմ , ինչ ուզում եմ:Ու ոչ թե այն, ինչ ինձնից սպասում են:
Похулиганить хочу!

[Yeghoyan]

Մի լավ, հայատառ ֆորումի տեղ ասեք, գնամ գրանցվեմ՝ առանց նկարի, ծանոթ- բարեկամի, անուն- ազգանվան, տան հասցեի, որ գրեմ , ինչ ուզում եմ:Ու ոչ թե այն, ինչ ինձնից սպասում են:
Похулиганить хочу!

Ի՞նչն է խանգարում էդ ամեն ինչի այստեղ անելուն

[A.r.p.i.]

Ապրիլի 29-ը նշվում է որպես պարի միջազգային օր: Այս տոնը նշվում է 1982թ-ից ,ՅՈՒՆԵՍԿՈ-յի որոշմամբ` պարարվեստի խոշորագույն ներկայացուցիչ ֆրանսիացի Ժան Ժորժ Նովերի ծննդյան օրվա կապակցությամբ: Պարարվեստի մեծագույն բարենորոգիչ և տեսաբան Ժան Ժորժ Նովերը պատմության մեջ մտել է որպես <<ժամանակակից բալետի հայր>>:Պարի օր սահմանելով` Պարի միջազային խորհուրդը նպատակ ուներ շեշտել պարի կարևորությունը հասարակության տարբեր շերտերում, նաև իշխանությունների ուշադրությունը հրավիրել կրթության տարբեր համակարգերում պարին հատուկ տեղ հատկացնելու անհրաժեշտության վրա:

[Մանանա]

Ապրիլի 29-ը նշվում է որպես պարի միջազգային օր

ուրեմն եկեք պարենք

[Երկնային]

հոպա

[Ժունդիայի]

Շնորհավոր, հարկավոր ա նշել

[Hda]

Շնորհավոր, հարկավոր ա նշել

Ինձ աբգօն արեց
Շնորհավոր…Իրոք իրադարձություն է

[VisTolog]

Մի մոռացեք, որ դեռ զրուցարան կա, որը պետքա մաքրվի ու Չուկի արած 15 գրառումը ջնջվի:

[Hda]

Մի մոռացեք, որ դեռ զրուցարան կա, որը պետքա մաքրվի ու Չուկի արած 15 գրառումը ջնջվի:

Չուկ ջան, վռազ հասկացա,որ էս մարդը քո հետ չունի:
Մի 15 անգամ անդրադառձի էլի էս գրառմանս

[Chuk]

Իսկ իմ կարծիքով իմ 10000-րդ գրառումը ոչ կարևոր ա, ոչ էլ հետաքրքիր ու էս թեմայի հետ կապ չունի

[Մանանա]

Աթոռից ընկնում եմ, երբ մարդիկ գրում են «ազգագրական պարեր»: Կրկնեմ. ազգագրությունը (էթնոգրաֆիա) հասարակագիտության (սոցիոլոգիայի) ու մարդաբանության (անթրոպոլոգիայի) ճյուղ է: Փաստորեն, ազգագրական պարերը սոցիոլոգիական ու անթրոպոլոգիական պարերի տեսակ են

Rhayader ջան, չգիտեմ դու սոցիոլոգ ես, թե ազգագրագետ /երևի սոցիոլոգ/, բայց տենց տերմին նաև պարերում կա, և դա լիովին տարբերվում ա ժողովրդական պարերից:

[Արևածագ]

Առաջին կամ երկրորդ դասարանը նոր էի ավարտել: Ամռանն ինձ ճամփում էին մայրիկիս հերանց տուն, կարճ չեմ գրում գյուղ, որովհետև մենք հենց գյուղացի էինք: Ուղղակի ինձ մի գյուղից ճամփում էին մի ուրիշ գյուղ՝ արձակուրդիս մի կտորը ավելի «բովանդակալից» անցկացնելու: Դա հենց այդպես էլ ստացվում էր՝ մինչև կեսգիշեր խաղում էի դրսում, շրջում էի տատիս հարևանների տներով: Մի իմ տարեկից տղայի հետ ծանոթացա, ավելի շուտ՝ հեռու բարեկամս էր: Հարցրի. «Ո՞նց ես սովորում, տետրերդ ցույց տուր»: Նա էլ գնաց, տնից բերեց մաթեմի ու հայերենի տետրերը: Միջինը լավ չեմ հիշում, բայց գերազանցիկիս տեսակետից ձեռագիրն ահավոր էր, գնահատականներն էլ երևի: Մի բան անմիջապես աչքս ծակեց՝ տետրերի վրա գրված էր՝ Առտուր: Լռեցի այդ մասին, բայց ողջ ամիսը մտմտում էի.« Այդ ո՞նց է, որ մինչև հիմա չեմ իմացել, որ «Արթուրը» պիտի «Առտուր» գրել: Մարդն իր անունը հո սխալ չէ՞ր գրի...»: Մինչև վերադարձա տուն, գրքերիցս մեկում գտա «Արթուրն»... ու հանգստացա:
Այնքան կուզեի իմանալ, այդ բարեկամս հիմա ինչպե՞ս է գրում իր անունը...

Հ.Գ. Հիշեցի , որովհետև նոր մի «գրական» ֆորում էի մտել, ուր առաջին թռուցիկ հայացքից սրանք նկատեցի. «Մորացել ե՞ք գաղտնաբառը», «Ներկայացրեք Ձեր ստեխծագործությունները»:

[Հայկօ]

Իսկ ես երեկ մտածում էի, թե ինչո՞ւ են ասում "կանիբալիզմ" /կարծքւմ եմ, հուն. <շուն> արմատն է/ կամ էլ ասում "շնանալ" և այլն, որ մի կողմից մարդն է անում, բայց մյուս կողմից էլ կենդանուն բնորոշ երևույթներ են:

Չէ, «կանիբալ» բառը լատիներեն շուն՝ canis բառի հետ կապ չունի : Ուղղակի ժամանակին Կուբայի ու Հայիթիի բնիկներին իսպանացիները կոչում էին «canibalis» (Կարիբյան ծովի բնակիչներ, մոտավորապես), ու քանի որ էդ բնիկները անտարբեր չէին երկոտանիների մսի հանդեպ, բառը դարձավ «մարդակերի» հոմանիշը: Կա նաև «անթրոպոֆագ» բառը, որը սակայն «կանիբալի» լրիվ իմաստը չի արտահայտում, քանի որ վերաբերում ա միայն մարդ ուտող մարդուն և ոչ՝ իր տեսակի կենդանի ուտող ցանկացած կենդանու, ինչպես «կանիբալի» դեպքում ա:

[Ժունդիայի]

Մեր ուղեղը հետաքրքիր հատկություն ունի:

Մեծ Բրիատնիայի գինտաակննրեը հատյնբաեերլ են, որ կաևրոր չի բռաի տռաերը ինչ հեթրաակունյթամբ են տեաղվդրած:
Մաիկ բնաը, որ կաևորր է դա աաջռին և վրջեին տռարեը իներց տեուղմ գնտվլեն է:
Մցնաածը կրոաղ են լիենլ խանռփաոթ իարվճիաուկմ, և դու կակորղաանս բառն ընեթերցլ շատ հագնսիտ, աառնց ոևրէ խնրդի:
Դա նարինց է, որ մնեք տռարեը չնեք կարուդմ մկեսուավցած, սկայան կրաուդմ ենք բռաը ոպրես մեկ աբմջողույթուն:

Հտեքիքրար է չէ:

[Chuk]

Մեր ուղեղը հետաքրքիր հատկություն ունի:

Մեծ Բրիատնիայի գինտաակննրեը հատյնբաեերլ են, որ կաևրոր չի բռաի տռաերը ինչ հեթրաակունյթամբ են տեաղվդրած:
Մաիկ բնաը, որ կաևորր է դա աաջռին և վրջեին տռարեը իներց տեուղմ գնտվլեն է:
Մցնաածը կրոաղ են լիենլ խանռփաոթ իարվճիաուկմ, և դու կակորղաանս բառն ընեթերցլ շատ հագնսիտ, աառնց ոևրէ խնրդի:
Դա նարինց է, որ մնեք տռարեը չնեք կարուդմ մկեսուավցած, սկայան կրաուդմ ենք բռաը ոպրես մեկ աբմջողույթուն:

Հտեքիքրար է չէ:

Ահա, հետաքրքիր ա