Դու ի՞մն ես

[StrangeLittleGirl]

Հետաքրքիր թեմա ես բացել Նիկեա ջան
Իմ դիտարկումներով, նման արտահայտություն անում են ավանդական մուսուլման հայ տղամարդիկ, մեկ էլ այլ ազգի մուսուլմանները: Ասում ու անում են. իրանց համար կինն իր ա, որի նկատմամբ իրավունքներ ունեն, սեփականություն ա: Ընդ որում, էս արտահայտությունն իրանք անում են ոչ միայն հարաբերություններում, այլև հարաբերությունները դեռ չսկսած: Կոնկրետ ինձ համար դա կարմիր լույս ա, նշանակում ա՝ էս մարդու հետ չարժե գործ ունենալ:

[Լեո]

Հետաքրքիր թեմա ես բացել Նիկեա ջան
Իմ դիտարկումներով, նման արտահայտություն անում են ավանդական մուսուլման հայ տղամարդիկ, մեկ էլ այլ ազգի մուսուլմանները: Ասում ու անում են. իրանց համար կինն իր ա, որի նկատմամբ իրավունքներ ունեն, սեփականություն ա: Ընդ որում, էս արտահայտությունն իրանք անում են ոչ միայն հարաբերություններում, այլև հարաբերությունները դեռ չսկսած: Կոնկրետ ինձ համար դա կարմիր լույս ա, նշանակում ա՝ էս մարդու հետ չարժե գործ ունենալ:

Բայց ինչու՞ հենց սկզբից նեգատիվ ու գենդերային խտրականությամբ…
Բան չունեմ ասելու, քիչ չեն դեպքերը, երբ էդ արտահայտությունը հենց նման ենթատեքստ էլ ունի, բայց երբեմն նաև ուրիշ բան էլ ա նշանակում: Օրինակ՝ «դու իմն ես», այսինքն՝ ես պատասխանատու եմ քեզ համար, ես ամեն ինչ կանեմ, որպեսզի դու երջանիկ լինես, ես երբեք քեզ չեմ լքի քո դժվարության մեջ: Դու իմն ես, ես անկախ ամեն ինչից կկիսեմ քո ցավը, կկրկնապատկեմ քո ուրախությունը… Ու եկեղեցում էլ հարցնում են՝ տե՞ր ես…

Ասածս էն ա, որ բացի «մուսուլման հայ տղամարդկանցից» (և ոչ միայն տղամարդկանցից) կան նաև այլ, ավելի ազատական մտածելակերպով մարդիկ:

[Աթեիստ]

Բայց ինչու՞ հենց սկզբից նեգատիվ ու գենդերային խտրականությամբ…
Բան չունեմ ասելու, քիչ չեն դեպքերը, երբ էդ արտահայտությունը հենց նման ենթատեքստ էլ ունի, բայց երբեմն նաև ուրիշ բան էլ ա նշանակում: Օրինակ՝ «դու իմն ես», այսինքն՝ ես պատասխանատու եմ քեզ համար, ես ամեն ինչ կանեմ, որպեսզի դու երջանիկ լինես, ես երբեք քեզ չեմ լքի քո դժվարության մեջ: Դու իմն ես, ես անկախ ամեն ինչից կկիսեմ քո ցավը, կկրկնապատկեմ քո ուրախությունը… Ու եկեղեցում էլ հարցնում են՝ տե՞ր ես…

Ասածս էն ա, որ բացի «մուսուլման հայ տղամարդկանցից» (և ոչ միայն տղամարդկանցից) կան նաև այլ, ավելի ազատական մտածելակերպով մարդիկ:

Քո բերած եկեղեցու օրինակից լավ գենդերային խտրականության օրինակ ե՞ս ուզում։
Տղամարդը տեր ա, կինը՝ հնազանդ։

Տերտերը էն գլխից զգուշացնում ա. աղջիկ ջան, էս տղեն քո տերն ա, դու էլ իրա «վեշը», բայց քանի որ կենդանի «վեշ» ես, հնազանդ կլնես։

[Լեո]

Քո բերած եկեղեցու օրինակից լավ գենդերային խտրականության օրինակ ե՞ս ուզում։
Տղամարդը տեր ա, կինը՝ հնազանդ։

Տերտերը էն գլխից զգուշացնում ա. աղջիկ ջան, էս տղեն քո տերն ա, դու էլ իրա «վեշը», բայց քանի որ կենդանի «վեշ» ես, հնազանդ կլնես։

Ամեն դեպքում ես եկեղեցու «տեր եմ» արտահայտությունը ուրիշ կերպ եմ հասկանում, քան դու մեկնաբանում ես: Իսկ թե ինչ եմ հասկանում, արդեն ասել եմ:
Ու կարծում եմ ամեն մարդ հասկանում ա էնպես, ինչպես ուզում ա:

[Աթեիստ]

Ասածս էն ա, որ բացի «մուսուլման հայ տղամարդկանցից» (և ոչ միայն տղամարդկանցից) կան նաև այլ, ավելի ազատական մտածելակերպով մարդիկ:

Էդ ազատական մտածելակերպով մարդիկ որ մտնում եմ եկեղեցի, ու տերտերը հարցնում ա «տե՞ր ես», քանի՞ հոգին ա հակաճառել, թե. «հովիվ ձյա, տերը չեմ, ամուսինն եմ»։

[SSS]

Եկեղեցում ամուսինս 3 անգամ "Տեր եմ" ես էլ 3 անգամ "հնազանդ եմ" արտասանել...և իսկապես ինքը տերա իմ բոլոր քմահաճույքներին, իսկ ես հնազանդ եմ նրա հոգատարությանը...
Անկապ բառերի հետեվից եք ընկնում

[Աթեիստ]

Եկեղեցում ամուսինս 3 անգամ "Տեր եմ" ես էլ 3 անգամ "հնազանդ եմ" արտասանել...և իսկապես ինքը տերա իմ բոլոր քմահաճույքներին, իսկ ես հնազանդ եմ նրա հոգատարությանը...
Անկապ բառերի հետեվից եք ընկնում

Իսկականից անկապ բառեր էին։

[SSS]

Իսկականից անկապ բառեր էին։

Ու էլի ընկանք դրանց հետեվից

[Աթեիստ]

«%$#@$ &^%#^%$» -բառեր, որոնք տերը կարա ասի իրա կենդանուն, բայց ոչ ամուսինը կնոջը։

Բառերը տարբեր են լինում։

[Լեո]

Էդ ազատական մտածելակերպով մարդիկ որ մտնում եմ եկեղեցի, ու տերտերը հարցնում ա «տե՞ր ես», քանի՞ հոգին ա հակաճառել, թե. «հովիվ ձյա, տերը չեմ, ամուսինն եմ»։

Ազատական մտածելակերպով մարդը մինչև եկեղեցի մտնելը գտի, թե ուր ա մտնում: Եվ կարծում եմ, ինքն իր համար ճիշտ մեկնաբանում ու համաձայն ա էն ամենին, ինչի համար մտնում ա: Այլապես չպիտի մտներ: Իսկ եթե համաձայն չի ու մտնում ա, ուրեմն ինչ-որ ստիպողական բան ա, ինչ-որ անազատություն: Չե՞ս կարծում:

[Աթեիստ]

Ազատական մտածելակերպով մարդը մինչև եկեղեցի մտնելը գտի, թե ուր ա մտնում: Եվ կարծում եմ, ճիշտ ա ինքն իր համար մեկնաբանում ու համաձայն ա էն ամենին, ինչի համար մտնում ա: Այլապես չպիտի մտներ: Իսկ եթե համաձայն չի ու մտնում ա, ուրեմն ինչ-որ ստիպողական բան ա, ինչ-որ անազատություն: Չե՞ս կարծում:

Մարդը մտնում ա աստծո հետ հաղորդակցելու, մեկ ըհըն աղվեսը, կներեք, տեր-տերը ...

[Chuk]

Ժող, գլուխ մի հարթուկեք: Թեմայի առաջին գրառումներում պարզաբանված չի, թե «դու իմն ես»-ի որ տիպի կիրառության մասին ա խոսքը, իսկ ասենք Բյուրը սենց կատեգորիկ բան ա գրել:

Հետաքրքիր թեմա ես բացել Նիկեա ջան
Իմ դիտարկումներով, նման արտահայտություն անում են ավանդական մուսուլման հայ տղամարդիկ, մեկ էլ այլ ազգի մուսուլմանները: Ասում ու անում են. իրանց համար կինն իր ա, որի նկատմամբ իրավունքներ ունեն, սեփականություն ա: Ընդ որում, էս արտահայտությունն իրանք անում են ոչ միայն հարաբերություններում, այլև հարաբերությունները դեռ չսկսած: Կոնկրետ ինձ համար դա կարմիր լույս ա, նշանակում ա՝ էս մարդու հետ չարժե գործ ունենալ:

Ես պարտավոր չեմ նստեմ ու տրամաբանեմ, գամ նրան, որ Բյուրը էդ արտահայտության կոնկրետ կիրառումների մասին ա խոսել:

Ու ընդհարապես, կոնկրետ կիրառումներին գալը խնդալու եմ համարում: Որտև մարդը կարող ա իսկի էդ արտահայտությունն էլ չանի ու իրան պահի ձեր նկարագրածի պես: Մարդը կարող ա ասի «ես քեզ սիրում եմ» ու տա սպանի իրա «սիրածին»: Արտահայտությունը ինքնին նորմալ արտահայտություն ա: Եթե դուք ցանկանում եք քննարկել կոնկրետ տիպի մարդկանց պահվածքը, ձեռքներդ հեռու քաշեք էս նորմալ արտահայտությունից ու գնացեք էդ կոնկրետ տիպի մարդկանց քննարկեք

[Chuk]

Հա, մոռացա ասեմ, դուք բոլորդ իմն եք, ու ես ձեզ շատ սիրում եմ

[Dayana]

Հա, մոռացա ասեմ, դուք բոլորդ իմն եք, ու ես ձեզ շատ սիրում եմ

Ավելին, ըստ կանոնադրության (էն, որ թաքնված ա), ոչ միայն մենք ՝ մեր նիկերով, այլ մեր մտքերն ու գրառումներն են քոնը։ Բռնակալ

[Chuk]

Ավելին, ըստ կանոնադրության (էն, որ թաքնված ա), ոչ միայն մենք ՝ մեր նիկերով, այլ մեր մտքերն ու գրառումներն են քոնը։ Բռնակալ

Մուսուլման բռնակալ