Բիձա ջան, ասածս ճիշտ էիր հասկացել... վերևից ասելով ի նկատի ունեմ վերևիններին փոխելը, պարզ է որ դա պիտի իրականացվի ներքևինների անմիջական, կոպիտ ուժի կիրառման արդյունքում:
Էդ ողջ ասածիդ հետ լրիվ համամիտ եմ, բայց էդ ամենին հասնելու համար մարդիկ ի սկզբանե քաղաքական կամք են ունեցել... այ մարդ, էս երկրում բացի տաքսիստներից ու անգյալներից ոչ մեկ քաղաքական կամք չի դրսևորում, է ո՞նց հասնենք էդ լավ օրերին:
Դավիդուս եղբայր, իսկ ավելի կոնկրե՞տ...davidus-ի խոսքերից
Մի դեպք հիշեցի, պատմեմ. Ուրեմն ճանապարհային ոստիկանությունը ինձ կանգնեցնում է արագությունը գերազանցելու համար, ես էլ պատճառաբանում եմ, թե ճանապարհը ամբողջովին փոսեր են, ես ստիպված արագ եմ քշում դրանց վրայով թռնելու համար (իրականում այդպես էլ կար, բայց ես փոսերը անցնելուց հետո էլ մի քիչ իներցիայով արագ էի քշել): Ոստիկանները նորմալ տղերք էին, մի քիչ խոսեցինք դեսից-դենից, ես ջղայնացած, թե բա պետությունը նախ թող վարորդների համար անվտանգ ու հարմար ճանապարհներ սարքի, նոր կարգ ու կանոն պահանջի, բլա բլա բլա... Ոստիկաններից ավագը ասեց՝ «ձևը ասե՞մ: Որտե՞ղ ես մեքենայիդ գույքահարկ, ֆլան ֆստանը վճարում», ասեցի խոսքի այսինչ տեղը: Ասեց՝ «դե ճանապարհի հարկ ես չէ՞ տալիս, այ էս տարի որ տեխասմոտրի ժամանակը գա ու գնաս հարկերը մուծելու, ապա էդ մի հարկի համար կասես որ դու իրենց վճարելու չունես»: Քեֆս բերեցին: Դե հետո էլ նայեցին հասցես ու՝ «էս դու Վովայենց թաղից ե՞ս» (Գասպարյան Վովային նկատի ունեին), ասի՝ հա: Ասին լավ որ Վովայենց թաղեցի ես, քեզ ռեմեն կգրենք
... Դա էլ լիրիկական կողմը: Բայց Էն առաջին մասով տղերքը հաստատ ճիշտ էին: Ի՞նչ եմ ուզում ասել, գյուղացի-գյուղապետարան-մարզպետարան-պետություն հարաբերություններ կան: Եթե պրոբլեմ կա էդ հարաբերություններում, ապա պետք է «ռազբիրատ» լինել, եթե մեկը պարտավոր է էդ գյուղացիների ճամփեն սարքել, բայց նազ ու սազ է անում, ապա գյուղացին իր պարտավորություններից կարող է հրաժարվել: «Ակն ընդ ական, ատամ ընդ ատաման» մինչև օրս մարդու կողմից հնարած ամենաճիշտ ու ամենաարդյունավետ մեխանիզմն է:
Վերջին խմբագրող՝ Վիշապ: 18.09.2010, 21:35:
Si vis pacem, para bellum
Էս արդեն քանի գրառում ա, վերևիններին փոխելու մասին եմ ասում, բայց ամենավատը էն ա, որ չգիտեմ, թե ով պիտի դրանց փոխարինի, ում համար փողոց դուրս գամ, ով ինձ երաշխիք կտա, ու ես կհավատամ էդ երաշխիք տվողին... չնայած, ասեմ քեզ, արդեն կրիտիկական պահ ա, ու հայերը էդ պահերին հերոս ծնելու սովորություն ունեն... տեսնենք էս մի տարվա մեջ երբ ա ծնվելու...
Ապեր, եթե հնարավորություն ունի ու պիտի սարքի, ու չի սարքում, էդ դեպքում ոչ թե պիտի «ռազբիրատ» անեն, այլ լապատկով գլուխը ջարդեն, առանց չափազանցնելու: Բայց եթե հանկարծ էդ ասածդ փոխհարաբերություններում մի թեթև խաղի տեղ եղավ, սաղ սկսելու են "կռուտւտ" անել, ու քցել մեկը մյուսի վրա: Վիշապ ջան, էսօր ՀՀ սահմանադրական հիմքն ա "կռուտիտի" վրա, ինչ «ռազբիրատ», ինչ բան...
Փոխելու տեխնիկական կողմն էլ դեռ պետք է հաշվի առնել: Քանի փոխարինողը չկա ու փոխելու մեխանիզմն էլ հայտնի չի, ապա բարի ցանկություններից ավել բան չենք կարող անել: Բայց բոյկոտելու մեխանիզմին ես հավատում եմ ու վստահ եմ որ դա կոնկրետ, գործուն ու արդարացված ձև է:Էս արդեն քանի գրառում ա, վերևիններին փոխելու մասին եմ ասում, բայց ամենավատը էն ա, որ չգիտեմ, թե ով պիտի դրանց փոխարինի, ում համար փողոց դուրս գամ, ով ինձ երաշխիք կտա, ու ես կհավատամ էդ երաշխիք տվողին... չնայած, ասեմ քեզ, արդեն կրիտիկական պահ ա, ու հայերը էդ պահերին հերոս ծնելու սովորություն ունեն... տեսնենք էս մի տարվա մեջ երբ ա ծնվելու...
Ապեր, եթե հնարավորություն ունի ու պիտի սարքի, ու չի սարքում, էդ դեպքում ոչ թե պիտի «ռազբիրատ» անեն, այլ լապատկով գլուխը ջարդեն, առանց չափազանցնելու: Բայց եթե հանկարծ էդ ասածդ փոխհարաբերություններում մի թեթև խաղի տեղ եղավ, սաղ սկսելու են "կռուտւտ" անել, ու քցել մեկը մյուսի վրա: Վիշապ ջան, էսօր ՀՀ սահմանադրական հիմքն ա "կռուտիտի" վրա, ինչ «ռազբիրատ», ինչ բան...
Հ.Գ. Մի քիչ էլ ԹևանյանԻնչպե՞ս թույլ չտալ ձախողված իշխանության վերարտադրությունը - 2
Si vis pacem, para bellum
Ամեն տեղ չէ, որ բոյկոտը կանցնի... որ գործուն մեխանիզմ չլիներ, իտալացիները էէէն գլխից թաթերը չէին գցի արհմիությունների վրա:
Բայց դե պետական ապարատի դեմ.... չգիտեմ, չեմ պատկերացնում...
Ոնց հասկացա, ռեմենը գցել էիր, բայց Վովայի խաթեր արագության իրական գերազանցումը սարքին ռեմեն: Այսինքն դու ինքդ, Վիշապդ, օրենքի տառի պաշտպանը, մի քանի լումայի տարբերության համար գնացիր բազառի՝ զիջելով քո սկզբունքներին՞:Դավիդուս եղբայր, իսկ ավելի կոնկրե՞տ...
Մի դեպք հիշեցի, պատմեմ. Ուրեմն ճանապարհային ոստիկանությունը ինձ կանգնեցնում է արագությունը գերազանցելու համար, ես էլ պատճառաբանում եմ, թե ճանապարհը ամբողջովին փոսեր են, ես ստիպված արագ եմ քշում դրանց վրայով թռնելու համար (իրականում այդպես էլ կար, բայց ես փոսերը անցնելուց հետո էլ մի քիչ իներցիայով արագ էի քշել
Հլա էդ մի կողմ, նաև ուզում ես մեզ հավատացնես, որ առանց մի հարկատեսակ մուծելու նորից կթռչկոտես քաղաքի փողոցների լյուկերի վրով՞ : Ախպեր ջան, էդ կարգի հեքիաթները գիշերները, շատ փոքր երեխեքին որոշ մայրեր կարան պատմեն, դու ըստեղ էդ թարդի:
Վերջին խմբագրող՝ Բիձա: 18.09.2010, 23:23:
davidus (19.09.2010)
Մի քանի լումա չէ, հինգ հազար դրամով եմ ծախվել:Ոնց հասկացա, ռեմենը գցել էիր, բայց Վովայի խաթեր արագության իրական գերազանցումը սարքին ռեմեն: Այսինքն դու ինքդ, Վիշապդ, օրենքի տառի պաշտպանը, մի քանի լումայի տարբերության համար գնացիր բազառի՝ զիջելով քո սկզբունքներին՞:Բիձ իմ սկզբունքներով կարևոր է քիչ տալը, շատ օգտվելը: Եթե համակարգը այնպես լինի, որ սույն սկզբունքը պաշտպանվի հավասարապես բոլորի համար, բոլորը կօգտվեն:
Մարդիկ տարիներով «տեխօսմոտր» չանցած ու հարկերը չվճարած էլ են թռչկոտում լյուկերի վրայով: Բայց քանի որ մեր չեղած պետությունը մինչ իմ «տեխօսմոտր»-ի գնալը վերանորոգեց խնդրահարույց Թբիլիսյան խճուղին, ես հարկը համենայն դեպս վճարեցի: Ուստի էստեղ գլուխ գովելու տեղ չունեմ:Հլա էդ մի կողմ, նաև ուզում ես մեզ հավատացնես, որ առանց մի հարկատեսակ մուծելու նորից կթռչկոտես քաղաքի փողոցների լյուկերի վրով՞ : Ախպեր ջան, էդ կարգի հեքիաթները գիշերները, շատ փոքր երեխեքին որոշ մայրեր կարան պատմեն, դու ըստեղ էդ թարդի:
Si vis pacem, para bellum
Բիձա (18.09.2010)
Ինչ կապ ունի լումայով, թե դրամով ես ծախվել, նաղդ ծախվել ես:Մի քանի լումա չէ, հինգ հազար դրամով եմ ծախվել:
Մարդիկ տարիներով «տեխօսմոտր» չանցած ու հարկերը չվճարած էլ են թռչկոտում լյուկերի վրայով: Բայց քանի որ մեր չեղած պետությունը մինչ իմ «տեխօսմոտր»-ի գնալը վերանորոգեց խնդրահարույց Թբիլիսյան խճուղին, ես հարկը համենայն դեպս վճարեցի: Ուստի էստեղ գլուխ գովելու տեղ չունեմ:
Օրենքի ուժն էլ կապ չունի օրենքին ենթարկվողների քանակի հետ: Հիմա դու որտեղից գիտես, թե ոչ բոլորն են ենթարկվում օրենքին: Մեկը ես, վաաբշե ճանապարհային օրենք չեմ խախտում, որովհետև էդ դրվածքին եմ վարժվել: Գալիս եմ էդտեղ, անապայման որևէ պատրվակով կանգնեցնում են: Իսկ Շիրվանզադեի ասած էն անասուն հաստավզերին ոչ միայն չեն կանգնեցնում, այլ փախնում են դրանցից:
Հիմա օրենքի անունով հարիֆներից ու այն չխախտածներից փող կթելը ինչ կապ ունի օրենք ասածի հետ՞:
Նայի, Վովան հիմա վաաբշե ոչ մի օրենքի ենթարկվող չէ: Հաստատ ուր, ոնց, ինչով ու ում վրով ուզես քշում է: Էդ քիչ էր, քեզ էլ որպես իրա թաղի բնակիչ՝ սկիդկա են արել:
Աբսուրդ ա, ախպերս, հավատա:
Բա պատկերացնում ես, որ ասեիր ղարաբաղցի ես, կարող ա իրենք քեզ փող տային:
Մյուս անգամ հլա փորցի:
Բիձ, նոր-նոր ենք դեռ ոտքի կանգնում, աբսուրդներ 50 տարի առաջ ԱՄՆ-ում էլ եղած կլինեին: Մեր ճանապարհային ոստիկանությունն էլ զատիկի բզեզների պես են, մեկ սաղ քաղաքը կալմեջ են անում ու աջ ու ձախ կանգնեցնում են, մեկ էլ շաբաթներով չկան, ու չորս բոլորը հաբրգած վարորդներ: Բայց ամեն դեպքում անտեղի կանգնեցնելու դեպքերը ահագին սակավացել են, չգիտեմ, քեզ ինչու են կանգնեցնում, երևի միամիտ ախպարի դեմք ունեսԻնձ վերջին անգամ որպես հետիոտն են տուգանել, «Սայաթ-Նովա» փողոցի վրա ավտոյից իջա, ու որոշեցի գայիշնիկի դեմով էշ էշ արագ փողոցն անցնել խանութ մտնել
Si vis pacem, para bellum
Mephistopheles (19.09.2010), Բիձա (19.09.2010)
Մի հատ ճշտում անեմ, չխառնվելով ձեր խոսակցությանըՏեղական ինքնակառավարումը օրենքով պետական կառավարման հետ կապ չունի: Համայնքը իրավաբանական անձա, որի անդամ են տվյալ համայնքի բնակիչները: Համայնքը ունի սեփական բյուջե, լուծում է տեղական մակարադակի հարցերը ինքնուրույն ու կրում պատասխանատվություն դրանց համար: Կոպիտ ասած համայնքը "մեր գյուղ" ՍՊԸ-նա: Պետության մինի տարբերակ, որը լուծումա մանր-մունր հարցեր` բակերի բարետեսություն, կանաչապատում, զիբիլի հավաքման կազմակերպում և այլն, ինչը կատարվումա տեղական տուրքերի հաշվին, որոնք գնում են համայնքի բյուջե:
ՀՀ Տեղական ինքնակառավարման մասին օրենքի համաձայն`
Բյաց դե ֆակտո քիչ բանով տարբերվում պետական կառավարումից:Հոդված 70. Տեղական ինքնակառավարումը և պետական կառավարումը
Տեղական ինքնակառավարման մարմինները պետական կառավարման մարմինների մասը չեն: Տեղական ինքնակառավարման մարմինների լիազորությունների իրականացումը պետական մարմինների և պաշտոնատար անձանց կողմից արգելվում է, եթե այլ բան նախատեսված չէ Հայաստանի Հանրապետության Սահմանադրությամբ և սույն օրենքով:
Վերջին խմբագրող՝ REAL_ist: 19.09.2010, 01:04:
Pacta sunt servanda
Մենք ամենքըս հյուր ենք կյանքում
Մեր ծնընդյան փուչ օրից,
Հերթով գալիս, անց ենք կենում
Էս անցավոր աշխարհից։
Բիձա (19.09.2010)
Աստղո ջան, էս "մի գաղափարի" ու «մեկ ազգ, մեկ մշակույթ»-ի հետ ես էնքան էլ համաձայն չեմ… մեկ գաղափարը ո՞րն է, եթե նպատակ ինկատի ունես ապա խնդիր չկա, բայց մի գաղափարն անընդունելի է… մարդը, այդ թվում նաև հայ մարդը պետք է ազատ լինի իր գաղափարի ընտրության մեջ և այն կիրառելու իր հայրենիքում, այն է Հայաստանում և դրանից լավ ոչինչ չի կարող մարդուն կապել իր հողին… մենք պետք է կրողանանք ապահովել մեր ժողովրդի ազատությունն ու ինքնադրսևորման հնարավորությունն իր հողի վրա, սրանից բացի ուրիշ ոչինչ մարդուն պետք չի և չի կարող իրեն կապել իր հողին… Հայրենիքը սրա համար է պետք…
Գալով մշակույթին, դժվար է պատկերացնել թե ինչ է նշանակում մեկ մշակույթը… Լոռվա հայը, Զանգեզուրի հայից տարբեր է և բնականաբար տարբեր են նրանց տարազները, տնաշինությունը, արհեստները … սակայն տարբերությունը դա ոչ թե տարանջատիչ է այլ հարստության նշան է… ինչքան բազմազան այնքան հարուստ և այս բազմազանությունը պետք է հաղորդակցվեն միմյանց հետ… բոլոր մեծ մշակույթները բազմազան են և դա հարստության նշան է…
ԱՄՆ-ի հայն էլ միգուցե ԱՄՆ-ի քաղաքացի է, բայց դա ի՞նչ կապ ունի: Կա սփյուռք հասկացությունը, որի մեջ կենտրոնացնում ենք մեր հայրենակիցներին, որոնք չեն ապրում մեզ հետ ՀՀ-ում: Հիմա ի՞նչ, իրենք հա՞յ չեն, «մերո՞նք» չեն: Մահմեդականները մինչև վերջերս իրար չէին հարցնում՝ ինչ ազգի ներկայացուցիչ ես, այլ՝ մահմեդակա՞ն ես: Իրենք բոլորն էլ մահմեդական մեծ ումմայի անդամներ են, եղբայրներ, կապ չունի ազգությունը: Իսկ մե՞նք, մենք մեր շրջանում մեզ մերոնցական չենք համարում: Մի՞թե աբսուրդ չէ ու պառակտվածության ամենամեծ ապացույցը: Չկա ազգ: Կան իրենց ազգեր հռչակած ընտանիքներ:
Համակարգը չէր թողնում՝ վարկանիշ տայի, դու ասում ես՝ «մեռսի»Բա որ կարդացել էիր, ու ոնց ասում ես՝ գյոզալ թեմա-յա, բա ընչի մի հատ "մեռսի" չես ասե՞:
Ես դասերովս էլի խառն եմ, մենակ սպորտն եմ հասցնում կարդալ: Իսկ մյուս թեմաների ընկերներս նկատած կլինեն թեման, բայց եթե չեն մասնակցում քննարկումներին, ուրեմն կամ գաղափար չունեն թեմայից կամ էլ դեռ սպասում են դեպքերի զարգացմանը: Բիձա ջան, բռնվի, պառավը թեմայումդ վրան ա խփելու
Հենա Վիշապը մեջտեղ ա ընգե "օրենքով", "պետությունով" հավեսին քանդում ա թեման, դե բա տեր կանգնեք:
Ասում ես "քանի հող ունենք"՞ : Տո հազար հատ զուգարանաչափ հող ունենք, հազար հատ թուրքաեզդիախառն բարբառ, հազար հատ աբարանցի, լոռեցի, շամշադինցի, սասունցի, վանեցի, մշեցի, տո մայմջուղցի էլ ունենք: Հենց էդ բազմազանությունը ի նկատի ունենալով մտածել եմ, որ մի գուցե էդ իրենց "միացյալ աբարանցի" համարողները մի գուցե աբարանը խելքի բերեն, մյուսները իրանց երգրները ու հետո էլ ներհայկական մրցանակաբաշխություն լինի լավագույն երգրի համար ու մի գուցե մրցակցեն իրար հետ էլ, այլ ոչ թե մենակ դրսերում ու ներսերում ֆուտբոլ կրվեն: Հայաստանն էլ կհռչակենք "հայաստանի գեղերի ֆեդերատիվ միություն"-ՀԳՖՄ:
Բա եթե մեթոդապես հարցը չլուծենք, էդ անտեր ու անգլուխ բազմազանության մեջից ոնց ենք հայը վեր հանելու, գավառը հետին պլան մղելու, իսկ քեռու կնկա հորոխպոր տղու սրիկայություններն էլ պատժելու՞:
Ես կողմ չեմ առանձին շրջանների միջև մրցակցությանը, իրենք պետք է լրացնեն իրար: Ասենք՝ Գյումրին լինի արդյունաբերական կենտրոնը, Դիլիջանը՝ ֆինանսական, Երևանը սահմանափակվի մայրաքաղաքի ստատուսով, թե չէ էս ի՞նչ ա. Հայաստանը դարձել է Երևան: Անգամ զինվորականներին չեն թողնում մի զորամասում երկար ժամանակ ծառայեն, որ հանկարծ հեղինակությունը այն աստիճան չբարձրանա, որ զորամասի տերն ու տիրականը դառնա ու սպառնա զինված ուժերի միասնությանը: Որովհետև շատ հանգիստ կարող է վերցնել այդ մարզը, շրջանը ու առանձնանալ հանրապետությունից: Սա տեսական օրինակ եմ բերում, էլի: Նույնն էլ մեր մարզերը. պետք է այնպես բաշխենք ամեն ինչ, որ մեկը մյուսից կախված լինի: Հաջորդ մեր խնդիրները թվարկելիս ավելի մանրամասն կանդրադառնամ այս հարցին:
Համաձայն եմ. մի տարի առաջ, երբ ես գավառային նացիոնալիզմի մասին էի խոսում, շատերը հենց ակումբում չէին հասկանում, թե ինչ եմ ասում, անիմաստ վեճեր էին ծագում: Իսկ հիմա՝ մեկ տարի անց, ոչ միայն կռիվ չբարձրացավ, այլև ինձ հետ համամիտ եք գոնե դուք: Հասարակությունը շատ բաներ լսելու պատրաստ չի, բայց գոնե մենք կամաց-կամաց պատրաստենք: Մեր շրջապատը որ ամեն մեկս դաստիարակենք, էլի ձեռքբերում է:Աստղ ջան, մենք նախ և առաջ ըստեղացի-ընդեղացի ենք հենց այս պատճառով- քթից էն կողմ չտեսնելու, չհասկանալու, մեր տհասության պատճառով: Քո միավորվելու, ինքնագիտակցելու կոչը այդպես էլ կոչ կմնա, քանի որ այն հակասում է հայ ասածի բնույթին իսկ:
Իմ ասածն էն էր, որ մուղամով, խաթրով, միացյալ գործի շնորհիվ գոյացած մթնոլորտի շնորհիվ կամաց-կամաց՝ ինչպես ծանր հիվանդը, մանրից խելքի գանք: Ոչ մի մեծ դոզայով բան մեզանում չի աշխատելու: հակառակը-կվնասի: Հլա չհաշված, որ իսկույն կհայտնվի մեկը, թաթը կդնի վրան, մռութը կկոխի մեջը, կհոտոտի, կտենա հաշիվ չկա մեջը, կմխտռի, կայլանդակի ու ավիրած դուրս կգա մի այլ բան ավիրելու:
Այ կտեսնես, էս իմ ամբողջ գրածից մուննաթը կիզվելու է այն բանին, թե -բա դու խի մեզ անհասկացող ու տհաս ասիր -բիձա՞:
Մեֆ ջան, մի գաղափար ասվածը չի ենթադրում, որ այլ գաղափարներ չեն լինելու: Չեմ ասում՝ զոմբիացած հասարակություն լինի, որ ասենք Խորհրդային շրջանի օրինակով ժեշտ ու տրամվայ միայն գովերգի: Ոչ: Ասածս մեր ազգը համախմբող ինչ-որ լոզունգի է վերաբերում, ինչ-որ գաղափարի: Օրինակ բերեմ, որ ավելի պարզ լինի իմ տեսակետը: Մահմեդականները ամեն տարի պարտադիր հավաքվում են Մեքքայում: Դա իրենց միասնության խորհրդանիշն է: Իսկ մենք քանի՞ անգամ ենք հավաքվում Էջմիածնում, քանի՞ տարին մեկ: Կամ Արագածի շուրջ շուրջպարը... ես հասկացա, որ մեր ազգը կարող է միավորվել: Անձամբ ներկա չեմ գտնվել, բայց այն ոգևորությունը որ տիրում էր երկրում, դա միայն տեսնել էր պետք: Ով գալիս էր երեկոյան, միայն դրական լիցքերով, միայն ուրախ դեմքերով: Պատմում էին, որ ծանոթ-անծանոթ հասկացություն չի եղել, անգամ մեքենայից մեքենա իրար հյուրասիրել են, իսկ երաժշտությունը դադարելուց հետո մի ահագին ժամանակ էլ առանց երաժշտության են պարել: Ասածս ի՞նչ ա. հասարակ բան է այդ շուրջպարը, բայց տեսեք, թե ինչ էներգիա է ապահովել մեր ազգի համար, մեր միասնության համար: Իսկ ինչու՞ շարունակական չդարձավ: Անպայման պիտի Գինեսի գրքում գրվեր, որ նոր հաղթանակած ավանդու՞յթ ձեռք բերեինք: Լավ էէէ... հազիվ կարմիր խնձորի ավանդույթը սահմանադրության մեջ մտցնենք:
Ինչի՞ Առաջ Հայաստանը չդարձավ միավորող, որովհետև լոզունգի կրողը ինքը Հայաստանը առաջ չի տանում, մենք էլ վստահ չենք, որ ինքը ունակ է դրան: Դա չհամախմբեց գոնե մեր երկրի ներսի հայերին, ինչ մնաց թե սփյուռքն էլ մեզ հետ համախմբվեր: Հիմա առաջ է քաշվել՝ Արի տուն, չգիտեմ ինչ լոզունգներ: Սկսել են ինչ-որ սաղմանային գործընթացներ, որ սփյուռքը բերեն տուն, բայց դա էլի ամբողջ ազգին չի վերաբերում. ախր մենք էլ տանն ենք:
Բա իմ ասածն էլ էդ բազմազանությանն է վերաբերում. դա իրականում հարստություն չի, Մեֆ ջան: Հարստություն կլիներ, եթե ամբողջ ազգը վերցներ բոլորը, բայց դրանք վերցնում են առանձին գյուղեր, տներ: Ես առաջարկում եմ պահպանել այդ ամենը՝ տարածելով ամբողջ ժողովրդի մեջ, որ հանկարծ մեկը ինձ չասի՝ Սասունի հայն է իսկական հայը, տեսե՞լ ես մեր պարն ու երգը...
հ.գ. Հաջորդը Տիգ-ի գրառմանը կպատասխանեմ՝ պատմության ու կրթության հարցով:
---------- Ավելացվել է՝ 16:42 ---------- Սկզբնական գրառումը՝ 16:35 ----------
Մոռացա ասեմ, որ ԵՄ-ի կարգախոսն է՝ unity in diversity: Բայց դա առանձին պետությունների միություն է, բնականաբար, պետք է տարբեր լինեն, իսկ մեր ազգի ներսում ամոթ էլ ա այսպիսի լոզունգով շարժվենք: Մի ազգ ենք
Վերջին խմբագրող՝ Ambrosine: 19.09.2010, 15:38:
Հայերիս էլ խորհուրդ կտամ Ուկրաինայի հարցին նայել Հայաստանի պետականության տեսանկյունից, ոչ թե պրո- կամ հակառուսական տեսանկյունից… (c) Mephistopheles
Mef, տարբեր թեմաներում քո տեսակետները արդեն շատ դժվար եմ ընկալում: Ոնց հասկանում եմ տրամագծորեն հակառակ ենք նայում ու տեսնում աշխարհը:
Քո պատկերացումներով Հայաստանը որպես նոր անկախացած պետական միավոր գտնվում ա ժամանակակից աշխարհի տոչնի կենտրոնում ու մեզ համար իբր ինքնաբերաբար կիրառելի են համամարդկային, ՄԱԿ-ի, ժողովրդավարության ու մնացած սաղ միջազգային լավ ու մարդասիրական օրենքները: Քո պատկերացումներով մեր հարևանության մեջ չկա մեզ դեռ շատ մեծ ախորժակով ուտել ցանկացող թուրք ու ադրբեջանցի, չկա մեր հաշվին մուղամներ ջոկող վրացի ու պարսիկ: Իսկ ներսում էլ չկա քեզ հայտնի ԲՏ-եքի բազմությունը, թալանն ու արտագաղթը:
Քո աչքին չկա, բայց չորս կողմից պռոբլեմների մեջ ենք սկած:
Տարբեր կարևորագույն հարցերով քեզ հետաքրքիր բաներ են թվում: Օրինակ
ղարաբաղի մասով քեզ թվում ա, որ ղարաբաղ տալով ու քամակ մտնելով թուրքի ու ադրբեջանցու հետ կարաս ախպերանաս ու բարգավաճ ապրես:
Քեզ թվում ա, որ ժողովրդավարությունն ու գոնոցիդը տարբեր դարերի արժեքներ ու գործողություններ են:
Քեզ թվում ա, որ 70 միլիոնոնոց արդեն ամերիկյան մասս մեդիան գրավող թուրքիան ու դոդլֆիկի հայաստանը հավասար պարտնյորներ են:
Ներսի մոմենտով էլ քեզ թվում ա, որ դոդլֆիկին մի հատ ալտերնատիվ ճամփա տալով ապրանք կեժանացնես:
Քեզ թվում ա, որ էսօր կարաս աբարանցուն ու լենինականցուն իրար ձեռ-ձեռի տաս ու ղրկես մանկապարտեզ:
Քեզ թվում ա, որ 99 թվից հայաստան չեղած լինելով դու լավ էլ տեսնում ու հասկանում ես հայաստանի վիճակը:
Բայց ըտենց չի չէ՞:
Մեֆ ախպեր, մենք սաղս էլ ստույգ հաշվարկի հնարավորություն չունենք ու սաղիս էլ, ամեն ինչն էլ, զուտ թվում ա:
Բայց ասեմ ախպեր, քեզ շատ-շատ բան ուրիշ ձևի յա թվում:
Ինձ էլ ա ամեն ինչ թվում: Բայց ես գոնե ինչ որ ապացույցներ ունեմ չհավատալու թուրքերին : Օրինակ նաղդ իմ կոտորված ցեղի համար մի բառ ներողություն անգամ լսած չկամ թուրքից: ԵՎ հակառակը՝ young turk-ի գյադեն արդեն MSNBC-ի գլխավոր հոստն ա, մզկիթ ա սարքել տալիս ու վաղն էլ կտենաս ոնց ա հայերին կզցնելու:
Եթե հայաստանի լավն ես ուզում, ասում ես կրթությանդ մի մասն էլ դրսում ես ստացել, էստեղ էլ ամեն փոստին ձեռի հետ մի անգլերեն ղայդին իդիոմ ես մեջտեղ գցում, -ասել կուզի, շատ լավ լեզուն գիտես: Դե պայքարի, որ young turk անունը ասոցացվի մենակ մեր գենոցիդի հետ, այլ ոչ թե աշխարհով մեկ զրնգա որպես մեծ, նոր քաղաքական ուժ ու ջնջի, սրբի տանի գենոցիդն էլ, մեր թափած արյունն էլ:
Ախպեր, էս կոնկրետ քո կրթությանն ու գիտելիքներին հասու գործ ա, դե արա:
Ես իմ բիձա տարիքում սովորած նեուկլյուժի լեզվով նամակներ եմ գրում աջ ու ձախ: Դե դու քո մաքուր անգլերենով մի բան արա, մի գուցե մի բան ստացվի: Դու անձամբ ռիսկ չես անում, քո շրջապատի արվեստագետնորին հավաքի ու իրանց քսի տուր էս միջազգային ԲՏ-ու դեմ: Մի գուցե ըտենց ստացվի՞:
Բայց չէ ախպեր, մեր արածն էն ա որ Համբարյանը ամեն մի հայի ազգանունով ամիսը մեկ նամակ ղրկի, -թե փող տվեք գենոցիդը լոբբի անենք:
Ախպեր գաճաճ ենք, թե հայաստանում, թե աշխարհով մեկ գաճաճ ենք, մենակ դատարկ ու հավայի խոսացող, իրար նկատմամբ քյառ ու քյոռ:
One_Way_Ticket (19.09.2010), Tig (19.09.2010)
REAL_ist ջան, հլը տեղականի օրենքը բացի ու համայնքի ղեկավարի լիազորությունները կարդա՝ թե պարտադիրը, թե պատվիրակվածը (կամավորը հլը մի կողմ), տեսնեմ դրանցից քանիսն ա մանր-մունր:
Մեջբերածդ հոդվածը նախորդ էջում արդեն գրել էի. չգիտեմ, ինչքան մոտիկից ես առնչվում տեղականի ոլորտին, որ դե ֆակտո պետական կառավարմանը տենց նմանեցնում ես:
Վերջին խմբագրող՝ davidus: 19.09.2010, 17:52:
Բիձ ապեր, էն որ մենք տրամագծորեն տարբեր բաներ ենք տեսնում ու կարծում, ես կարծում եմ դրա մեջ ողբերգական ոչինչ չկա… ընդհակառակը ողջունելի ա… իսկ որ ասում ես որ իմ գրածները դժվար ես ընկալում դա ցավալի է, բայց ես գիտեմ դա ինչից է… դա նրանից է որ դու առաջին տողը կարդում ես ին գրածի ու մնացածն արդեն եզրակացնում ես թե ինչ կարող է գրած լինեմ ու քո եզրակացությունների հիման վրա կարծիք կազմում իմ դիրքորոշման մասին… մի քիչ ներքևում ես դրան կանդրադառնամ…
Բիձ ես պատրանք չունեմ որ համամարդկային արժեքները անմիջապես կիրառելի են , բայց դրա ձգտումը պետք է լինի անմիջապես… առանց դրա մեր ուզած երկիրը չենք կարող կառուցել… իմ կարծիքով մեր սահմաններից այն կողմ հարևաններ են վատ կամ լավ որոնց հետ մենք ստիպված/պարտավոր ենք հարաբերություններ հաստատել, որպեսզի կարողանանք ոչ միայն գոյատևել, այլև զարգանալ ու հզորանալ… սա ցանկացած երկրի զարգացման ու բարգավաճման գրավականն է ու ես այստեղ նորություն չեմ ասում… եթե դու կարողանաս թուրքերին ատելուց ավելի շատ Հայաստանը սիրես, կհասկանաս ասածիս իմաստը… որ հայաստանի անվտանգությունն ու բարգավաճումն ավելի կարևոր է քան թուրքին կզցրած պահելը…
եթե քեզ համար սահմանից այն կողմ միայն թշնամի է, ապա շատ դժվար է լինելու քեզ համար երկիր կառուցելը, ես կասեի անհնար… ժամանակն է որ մենք այս պառանոյայից ազատվենք (Բիձ սխալ չհասկանաս)… "ատելությունը թուրքի նկատմամբ, մեր արյունն է թունավորում" սա Հրանտ Դիքի խոսքերն են ու ես էդ հայի հետ համաձայն եմ… կարող ա ինքն էլ չի ջոկում ու թուրքերին լավ չի ճանաչում… հնարավոր է… քո ստանդարտներով…
Իսկ ներսի արատներին ես շատ լավ եմ ծանոթ դրա համար էլ այս ֆորումում բանավեճի եմ բռնվում… Վիշապ ախպերն ասում ա որ ես լավը չեմ տեսնում իսկ դու ասում ես "Իսկ ներսում էլ չկա քեզ հայտնի ԲՏ-եքի բազմությունը, թալանն ու արտագաղթը:
Քո աչքին չկա, բայց չորս կողմից պռոբլեմների մեջ ենք սկած:"… սրանից ելնելով ես ինձ համարում եմ օբյեկտիվ ինֆորմացված… կարաս չհամաձայնվես…
Ապեր ես սրանց հատ հատ չեմ պատասխանելու, բայց ասե՞մ ինձ ինչ ա թվում, ինձ թվում ա որ դու իմ գրառումները չես կարդացել, կամ եթե կարդացել ես, ապա չես հասկացել (չնայած, պարզ հայերենով է գրված) և կամ էլ նենգափոխում ես (ճիշտը որ ասեմ, սրան չեմ հավատում)… եթե դժվար չի կարա՞ս մեջբերումներ անես այն գրառումները որոնք հաստատում են քո ասածները… սկսած ղարաբաղը հանձնելուց վերջացրած ապարանցի-լեննականցի ձեռք-ձեռքի տված դպրոց ղրկելով (չհասկացա ինչ էիր ուզում ասել)…Տարբեր կարևորագույն հարցերով քեզ հետաքրքիր բաներ են թվում: Օրինակ
ղարաբաղի մասով քեզ թվում ա, որ ղարաբաղ տալով ու քամակ մտնելով թուրքի ու ադրբեջանցու հետ կարաս ախպերանաս ու բարգավաճ ապրես:
Քեզ թվում ա, որ ժողովրդավարությունն ու գոնոցիդը տարբեր դարերի արժեքներ ու գործողություններ են:
Քեզ թվում ա, որ 70 միլիոնոնոց արդեն ամերիկյան մասս մեդիան գրավող թուրքիան ու դոդլֆիկի հայաստանը հավասար պարտնյորներ են:
Ներսի մոմենտով էլ քեզ թվում ա, որ դոդլֆիկին մի հատ ալտերնատիվ ճամփա տալով ապրանք կեժանացնես:
Քեզ թվում ա, որ էսօր կարաս աբարանցուն ու լենինականցուն իրար ձեռ-ձեռի տաս ու ղրկես մանկապարտեզ:
Քեզ թվում ա, որ 99 թվից հայաստան չեղած լինելով դու լավ էլ տեսնում ու հասկանում ես հայաստանի վիճակը:
Բայց ըտենց չի չէ՞:
Մեֆ ախպեր, մենք սաղս էլ ստույգ հաշվարկի հնարավորություն չունենք ու սաղիս էլ, ամեն ինչն էլ, զուտ թվում ա:
Բայց ասեմ ախպեր, քեզ շատ-շատ բան ուրիշ ձևի յա թվում:
Բիձ երբ որ դու սենց հաստատ տոնով ու բազմատեսակ սմայլիներով չեղած մտքեր ես ինձ վերագրում, ես քո փոխարեն անհարմար եմ զգում ապեր… ես գնահատում եմ քո սերը մեր հայրենիքի նկատմամբ ու նվիրվածությունը բանավեճին, բայց անճշտությունը սիրուն չի ու բանավեճի մթնոլորտը լրիվ փոխում ու դարձնում ա անձնական…
Բիձ ապեր, կարող է դու չես լսել, բայց կան մարդիկ՝ թուրքեր որոնք արել են ընդհուպ մինչև իրենց ֆիզիկականը վտանգի ենթարկելով… սա ճշմարտություն է և ես որպես հայ մարդ սա ուրանալ չեմ կարող… Բիձ մզկիթն էլ մեր հետ կապ չունի, ինչի՞ ես սաղ իրար խառնում, մեր դարդը քիչ էր մեկ էլ հիմա մզկիթի դեմ ես ուզում պայքարենք… մեր թշնամին իսլամը չի այլ թուրքական շովինիզմը… խառնել պետք չի…Ինձ էլ ա ամեն ինչ թվում: Բայց ես գոնե ինչ որ ապացույցներ ունեմ չհավատալու թուրքերին : Օրինակ նաղդ իմ կոտորված ցեղի համար մի բառ ներողություն անգամ լսած չկամ թուրքից: ԵՎ հակառակը՝ young turk-ի գյադեն արդեն MSNBC-ի գլխավոր հոստն ա, մզկիթ ա սարքել տալիս ու վաղն էլ կտենաս ոնց ա հայերին կզցնելու:
Եթե հայաստանի լավն ես ուզում, ասում ես կրթությանդ մի մասն էլ դրսում ես ստացել, էստեղ էլ ամեն փոստին ձեռի հետ մի անգլերեն ղայդին իդիոմ ես մեջտեղ գցում, -ասել կուզի, շատ լավ լեզուն գիտես: Դե պայքարի, որ young turk անունը ասոցացվի մենակ մեր գենոցիդի հետ, այլ ոչ թե աշխարհով մեկ զրնգա որպես մեծ, նոր քաղաքական ուժ ու ջնջի, սրբի տանի գենոցիդն էլ, մեր թափած արյունն էլ:
Ախպեր, էս կոնկրետ քո կրթությանն ու գիտելիքներին հասու գործ ա, դե արա:
Ես իմ բիձա տարիքում սովորած նեուկլյուժի լեզվով նամակներ եմ գրում աջ ու ձախ: Դե դու քո մաքուր անգլերենով մի բան արա, մի գուցե մի բան ստացվի: Դու անձամբ ռիսկ չես անում, քո շրջապատի արվեստագետնորին հավաքի ու իրանց քսի տուր էս միջազգային ԲՏ-ու դեմ: Մի գուցե ըտենց ստացվի՞:
Բայց չէ ախպեր, մեր արածն էն ա որ Համբարյանը ամեն մի հայի ազգանունով ամիսը մեկ նամակ ղրկի, -թե փող տվեք գենոցիդը լոբբի անենք:
Ախպեր գաճաճ ենք, թե հայաստանում, թե աշխարհով մեկ գաճաճ ենք, մենակ դատարկ ու հավայի խոսացող, իրար նկատմամբ քյառ ու քյոռ:
Բիձ ես մասնագիտությամբ ճարտարապետ եմ ու երիտթուրքերի դեմ պայքարում էդքան էլ էֆֆեկտիվ չեմ անկախ նրանից թե իմ անգլերենն ինչքանով է լավ… էդ հարցով պետք է հայկական լոբբին զբաղվի որին ես մեծ ուրախությամբ հարմար առիթներով աջակցում եմ… իմ խնդիրը շենք կառուցելն է ու լավ շենք կառուցելը ոչ թե արվեստագետ ընկերներին հավաքելն ու քսի տալը… երբ որ ամեն հարմար ու անհարմար առիթով մարդկանց դեմ ես տալիս քո դարդը, մարդկանց մոտ հակակրանք է առաջանում ու կարող է ճամփեքը շեղեն ամեն անգամ քեզ տեսնելուց… իմ դիրքում դա պետք է տակտով արվի…
Բիձա ջան քեզ քյառության կամ քյոռության մեջ հաստատ մեղադրել չի լինի, դու հլա մի բան էլ ավել ես տեսնում ու լսում, բաներ որ ոչ էլ ասվել են… էդ էլ հարստության մի տեսակ ա…
Այս պահին թեմայում են 1 հոգի. (0 անդամ և 1 հյուր)
Ձեր իրավունքները բաժնում
Էջանիշներ