Քաղաքական քննարկումներ՝ թեմայից դուրս

[Վիշապ]

Վիշապ ջան, հարգելիս, դու արդեն ոչ զարմանալի ձևով կարող ես քննադատել այնպիսի պարզ ու բնական մի իրադարձություն ինչպիսին, քաղաքական ուժի տնտեսկան ծրագիր ներկայացնել է Ես վստահ եմ եթե վաղը ասեն որ մածունը սպիտակ է, դու կասես իսկ ինչու օրինակ սև չէ մածունը: Եվ արդյունքում կմեղադրես ՀԱԿ-ին որ մածունը սև չէ այլ սպիտակ է...

Լրիվ բնական եմ համարում ծրագիր ներկայացնելը: Դու ևս այն հակահականներից էիր որ բողոքում են, որ չկա ծրագիր: Տնտեսականը, ահա խնդրեմ ներկայացված է: Իսկ քաղաքականը մի փոքր ուշ բարեկամս...

Ապեր, ես կարծեմ մարդավարի բացատրել եմ, թե ինչ ծրագրի մասին է խոսքը, մի հատ էլ կրկնեմ. Տվյալ դեպքում եթե ՀԱԿ–ը իշխանափոխություն անելու ռեսուրս չունի, ոնց ինքն է ասում, ապա պետք է ծրագիր ներկայացնի հասարակության շերտերի համար, ոչ թե իշխանության համար։ Վերևում էլ մի օրինակ բերել եմ։ Այսինքն գործում են հասարակության ինչ–ինչ շերտերը, քանի որ իշխանություններից որևէ տեղաշարժ սպասել չի կարելի, պայքարը դա է, ոչ թե փողոցում մենթերի հետ ծեծկռտվելը, որը չգիտես ինչու ոմանց մոտ մեծ ոգևորություն է առաջացրել։ Բավականին արդյունավետ կլիներ աշխատել տնտեսվարող սուբյետկների հետ, որովհետև այս իշխանության և առհասարակ իշխանության ներուժը փողն է, որի ահռելի մասը մասը նրանք քերում են սուբյեկտներից ու գոյացած գումարներով էլ բառացիորեն գնում են ուժայիններին ժողովդրին ճնշելու համար։ Իսկ ՀԱԿ–ը ներկայացնում է ծրագիր իշխանության՝ ավելի շուտ կառավարության համար, կարծես հայ հայ պատրաստվում է կառավարություն դառնալ։ Իմիջայլոց ոսկու շուկայի աշխատողների բոյկոտը զուտ պրակտիկորեն ավելի արդյունավետ է, քան ջահելների դրոշակներով ֆռֆռալն ու «Ազատ Անկախ Հայաստան» գոռգոռալը։

[Rammer]

ՊՈԺՈԺԻԿ

Սարդի հյուսած ոստայնի բարակ բնաթելի` պոժոժիկի մասին մի պատմություն էի կարդացել ժամանակին: Պատմությունն այսպիսին էր. մի չար մարդ կար« որ միայն դաժանություններ էր արել ամբողջ կյանքում: Երբ գալիս է ժամանակը« մարդը մեռնում է եւ« ինչպես ենթադրելի է« հայտնվում դժոխքի հնոցում` իրպեսների կողքին: Հանկարծ մի անգամ վերեւից սարդոստայնի մի բարակ պոժոժիկ է կախվում հատկապես իր համար« որով կարող էր վեր ելնել դժոխքի հատակից ու փրկվել: Բոլոր դժոխքցիները զարմանում են: Եվ չարագործը հանկարծ հիշում է« որ« իրոք« ինչ-որ մեկ անգամ ինքը չսպանեց մի սարդի« որին կարող էր եւ սպանել: Ահա« իր արած դրականի չափով էլ իրեն տրվել էր փրկության հնարավորություն: Այսինքն` բալանսը` այդ սրբազան հավասարակշռումը« պահպանվում է միշտ. վատի ու չարության դիմաց կստանաս համարժեքը« սակայն լավի մի նշույլն անգամ բավարար է« որ շանս ստանաս: Հենց այդ շանսի գոյությունն է բոլոր առաջավոր հասարակությունների զարգացման գաղտնիքը: Մինչդեռ մեզնից մեկուկես հազարամյակ պահանջվել ու պահանջվում է հարյուր տոկոսանոց աստվածայնություն« այլապես փակ են փրկության բոլոր դռները: Սա է պատճառը« որ չունենք ոչ մի ազգային հերոս« որ չվիճարկվի« չունենք ոչ մի աղոթք կամ երգ« որ անխտիր բոլորս գիտենանք:

Իհարկե« սարդի պոժոժիկի այս գաղափարը վաղուց հայտնի փիլիսոփայություն է: Ավետարանում շատ պարզ ասված է. ՙԻնչ չափով չափեք« նույն չափով պիտի չափվեք՚: Կոմունիստներն ասում էին. ՙՈչ ոք չի մոռացվել« ոչինչ չի մոռացվել՚: Բոլորն են նույնի մասին նմանատիպ բաներ ասել: Իսկ մենք « որպես ազգ եւ ազգի ներկայացուցիչներ« բալանս պահելու տրամաբանության մե±ջ ենք« թե± ՙՈվ մեզ հետ չէ` մեր թշնամին է՚ եւ արժանի միայն պատժի« հալածանքի« լլկումի… Մենք չունենք ոճրի եւ պատժի« մեղքի եւ ներման բանաձեւը: Դա չի տվել Եկեղեցին« դա չի տալիս պետությունը:

2008-ի մարտի 1-ին ոմանք սպանելու հրաման տվեցին: Կատարողներ էլ գտնվեցին: Չեմ բացառում« որ նրանք դժոխքի խորխորատներից կամ Հաագայի երկրային ատյանից ելնելու իրենց պոժոժիկը կունենան: Բայց մի±թե դա է մարդու կերպարանք ունեցողների կոչումը: Նախագահական կեղծված ընտրությունների երկրորդ տարելիցի օրը մի քանի երիտասարդ` Սահմանադրությամբ (մեր պետությանը խորթ այս բառն արտասանելիս կամ գրելիս միայն կոտրված ժպիտ է ծնվում) արտոնված երթի էին ելել: Նրանց միացել էին նաեւ մի քանի հասակավոր մարդիկ« այդ թվում` մարտի 1-ի զոհերի ծնողներ: Հնչում էին« կարծես թե« այնպիսի կոչեր« որպիսիք քաղաքացիների բերանից լսելու համար իշխանություններն իրենք պիտի երազեին« ջանային« աշխատեին« միջոցներ ծախսեին` ՙԱզատություն՚« ՙԱզատ« անկախ Հայաստան՚« ՙՊայքար« պայքար մինչեւ վերջ՚… Բայց քանի որ Հայաստանում օրինական իշխանության փոխարեն օտար զավթիչների խունտա է« ջանքերն այլ ուղղությամբ էին. համազգեստավորներին հրամայված էր ջարդել Քաղաքացու` Քաղաքացի մնալու կորովը: Հրմշտոց« ծեծուջարդ հնարավոր է ամենուր« սակայն չեմ կարող պատկերացնել որեւէ երկիր« որ այդքան անգութ ու թշնամական գտնվի սեփական համազգեստավորի նկատմամբ` հրամայելով հարվածել ու գետնին տապալել իր իսկ զոհի մորը: Իսկ հեղաշրջման երկրորդ տարելիցի օրը հենց այդպես էլ եղավ: Եվ եղավ Երեւանի կենտրոնում« ինչպես մարտի 1-ին« ինչպես նախանցյալ դարում« երբ ղզլբաշներն էին Երեւանի ու Հայաստանի տերը: Մորը« այն էլ` զոհի մորը ծեծել տվող զավթիչների իշխանության համար այդ ի±նչ պոժոժիկ է կախվելու վերեւից. շատ կուզեի տեսնել գոնե այդպիսի մի երախտագետ սարդի:

Ավերված ու ջախջախված է Հայաստանի պետությունը: Այնտեղ սպանում են մարդկանց եւ զավթում ժողովրդին պատկանող իշխանությունը. այնտեղ չբավարարվելով դրանով` ձեռք են բարձրացնում Մոր վրա« որ անսասան մնա ավերակներին թագավորելու մազոխիզմը. այնտեղ ժողովրդի մայրերի ու պատանիների դեմ են հանում սեփական ոստիկաններին« որպեսզի կիսեն ու կիսկսեն« անուժ ու անտարբեր սարքեն բոլորին` Հուդայի իրենց գիշերվա սեւ քողն առավել թանձր դարձնելու համար: Եվ ո±վ կպնդի« թե մի բարակ պոժոժիկից չէ կախված բուն իսկ Հայաստանի պետականությունը« որ հանձնված է շնագայլերի այսպես անողոք հոշոտմանը:

ՄԻՔԱՅԷԼ ՀԱՅՐԱՊԵՏԵԱՆ
Պահպանողական կուսակցության նախագահ

[Բիձա]

Ապեր, ես կարծեմ մարդավարի բացատրել եմ, թե ինչ ծրագրի մասին է խոսքը, մի հատ էլ կրկնեմ. Տվյալ դեպքում եթե ՀԱԿ–ը իշխանափոխություն անելու ռեսուրս չունի, ոնց ինքն է ասում, ապա պետք է ծրագիր ներկայացնի հասարակության շերտերի համար, ոչ թե իշխանության համար։ Վերևում էլ մի օրինակ բերել եմ։ Այսինքն գործում են հասարակության ինչ–ինչ շերտերը, քանի որ իշխանություններից որևէ տեղաշարժ սպասել չի կարելի, պայքարը դա է, ոչ թե փողոցում մենթերի հետ ծեծկռտվելը, որը չգիտես ինչու ոմանց մոտ մեծ ոգևորություն է առաջացրել։ Բավականին արդյունավետ կլիներ աշխատել տնտեսվարող սուբյետկների հետ, որովհետև այս իշխանության և առհասարակ իշխանության ներուժը փողն է, որի ահռելի մասը մասը նրանք քերում են սուբյեկտներից ու գոյացած գումարներով էլ բառացիորեն գնում են ուժայիններին ժողովդրին ճնշելու համար։ Իսկ ՀԱԿ–ը ներկայացնում է ծրագիր իշխանության՝ ավելի շուտ կառավարության համար, կարծես հայ հայ պատրաստվում է կառավարություն դառնալ։ Իմիջայլոց ոսկու շուկայի աշխատողների բոյկոտը զուտ պրակտիկորեն ավելի արդյունավետ է, քան ջահելների դրոշակներով ֆռֆռալն ու «Ազատ Անկախ Հայաստան» գոռգոռալը։

:

Ռամ ջան, երկար եմ գրել դու մի կարդա

Վիշապ, արի մանրամասն քննարկենք հարցը, քանի որ սա է Հայաստանյան քաղաքականություն ասվածի հիմքը:
Ինչ անելու և ավելի արդյունավետ գործելու հարցը շատ հնուց է գալիս, չերեզ նույնիսկ Լենին:
Մեր դեպքում հենց սրա վրա էնք լռված ու ամեն մեկս իր տեսակետն է առաջ տանում, մոտավորապես այն տրամաբանությամբ, թե արեք կարթը էստեղ գցենք, էստեղ շատ ձուկ կա: Մյուսն էլ թե էդտեղ չէ, էնտեղ գցենք, ձուկն էնտեղ է շատ:
Հարցն էն է, որ գցած տեղերում կամ ձուկ չկա, կամ էդ ժամին, էդ կետում ձուկը ուտելու հավես չունի, կամ էլ, որ ամենակարևորն է, էդ ձուկը, էդ կերը կլեվատ չի ունում:
Հետևաբար եղած ուժերը ու նրանց վեկտորները քննարկելիս պետք է հասկանալ թե ով ինչ է ուզում ու ինչի է ընդունակ:
Նախ թվենք սուբյեկտներին:
1-Հայաստանում ազատ տնտեսվարող սուբյեկտ ասածը դա սուպեր -մանր առևտրականն է, կամ էլ գերպարզ ապրանքների արտադրամասի տերը: Ասենք, սեմշկա ժարիտ անողը: Մնացածը իշխանության դաբրոյի, կամ կռիշի տակ են ու կապ չունեն ազատ շուկայական մեխանիզմների հետ:
2-Դաբրոյով գործողների հետ քաղաքական որևէ խոսակցությունն անիմաստ է, քանի որ նրանք էն գլխից են անարդար դաշտում, իրենց ունեցվածքի իրական տերը չեն, որևէ ռիսկի չեն գնալու, որովհետև իրենք էլ են սիստեմի մասը: /մանվելը քեզ վառ օրինակ:/
3-Ոչ սուպերմանր առևտրականը, ոչ էլ կալբասի ցեխի սևագործ բանվորը աշխարհի որևէ երկրում դեռ քաղաքացիություն կամ հեղափոխություն արած չկան: Նրանք ընդամենը օրվա հացի, երկու կոպեկի համար բողոքողներ են: Մաքսիմում որի ընդունակ են, դա սոցիալական բունտին մասնակցելն է:
4- Ոսկու շուկայի սուպեր-մանր վաճառողների, այլ մանր առևտրականների կամ տաքսիստների պայքարը մեծ կապ չունի քաղաքականության հետ: Նրանք դժգոհ են որոշակի ԲՏ-երքից, ֆիքսված կեղտոտ օրենքից ու դրա դեմ են պայքարում- ոչ թե սիստեմի: Նրանք իրենց իրավունքների պայքարի դաշտում են, բայց քաղաքական դաշտի եզրում : Դա շատ լավ է, բայց ոչ բավարար քաղաքական որոշիչ ֆակտոր դառնալու համար:
5- Փողոցում կռվող ԲՏ-ն, մլիցեն ու բերետը վարձու աշխատողներ են: Վճարում է իշխանությունը-նրան են ծառայում, ընդիմությունը լավ կվճարի, ընդիմության համար դիմացինի գլուխը կկոտրեն: Այլ հարց որ դրանց շեֆերին իշխանությունը ոչ միայն վարձ է տալիս, այլ նաև իր շահույթից թուլաբաժին և դրանով նրանց մտցրել է իր շարքերը:
6- Մեծահասակների ու մտավորականների բողոքը մեր հին կյանքի շորշոփներից է գալիս, թե կարայինք լավ ապրենք, քանի որ էդպես եղել է: Նրանք տեսնում են որ եղած իշխանությունները թալանից բացի այլ նպատակ չունեն և պայքարում են քաղաքական դաշտում, իրենց հասու քյաֆտառ մեթոդներով:
7- Ջահելները կոնկրետ նպատակ չունեն- գոռգռալով ոչ թե կոնկրետ ԲՏ-ու, այլ սիստեմի դեմ են բողոքում: Նրանք քաղաքական մակարդակով են հանդես գալիս, որը և անտանելի է իշխանության համար:
8-: Ընդիմության ղեկավարությունը ազնիվ չէ իր գործելակերպում, քանի որ այս կամ այն կերպ եղած լինելով նախկին իշխանության մեջ, շատ զգուշավոր է, փորձում է արդյունքի հասնել ոչ սկզբունքային պայքարով, որը և բերում է շարունակական պարտությունների:
Այսինքն, ստացվում է, որ եղած սուբյեկտներից միայն ջահելները, մեծահասակներն ու որոշ մտավորական շերտ է գործում քաղաքական դաշտում: Մնացածը սոցիալական կամ այլ շահային մոտիվների մեջ են:
Հիմա փողոցում դա էլ տեսնում ենք:
ՀԱԿ-ի այս պրոցեսին տեր կանգնելը մեղմ ասած ազնիվ չի:
Շարունակությունը հաջորդիվ:

[Բիձա]

Շարունակություն:
Փաստորեն վերջին տարիների բոլոր թփրտոցներն էլ խառը մոտիվացիայով հավաքվածների բողոք է եղել: Դրանք իրենց հիմքում շատ ավելի սոցիալական են եղել, քան քաղաքական: Բայց երբևէ այդ բունտերն էլ իրենց տիպական ավարտին չեն հասել, որովհետև քաղաքական լիդերները հենց դա են արգելել:
Օրինակ վերջինի դեպքում հենց ՀԱԿ-ը չթողեց, որ այն ծավալվի ու վեր ածվի ավերիչ հարվածի իշխանությունների դեմ, պատճառաբանությամբ, թե հայաստանին կվնասենք:
Արի տեսնենք, թո ոնց հասանք այս վիճակին:
Սովետը քանդվելիս մտածում էինք, թե ընտրություններով իշխանություն ու կարգին երկիր կկառուցենք: Ընտրեցինք, տղեքին դրինք ռուլին, ու սկսեցինք սպասել: Տղերքը մանրից սկսեցին երկիրը մարսել ու ձեռի հետ էլ լկտիանալ, ԲՏ-անալ:
Դրանից հետո կամաց- կամաց իրենք կատարելագործվեցին որպես ԲՏ, մնացածը շարունակեցին վարի գնալ ու փախնել երկրից էլ, դրանցից էլ:
Միլիոն անգամ հայտնի այս թեզի կարևորագույն իմաստը դեռ չենք քննարկել- այս իշխանությունը փոփոխվել, բյուրեղացել, լկտիացել ու հրեշ է դառել 20 տարվա անընդմեջ տրենիրովկեքով:
Տարիների ընթացքում մեր քաղաքական տհասության պատճառով իշխանությունը առողջ գազան է դառել, ընդիմությունը անուժ ու ապակողմորոշված, կյանքի փշրանքներով քաշ եկող բիձա:
Իշխանությունը իրեն նորմալ է դրսևորել, որպես իր նպատակների համար պայքարող սուբյեկտ /կապ չունի թե նպատակը ընդամենը քյաբաբն ու փորն են եղել/ , իսկ ընդիմությունը դարձել է զիջող, անհասկացող ու լացակումաց:
Շարունակությունը հաջորդիվ

[Բիձա]

Հիմա ես խնդիրը տեսնում եմ եղած ճիշտ ծիլերին պաշտպանելու մեջ: ԼՏՊ-ն որպես գործիչ ու ՀԱԿ-ն էլ որպես միացյալ ընդիմություն գոյություն չունեն այլևս: Իրենք էլ անցել են քաղաքական հին մեռելների շարքը: Բայց դա չի նշանակում, որ այնտեղ եղած մարդիկ էլ չկան: Ոչ, նրանից սերվել են փողոցներում կռիվ տվող տղերքը: Եթե նրանց էլ տեր չկանգնենք, իշխանություն ասած հրեշը դրանց էլ կուտի, կամայացնի ամեն ինչ ու հետո ինքը կփախնի Հավայան կղզիներ որոճալու:
Հարցը սկզբունքների ու շահերի մեջ է:
Ներկայումս հայաստանում շարժիչ ուժը մի փոր հացն է: Այդ պոտենցիալը բավարար չի որևէ դաշտում նորմալ գործ անելու համար:
Ընդիմության գործը պետք է լինի երիտասարդության մոտ նոր արժեքներ սերմանելը, արժանապատվություն դաստիարակելը:
Նիկոլն էր դրանով զբաղված, խաբեցին տարան կոխին ծակը:
Հիմա ջահելության մի փոքր լավ հատված կա: Իրենց է պետք դուխ տալ, էություն բացատրել:
Տեսնում ես, այս կայքում եղած ջահելության 1 տոկոսն էլ քաղաքականությամբ չի հետաքրքրվում- դա է սարսափելին: Քաղաքականությամբ չեն զբաղվում, քաղաքականությունն է իրենցով զբաղվում ու ԲՏ-ն արդեն մտել է դպրոց ու դուրս է վռնդում նորմալին:
Մի ժամանակ գլուխ էինք գովում, թե հայաստանը թանգարան է բաց երկնքի տակ: Հիմա էլ կարծում եմ, հայաստանը ինքնակամ, էքստրեմալ մի փորձադաշտ է, ուր գնահատվում են մարդ արարածի տականքայնությունն ու դրա հնարավոր քաղաքական- սոցիալական հետևանքները:

[Rammer]

:

Ռամ ջան, երկար եմ գրել դու մի կարդա

Վիշապ, արի մանրամասն քննարկենք հարցը, քանի որ սա է Հայաստանյան քաղաքականություն ասվածի հիմքը:
Ինչ անելու և ավելի արդյունավետ գործելու հարցը շատ հնուց է գալիս, չերեզ նույնիսկ Լենին:
Մեր դեպքում հենց սրա վրա էնք լռված ու ամեն մեկս իր տեսակետն է առաջ տանում, մոտավորապես այն տրամաբանությամբ, թե արեք կարթը էստեղ գցենք, էստեղ շատ ձուկ կա: Մյուսն էլ թե էդտեղ չէ, էնտեղ գցենք, ձուկն էնտեղ է շատ:
Հարցն էն է, որ գցած տեղերում կամ ձուկ չկա, կամ էդ ժամին, էդ կետում ձուկը ուտելու հավես չունի, կամ էլ, որ ամենակարևորն է, էդ ձուկը, էդ կերը կլեվատ չի ունում:
Հետևաբար եղած ուժերը ու նրանց վեկտորները քննարկելիս պետք է հասկանալ թե ով ինչ է ուզում ու ինչի է ընդունակ:
Նախ թվենք սուբյեկտներին:
1-Հայաստանում ազատ տնտեսվարող սուբյեկտ ասածը դա սուպեր -մանր առևտրականն է, կամ էլ գերպարզ ապրանքների արտադրամասի տերը: Ասենք, արած սեմշկա ժարիտ անողը: Մնացածը իշխանության դաբրոյի, կամ կռիշի տակ են ու կապ չունեն ազատ շուկայական մեխանիզմների հետ:
2-Դաբրոյով գործողների հետ քաղաքական որևէ խոսակցությունն անիմաստ է, քանի որ նրանք էն գլխից են անարդար դաշտում, իրենց ունեցվածքի իրական տերը չեն, որևէ ռիսկի չեն գնալու, որովհետև իրենք էլ են սիստեմի մասը: /մանվելը քեզ վառ օրինակ:/
3-Ոչ սուպերմանր առևտրականը, ոչ էլ կալբասի ցեխի սևագործ բանվորը աշխարհի որևէ երկրում դեռ քաղաքացիություն կամ հեղափոխություն արած չկան: Նրանք ընդամենը օրվա հացի, երկու կոպեկի համար բողոքողներ են: Մաքսիմում որի ընդունակ են, դա սոցիալական բունտին մասնակցելն է:
4- Ոսկու շուկայի սուպեր-մանր վաճառողների, այլ մանր առևտրականների կամ տաքսիստների պայքարը որևէ կապ չունի քաղաքականության հետ: Նրանք դժգոհ են որոշակի ԲՏ-երքից, ֆիքսված կեղտոտ օրենքից ու դրա դեմ են պայքարում- ոչ թե սիստեմի: Նրանք իրենց իրավունքների պայքարի դաշտում են, բայց քաղաքական դաշտի եզրում : Դա շատ լավ է, բայց ոչ բավարար քաղաքական որոշիչ ֆակտոր դառնալու համար:
5- Փողոցում կռվող ԲՏ-ն, մլիցեն ու բերետը վարձու աշխատողներ են: Վճարում է իշխանությունը-նրան են ծառայում, ընդիմությունը լավ կվճարի, ընդիմության համար դիմացինի գլուխը կկոտրեն: Այլ հարց որ դրանց շեֆերին իշխանությունը ոչ միայն վարձ է տալիս, այլ նաև իր շահույթից թուլաբաժին և դրանով նրանց մտցրել է իր շարքերը:
6- Մեծահասակների ու մտավորականների բողոքը մեր հին կյանքի շորշոփներից է գալիս, թե կարայինք լավ ապրենք, քանի որ էդպես եղել է: Նրանք տեսնում են որ եղած իշխանությունները թալանից բացի այլ նպատակ չունեն և պայքարում են քաղաքական դաշտում, իրենց հասու քյաֆտառ մեթոդներով:
7- Ջահելները կոնկրետ նպատակ չունեն- գոռգռալով ոչ թե կոնկրետ ԲՏ-ու, այլ սիստեմի դեմ են բողոքում: Նրանք քաղաքական մակարդակով են հանդես գալիս, որը և անտանելի է իշխանության համար:
8-: Ընդիմության ղեկավարությունը ազնիվ չէ իր գործելակերպում, քանի որ այս կամ այն կերպ եղած լինելով նախկին իշխանության մեջ, շատ զգուշավոր է, փորձում է արդյունքի հասնել ոչ սկզբունքային պայքարով, որը և բերում է շարունակական պարտությունների:
Այսինքն, ստացվում է, որ եղած սուբյեկտներից միայն ջահելները, մեծահասակներն ու որոշ մտավորական շերտ է գործում քաղաքական դաշտում: Մնացածը սոցիալական կամ այլ շահային մոտիվների մեջ են:
Հիմա փողոցում դա էլ տեսնում ենք:
ՀԱԿ-ի այս պրոցեսին տեր կանգնելը մեղմ ասած ազնիվ չի:
Շարունակությունը հաջորդիվ:

Քո ինադու սաղ կարդացի:

Սաղ լավ էր մենակ վերջում որ ՀԱԿ-ի դեմքին չթռնես ուրեմն օրդ օր չի
Բիձ ջան մի հատ քֆուր գրի ՀԱԿ-ին ստորագրությունդ դիր, որ ամեն անգամ վերջում չգրես:

Բիձ հլը ճիշտն ասա, որ պատմության բաժնում գրառում ես անում, վերջում նավսյակի մի երկու բան էլ ՀԱԿ-ի մասին ես չէ ասում, պռոֆիլակիտիկ կարգով:

[ministr]

Ապեր, ես կարծեմ մարդավարի բացատրել եմ, թե ինչ ծրագրի մասին է խոսքը, մի հատ էլ կրկնեմ. Տվյալ դեպքում եթե ՀԱԿ–ը իշխանափոխություն անելու ռեսուրս չունի, ոնց ինքն է ասում, ապա պետք է ծրագիր ներկայացնի հասարակության շերտերի համար, ոչ թե իշխանության համար։ Վերևում էլ մի օրինակ բերել եմ։ Այսինքն գործում են հասարակության ինչ–ինչ շերտերը, քանի որ իշխանություններից որևէ տեղաշարժ սպասել չի կարելի, պայքարը դա է, ոչ թե փողոցում մենթերի հետ ծեծկռտվելը, որը չգիտես ինչու ոմանց մոտ մեծ ոգևորություն է առաջացրել։ Բավականին արդյունավետ կլիներ աշխատել տնտեսվարող սուբյետկների հետ, որովհետև այս իշխանության և առհասարակ իշխանության ներուժը փողն է, որի ահռելի մասը մասը նրանք քերում են սուբյեկտներից ու գոյացած գումարներով էլ բառացիորեն գնում են ուժայիններին ժողովդրին ճնշելու համար։ Իսկ ՀԱԿ–ը ներկայացնում է ծրագիր իշխանության՝ ավելի շուտ կառավարության համար, կարծես հայ հայ պատրաստվում է կառավարություն դառնալ։ Իմիջայլոց ոսկու շուկայի աշխատողների բոյկոտը զուտ պրակտիկորեն ավելի արդյունավետ է, քան ջահելների դրոշակներով ֆռֆռալն ու «Ազատ Անկախ Հայաստան» գոռգոռալը։

Հեղափոխությունները սկսում են խոհանոցից: Իսկ կառավարությունը ամեն ինչ անումա, որ բյուջեն լցնի հասարակ մահկանացուների հաշվին` չկպնելով ախպերության գրպանին:
Գազի գին, տարատեսակ երփներանգ հարկային պարտավորությունների ավելացում... սա միանշանակ բերում է սոցիալական դժգոհության, որն ընդգրկում է ավելի շատ զանգվածներ, քան կեղծված ընտրությունները: Օլիգարխիական բեսպրեդելի նկատմամբ դժգոհությունը դեռ մեծանում է ու մի օր դուրս է հորդելու, ու թե որ ուժը կանգնած կլնի էդ պահին որ ուղղորդի սայա հարցը: Դրա համար էլ ՀԱԿ-ն էս գլխից իրա տնտեսական ծրագիրը հրապարակեց: Պարզ բանա, դա նրա համար չի որ էս կառավարությունն իրականացնի, որովհետև ոնց որ ասեցին չի կարող իրականացնել, շատ պարզ պատճառով: Կարճ ասած թեժ զարգացումներ են սպասվում:

[Բիձա]

Քո ինադու սաղ կարդացի:

Սաղ լավ էր մենակ վերջում որ ՀԱԿ-ի դեմքին չթռնես ուրեմն օրդ օր չի
Բիձ ջան մի հատ քֆուր գրի ՀԱԿ-ին ստորագրությունդ դիր, որ ամեն անգամ վերջում չգրես:

Բիձ հլը ճիշտն ասա, որ պատմության բաժնում գրառում ես անում, վերջում նավսյակի մի երկու բան էլ ՀԱԿ-ի մասին ես չէ ասում, պռոֆիլակիտիկ կարգով:

Չարաճճին ես հա:
Պատմության բաժնում մի երկու անգամ եմ "գրառվել " :
Վերջինը զառերի մասին էի հարցրել, մարդ խաբար չի, մի գուցե դու գիտես՞

[Վիշապ]

Բիձ, էն որ երկար-բարակ գրել ես, թե Հայաստանում տնտեսվարող սուբյեկտները կամ անողնաշար մելկի սպեկուլյանտներ են, կամ կռիշով կռուտոյ տղերք, սխալվում ես, էդքան պրիմիտիվ չի վիճակը, ու շատ ավելի լավ է քան ներկայացնում ես: Ուստի սույն թեմայով հետևություններդ տրիվիալ չեն ու տնտեսվարող սուբյեկտների գործոնը չափազանց սխալ է առհամարելը: Հիմա անրադառնամ քո թեզիսին՝

...
Ընդիմության գործը պետք է լինի երիտասարդության մոտ նոր արժեքներ սերմանելը, արժանապատվություն դաստիարակելը:
Նիկոլն էր դրանով զբաղված, խաբեցին տարան կոխին ծակը:
Հիմա ջահելության մի փոքր լավ հատված կա: Իրենց է պետք դուխ տալ, էություն բացատրել:
Տեսնում ես, այս կայքում եղած ջահելության 1 տոկոսն էլ քաղաքականությամբ չի հետաքրքրվում- դա է սարսափելին: ...

Ուրեմն իմ կարծիքով ՀԱԿ-ը սերմանել է ինչպես կարողացել է: Էնա ջահելների մեկնաբանությունները լավ էլ տեսնում ես, մարդիկ «ընտրություններին նվիրված» երթ են անում, հրես իշխանափոխություն էլ կանեն, իմ նմանների վրա էլ մուննաթ կգան, որ իրենց հետ չեմ եղել, ու իմ նմանները թքեցին փայտիկին Աստված մի արասցե: Բան չի փոխվելու ըստ էության, ավելի բեթար կլինի: Քաղաքականությունը պիտի հիմնվի մեծամասնության շահերի վրա, ոչ թե այնպիսի վերացական լոլոյի, ինչպիսին «արժանապատվությունն» է, կգաս ՀՀԿ-ի անդամների հետ արժանապատվությունից կխոսես, քեզ տեղը ցույց կտան: Ջահելներին «դաստիարակելը» հեշտ է, մոլորեցնելը առավել հեշտ, արաբական տեռորիզմը հենց քո ասած արժանապատվության վրա է հիմնված, ջահելների սիրուն գլուխները ցխվում են, շեյխերը՝ վայելում:

[Բիձա]

Բիձ, էն որ երկար-բարակ գրել ես, թե Հայաստանում տնտեսվարող սուբյեկտները կամ անողնաշար մելկի սպեկուլյանտներ են, կամ կռիշով կռուտոյ տղերք, սխալվում ես, էդքան պրիմիտիվ չի վիճակը, ու շատ ավելի լավ է քան ներկայացնում ես: Ուստի սույն թեմայով հետևություններդ տրիվիալ չեն ու տնտեսվարող սուբյեկտների գործոնը չափազանց սխալ է առհամարելը: Հիմա անրադառնամ քո թեզիսին՝

Ուրեմն իմ կարծիքով ՀԱԿ-ը սերմանել է ինչպես կարողացել է: Էնա ջահելների մեկնաբանությունները լավ էլ տեսնում ես, մարդիկ «ընտրություններին նվիրված» երթ են անում, հրես իշխանափոխություն էլ կանեն, իմ նմանների վրա էլ մուննաթ կգան, որ իրենց հետ չեմ եղել, ու իմ նմանները թքեցին փայտիկին Աստված մի արասցե: Բան չի փոխվելու ըստ էության, ավելի բեթար կլինի: Քաղաքականությունը պիտի հիմնվի մեծամասնության շահերի վրա, ոչ թե այնպիսի վերացական լոլոյի, ինչպիսին «արժանապատվությունն» է, կգաս ՀՀԿ-ի անդամների հետ արժանապատվությունից կխոսես, քեզ տեղը ցույց կտան: Ջահելներին «դաստիարակելը» հեշտ է, մոլորեցնելը առավել հեշտ, արաբական տեռորիզմը հենց քո ասած արժանապատվության վրա է հիմնված, ջահելների սիրուն գլուխները ցխվում են, շեյխերը՝ վայելում:

Վիշապ, Հայաստանը ստանդարտ վիճակում չի: Չգիտեմ, թե էլ մեր նման գոնոցիդ կերած ու հենց իր ԲՏ-եքի կողմից էսքան կզցրած այլ ժողովուրդ կա թե չէ, բայց փաստ է, որ ստանդարտ մոտեցումներն էստեղ չեն աշխատում:
Մեծամասնություն ասածը միայն քիչ թե շատ համասեռ, քաղաքացիականությունը հարգող հասարակությունների համար է ասված: Այնտեղ, ուր ոչ որևէ մեկի մտքովը կանցնի մյուսին խժռել, ոչ էլ մյուսները կթողնեն որ ինչ որ դոդլֆիկ մարդ ուտեն: Էդ դեպքերում ինչ որ մի պլանկա է դրած, դրանից ներքև ոչ մեկը չի իջնում, որովհետև ընդունված չի, /:ամոթ է, ԲՏ-ություն է, եզություն է/: Չգիտեմ կոնկրետ ինչն է, բայց մի բան կա, որից այն կողմ էդ մարդիկ չեն անցնում /մարդակեր հասարակություններին չենք հաշվում/:
Նաղդ հիմա մի հատ ԲՏ-ն, իր ներքին ԲՏ-ության ու կռիշի շնորհիվ հարյուր հատ քո ասած միջին, բայց իրականում անատամ քաղաքացու "պլոճիկ" ունի: Ինչ մեծամասնություն էդտեղ կարող է հարց լուծել՞: Տղերքը, որոնք դրանց դեմ շատ էլ լավ կռիվ էին տալիս, եթե պադդերժկա ունենան, վաղը մյուս օրը դրանց հերը կանիծեն:
Տնտեսվարողների հարցով:- Եթե քո կարծիքով այլ պարամետրերի տնտեսվարողներ կան, էդ ոնց է, որ հայաստանում ցանկացած ապրանքի գին մի 2 անգամ թանկ է միջազգայինից՞ : Դե թող քո ասածները գոնե մի ասպարեզում գին շեղած լինեին:
Դե թող էդ տղերքը մի անգամ իրենց մեքենան գազ լցնելիս էդ գազավիկին մի թթու խոսք ասեին:
Չկա մի այլ երկիր, ուր ճիվաղը լցված լինի փողոց ու ափաշքյարա ձեռի մի շարժումի համար դոլար ու կես ու մեռսին էլ վրեն վերցնի: Դիմացինն էլ ապուշ-ապուշ տարիներ շարունակ շարունակի էդ դեգեներատին փող տալը:
Իսկ արաբներն էլ մի 1000 հոգու գլուխ ցխելով իրենց երկիրը հետ վերցրին, Ըստ որում որ համեմատես իրենց այդ ու այլ ռազմական կորուստները ամերիկյանին, մոտավորապես մոտ թվեր կստացվեն:
Արաբները ատոմային բոմբ ունենային ու գցած լինեին, - էդ արդյունքին հասած չէին լինի:
Հրեաներին են արդեն լացացնում էդ նույն բանաձևով:
Աշխարհում չկա մի հարց, մի գործ, մի պրոցես, որը իր մեթոդական բանաձևը չունենա: Ամեն ինչ իր "կլուչով" է արվում:
Հայաստանում կլուչ չկա- միայն կոճի թել է:

[Բիձա]

http://www.yikebike.com/site/gallery...covery-channel

[Վիշապ]

Վիշապ, Հայաստանը ստանդարտ վիճակում չի: Չգիտեմ, թե էլ մեր նման գոնոցիդ կերած ու հենց իր ԲՏ-եքի կողմից էսքան կզցրած այլ ժողովուրդ կա թե չէ, բայց փաստ է, որ ստանդարտ մոտեցումներն էստեղ չեն աշխատում:
Մեծամասնություն ասածը միայն քիչ թե շատ համասեռ, քաղաքացիականությունը հարգող հասարակությունների համար է ասված: Այնտեղ, ուր ոչ որևէ մեկի մտքովը կանցնի մյուսին խժռել, ոչ էլ մյուսները կթողնեն որ ինչ որ դոդլֆիկ մարդ ուտեն: Էդ դեպքերում ինչ որ մի պլանկա է դրած, դրանից ներքև ոչ մեկը չի իջնում, որովհետև ընդունված չի, /:ամոթ է, ԲՏ-ություն է, եզություն է/: Չգիտեմ կոնկրետ ինչն է, բայց մի բան կա, որից այն կողմ էդ մարդիկ չեն անցնում /մարդակեր հասարակություններին չենք հաշվում/:
Նաղդ հիմա մի հատ ԲՏ-ն, իր ներքին ԲՏ-ության ու կռիշի շնորհիվ հարյուր հատ քո ասած միջին, բայց իրականում անատամ քաղաքացու "պլոճիկ" ունի: Ինչ մեծամասնություն էդտեղ կարող է հարց լուծել՞: Տղերքը, որոնք դրանց դեմ շատ էլ լավ կռիվ էին տալիս, եթե պադդերժկա ունենան, վաղը մյուս օրը դրանց հերը կանիծեն:
Տնտեսվարողների հարցով:- Եթե քո կարծիքով այլ պարամետրերի տնտեսվարողներ կան, էդ ոնց է, որ հայաստանում ցանկացած ապրանքի գին մի 2 անգամ թանկ է միջազգայինից՞ : Դե թող քո ասածները գոնե մի ասպարեզում գին շեղած լինեին:
Դե թող էդ տղերքը մի անգամ իրենց մեքենան գազ լցնելիս էդ գազավիկին մի թթու խոսք ասեին:
Չկա մի այլ երկիր, ուր ճիվաղը լցված լինի փողոց ու ափաշքյարա ձեռի մի շարժումի համար դոլար ու կես ու մեռսին էլ վրեն վերցնի: Դիմացինն էլ ապուշ-ապուշ տարիներ շարունակ շարունակի էդ դեգեներատին փող տալը:
Իսկ արաբներն էլ մի 1000 հոգու գլուխ ցխելով իրենց երկիրը հետ վերցրին, Ըստ որում որ համեմատես իրենց այդ ու այլ ռազմական կորուստները ամերիկյանին, մոտավորապես մոտ թվեր կստացվեն:
Արաբները ատոմային բոմբ ունենային ու գցած լինեին, - էդ արդյունքին հասած չէին լինի:
Հրեաներին են արդեն լացացնում էդ նույն բանաձևով:
Աշխարհում չկա մի հարց, մի գործ, մի պրոցես, որը իր մեթոդական բանաձևը չունենա: Ամեն ինչ իր "կլուչով" է արվում:
Հայաստանում կլուչ չկա- միայն կոճի թել է:

Բիձ, չգիտեմ թե դու ոնց ես մտածում, բայց մի հարց տամ քեզ. քո կարծիքով մեր ոստիկանությունը որ երիտասարդների հետ քյալլա է տալիս, այ էդ ոստիկաններն ու բերետները սաղ տականք ե՞ն: Խնդրում եմ սառը պատասխանիր:

[Բիձա]

Բիձ, չգիտեմ թե դու ոնց ես մտածում, բայց մի հարց տամ քեզ. քո կարծիքով մեր ոստիկանությունը որ երիտասարդների հետ քյալլա է տալիս, այ էդ ոստիկաններն ու բերետները սաղ տականք ե՞ն: Խնդրում եմ սառը պատասխանիր:

Ոչ մեկն էլ չգիտի, թե ինքն ինչպես է մտածում:
Վիշապ, ես մի գրառում առաջ նշել էի, որ բացի դրանց շեֆերից, մնացածը զուտ վարձատրության համար են քյալլա տալիս:
Բայց մյուս կողմից էլ ոչ ամեն մարդու է հնարավոր փողի խայծով ոստիկան ու բերետ սարքել:
Կասկած չունեմ, որ հայ ոստիկանների 99 տոկոսը ոստիկան է դառել ուրիշին հալածելու գնով իր հացն աշխատելու միտումով: Էն դաժանությունը որ կա հայկական ռեպրեսսիվ ապարատի մոտ իմ կարծիքով ծայրահեղ ու հիվանդագին է:
Ոստիկանը պետության մարդն է, պետական ծառայող է, բայց իր վարվելակերպի մեջ նա տվյալ հասարակության հայելին է: Ոնց մենք ենք, էնպես էլ մեր ոստիկանն ու պաշտոնյան է: Էնպես որ հակասություն չկա, հնարավոր չի որ իշխանության վերխը քըխ լինի, իսկ իր ստրուկտուրայի մնացած մասերը պուպուշ:

[Բիձա]

Մի հարց էլ ես տամ: Կարող ես մի 2 լավ ոստիկանի կամ բեռետի անուն հրապարակես ու հիմնավորես թե ինչու է նա նորմալ:
Ծանր, կամ վտանգավոր գործ չի, դրական բան ես ասելու, ոչ մեկն էլ չի նեղանա:
Արեք էս կայքով մեկ հարցում անենք, թե ամեն մեկը քանի "լավ" ոստիկանի տեղ գիտի:
Եթե հիմնավորվեց, որ հայաստանում գոնե հինգ կարգին ոստիկան կա, /ընտանեկան կապերով պադդերժկեքը մի կողմ/ ես կփոխեմ իմ կարծիքը:

[Վիշապ]

Բիձ ջան, ուրեմն մեր երկրի ոստիկանության աշխատակիցների մի ստվար մասը հիմնականում ծառայողական դիրքը անձնական նպատակներով օգտագործելու ձգտումով, առանց ուղեղի հնարավորություն ու ձեռքերի հմտություն պահանջող աշխատանք կատարելու ձգտումով ապրող թերևս մի քիչ էլ քյալոտ ու մախին տվող ժողովուրդ են։ Ու նրանք մեր երկրում իրենց շեֆերի կամակատարներն են, այսինքն շեֆը ինչ ասի, նրանք էդ էլ կանեն։ Հետևաբար անմիջականորեն նրանց դեմ պայքարելը անիմաստ զբաղմունք է, որովհետև։
1. Նրանք իրենց շահը տեսնում են հենց այս դրվածքում, միակ բանը որ նրանց կստիպի այլ դրվածքին անցնելու մասին մտածել, դա բարձր աշխատավարձի ու մարդկային պայմանների հեռանկարներն են, ասենք օրինակ նրանց շեֆը էլ նրանց հետ էլ «արա»–ով չկարողանա խոսել։
2. Նրանք զինված են ու սանձարձակ, երբ իրենց շեֆերի համար ձեռտու «աշխատանք» անելիս մեղմ ասած չարաշահեն իրենց լիազորությունները, ապա համոզված են, որ մնալու են անպատիժ։
3. Նրան քյալ են, հազիվ թե նրանց դեմ պայքարելով նրանց կարողանաս հասկացնել թե ինչ բան է պետություն, ու ինչ բան է քաղաքացի։
Հետևություն. Պետք է պայքարել նրանց շեֆերի դեմ։
Հարց. ինչպե՞ս։
Պատասխան։ Տնտեսական ճանապարհով։
Հարց. Իսկ ո՞վ է նրանց շեֆերին ֆինանսավորում, որ նրանք ոստիկանական բանդաներ պահեն։
Պատասխան. Մենք։
Հարց. Ինպե՞ս։
Պատասխան. Էշ հարկեր ու մաքսեր վճարելով, կաշառքներ տալով, նրանց բիզնեսից ու ծառայություններից օգտվելով։
Հետևություն. Ու՞մ համար պետք է ծրագիր ներկայացներ ՀԱԿ–ը։
Պատասխան։ ՀՀ քաղաքացիների՝ տնտեսվարող սուբյեկտների, տաքսու վարորդների, ոսկու շուկայի աշխատակիցների, բուրգի ներքևի հարթության մեջ գտնվող պետական ծառայողների։
Ինչպե՞ս քանդել ավազակապետական բուրգը։
Պատասխան։ Բուրգի ներքևի շերտերի մակերեսները փոքրացնելով։
Հարց։ Բայց ինչպե՞ս։
Պատասխան։ Համապատասխան շերտերի համար արհմիություններ ստեղծելով, նրանց իրավուքների պաշտպանության համար միջավայր ստեղծելով ու նրանց շահագռգռելով։ Այսինքն բուրգի ներքևի հատվածը, որ լայն շերտ է, բայց միևնույն ժամանակ կորցնելու քիչ բան ունի, իսկ ձեռք բերելու մեծ ցանկություններ, ապա նրանց կարելի էր ուղղորդել, որ շարժվեին միայն օրենքով ու չենթարկվեին վերադասի ապօրինի հրահանգներին։
Այ սա կլիներ սահմանադրական պայքար։
Ինչ վերաբերում է հեղափոխական ճանապարհին, ապա այդ ճանապարհն էլ իր ալգորիթմը ունի, որը չեմ շարադրում, որովհետև անիմաստ է։ Այդ ճանապարը մեր հիմիկվա գործող քաղաքական ուժերի տրամաբանության ու գործունեության պայմաններում որևէ բան չի փոխի մեր երկրում, այսինքն կփոխի դեպի վատը։