Դու ոնց-որ թե լրիվ ընկել ես Չարիքի Համաշխարհային Ուժերի տրամադրության տակ... փի՛շտ, պիղծ սատանաՎահե-91-ի խոսքերից
եթե էտքան հաճելի չլիներ, մենակ երեխա ունենալու համար կլիներ
Դու ոնց-որ թե լրիվ ընկել ես Չարիքի Համաշխարհային Ուժերի տրամադրության տակ... փի՛շտ, պիղծ սատանաեթե էտքան հաճելի չլիներ, մենակ երեխա ունենալու համար կլիներ
Քայլ առ քայլ՝ դարից դար
Խենթ եմ
Էտ ուժերի տակ ընկնողները Windows-ը հայաֆիկացնողներն են: Ահավոր վատ ա ստացվել
12,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,. Այլ անձի պատվի պաշտպանությունը, աղջկա պատվի պաշտպանությունը հայի պատվի անձնական պարտքն է: Ուրիշի պատվի պաշտպանության ժամանակ տուժած մարդը պետք է առանձնահատուկ նշված լինի իր հասարակական կարգավիճակում:
Փողոցում և հասարակական վայրերում, լինելով աղջկա կողքին, պատվի մարդը իրեն թույլ չի տա ցուցադրաբար գրկել նրան, համբուրել և կատարել գործողություններ, որոնք անհամատեղելի են հայկական քրիստոնեական քաղաքակրթությանը հատուկ ավանդույթներին և աշխարհընկալմանը: Նա մարտահրավեր չի նետի հասարակական կարծիքին և մեր ժողովրդի կողմից հազարամյակների ընթացքում մշակած բարոյական նորմերին ու հիմքերին: Մարդկանց առջև նմանօրինակ վարքն ի ցույց դնելը անձայն հրավեր է շրջապատող աշխարհին և առաջարկ «ապրել այսպես, ապրել մեզ նման»: Պատվի մարդը իր անհամաձայնությունը կդրսևորի այդպիսի կենսաձևի նկատմամբ և ուժերի ներածի չափով հնարավորինս կդիմակայի դրան:
Մի քիչ մանրամասն, խնդրում եմ: Այդ ո՞ր գործողություններն են, որոոնք անհամատեղելի են հայկական քրիստոնեական քաղաքակրթությանը հատուկ ավանդույթներին և աշխարհընկալմանը
Քայլ առ քայլ՝ դարից դար
Խենթ եմ
Skeptic (13.05.2013), StrangeLittleGirl (12.05.2013), Աթեիստ (12.05.2013)
Խելոք-խելոք կարդալով գնում եմ, ուզում եմ ջոկեմ՝ վերջը ինչ ա ուզում ասի, բայց որ հասա էս տողերին.
աթոռից ընկաՓողոցում և հասարակական վայրերում, լինելով աղջկա կողքին, պատվի մարդը իրեն թույլ չի տա ցուցադրաբար գրկել նրան, համբուրել և կատարել գործողություններ, որոնք անհամատեղելի են հայկական քրիստոնեական քաղաքակրթությանը հատուկ ավանդույթներին և աշխարհընկալմանը
Ո՞վ ա խաբարա, դեռ քանի կետ կա: Ուզում եմ մինչև շաբաթ օրը խորովածի մսի ճիշտ բաստուրմա դնելու ձևն իմանամ:
CactuSoul (14.05.2013), Chuk (12.05.2013), Rammstein (13.05.2013), Sagittarius (13.05.2013), Skeptic (13.05.2013), Աթեիստ (12.05.2013), Անվերնագիր (14.05.2013), Նաիրուհի (13.05.2013)
Բյուր, իսկ դու հասկացե՞լ ես, թե էդ գործողությունները որոնք են: Լրիվ լուրջ եմ հարցնում, ցերեկվանից գլուխ եմ ջարդում: Գրկելուց ու համբուրելուց հետո, տրամաբանորեն, պետք ա որ սեքսը լինի, բայց էդ դեպքում չեմ հասկանում, թե ինչի ա շեշտվում «փողոցում և հասարակական վայրերում»: Ախր իսկական հայ հայրենասերն ու քաղաքացին իրան ոչ մի տեղ չպետք ա տենց հայկական քրիստոնեական քաղաքակրթությանը հատուկ ավանդույթներին և աշխարհընկալմանը հակառակ բան անել: Մի բան էն չի...Խելոք-խելոք կարդալով գնում եմ, ուզում եմ ջոկեմ՝ վերջը ինչ ա ուզում ասի, բայց որ հասա էս տողերին.
աթոռից ընկա
Քայլ առ քայլ՝ դարից դար
Խենթ եմ
դե ես էլ եմ տենց հասկացել, դրա համար ուշքս գնացել ա
Նոր հասկացա, որ ես տարընթերցել էի այս կանոնը: Փաստորեն ոչ ցուցադրաբար կարելի ա հասարակական վայրերում գրկել, համբուրել հետո ԿԱՏԱՐԵԼ ԳՈՐԾՈՂՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ:
Այսինքն եթե նպատակդ էն ա, որ ուրիշները տեսնեն թե ինչ ես անում, դա հայեցի չի: Բայց եթե ուղղակի գրգռված ես ու կարիք ունես, կարող ես փողոցի մեջտեղում, ոչ ցուցադրական, ինքդ քո ու աղջկա համար, գրկես նրան, համբուրես, ու, որ ամենկարևորն ա, ԿԱՏԱՐԵՍ ԳՈՐԾՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ:
Քայլ առ քայլ՝ դարից դար
Խենթ եմ
Skeptic (13.05.2013), StrangeLittleGirl (12.05.2013), Աթեիստ (12.05.2013), Նաիրուհի (13.05.2013), Ուլուանա (13.05.2013)
Էս ինչ ուրախ թեմա ա
Chuk (12.05.2013), StrangeLittleGirl (12.05.2013)
13,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,. Զինվորական պարտքի, զենքի և դրոշի ու ազգային զինվորական հագուստի պատվի պահպանման նկատմամբ վերաբերմունքը սկսվում է արևմտահայ հայտնի գրողներից մեկի խոսքերով. «Ամեն տղամարդ զինվոր պիտի ըլլա»: Դրոշի ու ազգային զինվորական հագուստի պատվի համար պատասխանատու է ոչ միայն նա, ով այն կրում է, այլ նաև ողջ ազգային սոցիումը, յուրաքանչյուրը, ով կողքն է գտնվում:
Ռազմական դրոշի անվտանգությունը, պատիվն ու արժանապատվությունը զինվորական պարտքի բարձրագույն դրսևորումն է, որի համար զինվորը պատասխանատու է իր կյանքով, յուրաքանչյուր հայ զինվոր այդ պատվում գիտակցված է և հաստատված:
Աշխարհաքաղաքական ուժերի և նրանց գործակալների կողմից զինվորական պարտքի հանդեպ անտեսման և զենքի նկատմամբ արհամարհանքի արմատավորումը Հայաստանի քաղաքացու և հայրենասերի, Պետության կամ Հայ Եկեղեցու դիրքորոշումը չէ:
Այսօր, երբ մի շարք երկրների պետական գաղտնիքները ժամանակի մեջ բացված են, հայտնի դարձավ, որ պացիֆիզմի շարժումը կազմակերպված է, վճարված ու ներդրված է ժողովուրդների գիտակցության մեջ XIX դարի վերջում համաշխարհային աշխարհաքաղաքացիական կազմակերպությունների (մասոնական) կողմից արիացու դիմադրող ոգու կոտրման նպատակով, այլ ոչ թե ամբողջ աշխարհում խաղաղություն հաստատելու: Հենց այդպիսի խաղաղությունից են ամենից առավել վախենում այդ ուժերը և երբեք ժողովուրդներին չեն նվիրի դրա ուրախություններն ու գեղեցկությունները: Մարդկության վրա իշխելու համար նրանց անպայման պետք են պատերազմները, պետք է մեկի դիմադրելու անկարողությունը և մյուսի կողմից բռնություն իրականացնելու հնարավորություն:
Զենք կրելու իրավունքը՝ հասարակության անդամի, քաղաքացու և հայրենասերի բնական իրավունքն է: Հայի պատվի պարտքը հայրենակիցների և իր Հայրենիքի ռազմական անվտանգության ապահովումն է:
Հայ ժողովրդի ցեղասպանությունը, հավասարապես և դրա քաղաքականությունը, չի դադարում նաև մեր օրերում: Ոչնչացման և իր պատմական ծագման բնօրրանից Ազգի արտաքսման ձևերն ու միջոցներն են միայն փոխվում: Զենքի մատչելի տեսակներ ունենալը, նրանց հատկություններն իմանալը և ամեն պահի պատրաստ լինելը առաջին իսկ կանչով իր ժողովրդի պաշտպանության համար ոտքի ելնել ամենուր, որտեղ նա բռնության կենթարկվի պատվի պարտքն է և սրբազան պարտքը՝ Աստծո և խղճի առջև:
տենց էլ գիտեի, որ դրանց մատը խառն աԱյսօր, երբ մի շարք երկրների պետական գաղտնիքները ժամանակի մեջ բացված են, հայտնի դարձավ, որ պացիֆիզմի շարժումը կազմակերպված է, վճարված ու ներդրված է ժողովուրդների գիտակցության մեջ XIX դարի վերջում համաշխարհային աշխարհաքաղաքացիական կազմակերպությունների (մասոնական) կողմից արիացու դիմադրող ոգու կոտրման նպատակով, այլ ոչ թե ամբողջ աշխարհում խաղաղություն հաստատելու:
Chuk (12.05.2013)
Այս պահին թեմայում են 1 հոգի. (0 անդամ և 1 հյուր)
Ձեր իրավունքները բաժնում
Էջանիշներ