Հարցեր քահանային

[keyboard]

Օրհնեցեք Տեր-Հայր:
Շատ հասկանալի և ընդունելի է Ձեր կարծիքը, թե՛ եկեղեցու դիրքորոշման, թե՛ բոլոր միջոցներով լավը պահելու Ձեր բոլոր գրառումներն ու կարծիքները, բայց թույլ տվեք չհամաձայնել:
Դուք, ցանկացածի պես շատ լավ գիտակցում եք, որ այնտեղ ավտոլվացման կամ ինչ որ այլ նպատակային ուղղվածության կառույցի գոյությունը պայմանավորված է մեր պետության մեջ ամենավճռորոշ ու ազդեցիկ երկու պայմանով՝ ՓՈՂ և ԻՇԽԱՆՈՒԹՅՈՒՆ, սակայն բոլորը խոսքները մեկ արած խոսում են դրա մասին, նույնը ասաց Տեր Կոմիտասը, նույնը երեկ շանթի եթերում ասում էր Դիվանապետը, նույնը կրկնում եք դուք, ինչու՞ չկա անհատական կարծիքներ, ինչու՞ բոլորը "կառչում" են երիտասարդական պալատից, ինչու է դա դարձել մատի փաթաթան և իվերջո ինչու՞ է եկեղեցին իրեն թույլ տալիս մտածել, որ եթե ուրշները քանդել են ես էլ կարող եմ քանդել: Միթե՞ եկեղեցին ու ժողովուրդը մեկ ամբողջություն չեն:
Եթե այդքան անհրաժեշտ է եկեղեցի երևանում և այդ ավտոլվացման կետը այդքան ազդել է մեզ բոլորիս վրա, եկեք ուրշ տեղ եկեղեցի կառուցենք, ավտոլվացման կետն էլ վերացնելու համար քայլեր ձեռնարկենք:
Հարցերս շատ են հենց գրառմանս մեջ, բայց ամենակարևոր հարցս հետևյալն է. չե՞ք կարծում, որ նամանատիպ քայլերով ու իշխանությունների հետ "դաշինք կնքելով" այոսօրիս արդեն իսկ մեծամասամբ հիասթափված ժողովրդին էլ ավելի են վանում եկեղեցուց, չեք կարծում, որ այս պարագայում նման որոշում կայացնելը սխալ էր:
Շնորհակալ եմ կանխավ:
Հ.Գ. Ներողություն եմ խնդրում բոլոր կոպիդ բառերիս համար, բայց առավել հարմարները չգտա:

[Tig]

Տեր Հայր նախ շնորհակալ եմ պատասխանելու համար: Բայց ձեր պատասխանը իմ մեջ էլ ավելի շատ հարցեր առաջ բերեց…

Ինչ վերաբերում է ծառաներ լինելու պարագային, ապա վստահաբար կարող եմ ասել որ այդ և նմանատաիպ այլ հատվածներ չեն վերաբերում հայ ազգին:

Նախ, ինչո՞վ է հաստատվում, որ տվյալ մեջբերումը չի վերաբերվում հայ ազգին:
Երկրորդ միթե՞ դա իրոք վերաբերվում է որևէ ազգի…

Այսինք, ես չեմ մտածում որ երեխան այդ կարծրատիպով պետք է մեծանա: Այսօր ավելի վտանգավոր բաներ կան, որ կարող են ազդել մեր աճող սերնդի վրա, իրողություններ, դեպքեր ֆիլմեր վերջապես, այս ամենը ավելի վատ են ազդում մարդու վրա, վստահ եմ, քան Հին Կտակարանը: վերջինիս առկայությունը նրանով է կարևորվում, որ մենք տեսնոմ ենք Աստծո ժողովրդի կայացման ուղին և նրա ճակատագրական սխալները և Աստծո ժողովուրդ լինելուց դադարելը:

Այս մտքերի հետ լիովին համամիտ եմ, ուղղակի այն չի ծածկում իմ հարցի բուն էությունը և վտանգը… /կներեք, բայց սա թեման շեղելու փորձ է…/

Մենք Հին կտակարանով նաև տեսնում ենք մարգարեների միջոցով կանխատեսված Մեսիայի գալուստը, որն իր լրումին է հասնում Նոր կտակարանում:
Որքանով է մեզ պետք նախնիների մասին իմացությունը?
Չէ որ Հին Կտակարանում նաև բացվում է մեզ համար նաև մարդկության ստեղծման պատմությունը, որի մասն ենք նաև մենք: Եւ վերջապես, եթե այդ գրքի կարիքը չլիներ, կամ էլ հին Ուխտի հասկացության, ապա Քրիստոս , որը ազգություն չի ճանաչում չէր կարևորի նրա առկայություն և չէր ասի, որ չեկավ հինը ջնջելու այլ լրացնելու
Օրհնությամբ` Տեր Շմավոն քահանա

Իսկ հնարարվո՞ր չէ Հին կտակարանը ընդունել վերապահումներով, և նման՝ ապսուրդի հասնող մեջբերումները, դուրս հանել այնտեղից, քանի որ՝ էլի եմ կրկնում, դա Արարչին վայել խոսք չի…

հ.գ. Հարգանքներս՝ Տեր Շմավոն

[Ter Hayr]

Օրհնեցեք Տեր-Հայր:
Շատ հասկանալի և ընդունելի է Ձեր կարծիքը, թե՛ եկեղեցու դիրքորոշման, թե՛ բոլոր միջոցներով լավը պահելու Ձեր բոլոր գրառումներն ու կարծիքները, բայց թույլ տվեք չհամաձայնել:
Դուք, ցանկացածի պես շատ լավ գիտակցում եք, որ այնտեղ ավտոլվացման կամ ինչ որ այլ նպատակային ուղղվածության կառույցի գոյությունը պայմանավորված է մեր պետության մեջ ամենավճռորոշ ու ազդեցիկ երկու պայմանով՝ ՓՈՂ և ԻՇԽԱՆՈՒԹՅՈՒՆ, սակայն բոլորը խոսքները մեկ արած խոսում են դրա մասին, նույնը ասաց Տեր Կոմիտասը, նույնը երեկ շանթի եթերում ասում էր Դիվանապետը, նույնը կրկնում եք դուք, ինչու՞ չկա անհատական կարծիքներ, ինչու՞ բոլորը "կառչում" են երիտասարդական պալատից, ինչու է դա դարձել մատի փաթաթան և իվերջո ինչու՞ է եկեղեցին իրեն թույլ տալիս մտածել, որ եթե ուրշները քանդել են ես էլ կարող եմ քանդել: Միթե՞ եկեղեցին ու ժողովուրդը մեկ ամբողջություն չեն:
Եթե այդքան անհրաժեշտ է եկեղեցի երևանում և այդ ավտոլվացման կետը այդքան ազդել է մեզ բոլորիս վրա, եկեք ուրշ տեղ եկեղեցի կառուցենք, ավտոլվացման կետն էլ վերացնելու համար քայլեր ձեռնարկենք:
Հարցերս շատ են հենց գրառմանս մեջ, բայց ամենակարևոր հարցս հետևյալն է. չե՞ք կարծում, որ նամանատիպ քայլերով ու իշխանությունների հետ "դաշինք կնքելով" այոսօրիս արդեն իսկ մեծամասամբ հիասթափված ժողովրդին էլ ավելի են վանում եկեղեցուց, չեք կարծում, որ այս պարագայում նման որոշում կայացնելը սխալ էր:
Շնորհակալ եմ կանխավ:
Հ.Գ. Ներողություն եմ խնդրում բոլոր կոպիդ բառերիս համար, բայց առավել հարմարները չգտա:

Աստված օրհնի քեզ. Ես ամենևին էլ ուրիշների խոսքերը չեմ էլ ուզում կրկնել, և եթե իրականությունը ուզում ես իմանալ ապա, ես ընդհանրապես չեմ ուզում , որ այդտեղ եկեղեցի կառուցվի և բազում պատճառներով. նախ որ կայանատեղի չկա, երկրորդը` պսակների ու մկրտությունների ժամանակ խցանումներ կլինեն, աղմուկը քաղաքի շատ է այդ վայրում, առանձնություն դժվար կլինի գտնել, ու այսպես կարող երկաաաաար շարունակել: Սակայն իմ կարծիքը դժվար թե մնացյալ հոգևորականները կիսեն:
Ես դեմ ցանկացած այնպիսի մի քայլի, որը կարող է անջրպետ առաջացնել մարդու և եկեղեցու`ի դեմս հոգևորականների:
Բայց եկեք ու համաձայնեք որ այդ վայրի շինությունները ահագին գցում են Աբովյան Թումանյան փողոցների պատկերը:

Օրհնությամբ` Տեր Շմավոն քահանա

[վրեժ62]

Հարգելի՝ Շմավոն քահանա, հարցս այսպիսին է՝ ինձ թվում է, որ դուք լավատեղյակ եք Գործք առաքելոց՝ գլ. Է խոսք 48-50: Կխնդրեի մի փոքր մեկնաբանություն, եթե կարելի է:

[wem]

Հարգարժան Տեր Հայր, ես մի հարց ունեմ, հարցս այսպիսին է.
Ես հավատումեմ որ Աստված է ստեղծել ողջ մարդկությանը, երկինքն ու երկիրը և այն ամենը ինչ որ կա նրա մեջ սակայն չգիտեմ թէ Աստված, ի՞նչպես է գոյություն ունեցել հենց սկզբից, ո՞րտեղից է նրա ծագումը, արդյոք նա ուրիշ ստեղծող ունի՞:
Շնորհակալություն:

[Hamshentsi]

Տեր հայր, կարծում եմ, որ զրուցակիցները դիմելով սադրանքի մեթոդին, ձեզնից խոսքեր քաշեցին, որոնք այլ կերպ ընկալվեցին: Համոզվելու համար թույլ տվեք հարցը հստակեցնել.
Հայաստանի սահմանից դուրս ուղղափառ ու կաթոլիկ եկեղեցիները, այն երկրներում, որոնցում դրանք ընդունված են իբրև պետական կրոն, աղա՞նդ են, թե՞ ոչ, մեր տեսանկյունից:

Օրհնեցեք, Տեր Հայր:
Թույլ տվեք հիշեցնել, որ չպատասխանեցիք մեջբերված հարցին: Ինձ հետաքրքրում է Ձեր պատասխանը, որովհետև գիտեմ, որ քահանա ձեռնադրվելիս ձեր ձեռքերն առաջ պահած Հայ եկեղեցու սուրբերի հետ նզովել եք բոլոր հերձվածները, մասնավորապես` քաղկեդոնական հերձվածը, որին պատկանում են թե' կաթոլիկները, թե' ռուսները, էլ չասած` բողոքականները: Միթե ասելու եք, որ նրանք և Հայ Առաքելական Եկեղեցին Ընհանրական Եկեղեցու անդամ են? Դուք և Ձեր նզոված հերձվածողը նույն Եկեղեցու անդամ եք? Հետաքրքիր է, ինչ տրամաբանությամբ (եթե, իհարկե, դրական պատասխանեք հարցին)?

Մյուս հարցը. Դուք, անկասկած, ճեմարանում ուսանելու տարիներից ծանոթ եք Վարդան Այգեկցու "Գիրք հաստատութեան եւ արմատ հավատոյ" ժողովածուին, որտեղ ի մի են բերված Եկեղեցու հայրերի խոսքերն ու նզովքներն ընդդեմ աղանդավորների ու հերձվածողների: Մեր եկեղեցու սուրբերը նզովում են խմորով և ջրով մատուցվող հաղորոդություն վերցնողներին, իսկ Դուք մարդկանց արտոնում եք առանց այլևայլության հաղորդություն ստանալ կաթոլիկ եկեղեցում, ինչ է թե` մոտակայքում հայկական եկեղեցի չկա: Դուք դեմ եք գնում Եկեղեցու հայրերի պատվիրանին: Ուրեմն Ձեր հոգու վրա կվերցնեք կաթոլիկ եկեղեցում Ձեր խորհրդով հաղորդություն ստացողի մեղքը? Պատասխանատու եք? Եկեղեցու սուրբերի ավանդածը Ձեզ համար հեչ?

Կանխավ շնորհակալ եմ պատասխանի համար, թեպետ իմ փորձը ցույց է տալիս, որ հայ հոգևորականները փախչում են այս հարցերից կամ խոսքը ծամծմում:

[Khcho]

Ես այսպիսի մի հարց ունեմ.
Ո՞վ կարող է լինել կնունքի ժամանակ կնքահայր։ Ի՞նչ սահմանափակումներ կան։ Մասնավորապես կարող է արդյո՞ք տղայի համար նրա ապագա կինը(արդեն կնքված) լինելնրա կնքահայրը եթե նրանք դեռ նշանված էլ չէն։

[Ter Hayr]

Օրհնեցեք, Տեր Հայր:
Թույլ տվեք հիշեցնել, որ չպատասխանեցիք մեջբերված հարցին: Ինձ հետաքրքրում է Ձեր պատասխանը, որովհետև գիտեմ, որ քահանա ձեռնադրվելիս ձեր ձեռքերն առաջ պահած Հայ եկեղեցու սուրբերի հետ նզովել եք բոլոր հերձվածները, մասնավորապես` քաղկեդոնական հերձվածը, որին պատկանում են թե' կաթոլիկները, թե' ռուսները, էլ չասած` բողոքականները: Միթե ասելու եք, որ նրանք և Հայ Առաքելական Եկեղեցին Ընհանրական Եկեղեցու անդամ են? Դուք և Ձեր նզոված հերձվածողը նույն Եկեղեցու անդամ եք? Հետաքրքիր է, ինչ տրամաբանությամբ (եթե, իհարկե, դրական պատասխանեք հարցին)?

Մյուս հարցը. Դուք, անկասկած, ճեմարանում ուսանելու տարիներից ծանոթ եք Վարդան Այգեկցու "Գիրք հաստատութեան եւ արմատ հավատոյ" ժողովածուին, որտեղ ի մի են բերված Եկեղեցու հայրերի խոսքերն ու նզովքներն ընդդեմ աղանդավորների ու հերձվածողների: Մեր եկեղեցու սուրբերը նզովում են խմորով և ջրով մատուցվող հաղորոդություն վերցնողներին, իսկ Դուք մարդկանց արտոնում եք առանց այլևայլության հաղորդություն ստանալ կաթոլիկ եկեղեցում, ինչ է թե` մոտակայքում հայկական եկեղեցի չկա: Դուք դեմ եք գնում Եկեղեցու հայրերի պատվիրանին: Ուրեմն Ձեր հոգու վրա կվերցնեք կաթոլիկ եկեղեցում Ձեր խորհրդով հաղորդություն ստացողի մեղքը? Պատասխանատու եք? Եկեղեցու սուրբերի ավանդածը Ձեզ համար հեչ?

Կանխավ շնորհակալ եմ պատասխանի համար, թեպետ իմ փորձը ցույց է տալիս, որ հայ հոգևորականները փախչում են այս հարցերից կամ խոսքը ծամծմում:

Ես ամենևին չեմ փախչում հարցերից և ոչ մի տեսակ, չեմ էլ ծամծմում.
Ի դեպ ես վերստին ուրախ եմ յուրաքանչյուրիդ հետ շփման այս առիթին: Պետք է ձեր ներողամտությունը հայցեմ, որ երկար ժամանակ չկարողացա այստեղ լինել, դրան կային թե սուբյեկտիվ և թե օբյեկտիվ պատճառներ: ինչևէ ես այստեղ եմ և կաշխատեմ բոլոր չպատասխանած հարցերին պատասխան տալ:
Այո ես ծանոթ եմ վերոնշյալ բոլոր գրքերին, սակայն, չմոռանանք, որ մենք այսօր ապրում ենք էկումենիզմի դարաշրջանում, երբ բոլոր եկեղեցիները աշխատում են մի կողմ դնել բոլոր այն դավանաբանական հարցերը, որոնց սկիզբը կարող եմ հաստատ ասել քաղաքական խաղերն են եղել, և ծառայել մեկ միասնական գաղափարին, այն է Մարդկանց Քրիստոսով լուսավորելը: Ցավոք սրտի ես ձեր խոսքի մեջ բավականին մեծ ագրեսիա տեսա, որն ասես ուղվաց էր գրեթե բոլորին: եթե այդպես չէ, ասեք: Այսօր մենք չենք կարող քրիստոնյա կոչվելէ չսովորելով ներել մերձավորներին: խոսքը գնում է Քրիստոսի Մարմնի և Արյան մասին, որը յուրաքանչյուր ավանդական եկեղեցի իր մեջ մատուցում է ի քավություն և իթողություն մեղքերի: Իսկ գիտեք այն հրաշքների մասին , որ տեղի են ունեցել այլ եկեղեցիներում ` կապվաց Հաղորդության հետ: Այո, մեր հայրերը այդպես խիստ խոսեցին, քանզի կար վտանգ ձուլվելու, ոչ միայն այլ եկեղեցիների, այլև այլ ազգերի հետ: Այնպես որ իմ ասածներն արդիական են, և ես մնում եմ իմ կարծիքին: էլ ուր մնաց ներողամտությունը:
Օրհնությամբ ` Տեր Շմավոն քահանա

[Ter Hayr]

Ես այսպիսի մի հարց ունեմ.
Ո՞վ կարող է լինել կնունքի ժամանակ կնքահայր։ Ի՞նչ սահմանափակումներ կան։ Մասնավորապես կարող է արդյո՞ք տղայի համար նրա ապագա կինը(արդեն կնքված) լինելնրա կնքահայրը եթե նրանք դեռ նշանված էլ չէն։

Ողջույն եղբայր իմ: Քո հարցի մեջ կա պատասխան. Ինչպես կարող է կինը Լինել կնքաՀԱՅՐ: Առավել ևս նշանացը: Մկրտությամբ կնքահայրը և սանիկը դառնում են հայր և որդի, ոչ մի տեսակ խնամիական կապ չի կարող լինել նրանց մեջ: Անգամ կնքահոր զավակների և սանիկի զավակների մեջ դա արտոնված չէ: Ինցեստից էլ վատ է: Ինչ վերաբերում է կնքահորը , ապա նա պետք է լինի տղամարդ, մկրտված և ցանկալի է արյունակցական կապ չունենա մկրտվողի հետ:
Օրհնությամբ Տեր Շմավոն քահանա

[Ter Hayr]

Հարգարժան Տեր Հայր, ես մի հարց ունեմ, հարցս այսպիսին է.
Ես հավատումեմ որ Աստված է ստեղծել ողջ մարդկությանը, երկինքն ու երկիրը և այն ամենը ինչ որ կա նրա մեջ սակայն չգիտեմ թէ Աստված, ի՞նչպես է գոյություն ունեցել հենց սկզբից, ո՞րտեղից է նրա ծագումը, արդյոք նա ուրիշ ստեղծող ունի՞:
Շնորհակալություն:

Աստված անստեղծ է, ինքնաբավ, անսկիզբ և անվերջ: Նա ժամանակից դուրս է, և ըստ այդմ էլ նրա ինչ-որ մի ժամանակ լինել չլինելու հարցը ինքըստինքյան դուրս է մնում: Նա է ամենի սկիզբը և նրանով է ամեն ինչ եղել: Բացեք Հովհաննու Ավետարանը, առաջին գլուխ: Աստծուն անհնարին է բանականությամբ ընկալել, նրա կարելի միայն հավատալ և վստահել:
Օրհնությամբ ` Տեր Շմավոն քահանա

[Ter Hayr]

Օրհնեցեք Տեր-Հայր:
Շատ հասկանալի և ընդունելի է Ձեր կարծիքը, թե՛ եկեղեցու դիրքորոշման, թե՛ բոլոր միջոցներով լավը պահելու Ձեր բոլոր գրառումներն ու կարծիքները, բայց թույլ տվեք չհամաձայնել:
Դուք, ցանկացածի պես շատ լավ գիտակցում եք, որ այնտեղ ավտոլվացման կամ ինչ որ այլ նպատակային ուղղվածության կառույցի գոյությունը պայմանավորված է մեր պետության մեջ ամենավճռորոշ ու ազդեցիկ երկու պայմանով՝ ՓՈՂ և ԻՇԽԱՆՈՒԹՅՈՒՆ, սակայն բոլորը խոսքները մեկ արած խոսում են դրա մասին, նույնը ասաց Տեր Կոմիտասը, նույնը երեկ շանթի եթերում ասում էր Դիվանապետը, նույնը կրկնում եք դուք, ինչու՞ չկա անհատական կարծիքներ, ինչու՞ բոլորը "կառչում" են երիտասարդական պալատից, ինչու է դա դարձել մատի փաթաթան և իվերջո ինչու՞ է եկեղեցին իրեն թույլ տալիս մտածել, որ եթե ուրշները քանդել են ես էլ կարող եմ քանդել: Միթե՞ եկեղեցին ու ժողովուրդը մեկ ամբողջություն չեն:
Եթե այդքան անհրաժեշտ է եկեղեցի երևանում և այդ ավտոլվացման կետը այդքան ազդել է մեզ բոլորիս վրա, եկեք ուրշ տեղ եկեղեցի կառուցենք, ավտոլվացման կետն էլ վերացնելու համար քայլեր ձեռնարկենք:
Հարցերս շատ են հենց գրառմանս մեջ, բայց ամենակարևոր հարցս հետևյալն է. չե՞ք կարծում, որ նամանատիպ քայլերով ու իշխանությունների հետ "դաշինք կնքելով" այոսօրիս արդեն իսկ մեծամասամբ հիասթափված ժողովրդին էլ ավելի են վանում եկեղեցուց, չեք կարծում, որ այս պարագայում նման որոշում կայացնելը սխալ էր:
Շնորհակալ եմ կանխավ:
Հ.Գ. Ներողություն եմ խնդրում բոլոր կոպիդ բառերիս համար, բայց առավել հարմարները չգտա:

Այո, կարծում եմ: Իսկ վերոգրյալի մասին ես առդեն ասել եմ:
Օրհնությամբ Տեր Շմավոն քահանա

[Ter Hayr]

Հարգելի՝ Շմավոն քահանա, հարցս այսպիսին է՝ ինձ թվում է, որ դուք լավատեղյակ եք Գործք առաքելոց՝ գլ. Է խոսք 48-50: Կխնդրեի մի փոքր մեկնաբանություն, եթե կարելի է:

Այո, Աստվաց ոչ թե տաճարի մեջ է բնակվում այլ մեր հոգինեոևւմ: Եթե մենք նրան մեր մեջ չգտնենք, սուտ է Նրան փնտրել այլուր: Սակայն Եկեղեցին, քարակերտ շինությունը, այն աղոթքի տունն է ուր հավատացյալը գալիս է հանդիպելու և զրուցելու իր Արարչի հետ:
Օրհնությամբ `Տեր Շմավոն քահանա

[Սլիմ]

Տեր Հայր խնդրում եմ պատասխանեք, կան արդյոք Հայաստանում մենաստաններ? Եվ եթե կան , ապա որտեղ?

[razmik21]

Այո, Աստվաց ոչ թե տաճարի մեջ է բնակվում այլ մեր հոգինեոևւմ: Եթե մենք նրան մեր մեջ չգտնենք, սուտ է Նրան փնտրել այլուր: Սակայն Եկեղեցին, քարակերտ շինությունը, այն աղոթքի տունն է ուր հավատացյալը գալիս է հանդիպելու և զրուցելու իր Արարչի հետ:
Օրհնությամբ `Տեր Շմավոն քահանա

Բարև Ձեզ հարգելի տեր հայր.…
Թույլ տվեք մի փոքր ուղղում անեմ. Աստված (Աստծո Հոգին) մեր մարմնում է բնակվում, որը պետք է Աստծո տաճար լինի...
Իսկ չե՞ք կարծում, որ "աղոթքի տունը" փոփոխական տեղ է՝ ննջասենյակ, խոհանոց, նկուղ, ......
Ընդունու՞մ եք նաև, որ մեզանից ցանկացածի տունը, որտեղ երկուսով կամ երեքով հավաքվենք Տիրոջ համար ժամանակավոր կդառնա "եկեղեցի" : Ես կարծում են Տերը կոնկրետ շինությունների եկեկղեցի լինելու լիցենզիա չի տվել, ուստի ցանկացած տեղ կարող է եկեղեցի լինել, երբ երկուսը կամ երեքը հավաքվեն Տիրոջ համար:
Հարգանքներով...

[DavitH]

Բարև Ձեզ տեր հայր.…
շատ կուզենայի իմանալ թե ինչի մեր եկեղեցին նմանօրինակ http://www.akumb.am/showthread.php/53602 հայտարարություններին ինչի պատասխան չի լինում (էտ պատասխանը հաստատ կա ու ավելի հզոր ա քան իրանց բերած փաստերը)