User Tag List

Էջ 35 53-ից ԱռաջինԱռաջին ... 2531323334353637383945 ... ՎերջինըՎերջինը
Ցույց են տրվում 511 համարից մինչև 525 համարի արդյունքները՝ ընդհանուր 789 հատից

Թեմա: Հավերժության դատապարտվածը

  1. #511
    Պատվավոր անդամ Lion-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    20.03.2007
    Հասցե
    Երևան
    Գրառումներ
    9,429
    Mentioned
    36 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    *

    …Անծայրածիր մի դաշտավայր էր, անսկիզբ ու անվերջ, կանաչ ու շատ գեղեցիկ: Լուսավոր մի օր էր և միայն հեռու-հեռուներում էին երևում բարձրագագաթ լեռների կատարները: Ես քայլում եմ այդ դաշտում, ինքս էլ չգիտեմ թե ուր եմ գնում: Հետո հայտնվում եմ մացառուտների մեջ: Հանկարծ, կարծես ինչ-որ հրաշքով, ես սկսում եմ վեր բարձրանալ ու վերևից նայել շրջապատին: Ինչ-որ մի արագահաս ուժ ինձ անակնկալ կերպով առնում է իր թևերի վրա ու տանում լեռների ուղղությամբ: Ես սկսում եմ մոտենալ դրանց և հանկարծ նկատում եմ Մենավոր հսկային, որը, կանգնած լեռների շարանի ամենասկզբում ու ձեռքերով հով անելով աչքերին, նայում է հեռուն ու կարծես թե ինչ-որ մեկին է փնտրում: Ես փորձում եմ տեսնել այդ հսկայի դեմքն ու ճանաչել նրան, բայց չի ստացվում. ինձ պարուրած ուժը պտտում է ինձ լեռների շրջակայքում ու ոչ մի կերպ հնարավորություն չի տալիս տեսնել այդ հսկայի դեմքը: Ես փորձում էմ դուրս պրծնել ինձ պարփակած անտեսանելի կապանքներից, ջանքեր եմ գործադրում: Ի վերջո ինձ կաշկանդող ուժն անակնկալ թոուլանում է և թևերը կոտրած թռչնակի պես ես գահավիժում եմ ներքև…

    …Տագնապահար արթնացա ու զգացի, որ պաղ քրտինք է պատել ողջ մարմինս: Խորը գիշեր էր և Բադրինատխաում բոլորը քնած էին. նույնիսկ ամենաամուր վանականներին էլ քունը պարուրել էիր իր անուրջներով: Նստեցի անկողնուս ծայրին և գլուխս առա ափերիս մեջ: Այս երազը, որ վերջերս այցելում է ինձ ամեն գիշեր, Մենավոր այդ հսկան, որը միշտ կա իմ երազներում ու ինձ այնքան ծանոթ է, բայց որին ես ոչ մի անգամ այդպես էլ չեմ կարողանում ճանաչել: Մտքերս խռնվում էին ու ես չէի կարողանում որևէ բանի վրա կենտրոնանալ:

    Արդեն քանի՞ տարի է, որ ես Բադրինատխայում եմ, ե՞րբ էր, որ ես այստեղ եկա, չեմ հիշում, բայց վստահ եմ, որ եթե մի քիչ կենտրոնանամ, կհիշեմ: Գլուխս կրկին առա ափերիս մեջ ու վերջին հարյուրամյակներն անցան աչքերիս առջևով, հարյուրամյակները, որոնք ես ոչ թե ապրել էի, այլ որոնց ընթացքում ես ընդամենը իմ գոյությունն էի քարշ տվել: Չէ, վատ չէր եղել: Ես մարտարվեստին վատ չէի տիրապետում և ինձ նման պատրաստված մարտիկը ոչ մի տիրակալի մոտ էլ խնդիրներ չէր ունենա ու կկարողանար ոչ միայն կերակրել իրեն, այլև հասնել բարձր դիրքի, բայց… սրբեցի ճակատիս դուրս տված սառը քրտինքը և հուշերը ինձ կրկին տարան իրենց հետևից…

    Տարիների հաշիվը ես լավ էի պահում և դա միակ բանն էր, որ խարսխի պես պահում էր ինձ այս կյանքում ու ստիպում զգալ ժամանակի շունչը, չէ՞ որ ես ընդունակ չէի ծերանալու: Սրանից ուղիղ երկու հարյուր յոթանասունմեկ տարի առաջ էր, որ Մեմֆիսում ես վերջին անգամ տեսա Մենեսին ու հեռացա Եգիպտոսից: Այն ժամանակ ես ինձ լավ չէի զգում ու կորցրել էի ոտքերիս տակի հողը: Եգիպտոսը թողնելուց հետո, ինչպես հարյուրավոր տարիներ դրանից առաջ, ես ուղևորվեցի դեպի արևելք, եղա Ուղիղ քաղաքների թագավորությունում [1] ու փորձեցի հաստատվել այդտեղ: Սակայն մի քանի տարի էլ չէր անցել, երբ ինձ լուրեր հասան, որ արիները պատրաստվում են արշավել նաև այդ կողմերը: Ես թողեցի Ուղիղ քաղաքների թագավորությունն ու շարունակեցի հեռանալ դեպի արևելք, իսկ շուտով էլ իմացա, որ թագավորությունն արդեն ընկել է իմ հայրենակիցների հաղթական հարվածներից: Իսկ հայրենակիցներս կարծես թե որոշել էին այլևս և ոչ մի տեղ չթողնել այս աշխարհի վրա, որտեղ կկարողանար պատսպարվել երբեմնի իրենց շարքերում անձնուրաց կերպով մարտնչող այս մարտիկը…

    Ուղիղ թագավորության անկումից հետո հայերը մոտեցան Մեծ գետերի թագավորությանը [2]: Ես այս թագավորությունն էլ թողեցի, իսկ արիների իշխանությունը տարածվեց մինչև Երկնահաս լեռների փեշերը: Հայոց հզորությունը տարածվեց առավել, քան եղել էր երբևէ, սակայն փոխարենը... աշխարհն ինձ համար ավելի նեղացավ:

    Արևելք գնալ արդեն չէի կարող, այնտեղ անանցանելի անտառներ էին, և ինձ այլ ելք չէր մնում, քան շարժվել դեպի հյուսիս, դեպի Յոթ գետերի աշխարհը [3]: Ես անցա հյուսիսային առաջին մեծ գետը, որ հայրենակիցներս հետագայում Արաքս էին կոչելու, և շարժվեցի դեպի հյուսիս-արևելք, դեպի անվերջ ու անծայրածիր տափաստանները: Դա էր, դրանից հետո արիների նվաճումների ալիքն ինձ արդեն չհասավ…

    _________________________
    [1] Նկատի են ունեցվում այսպես կոչված Հարապպայի ու Մոհանջո-Դարոյի քաղաքակրթությունները:
    [2] Նկատի է ունեցվում Հյուսիսային Հնդկաստանի մինչարիական թագավորությունը:
    [3] Նկատի է ունեցվում Յոթնագետքը` երկրամաս ներկայիս Չինաստանի ծայր արևմուտքում և նրա սահմանների մոտ:
    Վերջին խմբագրող՝ Lion: 22.09.2011, 08:05:
    Համեցեք իմ ֆորում
    Միայն արժանապատվություն ունեցողը կարող է գնահատել դա և իր, և ուրիշների մոտ:

  2. Գրառմանը 7 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    aragats (22.09.2011), armen9494 (17.01.2012), davidus (22.09.2011), E-la Via (23.09.2011), Varzor (22.09.2011), Արէա (24.09.2011), Գեա (22.09.2011)

  3. #512
    Պատվավոր անդամ Lion-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    20.03.2007
    Հասցե
    Երևան
    Գրառումներ
    9,429
    Mentioned
    36 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    …Ոտքի կանգնեցի ու մոտեցա խցիս անկյունում դրված կժին: Այն է, արդեն պետք է ձեռքս վերցնեի դա, երբ ուժեղ քամի ներխուժեց խուցս և հանգցրեց գիշերը միշտ վառ պահվող մարխի փոքրիկ կտորը: Գրեթե միանգամից էլ զգացի, որ խցումս մենակ չեմ:
    - Հայկ,- լսեցի անունս, որը չէի լսել մի քանի հարյուրամյակ, և ցնցվեցի:

    Շուռ եկա ձանի ուղղությամբ, սակայն խուցս մութ էր և ոչ-ոքի չտեսա: Ու թեև չէի ունեցել բնորոշ սուր զգացումը, բայց համենայն դեպս մոտեցա անկողնուս, որի կողքին միշտ պատրաստ պահում էի իմ թուրը:
    - Հայկ,- կրկին լսեցի անունս և ասվածում այս անգամ արդեն այնքան սեր ու գորովանք կար, որ ինձնից անկախ տեղը դրեցի թուրս:
    - Դու ո՞վ ես,- հարցրեցի ես:
    - Ես քեզ վաղուց էի փնտրում, Հայկ,- լսեցի նույն ձայնը,- չի կարելի այդքան խորը թաքնվել:
    - Ես չեմ թաքնվել,- պատասխանեցի և այնուհանդերձ փորձեցի տեսնել խոսքերի հեղինակին,- ուղղակի ես կորել եմ այս աշխարհից, այսքան բան: Այս աշխարհին ես վաղուց արդեն ասելիք չունեմ:
    - Ես մի քիչ այլ կարծիքին եմ,- շարունակեց ձայնը, որն ինձ մահու չափ ծանոթ թվաց,- դու դեռ շատ ասելիք ունես… որդիս:
    - Որդի՞ս,- գոչեցի ես, վեր թռա տեղիցս ու նետվեցի ձայնի ուղղությամբ:

    Դա էր, ոչինչ չկար, խցումս ես էի, մեն-մենակ: Նետվեցի միջանցք, բայց այստեղ էլ մարդ չկար: Միայն խավարն էր, որ արագորեն ինձ վրա եկավ…

    Վեր թռա տեղիցս ու պարզվեց, որ նստած վիճակում քնել եմ: Բայց ամեն ինչ այնքան իրական էր: Դուրս եկա խցիցս, միջանցքւմ ոչ-ոք չկար: Երա՞զ էր, իսկ գուցե իրականությո՞ւն: Հազարամյակ էր արդեն, որ ոչ-ոք ինձ որդի չէր կոչել: Եղել էին, իհարկե, Պերճը, այլ մարդիկ, որոնք հայրական գորովանքով էին այդ բառն ինձ ասել, բայց սա հաստատ այդ դեպքը չէր: Հայրս էր. մի՞թե խելագարվում եմ…

    Պառկեցի ինձ անկողին ծառայող տախտակի վրա ու փորձեցի մտքերս գլուխս հավաքել: Այսքան տարիների ընթացքում, երբ ես այստեղ եմ, իրապես ինձ ճանաչած մարդկանցից ինձ այստեղ այցելել է միայն Ու-Վանը: Ու-Վա՜նը…

    Ես շուռ եկա մյուս կողքիս ու սկսեցի հիշել. Ու-Վանի հետ ես ծանոթացա սրանից ուղիղ հարյուր յոթանասուն տարի առաջ: Այն ժամանակ ես, փախչելով արիների նվաճումներից, հետևումս էի թողել Արաքսն ու խորացել էի Յոթ գետերի երկրում ապրող և իրար հետ մշտական թշնամություն անող ցեղերի [1] տարածքների մեջ: Դրանք կարմրահեր ու կատաղի մարդիկ էին, որոնք դրա հետ միաժամանակ էլ սակայն գտնվում էին զարգացման ամենասկզբնական աստիճանի վրա: Սրանց հետ միացած ես երկար տասնամյակներ մասնակցեցի դեպի ավելի արևելք գտնվող Շան երկրի [2] ժողովրդի դեմ պատերազմին, սակայն հետո զգացի, որ այդ ամենն ինձ համար չէ: Հենց այդ ժամանակներում էլ ծանոթացա Ու-Վանի հետ, որը ինձ նման անմահ մի մարդ էր ու երևի թե մի քիչ էր միայն փոքր ինձնից…

    Ոտքի կանգնեցի ու սկսեցի քայլել խցումս: Միայն Ու-Վանը ու մեկ էլ Մենեսը կկարողանային գտնել ինձ այստեղ: Հիսուներկու տարի առաջ Ու-Վանը այցելեց ինձ, բայց այն ժամանակ նա դա արեց բացահայտ և իր արածին ոչ մի խորհրդավորություն էլ չհաղորդեց: Մենե՞ս, բայց չէ, եթե դա իրականություն էր, ապա ամեն դեպքում սա հաստատ նրանը չէր. ես կրկին նստեցի անկողնուս ծայրին, բայց գիշերվա մնացած մասը այդպես էլ չկարողացա քնել: Իսկ հաջորդ օրը տեղի ունեցան իրադարձություններ, որոնց վիճակված էր լինելու անվերադարձ կերպով փոխել վաղուց արդեն թմրությանը հանձնված իմ կյանքը…

    _________________________
    [1] Նկատի են ունեցվում որպես "կարմրահեր դևեր" հայտնի եվրոպոիդ ժուների և դիերի ցեղերը:
    [2] Նկատի է ունեցվում սկզբում տեղական, իսկ հետագայում արդեն համաչինական նշանակություն ձեռք բերած Շանի թագավորությունը:
    Վերջին խմբագրող՝ Lion: 22.09.2011, 08:19:
    Համեցեք իմ ֆորում
    Միայն արժանապատվություն ունեցողը կարող է գնահատել դա և իր, և ուրիշների մոտ:

  4. Գրառմանը 7 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    aragats (22.09.2011), armen9494 (17.01.2012), davidus (22.09.2011), E-la Via (23.09.2011), Varzor (22.09.2011), Արէա (24.09.2011), Գեա (22.09.2011)

  5. #513
    Պատվավոր անդամ
    Գրանցման ամսաթիվ
    10.02.2008
    Գրառումներ
    3,550
    Բլոգի գրառումներ
    8
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Դանդաղում ես, Մհեր ջան... մի քիչ շուտ-շուտ դիր....

  6. Գրառմանը 2 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    Lion (22.09.2011), Գեա (22.09.2011)

  7. #514
    Կեցցե թագավորը Varzor-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    16.03.2009
    Հասցե
    Երկիր մոլորակ, ՀՀ ք. Երևան
    Տարիք
    43
    Գրառումներ
    7,503
    Mentioned
    13 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Լիոն ջան, Հայկի նոթերի մի երկու հանգամանքի վրա հրավիրում եմ քո ուշադրությունը.
    դեղին շորեր հագած վանականների կուռ շրջանի մեջ մարտական դիրք ընդունեց:
    Հինդուիզմում դեղին շորեր կրում են բարձրաստիճան վանականները
    Դրանից հետո վերցրեցի Բադրինատխայի [1] վանահայր Դխրիտարաշատրայի
    Երևի Դհրիտարաշատրա
    ...դագանակամարտում... Մի կողմ նետելով դագանակը ...
    Մեր Հայկը ակնհայտորեն խառնում է դագանակը (մահակ, дубина) և ցուպը (ձեռնափայտ, посох): Ներկայիս մարտարվեստներում օգտագործվու են թե մեկը, թե մյուսը: Ելնելով մարտի նկարագրությունից
    Արդեն բավականին մոտեցած հակառակորդս անակնկալ հարված հասցրեց վերևից, բայց ես այն վերցրեցի իմ փայտի վրա: Հետևեցին արագ հարվածները փայտի ներքևի մասով, բայց դրանք ևս դեմ առան իմ դագանակի համապատասխան մասերին:
    միանշանակ ձեռնափայտի մասին է գնում փոսքը Հենց այդ ձեռնափայտն էլ հետագայում դարձավ Շաոլինյան վանականների հզոր զենքը:

    Շատ հետաքրքիր է, Հայկի նոթերում արտացոլվում է ավելի ուշ ժամանակներում Շաոլինյան լեգենդը արևելքից եկած ու ձեռնափայտով, թրով ու նիզակով կռվող մարդու մասին:

  8. Գրառմանը 2 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    Lion (22.09.2011), Արէա (24.09.2011)

  9. #515
    Կեցցե թագավորը Varzor-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    16.03.2009
    Հասցե
    Երկիր մոլորակ, ՀՀ ք. Երևան
    Տարիք
    43
    Գրառումներ
    7,503
    Mentioned
    13 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Lion-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Ես շուռ եկա մյուս կողքիս ու սկսեցի հիշել. Ու-Վանի հետ ես ծանոթացա սրանից ուղիղ հարյուր յոթանասուն տարի առաջ: Այն ժամանակ ես, փախչելով արիների նվաճումներից, հետևումս էի թողել Արաքսն ու խորացել էի Յոթ գետերի երկրում ապրող և իրար հետ մշտական թշնամություն անող ցեղերի [1] տարածքների մեջ: Դրանք կարմրահեր ու կատաղի մարդիկ էին, որոնք դրա հետ միաժամանակ էլ սակայն գտնվում էին զարգացման ամենասկզբնական աստիճանի վրա: Սրանց հետ միացած ես երկար տասնամյակներ մասնակցեցի դեպի ավելի արևելք գտնվող Շան երկրի [2] ժողովրդի դեմ պատերազմին, սակայն հետո զգացի, որ այդ ամենն ինձ համար չէ: Հենց այդ ժամանակներում էլ ծանոթացա Ու-Վանի հետ, որը ինձ նման անմահ մի մարդ էր ու երևի թե մի քիչ էր միայն փոքր ինձնից…
    Եթե չեմ սխալվում այդ եվրոպոիդ ժուն ու դի (դինլի) ցեղերը կարմրահեր (ավելի շոտ рыжие) էին մոտավորապես վիկինգների (սկանդինավների) նման: Վերջերս Տիբեթում հայտնաբերված մի դամբարանում վիկինգի նման հագնված ու սպառազինված մի հաղթանդամ մարդ էր թաղված: Սա շփոթմուք առաջացրեց, սակայն արագ բոլորը հիշեցին վաղուց վերացած կարմրահեր ու կապուտաչյա "դևերին", որոնց երկար ժամանակ շատերը միֆ էին համարում: Ի դեպ դրանք պայքարում էին ոչ միայն չինացիների այլև հուննա թյուրքական ցեղերի (միգուցե նաև պետության???) դեմ` բոլորին դեմ էին, ու թեև ուժեղ էին ու լավ մարտնչող, բայց այդպես էլ կենտրոնացված պետություն չունեցան ու հետզհետե լքեցին պատմական ասպարեզը: Ի դեպ կա մի քանի հետաքրքիր տեսակետ.
    1. Դրանք արիական այն ցեղերն էին, որոնք բաժանվելով դեպի հնդկաստան արշավող հիմնական ուժերից, դեռևս իրանական արշավանքների ժամանակ բարձրացել էին դեպի Ալթայ ու Տյան-Շան:
    2. Դրանք էին արիացիների նախնիները, որոնք հետագայում տեղոփոխվելով ուրալյան տարածքներ այնտեղից սկսեցին իրենց արշավանքները` մարտակառքերի հայտնագործումից հետո (Այս վերջինմասը պաշտոնապես ամենաշատ ընդունված վարկածն է)
    3. Դրանք եվրոպայից դեպի արևելք գնացած կելտական (պրոտոգերմանական, պորոտսլավոնական, պրոտոսկանդինավյան) ցեղերից էին: Բնական է, որ այս բոլոր պրոտոները առանձին ենթավարկածներ են ծնում:

    Փաստորեն Հակն էլ լույս չսփռեց սրանց վրա

  10. Գրառմանը 3 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    E-la Via (23.09.2011), Lion (22.09.2011), Գեա (22.09.2011)

  11. #516
    Պատվավոր անդամ Lion-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    20.03.2007
    Հասցե
    Երևան
    Գրառումներ
    9,429
    Mentioned
    36 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Varzor-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Լիոն ջան, Հայկի նոթերի մի երկու հանգամանքի վրա հրավիրում եմ քո ուշադրությունը.
    Ապրես, ուրախ եմ ոչ միայն արժեքավոր դիտողությունների համար, այլ նաև նրա համար, որ դրանք... անում ես

    Հինդուիզմում դեղին շորեր կրում են բարձրաստիճան վանականները
    Դեհ... այն ժամանակներում երևի ուրիշ կերպ է եղել

    Երևի Դհրիտարաշատրա
    Շատ հնարավոր է, թեև որոշ լեզուներում կամ նույնիսկ բարբառներում (քյավառցիների "հա/խա"-ն վկա) "հ" ու "խ" տառերը/հնչույնները միահյուսվում են:

    Մեր Հայկը ակնհայտորեն խառնում է դագանակը (մահակ, дубина) և ցուպը (ձեռնափայտ, посох): Ներկայիս մարտարվեստներում օգտագործվու են թե մեկը, թե մյուսը: Ելնելով մարտի նկարագրությունից
    Սենց ասենք - հայերենը կարծես թե չունի բավարար մի տերմին, որը կբնորոշի երկար, դագանակի գործառույթ իրականացնող փայտի համար: Գավազանն այն չի, մահակը, էլի այնքան չէ, ցուպն ու ձեռնափայտը ևս չեն անցնում... ոնց գցում-բռնում ես, էլի ամենաճիշտը "մահակ"-ն է, ռուսերեն. "палка"-ին համարժեք իմաստով...

    Շատ հետաքրքիր է, Հայկի նոթերում արտացոլվում է ավելի ուշ ժամանակներում Շաոլինյան լեգենդը արևելքից եկած ու ձեռնափայտով, թրով ու նիզակով կռվող մարդու մասին:
    Երևի Հայկն է այդ խորը հետքը թողել վանականների հիշողության մեջ, ով գիտի??!!

    Մեջբերում Varzor-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Եթե չեմ սխալվում այդ եվրոպոիդ ժուն ու դի (դինլի) ցեղերը կարմրահեր (ավելի շոտ рыжие) էին մոտավորապես վիկինգների (սկանդինավների) նման: Վերջերս Տիբեթում հայտնաբերված մի դամբարանում վիկինգի նման հագնված ու սպառազինված մի հաղթանդամ մարդ էր թաղված: Սա շփոթմուք առաջացրեց, սակայն արագ բոլորը հիշեցին վաղուց վերացած կարմրահեր ու կապուտաչյա "դևերին", որոնց երկար ժամանակ շատերը միֆ էին համարում: Ի դեպ դրանք պայքարում էին ոչ միայն չինացիների այլև հուննա թյուրքական ցեղերի (միգուցե նաև պետության???) դեմ` բոլորին դեմ էին, ու թեև ուժեղ էին ու լավ մարտնչող, բայց այդպես էլ կենտրոնացված պետություն չունեցան ու հետզհետե լքեցին պատմական ասպարեզը: Ի դեպ կա մի քանի հետաքրքիր տեսակետ.
    1. Դրանք արիական այն ցեղերն էին, որոնք բաժանվելով դեպի հնդկաստան արշավող հիմնական ուժերից, դեռևս իրանական արշավանքների ժամանակ բարձրացել էին դեպի Ալթայ ու Տյան-Շան:
    2. Դրանք էին արիացիների նախնիները, որոնք հետագայում տեղոփոխվելով ուրալյան տարածքներ այնտեղից սկսեցին իրենց արշավանքները` մարտակառքերի հայտնագործումից հետո (Այս վերջինմասը պաշտոնապես ամենաշատ ընդունված վարկածն է)
    3. Դրանք եվրոպայից դեպի արևելք գնացած կելտական (պրոտոգերմանական, պորոտսլավոնական, պրոտոսկանդինավյան) ցեղերից էին: Բնական է, որ այս բոլոր պրոտոները առանձին ենթավարկածներ են ծնում:

    Փաստորեն Հակն էլ լույս չսփռեց սրանց վրա
    Համաձայն եմ, միայն մեկ դիտողությամբ` "կարմրահեր դևեր"-ի գոյության նույնիսկ վերջին շրջանում էլ թյուրքերը դեռ չկային, իսկ հուննուների թյուրքականության պահը առայժմ լուրջ վիճելի է: Դե Հայկը կարծես թե այնքան էլ նպատակ չէր դրել լուսաբանել այդ ամենը: Կարելի է կարծել, որ "կարմրահեր դևեր"-ը եվրոպոիդ ռասսյին պատկանող, բայց ոչ հնդեվրոպական ցեղեր էին...
    Համեցեք իմ ֆորում
    Միայն արժանապատվություն ունեցողը կարող է գնահատել դա և իր, և ուրիշների մոտ:

  12. Գրառմանը 3 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    E-la Via (23.09.2011), Varzor (22.09.2011), Գեա (22.09.2011)

  13. #517
    ես գիտեմ... Գեա-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    04.03.2010
    Հասցե
    Երևան
    Գրառումներ
    868
    Բլոգի գրառումներ
    1
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Լիոն մեռանք սպասելով, գոնե մի քամի էջ տեղադրիր էլի , խնդրում եմ
    Է՜յ, դո՛ւ` սապատ դառած ՃԻՇՏ, անապատ եմ մտել: Քեզ մաշելու համար ծարավ եմ մնալու...

  14. #518
    Պատվավոր անդամ Lion-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    20.03.2007
    Հասցե
    Երևան
    Գրառումներ
    9,429
    Mentioned
    36 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    *

    - Բադրինատխա էի բարձրանում, երբ տեսա սրան,- շունչը հազիվ տեղը բերելով պատմում էր երեկվա հակառակորդս,- լրիվ արյունաթաթախ էր ու հազիվ էր շնչում, մտածեցի, բերեմ այստեղ, գուցե փրկենք…

    Ես ու Դխրիտարաշատրան մոտեցանք վանականների կուռ շարքին, որոնք հետ-հետ գնացին և մեզ տեղ տվեցինք: Գետնին պառկած էր հազիվ շնչող ու լրիվ արյունոտված մի մարդ: Դխրիտարաշատրան կռացավ, իսկ այդ ընթացքում ես հասցրեցի գնահատել կիսամեռ այդ մարդու բացառիկ շքեղ ու թանկարժեք հանդերձանքը և զինվածությունը: Իհարկե, դրանք կտրտված էին ու արյունոտված, բայց նույնիսկ այդ վիճակում էլ պարզ երևում էր, որ մեր դիմաց հասարակ ռազմիկ չէ, որ պառկած է:
    - Սա Պանդվա Արջուն [1] է, Պանդվա եղբայրներից միջնեկը,- արագ ուղղվեց Դխրիտարաշատրան և դարձավ վանականներին,- շտապ, վերցրեք նրան: Մենք պետք է փորձենք փրկել նրա կյանքը:

    Մենք Արջուին տեղափոխեցինք Դխրիտարաշատրայի սենյակը և նրան բժշկական օգնություն ցույց տվեցինք: Պանդվաների ու Կուարավաների անհաշտ թշնամության մասին ես վաղուց էի լսել: Արիական արշավանքների արդյունքում Հնդկաստանում հաստատված հայերի հետ խնամիացած ու մեծապես էլ մեր հոգևոր ազդեցությանը ենթարկված տեղական գահատոհմի երկու ճյուղերն էին, որոնք, մի չնչին առիթով թշնամացած լինելով միմյանց հետ, վերջին տասնամյակներում անհաշտ ատելությամբ ոչնչացնում էին մեկ-մեկու: Ես գիտեի, որ վերջերս Պանդվաներն ու Կուարավաները կենտրոնացրել էին իրենց բոլոր ուժերը և վճռական ընդհարման համար հանդիպել միմյանց Կուրուկշետրի հովտում: Ասում էին, որ մարդկության արարումից ի վեր Հնդկաստանը չէր տեսել նման խոշոր բանակներ և այդպիսի արյունահեղ ճակատամարտ: Կուարավաները պարտություն էին կրել ու գլխովին ոչնչացել էին, բայց անչափ թուլացել էին նաև Պանդվաները, որոնք դրանից հետո կորցրել էին իրենց ողջ իշխանությունը նույնիսկ սեփական հպատակների նկատմամբ [2]: Եվ ահա, Արջուն, միայնակ ու ծանր վիրավորված… վանքի բժիշկը նրան մեկ օրից ավել կյանք էլ չէր խոստանում…

    - Նման ճակատամարտ այս երկիրը չէր տեսել մարդկության արարումից ի վեր,- շնչասպառ լինելով պատմեց Արջուն, երբ ես ու Դխրիտարաշատրան երեկոյան այցելեցինք իրեն,- ինչպե՜ս էինք մենք կռվում, իսկ այդ անիծյալ Կուարավաները… գետնի տակն անցնեն դրանք,- Արջուի շունչը կտրվեց և նա, հետ ընկնելով անկողնուն, սկսեց ջղաձիգ հազալ:
    - Հանգստացիր, եղբայր Արջու, քեզ չի կարելի հուզվել,- Դխրիտարաշատրան հոգատար կերպով մոտեցավ հիվանդին ու շոյեց նրա գլուխը:
    - Այդ անիծյալ Կուարավաները,- չէր հանգստանում Արջուն,- երիցս անիծյալ լինեն դրանք, որ այսքան դժբախտությունների պատճառ դարձան,- Արջուն սկսեց հևալ ու նրա շրթունքներին արյունի կաթիլներ երևացին,- դրանք սպանեցին մեր երկրի արիական ոգին, եղբայր, հասկանո՞ւմ ես, արիական ոգին արդեն չկա՜…,- այս անգամ Արջուն դարձավ ինձ ու ջղաձիգ կերպով ճանկեց թևս,- չի՜ի՜ի՜ կարելի, փոխադարձ ատելությունն ու թշնամանքը, եղբայրների փոխադարձ ատելություն ու թշնամանքը կործանման դո՜ւռ բացեց…
    - Հանգստացիր, Արջու,- զգուշորեն իջեցրի զրուցակցիս գլուխը բարձին արդեն ես,- դու քաջաբար ես կռվել ու, ես վստահ եմ, որ դու քո ուժերի ներածի չափով ամեն ինչ արել ես այս երկրի համար: Ամեն ինչ, ինչ քո ուժերի սահմաններում է եղել, դու արել ես:
    - Այս երկրի՜,- ջղաձիգ հռհռաց Արջուն ու ես զգացի, որ այս ռազմիկը արդեն ոտք է դրել հավերժության կածանին,- այս երկրի՞, ասում ես այս երկրի՞, եղբայր: Իսկ ի՞նչ տվեց մեզ այս երկիրը, հ՞ը, ի՞նչ տվեց այս երկիրը արիներին: Այս երկիրը, հա, հա, հա՜,- խռպոտած հռհռաց Արջուն,- մենք կորա՜նք այս երկրում, եղբա՜յր, արիները կորա՜ն: Ինչպես մի կաթիլ ջուրը անապատում, կորանք… չի՜ի՜ի՜ կարելի, արմատից կտրված կաղնին ի վերջո ընկնում է…է…է,- հևաց Արջուն,- ինչքան էլ որ այն հզոր լինի` ընկնո՜ւմ է…

    Արջուն կրկին հետ ընկավ բարձին ու ջղաձիգ հազը վերջնականապես կտրեց նրա խոսքը: Մի քանի րոպե շարունակ ես ու Դխրիտարաշատրան նայում էինք, թե ինչպես է չնայած բժշկի հուսահատ ջանքերին մահանում Հնդկաստանի երբեմնի ամենահզոր ռազմիկներից մեկը: Ասում էին, որ Արդնին ինքն է մարտնչում Արջուի կողքին սրա մարտակառքի վրա, իսկ հիմա, ահա, չնայած Բադրինատխայի բուժակի հուսահատ ջանքերին, Պանդվաներից ամենահզորը թփրտում է մահվան ջղաձգումներում…

    - Գուցե այնուհանդերձ մնա՞ս,- վերսկսեց զրույցը Դխրիտարաշատրան այն բանից հետո, երբ ես հայտնեցի նրան Բադրինատխայից հեռանալու իմ որոշման մասին,- այստեղ ամենևին էլ վատ չէ, կյանքի ունայնությունն ու քաոսն էլ չի զգացվում:
    - Չեմ կարող, Դխրիտարաշատրա,- գլուխս օրորեցի ես,- զգում եմ, որ այսպես արդեն խելագարվում եմ: Նույնիսկ սեփական հոգու գաղտնարաններում թափառելը ինձ չի օգնում…
    - Ես կասկածում էի, որ դա այդպես է,- պատասխանեց Դխրիտարաշատրան,- դա օգնում է մեզ, բայց դու մեզնից չես: Գիտեմ, որ գիշերները շատ անհանգիստ ես լինում…
    - Գիշերնե՜րը…,- ասացի ես ու հիշեցի Մենավոր հսկային,- Մենավոր հսկան ինձ հանգիստ չի տալիս, Դխրիտարաշատրա, նա քշում, հեռացնում է ինձ քո վանքից: Մեր ուղիները բաժանվում են…
    - Ամեն մարդ ինքն է ընտրում իր ուղին, եղբայր,- Դխրիտարաշատրան ոտքի կանգնեց ու գրկեց ինձ,- դու ընտրեցիր քո ճանապարհը ու ինձ մնում է միայն հաջողություն մաղթել քեզ…

    Հաջորդ օրն առավոտյան վանականները հավաքվել էին Բադրինատխայի դարպասի մոտ և ճանապարհ էին դնում ինձ: Դխրիտարաշատրան վանքի միջոցների հաշվին ձեռք էր բերել մի ընտիր նժույգ, որը պետք է ես հեծնեի, ու ևս մեկը, որը պետք է տաներ իմ իրերը: Երկար հրաժեշտներ ես երբեք էլ չեմ սիրել, այդպիսին է իմ կյանքը: Բոլոր խոսքերն արդեն ասված էին: Ես ձեռքով արեցի մեղմիկ երգով ինձ բարի երթ մաղթող վանականներին ու ճանապարհ ընկա…

    _________________________
    [1] Արիական տերության անկումից հետո Հյուսիսային Հնդկաստանում հսկայական ազդեցության հասած Պանդվաների տոհմի ըստ էության վերջին ներկայացուցիչը:
    [2] Խոսքը վերաբերվում է մ.թ.ա. մոտ 1439 թ-ին տեղի ունեցած Կուրուկշետրի ճակատամարտին, որի արդյունքում Պանդվաները "Պյուրոսյան հաղթանակ" տարան և արիականությունը Հնդկաստանում անկում ապրեց:
    Համեցեք իմ ֆորում
    Միայն արժանապատվություն ունեցողը կարող է գնահատել դա և իր, և ուրիշների մոտ:

  15. Գրառմանը 6 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    aragats (22.09.2011), armen9494 (18.01.2012), E-la Via (23.09.2011), Varzor (22.09.2011), Արէա (24.09.2011), Գեա (22.09.2011)

  16. #519
    Պատվավոր անդամ Lion-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    20.03.2007
    Հասցե
    Երևան
    Գրառումներ
    9,429
    Mentioned
    36 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    *

    Ճանապարհը տրամադրում է խոհերի, իսկ մենակությունն էլ օգնում է առավել լավ պատկերացնել ինքդ քեզ: Ես անշտապ առաջ էի մղում նժույգս և փորձում զգալ ու պատկերացնել իմ հետագա անելիքները: Որպես համր պատկերներ, միմյանց էին հաջորդում Երկնահաս լեռների գեղեցիկ տեսարանները, սակայն այս անգամ հաստատ դրանք չէին իմ հոգսը: Բահլ քաղաքի [1] մոտակայքում էի և շուտով պետք է տեղավորվեի հյուրընկալ այդ քաղաքում, երբ կրկին տարվեցի խոհերովս: Արջուի մահվան հենց հաջորդ գիշերը ես կրկին քայլում էի արևոտ դաշտում, երբ հեռվից տեսա ինձ փնտրող Մենավոր հսկային…

    …Անծայրածիր դաշտավայր, անսկիզբ ու անվերջ, կանաչ ու շատ գեղեցիկ: Լուսավոր մի օր էր և միայն հեռու հեռուներում էին երևում բարձրագագաթ լեռների կատարները: Ես քայլում եմ այդ դաշտում, ինքս էլ չգիտեմ թե ուր եմ գնում: Հետո հայտնվում եմ մացառուտների մեջ: Հանկարծ, կարծես ինչ-որ հրաշքով, ես վեր բարձրացա ու սկսեցի վերևից նայել շրջապատին: Անմիջապես էլ ինչ-որ արագահաս մի ուժ ինձ անակնկալ կերպով առավ իր թևերի վրա ու տարավ լեռների ուղղությամբ: Ես սկսեցի մոտենալ դրանց և կրկին նկատեցի Մենավոր հսկային, որը, ինչպես միշտ, կանգնած լեռների շարանի ամենասկզբում ու ձեռքերով հով անելով աչքերին, նայում էր հեռուն ու կարծես թե ինչ-որ մեկին էր փնտրում: Ես փորձեցի տեսնել հսկայի դեմքն ու ճանաչել նրան, բայց չստացվեց. ինձ պարուրած ուժը պտտեց ինձ լեռան շրջակայքում ու ոչ մի կերպ հնարավորություն չտվեց տեսնել այդ հսկայի դեմքը: Ես փորձեցի դուրս պրծնել ինձ պարփակած անտեսանելի կապանքներից, բայց հանկարծ Մենավոր հսկան բարձրացրեց գլուխն ու ես անհուն զարմանքով տեսա ինձ այդքան հարազատ և սիրելի դիմագծերը…

    …- Հայկ,- կրկին լսեցի անունս և զգացի վաղուց կարոտած սերն ու գորովանքը,- ես քեզ վաղուց էի փնտրում, Հայկ, չի կարելի այդքան խորը թաքնվել:
    - Ես չեմ թաքնվել,- պատասխանեցի ես ու կրկին, ինչպես հազարամյակ առաջ, ինձ զգացի որպես մի անփորձ պատանի, որը կարկամում է հոր դիտողությունը լսելիս,- ուղղակի ես կորել եմ այս աշխարհից, այսքան բան: Այս աշխարհին ես վաղուց արդեն ասելիք չունեմ:

    Չդիմացա ու ընկա վաղուց կարոտած հորս գիրկը: Ինչքան էի ես քեզ հիշում ու պատկերացնում, ինչքան էի ես քեզ տեսել մարտադաշտում արիներին մարտի տանելիս, բայց հիմա, այսպես մոտիկ ու իրական…
    - Ասելիք դու միշտ էլ ունեցել ես, որդիս,- շշնջաց հայրս և, ինչպես այն հեռավոր ժամանակներում, խառնեց մազերս,- իմ որդին հայերին միշտ էլ ասելիք ունեցել է:
    - Հայերը խոտոր ճանապարհ ընտրեցին, հայր,- շշնջացի ես ու կրկին զգացի Նահապետի ուժեղ ողջագուրումը,- իմ ու արիների ուղիները բաժանվեցին…

    Հայրս բաց թողեց ինձ գրկից և մենք միմյանց նայեցինք: Ինչպես էի կարոտել ես այդ հրավառ հայացքը, որի խստացած շանթերի տակ ես այս անգամ էլ աչքերս կախեցի.
    - Հայերը հեռացան իմ նախանշած ուղուց, որդիս,- ուղիղ վրաս նայելով շարունակեց հայրս,- արիները բռնեցին նվաճման ուղին, մոռացան իմ պատվիրանները…
    - Ու ես էլ հեռացա իրենցից,- չկարողացա զսպել ինձ ու ընդհատեցի հորս,- ես հեռացա իրենցից, հայր, քանի որ իրենք կարող էին, իսկ ես չէի կարող մոռանալ քո պատվիրանները:
    - Դու մենակ ես թողել իմ որդիներին, Հայկ,- գլուխն օրորեց արիների հզոր Նահապետը,- չկարողանալով մոռանալ իմ պատվիրանները` դու լքեցիր քո եղբայրներին:
    - Բայց նրանք սխալ ուղի ընտրեցին…
    - Ու նաև նեղացրին քեզ,- ժպտաց հայրս:
    - Նրանք նվաճումների ուղին բռնեցին…
    - Ու նաև հալածեցին քեզ…
    - Ես չկարողացա մնալ հայերի հետ:
    - Ու նաև չուզեցիր…
    - Հայր…
    - Դու լքեցիր որդիներիս, Հայկ, դու լքեցիր իմ որդիներին ու երկար հարյուրամյակներ սկսեցիր ապրել միայն քեզ, ինքդ քեզ համար,- գլուխն օրորեց հայրս ու լռեց:
    - Հայերը խոտոր ուղի ընտրեցին… ու ես…,- բան չգտա ասելու և օրորեցի գլուխս,- ու ես, այո, լքեցի իրենց...
    - Եվ ապրեցիր միայն քեզ համար, որդիս:

    Զգացի հորս խոսքերում հնչող նախատիքը և կրկին կախեցի գլուխս, իսկ հայրս շարունակեց.
    - Երեխաները հաճախ են խոտոր ուղի ընտրում, որդիս,- հայրս մոտեցավ ինձ ու շարունակեց,- բայց լքել մենք կարող ենք օտարին, ոչ երբեք մեր զավակներին: Ծնողը պետք է ոչ թե նեղանա ու լքի, այլ մնա իր զավակի հետ և հետ պահի նրան խոտոր ուղուց:
    - Իսկ ուղին, հայր, եթե ուղին այնուհանդերձ արդեն ընտրված է,- բռնեցի հորս ձեռքն ու նայեցի ուղիղ աչքերին:

    Հայրս ժպտաց և ոչինչ չպատասխանեց:
    - Ուղին, հայր,- գոչեցի ես,- իսկ եթե ուղին… արդեն,- անակնկալ սառեցի հորս խոսուն ժպիտի առաջ ու զգացի, որ կարկամում եմ,- իսկ եթե ուղին… արդեն…,- մրմնջացի ես:
    - Դու գտար քո պատասխանը, Հայկ,- ժպտաց հայրս ու ձեռքը դրեց գլխիս,- բարի ճանապարհ քեզ, որդիս, ծնողը պետք է միշտ էլ իր զավակի հետ լինի…

    Արեգակի վերջին շողերի հետ էր, որ ես հյուրընկալվեցի Բահլում, անվերջ տափաստանի հյուրերին միշտ հանգրվանելու պատրաստ այդ գեղեցիկ քաղաքում…

    __________________
    [1] Քաղաք Միջին Ասիայի հարավում:
    Վերջին խմբագրող՝ Lion: 22.09.2011, 16:36:
    Համեցեք իմ ֆորում
    Միայն արժանապատվություն ունեցողը կարող է գնահատել դա և իր, և ուրիշների մոտ:

  17. Գրառմանը 5 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    armen9494 (18.01.2012), E-la Via (23.09.2011), Varzor (22.09.2011), Արէա (24.09.2011), Գեա (22.09.2011)

  18. #520
    Կեցցե թագավորը Varzor-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    16.03.2009
    Հասցե
    Երկիր մոլորակ, ՀՀ ք. Երևան
    Տարիք
    43
    Գրառումներ
    7,503
    Mentioned
    13 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Lion-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Ապրես, ուրախ եմ ոչ միայն արժեքավոր դիտողությունների համար, այլ նաև նրա համար, որ դրանք... անում ես
    Միշտ պատրաստ եմ
    Մեջբերում Lion-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Դեհ... այն ժամանակներում երևի ուրիշ կերպ է եղել
    Ճիշտն ասած, այն ժամանակներից ի վեր Հնդկաստանում շատ քիչ բան է փոփոխվել, մանավանդ տաճարական կյանքում: Բայց չի բացառվում Ի դեպ ավանդույթի համաձայն հագուստի գույնը Շաոլինում նույնպես նշանակալից է:
    Մեջբերում Lion-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Շատ հնարավոր է, թեև որոշ լեզուներում կամ նույնիսկ բարբառներում (քյավառցիների "հա/խա"-ն վկա) "հ" ու "խ" տառերը/հնչույնները միահյուսվում են:
    Համձայն եմ, բայց հնդիկներից հարցրել ես? Ես հասցրեցի
    Մեջբերում Lion-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Սենց ասենք - հայերենը կարծես թե չունի բավարար մի տերմին, որը կբնորոշի երկար, դագանակի գործառույթ իրականացնող փայտի համար: Գավազանն այն չի, մահակը, էլի այնքան չէ, ցուպն ու ձեռնափայտը ևս չեն անցնում... ոնց գցում-բռնում ես, էլի ամենաճիշտը "մահակ"-ն է, ռուսերեն. "палка"-ին համարժեք իմաստով...
    Այ ստեղ հաստատ չեմ համաձայնի: Հայերենում այդ "զենքը" արևելյան մարտարվեստներում անվանվում է գավազան` հաստատ բան եմ ասում, սեփական փորձից ելնելով Օրինակ Ու-Շուի Թայ նույ քունֆու ոճում, որի մեծ վարպետն այժմ հայ է` Կարապետ Քեպաբջյանը, գավազանով վարժությունները (ու-շույում դրանք կոչվում են պար, կարատեում` կատա) սկսում են կարծեմ կանաչ գոտուց: Մինչ այդ վարժանքներում զենքեր և այլ պարագաներ չեն կիրառվում:
    Տարբերվում են տաբեր մարտարվեստենրի գավազանների երկարություները, հաստությունը, օգտագործված նյութը, որոշ հարվածներ և ձևավորումը, բայց գավազանը հաստատ դագանակը չի: Դագանակի հարվածային ծայրն ավելի հաստ է լինում, երբեմն էլ ուժեղացված (մետաղապատ, ցցերով և այլն): Սա կարծես գուրզի նախատիպն է` ծանր մահակ է:
    Ըստ էության ճիշտ ես: Երկուսն էլ (դագանակ և գավազան-ցուպ-ձեռնափայտ) մահակի (սովորական կարճ փայտ, անորոշ ձևի, մոտ ձեռնափայտի երկարության)` ծառից պոկված ճյուղի տարբերակներն են: Ուղղակի գավազանը-ցուպը, ինչպես և ձեռնափայտը ծառայում է նաև տեղաշարժման և հենման համար, իսկ դագանակը` հիմնավորապես հարվածելու համար: Մարտարվեստներում կիրառվում են նաև մահակները` տարբեր երկարության, նյութի, նույնիսկ ձևի (կլոր կամ օվալաձև կտրվածքով) : Մահակներ են կիրառում նաև ուժային կառույցները (ոստիկանություն, անվտանգության ծառայությունները):
    Եթե հավես ունենաս, կարող եմ մի քանի բան ցույց տալ, ինչ որ նախկինում սովորել եմ Հայկի կատարած պրյոմն էլ հետը
    Մեջբերում Lion-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Երևի Հայկն է այդ խորը հետքը թողել վանականների հիշողության մեջ, ով գիտի??!!
    Չի բացառվում, ընդ որում այդ լեգենդն ինձ (մեզ) պատմել է շաոլինցի մի վանական:
    Մեջբերում Lion-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Համաձայն եմ, միայն մեկ դիտողությամբ` "կարմրահեր դևեր"-ի գոյության նույնիսկ վերջին շրջանում էլ թյուրքերը դեռ չկային, իսկ հուննուների թյուրքականության պահը առայժմ լուրջ վիճելի է: Դե Հայկը կարծես թե այնքան էլ նպատակ չէր դրել լուսաբանել այդ ամենը: Կարելի է կարծել, որ "կարմրահեր դևեր"-ը եվրոպոիդ ռասսյին պատկանող, բայց ոչ հնդեվրոպական ցեղեր էին...
    Դե թյուրքերի ու հուննա ցեղերի միջև կապը, եթե այն կա, այնքան է, որքան աքքադների ու ասորիների միջև: Ըստ չինական պատմագրության այն նույն վայրում, որտեղ ապրում էին հուննա ցեղերը, հետագայում ապրում էին թյուրքերը: Երկուսի դեմ էլ կայսրությունը պայքարել է, շատ հաճախ մոնղոլների ու դինլինների միջոցով (չինացիների սիրած տակտիկան էր` բարբարոսներն ընդդեմ բարբարոսների): Նույնիսկ չինական պատը շարել են ոչ թե մոնղոլայան, այլ հուննայական արշավանքների դեմն առնելու համար: Հետագայում մոնղոլական ցեղերի օգնությամբ բավականին երկար ժամանակով չինացիք լուծեցին հուննաների հարցերը, իսկ հետագայում ասպարեզ ելան թյուրքերը` ույգուրները:
    Կարմիր դևերի մասով իրոք որ քիչ բան է հայտնի, ու դեռևս միայն վարկածներ են: Բայց դե որ Եվրոպոիդ էին` արդեն կասկած չի հարուցում: Այ արիներ էին, թե չէ` ժամանակը ցույց կտա (կմ ինչպես հաճախ է լինեւմ` կլռի ու մութ կպահի այդ հարցը):

    Ի դեպ հետագայում մոնղոլական, մերկետական և թաթարական ցեղերի դեմ պայքարելու ժամանակ չինական կայսրությունը դիմել է նաև ույգուրական խաքանության օգնությանը` իր դաշնակցին:
    Ենթադրվում է, որ հոները հույն այդ հուննա ցեղերի, մոնղոլական ցեղերի ճնշման տակ դեպի արևելք քոչած մասն են: Սկզբանակն շրջանում հիմնավորվել են ՄԻջին Ասիայում, հետո շարժվել դեպի Եվրոպա:
    Հատկանշական է, որ հոների հետնորդների մասնակցությամբ ստեղծված պետությունը հայերեն անվանվում է Հունգարիա: Նույն կերպ է անվանվում նաև լատիներեն աղբյուներնում: Բայց չգիտես ինչու այդ ցեղերին մենք անվանում ենք "հոն", ինչդեռ մյուսները` "հուն" (ռուս. гун):
    Վերջին խմբագրող՝ Varzor: 22.09.2011, 16:40:

  19. Գրառմանը 1 հոգի շնորհակալություն է հայտնել.

    Արէա (24.09.2011)

  20. #521
    Պատվավոր անդամ Lion-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    20.03.2007
    Հասցե
    Երևան
    Գրառումներ
    9,429
    Mentioned
    36 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    *

    Գիշերելով Բահլում ու պետք եղածի պես կերակրելով նժույգներիս` հաջորդ օրը արեգակի առաջին շողերի հետ ես լքեցի այն և շարունակեցի երթս դեպի արևմուտք: Անցնում էի Արիական երբեմնի գոյություն ունեցած տերության կենտրոնական շրջաններով և ճանապարհը ինձ անվերջ հուշեր էր բերում: Իհարկե, շատ իրադարձությունների մասնակիցը ես չէի եղել, քանի որ հեռու էի պահում ինձ այդ ամենից, բայց շատ ու շատ բաներ էլ լսել էի, իսկ հետո էլ ճշտել տարբեր աղբյուրներից: Խթանեցի նժույգս ու նորից հանձնվեցի խոհերիս…

    Նորաստեղծ Արիական տերության կազմում Հայաստանը փաստացի չկարողացավ հանդես գալ որպես տերության քաղաքական կենտրոն: Իհարկե, դա ինչ-որ մի բացառիկ բան չէր, քանի որ այդպիսին է բոլոր այն պետական միավորների ճակատագրերը, որոնք կատարում են իրենց չափսերից էականորեն մեծ նվաճումներ: Չէ՞ որ ստեղծված լայնատարած պետության կազմում Հայաստանը հայտնվել էր ծայրամասային վիճակում: Արդեն այն ժամանակ, Անուշավան Սոսանվերի կառավարման վերջին տարիներին էր նույնիսկ այս գործընթացը իրեն զգացնել տալիս, իսկ Անուշավանի մահվանից հետո իրենց ըստ էության արդեն ազատ զգացին գրեթե բոլորը` ինչպես Հայմարտն ու նրա սերունդները արևելքում, այնպես էլ Հայկազուտները Եգիպտոսում և Կարդունիասի տիրակալները Միջագետքում ու Ասորիքում:

    Ինձնից անկախ ժպտացի` հիշելով Հայոմարտի պայծառ կերպարն ու նրա մեծ ծրագրերը: Նվաճված արևելյան տարածքների կառավարումը Անուշավանը հանձնարարեց իր փոքր եղբորը և Հայոմարտը հիանալի կատարեց այդ դերը: Շիկահեր, հաղթանդամ, խելացի և բարի այդ երիտասարդը բնիկների պատկերացումների մեջ այդպես էլ հավերժ մնաց որպես առաջնամարդ, որպես ամեն ինչի ու ամեն բանի սկիզբ: Իրոք, Հայոմարտը հիանալի կերպով կարգավորեց իր հսկողությանը հանձնված տարածքի ներքին կյանքը, ամեն ինչից զատ նաև հայկական ձևով իրականացնելով տարվա բաժանումը 12 ամիսների և մեծ զարկ տալով գրականությանն ու արվեստին: Իր իշխանությունը սկզբնական տարիներին Հայոմարտը խնդիրներ ունեցավ թերևս միայն Արիական տերության ամենաարևելքում, որտեղ հաստատված տեղական ցեղերը ոչ մի կերպ չէին ցանկանում խաղաղ կերպով նահանջել նվաճումների առջև:

    Այդ ժամանակ ես արդեն հեռուներում էի, բայց նույնիսկ այդ պայմաններում էլ իմ ականջին հասավ իրադարձությունների ընդհանուր պատկերը: Հայկական բանակը ղեկավարում էր Սուդասը [1], որը Ռավի գետի [2] ափին տեղի ունեցած Տասն արքաների ճակատամարտում պարտության մատնեց ուժերը միավորած և իր դեմ շարժված տեղական տասն արքաների միացյալ բանակին: Ընդ որում ճակատամարտը սկզբում ամենևին էլ չէր զարգանում Սուդասի բանակի օգտին, որը հայտնվել էր շրջապատման մեջ և ստիպված էր մարտերով նահանջել: Հետագայում, սակայն, ռազմի Արդնի աստծո օգնությամբ Սուդասին հաջողվեց դուրս պրծնել շրջապատումից և ծանր պարտության մատնել հակառակորդին: Թշնամու բանակը ծանր կորուստներ կրեց, իսկ նրա ռազմիկների մեծ մասն էլ խեղդվեց Ռավի գետում: Արդյունքում Հայոմարտի իշխանության տակ հայտնված տարածքի արևելքը կազմող տարածքներում իշխանությունն առժամանակ անցավ Սուդասին: Այս դեպքերից մի քանի տարի անց Սուդասի հաջորդ Բխարտայի [3] բանակի դեմ կրկին ոտքի ելան տեղական հինգ արքաների միացյալ ուժերը, սակայն Հինգի հերթական ճակատամարտում այս միությունը ևս պարտություն կրեց: Այո, Հայոմարտ, դեռ այն ժամանակ ես զգացի, որ քեզ մեծ ապագա է սպասվում, թեև կյանքիդ վերջին տարիները մթագնվեցին խորը վշտով:

    Հայոմարտի իշխանության վերջին տարիներին արևելքից Արիական տերության սահմանների վրա հզոր հարձակում տեղի ունեցավ...

    Հիշեցի Յոթ գետերի երկիրն ու այնտեղ բնակվող կատաղի վայրենիներին: Սրանք պաշտում էին թևավոր վիշապին և շրջակա բոլոր ազգերին հայտնի էին որպես դևերի ժողովուրդ կամ էլ ուղղակի որպես դևեր: Կարմրահեր ու կատաղի, դևերի այս ժողովուրդն իր անունը ստացել էր ոչ միայն դրա, այլ նաև մարտում դրսևորած իր անգթության ու ամենակուլ կատաղության համար: Այդ դևերի մեջ թափառելով դեպի արևելք էի շարժվում, երբ տեղեկություն ստացա իմ հետևում զարգացող իրադարձությունների մասին: Այն ժամանակ Յոթ գետերի երկրից արևելք փայլում էր Սյայի թագավորության [4] աստղը և դևերը ոչ մի կերպ չէին համարձակվում հարձակում իրականացնել այդ ուղղությամբ: Մնում էր հարավ-արևելքից իրենց սահմաններին մոտեցած ու դեռևս անծանոթ Արիական տերությունը, որի դեմ էլ հենց ուղղվեց սրանց հիմնական հարվածը: Դևերը խոշոր ուժերով ներխուժեցին Հայոմարտի հսկողության տակ գտնվող տարածք և արդյունքում Հայոմարտի որդի Սիյամեկի [5] ղեկավարության տակ գտնվող Արիական տերության բանակը պարտություն կրեց, իսկ Սիյամեկն էլ ընկավ մարտում:

    __________________
    [1] Սուդաս: Մ.թ.ա. XVII դարի սկզբում արիական բանակի առաջնորդ Արիական տերության արևելքում:
    [2] Գետ Հյուսիսային Հնդկաստանում, որի ափերին մ.թ.ա. մոտ 1690 և 1685 թվականների տեղի ունեցան Տաս և Հինգ արքաների ճակատամարտերը:
    [3] Բխարտա: Մ.թ.ա. XVII դարի սկզբում արիական բանակի առաջնորդ Արիական տերության արևելքում, որից սերեցին տեղական Լուսնային և Արևային գահատոհմերը:
    [4] Նկատի է ունեցվում համաչինական նշանակություն ունեցող Սյայի թագավորությունը:
    [5] Սիյամեկ: Հայոմարտի որդին, որը պարտություն կրեց ժուների ու դիերի դեմ մղված ճակատամարտում և զոհվեց մ.թ.ա. մոտ 1671 թ-ին:
    Համեցեք իմ ֆորում
    Միայն արժանապատվություն ունեցողը կարող է գնահատել դա և իր, և ուրիշների մոտ:

  21. Գրառմանը 6 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    aragats (22.09.2011), armen9494 (18.01.2012), E-la Via (23.09.2011), Varzor (22.09.2011), Արէա (24.09.2011), Գեա (22.09.2011)

  22. #522
    Կեցցե թագավորը Varzor-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    16.03.2009
    Հասցե
    Երկիր մոլորակ, ՀՀ ք. Երևան
    Տարիք
    43
    Գրառումներ
    7,503
    Mentioned
    13 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Հրաշալի անցում էր Ես չէի էլ կասկածում, որ Հայկը տեղեկություններ կհաղորդի արիական աշխարհի այդ ողբերգական իրադարձության` Կուրուկշետրի ճակատամարտի մասին:
    Շատ լավ է նկարագրված այդ իրադարձության գլխավոր հերոսներից մեկի` Պանդավներից Արջունայի (Ինդրայի որդին էր) մոտեցումը այդ կռվին: Այդ ամենը լավագույնս ներկայացված է Մահաբհարատայում (հնդկական էպոսներից):
    Ի դեպ Հայկը Կրիշնային էլ տեսած կլինի, քանի որ նա Արջունայի կառավարն էր այդ ճակատամարտում: Բայց չհասկացա, թե ինչի է կառավարի անունը ուրիշ հայտնում
    Ասում էին, որ Արդնին ինքն է մարտնչում Արջուի կողքին սրա մարտակառքի վրա
    Մեկ էլ հետաքրքիր է, որ վանահոր անունը համընկնում էր Կաուրավաների արքայի անվան հետ` Դհրիտարաշտրա: Աչքիս Հայկն այնքան էլ լավ չի հիշում այդ ժամանակները, մանավանդ հատուկ անունները դե դա բնական է` Մենավոր հսկան հանգիստ չէր տալիս:

    Ընդ որում հետաքրքիրն այն է, որ այդ ճակատամարտում բախվեցին երկու եղբայրական ցեղեր-տոհմեր` երկու արիական տոհմեր: Ու փաստացի դրանով իսկ վերջ դրեցին արիների գերիշխանությանը Հնդկաստանի վրա (չնայած որոշ շրջաններում պահպանվում է մինչև այսօր ): Արիների նվաճումները բերեցեին նրան, որ արդյունքում արիները դուրս եկան արիների դեմ` ոչ միայն Հնդկաստանում, այլև Հունաստանում, հռոմեական ժամանակներում, Պարսկաստանում և այլն: Բացի այդ արիների նվաճումները բերեցին խառնածինների առաջացմանը, որոնք ժառանգելով իրենց հայրերից արիական ուժն ու մտավոր ունակությունները, չէին ժառանգում հոգևոր արժեքները: Արդյունքում հենց այդ խառնածիններն ավելի լուրջ սպառնալիքներ դարձան արիների համար, քան մյուս ցեղերը: Հատկանշական է, որ խառնածինների կողմից արիներին հասցված մեծ վնասների մասին, ինչպես նաև խառն ամուսնույթունների մերժումը նկարագրված է մեր էպոսում (Մհերի ու իսկմիլ խաթունի որդի Մելիքը արշավեց Սասունի վրա, Չմշկիկ Սուլթանի ու Դավթի աղջիկը սպանեց Դավթին):

  23. Գրառմանը 3 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    E-la Via (23.09.2011), Lion (22.09.2011), Գեա (22.09.2011)

  24. #523
    Պատվավոր անդամ Lion-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    20.03.2007
    Հասցե
    Երևան
    Գրառումներ
    9,429
    Mentioned
    36 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Այդ ժամանակ ես արդեն հեռանում էի Յոթ գետերի երկրից, սակայն մեր բանակի կրած պարտության լուրը ստիպեց ինձ դանդաղեցնել ընթացքս, թեև ես չէի կասկածում, որ արիները շուտով պատասխան հարված կհասցնեն: Այդպես էլ եղավ: Կրած պարտությունից հետո Հայոմարտը իրեն հաջորդ հռչակեց թոռանը` Սիյամեկի որդի Հաո-սինին [1], որից հետո իր տրամադրության տակ եղած հիմնական բանակային ուժերով հենց հաջորդ իսկ տարի անձամբ շարժվեց արյունարբու դևերի դեմ: Երկու մեծ գետերի միջև ընկած լայնարձակ հարթավայրում նոր ճակատամարտ տեղի ունեցավ և այս անգամ դևերը գլխովին ջախջախվեցին [2]: Դևերից եկող սպառնալիքը վերացավ, իսկ ես, որ կրկին ուղղություն էի բռնել դեպի արևելք, Յոթ գետերի երկրի միայն արդեն ամենաարևելյան սահմաններում լսեցի, որ Հայոմարտը մահացել է, իսկ Արիական տերության արևելյան տարածքների վրա էլ իշխանությունն անցել է Հաո-սինին: Պատմում էին, որ սա դեռ իր պապի կենդանության օրոք վրեժխնդիր է եղել հոր համար` մինչ այդ տեղի ունեցած ճակատամարտի ժամանակ մենամարտում սպանելով դևերի առաջնորդի միակ որդուն…

    …Անշեղորեն շարժվում էի դեպի արևմուտք և մոտենում էի Արևելքի մեծ ծովին: Իհարկե, ծովն այդ պահին գտնվում էր ինձնից ավելի արևմուտք, բայց դե մենք ծովն այդպես անվանեցինք դեռ այն հեռավոր ժամանակներում, երբ արիական արշավանքների արդյունքում աշխարհը մեզ համար դեռևս այնքան լայն չէր, ինչքան հիմա…

    …Հաո-սինի կառավարումը բարերար եղավ նրա տիրապետության տակ հայտնված տարածքների համար: Այս տիրակալը հիմնականում աչքի ընկավ խաղաղ պետականաշինության ու մշակութային բնագավառում: Հենց նա էր, որ լայն շրջանառության մեջ մտցրեց կրակի կիրառումը արտադրության մեջ, զարկ տվեց անասնապահությանը, դարբնությանը, դերձակությանը, ինչպես նաև մեծ ուշադրություն հատկացրեց ոռոգման համակարգերի ներդրմանը: Միաժամանակ, սակայն, արդեն հենց այս արքայի օրոք նրա հպատակները` արիների ու տեղաբնիկների սերունդները, սկսեցին դանդաղ կերպով օտարանալ Հայաստանից` աստիճանաբար ձեռք բերելով ազգային նոր դիմագիծ: Աննկատ, սակայն հեռուն գնացող և Արիական տերության արևելքում սկզբում փոքր, բայց հետագայում արդեն լուրջ ճաքեր առաջացրած այս գործընթացից զատ Հաո-սինի, իսկ արդյունքում նաև Արիական տերության արևելյան տարածքներում տեղի էին ունենում արդեն նաև ավելի կոնկրետ քաղաքական բնույթ ու հետևանքներ ունեցող գործընթացներ: Մասնավորապես, լսել էի, որ Հնդկաստանի հյուսիսում իշխող և այդպես էլ իր իշխանությունը ժառանգական դարձնել չկարողացած Սուդասին հաջորդած Բխարատա ցեղը ներկայացուցնող Բխարտան, ինչպես Հաո-սինը Հայկազունիների պարագայում, նույն Հաո-սինի օրոք սկսել էր Հայոմարտների նկատմամբ իրեն բավականին ազատ զգալ մի շարք պարտավորություններից, ինչը հետագայում բերեց այս տոհմի ու նրա տիրապետության տակ հայտնված տարածքների արդեն փաստացի անկախության: Արիական տերության միաձույլ համակարգում առաջանում էին առաջին ճաքերը, որոնք հետո շատ էին խորանալու ու փշրելու էին պետության ողջ կառուցվածքը:

    Ես մանրամասները չգիտեի, բայց շրջիկ վաճառականներից լսել էի, որ Անուշավանի մահվանից հետո երկու տասնամյակ անց ապստամբության ուղին է բռնել նաև Խաթթին, որի արդյունքում Հայկազունիները կորցրել են Հայաստանից արևմուտք տարածվող այդ լայնարձակ երկրամասը [3]: Մանրամասները ես երևի թե արդեն Հայաստանում կիմանայի, բայց արդյունքը պարզ էր ու միանշանակ` Արիական տերության կազմից դուրս էր եկել մի լայնարձակ երկրամաս ու տերությունում սկիզբ էր առել քայքայման գործընթացը: “Էխ Անուշավան, Անուշավա՜ն”,- հառաչեցի ես ու հիշեցի Արմավիրում տեղի ունեցած արժանահիշատակ Ավագների այն ժողովը,- “դու այն ժամանակ հզոր էիր, ուժը եռք էր տալիս քո պետության մեջ և դու առանց աջ ու ձախ նայելու հարված հասցրեցիր ինձ: Կարո՞ղ էիր դու արդյոք իմանալ, որ արդեն քո որդի Պարետը [4] անհաջողության կմատնվի Խաթթիի նվաճված ժողովրդի կողմից, իսկ քո թոռը` Պարետի որդի Արբակը [5], արդեն այնքան թուլացած կլինի, որ նույնիսկ քո հարազատ եղբոր թոռը կհրաժարվի իրեն ենթարկվել, իսկ քո երբեմնի ծառաները` Կարդունիասի տիրակալները ու Ագում Մեծի հետնորդները, անկախ դիրք կգրավեն հենց նրա իսկ թագավորության քթի տակ”:

    __________________
    [1] Հաո-սին (մ.թ.ա. մոտ 1670-1620): Արիական տերության արևելյան տարածքների տիրակալ:
    [2] Այս պարտությունը կոտրեց ժուների և դիերի հզորությաունը և վերացրեց նրանց հարձակման վտանգը Արիական տերության վրա:
    [3] Խոսքը վերաբերվում է Հայ-Խեթական I պատերազմին (մ.թ.ա. մոտ 1649-1571), որի հենց սկզբում էլ Հայոց թագավորություն փաստացի կորցրեց հսկողությունը Փոքր Ասիայի նկատմամբ:
    [4] Պարետ (մ.թ.ա. 1662-1612): Հայոց արքա, որի օրոք սկիզբ առավ Արիական տերության փլուզման գործընթացը:
    [5] Արբակ (մ.թ.ա. 1612-1568): Հայոց արքա, որի օրոք Արիական տերության փլուզման գործընթացը ընդունեց անդառնալի չափեր:
    Համեցեք իմ ֆորում
    Միայն արժանապատվություն ունեցողը կարող է գնահատել դա և իր, և ուրիշների մոտ:

  25. Գրառմանը 6 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    aragats (22.09.2011), armen9494 (18.01.2012), E-la Via (23.09.2011), Varzor (22.09.2011), Արէա (24.09.2011), Գեա (22.09.2011)

  26. #524
    Պատվավոր անդամ Lion-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    20.03.2007
    Հասցե
    Երևան
    Գրառումներ
    9,429
    Mentioned
    36 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Արևմուտքում զարգացող իրադարձություններին ես այնքան էլ լավ ծանոթ չէի, բայց փոխարենը բավականին լավ տեղյակ էի այն ամենին, ինչ կատարվել էր Հայոմարտների իշխանության տակ հայտնված տարածքներում: Հաո-սինին հաջորդեց Թահմաուրպան [1], որը, թեև ավելի սահմանափակ չափով, շարունակեց իր հոր պետականաշինական գործունեությունը: Այս տիրակալի օրոք շարունակվեց և աստիճանաբար արդեն սկսեց հստակ տեսք ստանալ դեռևս Հաո-սինի օրոք սկսված գործընթացը և իր իշխանության վերջում այս տիրակալի հպատակները արդեն կապ ունեին հայերի հետ միայն շա՜տ հեռավոր կերպով: Այս գործում հատկապես մեծ դեր ունեցավ կրոնական բարեփոխումը, երբ Թահմաուրպան հիմնեց մովպտների դասը և դրանով ավելի ընդգծեց իր հպատակների տարբերությունը հայերից:

    Ի տարբերություն իր հոր` Թահմաուրպան վարում էր ավելի ակտիվ արտաքին-նվաճողական քաղաքականություն, որը, թեև նրան անմիջական հաջողություններ էր բերելու, բայց հեռանկարային առումով ավելի էր թուլացնելու նրա իշխանության, իսկ հետևապես նաև` Արիական տերության ամրությունը: Արդեն մոտենում էի Հյուրկանին [2], երբ հիշեցի Թահմաուրպայի հզոր ռազմական պատրաստությունները: Այդ ժամանակ ես հաստատվել էի Յոթ գետերի երկրի արևելյան դարպասների մոտ, երբ լուրեր տարածվեցին, որ Թահմաուրպան ակտիվ գործողությունների է անցել դևերի դեմ և ջախջախիչ պարտության է մատնել վերջիններիս [3]: Սրանց ռազմիկների մեկ երրորդը ընկել էր մարտում, իսկ զգալի մասն էլ հայտնվել գերության մեջ: Դրանից հետո հերթական այս Հայոմարտի գերիշխանության տակ հայտնվեց Յոթ գետերի ողջ լայնարձակ երկիրը ու նա արևելքում հարևան դարձավ Սյա գահատոհմի հետ անհաշտ ատելություն անող Շան գահատոհմի թագավորությանը: Այս հանգամանքը ստիպեց ինձ ողջ մնացած և ազատությունը գերադասող կարմրահեր դևերի մի մասի հետ ի վերջո անցնել արևելյան դարպասներով ու հաստատվել Շանի թագավորության արևմտյան սահմաններում: Հենց այդ ժամանակ էր, որ ես ծանոթացա Ու-Վանի հետ…

    Հյուրկանում, Արևելքի մեծ ծովին արդեն բավականին մոտիկ, սկսեց զգացվել ծովի ազդեցությունը: Այդ քաղաքում խոնավությունը բավականին շատ էր, իսկ տափաստանի շոգն էլ մեծապես արդեն չէր զգացվում: “Թահմաուրպան մի վերջին անգամ արծվի թռիչք հաղորդեց արիների իշխանությանը, բայց, դրա վրա ծախսելով առկա վերջին ուժերը, արդյունքում ավելի թուլացրեց իր իշխանությունը”,- տխուր ժպտացի ես, երբ պառկած էի հյուրընկալ պանդոկներից մեկում և պատրաստվում էի քնել: Թահմաուրպան զոհ գնաց իր մտերիմների հղացած դավադրությանը, իսկ Յոթ գետերի երկրում գտնվող նրա ողջ բանակային ուժերը ապստամբեցին ու հրաժարվեցին ենթարկվել Յամային [4]` Թահմաուրպայի որդուն և Հայոմարտների հերթական տիրակալին:

    Այդ ժամանակ ես արդեն Շանի թագավորությունում էի: Կարմրահեր դևերի հետ միացած Շանի թագավորության վրա հերթական հարձակման ժամանակ էր, երբ ես առաջին անգամ մարտադաշտում հանդիպեցի Ու-Վանին: Կարմրահեր դևերը կատաղի էին և ոչնչից չէին վախենում, սակայն նրանցից և ոչ մեկը այդպես էլ չկարողացավ չափվել Ու-Վանի հետ: Ի վերջո մարտերից մեկում կույր պատահականությունը հենց ինձ հանեց Ու-Վանի դեմ, որի անհաղթ հզորության մասին արդեն լեգենդներ էին պտտվում: Ու թեև ես նրա դեմքը սաղավարտի տակ չտեսա, բայց մենք ճանաչեցինք միմյանց: Եռում էր արյունահեղ մարտը, բայց զարմանալիորեն արագաշարժ Ու-Վանը խուսափեց ինձ հետ ընդհարվելուց: Չէ, չփախավ, ուղղակի կորավ մարտիկների իրար խռնված խմբերի մեջ, իսկ արդեն երեկոյան ինձ ներկայացավ Շանի մի մարտիկ և առաջարկեց անցնել իրենց կողմը: Հետագայում ես պետք է իմանայի, որ խոհեմ Ու-Վանը իմ ու արիների հաշվով իր ծրագրերն ուներ…

    __________________
    [1] Թահմաուրպա (մոտ 1620-1590): Արիական տերության արևելյան տարածքների տիրակալ, որը իր իշխանության վերջին շրջանում արդեն փաստացի անկախություն էր վայելում: Իրականացրեց լայնարձակ նվաճումներ Յոթնագետքում և սահմանակից դարձավ Շանի թագավորությանը, բայց զոհ գնաց դավադրությանը և նրա մահից հետո իր նվաճած տարածքները այնտեղ գտնվող բանակային ուժերի հետ հրաժարվեցին ենթարկվել Արիական տերության արևելյան տարածքների նոր տիրակալ հռչակված իր որդի Յամային:
    [2] Երկրամաս Կասպից ծովից հարավ-արևելք:
    [3] Այս պարտությունը ծնկի բերեց ժուներին և դիերին:
    [4] Յամա (մոտ 1590-1500): Արիական տերության արևելյան տարածքների տիրակալ, որը իր գահակալման արդեն միջնամասում վերջնականապես դուրս եկավ արդեն իսկ փլուզված Արիական տերության կազմից և սկսեց կառավարել որպես անկախ մի պետության տիրակալ:
    Համեցեք իմ ֆորում
    Միայն արժանապատվություն ունեցողը կարող է գնահատել դա և իր, և ուրիշների մոտ:

  27. Գրառմանը 6 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    aragats (22.09.2011), armen9494 (27.01.2012), E-la Via (23.09.2011), Varzor (22.09.2011), Արէա (24.09.2011), Գեա (22.09.2011)

  28. #525
    Պատվավոր անդամ Lion-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    20.03.2007
    Հասցե
    Երևան
    Գրառումներ
    9,429
    Mentioned
    36 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Կարմրահեր դևերի արյունարբությունն ու կատաղիությունն ինձ վաղուց էին հոգնեցրել ու բացի այդ ես արդեն զգում էի, որ այդպես շարունակվելու դեպքում ինքս էլ վերջնականապես կվայրենանամ: Ես ընդունեցի Ու-Վանի հրավերը ու միացա Շանի թագավորության բանակին: “Ամեն մարդ կյանքում ինքն է ընտրում իր ուղին”,- այն ժամանակ ասաց ինձ Ու-Վանը,- “և ամեն մարդ ինքը պետք է պատասխան գտնի իր հարցերին: Դու ընդունեցիր իմ հրավերը, ով քաջարի օտարական, և մեր ճանապարհները այժմ միավորվեցին”: Ու-Վանի մոտ ես սկսեցի զբաղեցնել նրա առաջին խորհրդականի պաշտոնը և, կիրառելով իմ փորձը, մենք արիական ձևով վերակազմակվորեցինք Շանի բանակը` ավելացնելով վերջինիս մարտական հզորությանը մարտակառքերի հաջող կիրառությունը, ինչպես նաև հեծյալ մարտի նոր ձևերը: Մեզ հաջողվեց նաև գերադասելի պայմաններով հրապուրել ու մեր դրոշի տակ հավաքել նաև Յոթ գետերի երկրում հաստատված Թահմաուրպայի երբեմնի ռազմիկների խոշոր ստորաբաժանումներ: Այս ամենը Ու-Վանի պետությանը անվիճելի առավելություններ հաղորդեց ոչ միայն Կարմրահեր դևերի, այլ նաև իր ազգակից մյուս թագավորությունների դեմ պայքարում: Արդյունքում զարմանալի չեղավ, երբ տարիներ անց մենք մահացու հարվածով տապալեցինք Սյայի թագավորությունն ու միավորեցինք երկու թագավորությունների տարածքը Շանի թագավորության գլխավորությամբ [1]:

    Զարմանալի մարդ էր այդ Ու-Վանը, հանգիստ, հաշվենկատ, շատ խոհեմ, բայց միաժամանակ նաև քաջարի ու զգույշ: Շանի հաղթարշավը գլխավորող այդ մարդու վրա մարդկային կրքերը կարծես իշխանություն ընդհանրապես չունեին ու նա կառավարում էր այնպես, ինչպես կարելի էր երևի թե միայն երազել: Ինքս մեծ ներդում էի ունեցել Ու-Վանի հաջողության գործում և արդյունքում, վայելելով Ու-Վանի բարեհաճությունը, Շանի թագավորությունում ինձ զգում էի որպես իսկական մի տիրակալ: Ապրում էի սեփական պալատում, ունեի իմ հարեմը, տիրապետում էի ոչ փոքր հարստության և ոչ մի բանի կարիք ըստ էության ես այն ժամանակ չունեի:

    Ժպտացի, հիշելով Շանում անցկացրած իմ այդ տարիները և հրաժեշտը Ու-Վանին: Այո, ինչքան էլ այդ պատվարժան մարդը խնդրեց ինձ մնալ, տարիների հետ ես աստիճանաբար զգացի որ, ոչ, չեմ կարող, այդպես այլևս չեմ կարող: Սկսեցի աստիճանաբար շարժվել դեպի արևմուտք և ի վերջո երկար տարիներ շարունակ հաստատվեցի իմ հարազատ Հայաստանը հիշեցնող Երկնահաս լեռների ծայրին թառած գեղեցիկ Բադրինատխայում:

    Արդեն մոտենում էի Ռագային [2], երբ նկատեցի քաղաքի պարիսպներից դուրս, մի լայնարձակ տափարակի վրա կառուցված մեծ ու գեղեցիկ կրակարանը: Դա Յաման էր կառուցել, Թահմաուրպայի որդին: Յամայի օրոք իրականացվեցին լայն շինարարական աշխատանքներ և դրա պտուղներից մեկն էլ հենց այս գեղեցիկ կրակարանն էր, որին մոտեցել էի ես: Իր թագավորության սկզբնական տարիներին Յաման ճնշեց գերված ու իր տիրապետության տակ գտնվող տարածքներում բնակեցված դևերի բարձրացրած ապստամբությունը և այլ նշանակալից ռազմական ընդհարումներ նրա տիրապետության տակ գտնվող տարածքներում այլևս չեղան: Փոխարեն հենց այս տիրակալի օրոք էր, որ Հայոմարտների հպատակները վերջնականապես առանձնացան հայերից ու սկսեցին հանդես գալ որպես առանձին մի ազգ: Յամայի օգտին եղան նաև արևմուտքում զարգացող իրադարձությունները:

    Զավանի [3] օրոք Հայկազունիների ու Խաթթիի հերթակա տիրակալների միջև հարաբերությունները կրկին սրվեցին: Փոփոխական հաջողությամբ ընթացած պատերազմը թուլացրեց և Խաթթիին, և մեզ ու արդյունքում Արիական տերությունում տիրող ճգնաժամն ավելի խորացավ: Լսել էի նաև, որ Կարդունիասի իշխանները գրավել էին Բաբելոնը և միավորել այն իրենց պետությանը [4], թեև իրականում հենց Բաբելոն էր կլել Կարդունիասի իշխանությանը և Ագումի հետնորդները հիմա արդեն գործնականում այլևս երբեք չէին հիշում իրենց հայկական ծագման մասին: Զավանի օրոք Արիական տերությունից անջատվեց նաև Եգիպտոսը: Ու թեև մանրամասներն ինձ հայտնի չէին, բայց փոխարենը հիանալի հայտնի էր արդյունքը` անցյալ դարձավ ոչ միայն Արիական տերությունը, այլև հենց ինքը` Հայոց միացյալ թագավորությունը [5]:

    Սկսեցի պտտվել կրակարանի շուրջն ու մտքերս կրկին տարան ինձ իրենց հետևից: Արիական տերության փլատակների վրա առաջացավ Հայոմարտների թագավորությունը, ինչպես նաև ստեղծվեցին սրանից անջատված Արեգակնային ու Լուսնային թագավորությունները Հնդկաստանում [6]: Ստեղծվեց նաև Խաթթի թագավորությունը, որն իրեն արդեն գերադասում էր Խեթթի [7] կոչել: Իրենց հայականությունը մոռացած Կարդունիասի երբեմնի տիրակալների ջանքերով ոտքի կանգնեց նաև Մեծ Անապատի որդիների ծովում հայտնված Բաբելոնի թագավորությունը [8], որը Յամայից խլեց Էլամի թագավորության տարածքը [9]: Անկախացել էր նաև Եգիպտոսը ու ես չէի կասկածում, որ այդ գործում փոքր չէր եղել նաև իմ լավ բարեկամ Մենեսի դերը:

    Տխուր ժպտացի և, արեգակի վերջին շողերի հետ դիտարկելով Ռագայի կրակարանի գեղեցիկ նախշերը, ստիպված եղա փաստել, որ Արիական տերության փլուզումից հետո խիստ թուլացած կենտրոնական իշխանության պայմաններում ավելի լավ չդասավորվեց նաև հենց իր, մեր հարազատ Հայոց թագավորության ճակատագիրը: Զավանի օրոք սկիզբ առած քաոսում երկիրը բաժանվեց հինգ մասի և ստեղծվեցին ձևականորեն Հայկազունիներին ենթարկվող, սակայն իրականում անկախ հինգ հայկական թագավորություններ ի դեմս Հայկազունիների Արմենիի, Անիի քրմերի տոհմի կողմից կառավարվող Հայայի, Հայկազունիների երբեմնի զորավար Արծրունիների ստեղծած Արարատի, Եգիպտոսից նահանջած Հայկազուտների հիմնադրած Միտանիի և ծովային առևտրով զբաղված Կիցուադանավանիների Կիլիկիայի [10]:

    Ահա, նման տխուր մի վախճան ունեցավ հիանալի արդյունքներ խոստացող այն մեծ ձեռնարկը, որի դեմը ես չկարողացա առնել դեռևս Արմավիրում հրավիրված հեռավոր այն Ավագների արժանահիշատակ ժողովում…

    __________________
    [1] Արիական հզոր ազդեցությունը կրող Շանի թագավորության գերիշխանության ներքո Չինաստանի այս միավորումը տեղի ունեցավ մ.թ.ա. մոտ 1600 թվականին:
    [2] Քաղաք Կասպից ծովից մոտ 100 կմ հարավ:
    [3] Զավան (մ.թ.ա. 1568-1531): Հայոց արքա, որի օրոք Արիական տերությանը վերջնականապես փլուզվեց:
    [4] Իրադարձությունը տեղի է ունեցել մ.թ.ա. 1570 թ-ին:
    [5] Իրադարձությունը տեղի է ունեցել մ.թ.ա. 1561 թ-ին:
    [6] Հետարիական ժամանակաշրջանում Հնդկաստանի առաջին թագավորությունները:
    [7] Խոսքը Խեթական թագավորության մասին է:
    [8] Խոսքը այսպես կոչված "Կասսիտական Բաբելոն"-ի մասին է:
    [9] Բաբելոնին հաջողվեց գրավել Էլամի թագավորության տարածքը:
    [10] Խոսքը Հինգի թագավորության դարաշրջանի մասին է: Հայկական Երրորդ գերիշխանության փլուզումը կործանարար հետևանքներ ունեցավ նաև գերիշխանության հիմք հանդիսացած պետության` Հայոց թագավորության համար, որտեղ խիստ թուլացած կենտրոնական իշխանության պայմաններում երկիրը բաժանվեց հինգ մասի և ստեղծվեցին հինգ անկախ թագավորություններ` Արմենի, Հայա, Արարատ, Միտանի և Կիլիկիա:
    Վերջին խմբագրող՝ Lion: 22.09.2011, 17:59:
    Համեցեք իմ ֆորում
    Միայն արժանապատվություն ունեցողը կարող է գնահատել դա և իր, և ուրիշների մոտ:

  29. Գրառմանը 6 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    aragats (22.09.2011), armen9494 (27.01.2012), E-la Via (23.09.2011), Varzor (22.09.2011), Արէա (24.09.2011), Գեա (22.09.2011)

Էջ 35 53-ից ԱռաջինԱռաջին ... 2531323334353637383945 ... ՎերջինըՎերջինը

Թեմայի մասին

Այս թեման նայող անդամներ

Այս պահին թեմայում են 1 հոգի. (0 անդամ և 1 հյուր)

Թեմայի պիտակներ

Էջանիշներ

Էջանիշներ

Ձեր իրավունքները բաժնում

  • Դուք չեք կարող նոր թեմաներ ստեղծել
  • Դուք չեք կարող պատասխանել
  • Դուք չեք կարող կցորդներ տեղադրել
  • Դուք չեք կարող խմբագրել ձեր գրառումները
  •