Թեմայից դուրս, բայց հետաքրքիր կամ կարևոր գրառումներ

[Հոգեվարք]

Իսկ ամպայմանա՞ երկիր մոլորակի վերանալը: Արարումա, թող իրա համար ուրիշ տեղ արարի, էլ մեզ խիա՞ վերացնում:

Ես չասացի, որ անպայման է, որ դուք էլ հակառակվեցիք
Էլի որ, թող ուրիշ տեղ արարի, միևույն է, արդեն ուշ է մեզ մի ազգի վերածելու համար Ուղղակի Արիացուն էի հարց ուղղել

Ինչ՞ արարել ……… Ինչ՞ աստված ………

Աստված գուցե Ձեզ ոչինչ չասող երևույթ է՝ հաշվի առնելով Ձեր հարցադրումը, բայց ոչ ինձ համար...Աստված կա, նա գերբնական հզոր ուժ է, ում վիճակված էր աշխարհ արարել և ոչ միայն...

[Հայկօ]

Աստված կա, նա գերբնական հզոր ուժ է, ում վիճակված էր աշխարհ արարել և ոչ միայն..

Ի դեպ՝ այս «վիճակված էր» բառից կարելի է ամուր կառչել ու քսան էջանոց քննարկում ծավալել, բայց... Հավես չկա :

[Philosopher]

Ի դեպ՝ այս «վիճակված էր» բառից կարելի է ամուր կառչել ու քսան էջանոց քննարկում ծավալել, բայց... Հավես չկա :

Քսան էջը ո՞րն ա, իրիկվա 8-ից մինչև 2- ը, Դիլիջանյան ժամանակ

[Արիացի]

Ախր, ինչպե՞ս եք պատկերացնում ազգեր վերանալու երևույթը, որ մի հատ էլ բնական եք համարում... 6 միլիարդ մարդ ուզում եք դառնա մեկ ազգ, ուղղակի ծիծաղելի է հնչում... Հաշվի առեք աշխարհագրական դիրքը, մարդու ձևավորումը և այլ երևույթներ..Ուշ է արդեն ու անիմաստ...
Ուղղակի քաոս կլինի, համենայն դեպս հիմա դա անհնար է պատկերացնել ու բնական համարել. աշխարհը արդեն արարվել է, որպեսզի Ձեր ասածով լինի, ապա պետք է վերանա երկիր մոլորակը, ու նոր մոլորակի վրա նոր աշխարհ արարի Աստված...

Դա պատկերացնելը արդեն կոնկրետ մարդուց ու նրա հայացքներից է կախված: Ես ոչ միայն պատկերացնում եմ այլ նաև բնական եմ համարում: Ու գտնում եմ, որ արդարության, ազատության ու հավասարության տեսանկյունից ազգերի գոյությունը սխալ է:
Քանի որ դու հարցին քրիստոնեության ու կրոնի տեսանկյունից ես մոտենում, ապա քեզ կպատասպանեմ Ֆրիկի խոսքերով.

Աստուած արդար և յիրաւի,
Եւ ողորմած յամենայնի.
Հանդէս ունիմ բան մի վիճի,
Թէ դու լսես քո ծառայի:

Այս է զարմանք հիանալի,
Որ կու լինի վերայ երկրի.
Եւ հիացումն ազգի ազգի,
զՈր տեսանեմք ի յաշխարհի:

Գէմ մէկ Ադամ էր ի դրախտին,
Եւ մէկն Եւայ իւր նմանին.
Եւ մէկ բարբառ համազգային,
Մինչև կերեալ պտղոյ ծառին:

Արդ այս բանս է հիանալի,
Եւ առաւել զարմանալի.
Թէ մէկ Ադամ և յԵւայէ
Ո՞րքան ազգեր ծնան յերկրի:

ՈՒրիշ լեզու ամէն մէկի,
Որ մէկ մէկի ո'չ հաւանի.
Որ մէկն է Հայ, մէկ Վրացի,
Մէկն է Տաճիկ, մէկն Ասորի:

Մէկն է ճհուտ Եբրայեցի,
Եւ մին Արաբ, Հագարացի,
Մէկն է Ալան Արևորդի,
Մինն է Թովիչ և Ափխազի:

Մէկն է Քուրդ Քանանացի,
Մինն է Թաթար Թորգոմացի,
Մինն է Մուղալ Խըթայեցի,
Մինն Ջաղաթայ Սըմըրղընդի:

Մինն Ֆռանգ Լատինացի,
Մէկն է Վենէտ և Ջենեցի.
Մէկն Հոռովմ Յունացի,
Եւ միւսն ՈՒռուզ և Հոնացի:

Մինն Դաղմատ Սպանիացի
Ծնունդ սըրբոյ աւազանի.
Հաւատացեալ Հայր և յՈրդի,
ՈՒ երկրպագու Քո սուրբ Խաչին:

Եւ դաւանօղ սրբոյ Կուսին,
Մարիամու Աստուածածնին,
Խոստովանող երրեակ և մի,
Հայր և Որդի և սուրբ Հոգի:

Այլ կամք ի ձեռս անօրինի,
Որ կու վարեն անգին գերի.
Որքա՞ն քակեն եկեղեցի,
Քանի՞ շինեն պիղծ մըզկիթնի:

Քանի՞ կանայս առնեն այրի,
Եւ որքա՞ն որբ քրիստոնէի.
Որքա՞ն արիւն հեղան յերկրի,
Քանի՞ առնեն բան խոտելի:

Ինչպես տեսնում ես, Ֆրիկին զարմացնում է այն փաստը, որ մի Ադամից ու Եվայից այդքան ազգություններ են առաջացել, որոնք իրար հետ չեն բարիշում ու իրար հետ անընդհատ կռվի մեջ են:

[Հոգեվարք]

Ի դեպ՝ այս «վիճակված էր» բառից կարելի է ամուր կառչել ու քսան էջանոց քննարկում ծավալել, բայց... Հավես չկա :

Ես այդպես էլ գիտեի, որ վիճակված բառը շատերի ախորժակը կբացի,բայց դա ամենևին ինձ չի խանգարում իմ հերթին կառչել իմ բառից ու պատասխանել հարցերին, օրինակ թե ինչ իմաստով եմ այն կիրառել և այլն...Եթե հավեսով են Ձեզ մոտ ինչ որ բաներ կատարվում, ապա անիմաստ գրառում անել այն մասին, թե հավեսի դեպքում ինչ մեծության դիսսերտացիա կպաշտպանեիք, համարում եմ ոչ տեղին...

Ու գտնում եմ, որ արդարության, ազատության ու հավասարության տեսանկյունից ազգերի գոյությունը սխալ է:

Դե ինչքան մարդ, այնքան կարծիք...Բնական է...Իսկ եթե նույնիսկ դուք ճիշտ եք մտածում, ասեմ միայն, որ ես էլ իմ հերթին կարծում եմ, որ այժմ ուշ է ինչ որ բան փոխել...Սովորական մահկանացուն աշխարհը շրջել չի կարող...Իսկ մենք՝ բոլորս, սովորական մահկանացուներ ենք...

Ինչպես տեսնում ես, Ֆրիկին զարմացնում է այն փաստը, որ մի Ադամից ու Եվայից այդքան ազգություններ են առաջացել, որոնք իրար հետ չեն բարիշում ու իրար հետ անընդհատ կռվի մեջ են:

Ֆրիկը ավելի շատ զայրացած է ազգերի միջև տեղի ունեցող անդադար անհամաձայնությունների (լայն իմաստով նկատի ունեմ) վերաբերյալ...

Իսկ զարմանքը Ադամից և Եվայից այդքան ազգություններ ծնվելու հետ կապված՝ ասեմ, որ այդքան պրիմիտիվ չի կարելի մոտենալ Աստվածաշնչին… Հասկանում եմ, որ դուք ինքներդ, աթեիստ լինելով, չգիտես ինչու չհամարձակվեցիք արտահայտել Ձեր նույնատիպ կարծիքը, այլ Ֆրիկի բանաստեղծությունը կոպիտ ասած դեմ տվեցիք, որ ես էլ ասեմ հա Ֆրիկը մի բան գիտի,որ գրել է կամ ինքը միջնադարյան մեծատաղանդ հայ բանաստեղծ է, ուրեմն մի բան գիտի և այլն...Չարաչար սխալվում եք, բացարձակապես չեմ կիսում Ֆրիկի մարդու առաջացման ընկալման պրիմիտիվ գաղափարները: Ի դեպ Ֆրիկը կրոնական կյանքից հեռու մարդ է եղել, բնական է, որ դուք Ֆրիկի պես եք մտածում...

[Արիացի]

Դե ինչքան մարդ, այնքան կարծիք...Բնական է...Իսկ եթե նույնիսկ դուք ճիշտ եք մտածում, ասեմ միայն, որ ես էլ իմ հերթին կարծում եմ, որ այժմ ուշ է ինչ որ բան փոխել...Սովորական մահկանացուն աշխարհը շրջել չի կարող...Իսկ մենք՝ բոլորս, սովորական մահկանացուներ ենք...

Քիչ չեն սովորական մահկանացու հանճարները, որոնք աշխարհ են շրջել, սկսած Լենինից, Հիտլերից, Նապոլեոնից ու Ալեքսանդրից ու վերջացրած Հիսուսով ու Մուհամեդով

Ֆրիկը ավելի շատ զայրացած է ազգերի միջև տեղի ունեցող անդադար անհամաձայնությունների (լայն իմաստով նկատի ունեմ) վերաբերյալ...

Իսկ զարմանքը Ադամից և Եվայից այդքան ազգություններ ծնվելու հետ կապված՝ ասեմ, որ այդքան պրիմիտիվ չի կարելի մոտենալ Աստվածաշնչին… Հասկանում եմ, որ դուք ինքներդ, աթեիստ լինելով, չգիտես ինչու չհամարձակվեցիք արտահայտել Ձեր նույնատիպ կարծիքը, այլ Ֆրիկի բանաստեղծությունը կոպիտ ասած դեմ տվեցիք, որ ես էլ ասեմ հա Ֆրիկը մի բան գիտի,որ գրել է կամ ինքը միջնադարյան մեծատաղանդ հայ բանաստեղծ է, ուրեմն մի բան գիտի և այլն...Չարաչար սխալվում եք, բացարձակապես չեմ կիսում Ֆրիկի մարդու առաջացման ընկալման պրիմիտիվ գաղափարները: Ի դեպ Ֆրիկը կրոնական կյանքից հեռու մարդ է եղել, բնական է, որ դուք Ֆրիկի պես եք մտածում...

Ինձ հետաքրքիր չի, դու կիսում ես Ֆրիկի կարծիքը թե չէ, ինձ միայն բավականացնում ա էն, որ մեր միջնադարյան մեծագույն գրողներից մեկը նման կարծիք ա հայտնել, իսկ դու ինչ ուզում ես մտածի ու ում կարծիքը ուզում ես կիսի:

[Հայկօ]

Ես այդպես էլ գիտեի, որ վիճակված բառը շատերի ախորժակը կբացի,բայց դա ամենևին ինձ չի խանգարում իմ հերթին կառչել իմ բառից ու պատասխանել հարցերին, օրինակ թե ինչ իմաստով եմ այն կիրառել և այլն...Եթե հավեսով են Ձեզ մոտ ինչ որ բաներ կատարվում, ապա անիմաստ գրառում անել այն մասին, թե հավեսի դեպքում ինչ մեծության դիսսերտացիա կպաշտպանեիք, համարում եմ ոչ տեղին...

Իսկ քո մոտ ամեն ինչ առանց հավեսի ա՞: Դաժան պարտադրանքի հետևանքով ե՞ս ստեղ գրում: Ուրիշների գրառումներին «անիմաստ» ասելը համարում եմ, մեղմ ասած, ոչ տեղին, հարգելի Հոգեվարք ջան, դիսերտացիա էլ կարելի ա, ցանկության դեպքում, շատ բաների կամ շատ մարդկանց վրով պաշտպանել, ընդամենը հավեսի հարց ա: Ես կասեի նույնիսկ՝ զահլայի: Հիմա դու կարող ես ինքդ քեզ լիքը իմաստալից հռետորական հարցեր տաս ու պատասխանես էլ, թե ինչու ես ինչ-որ բանը կիրառել, բայց էդ կարգի քննարկումներից արդեն, շատ կներես, զահլաս գնացել ա: Հավես չունեմ, կարճ ասած: Ու ընդհանրապես՝ ուզում եմ՝ գրում եմ, չեմ ուզում՝ չեմ գրում. նորմալ, սովորական երևույթ ա: Նախորդ գրածս էլ էդքան սրտիդ մոտ մի ընդունի, կոնկրետ քեզ չէր վերաբերվում:

[Հոգեվարք]

Քիչ չեն սովորական մահկանացու հանճարները, որոնք աշխարհ են շրջել, սկսած Լենինից, Հիտլերից, Նապոլեոնից ու Ալեքսանդրից ու վերջացրած Հիսուսով ու Մուհամեդով

Բարի, բայց սովորական մահկանացուն գործնականորեն համենայն դեպս չի կարող մի ազգի վերածել այսօրվա իրականությունը... Թեորապես միգուցե...բայց պրագմատիկ մտածել այս դեպքում իմ խորին համոզմունքն է... Աշխարհ շրջել այդ իմաստով էի գրել

Ինձ հետաքրքիր չի, դու կիսում ես Ֆրիկի կարծիքը թե չէ, ինձ միայն բավականացնում ա էն, որ մեր միջնադարյան մեծագույն գրողներից մեկը նման կարծիք ա հայտնել, իսկ դու ինչ ուզում ես մտածի ու ում կարծիքը ուզում ես կիսի:

Հե հե, այ քեզ բան, ինձ էլ բոլորովին հետաքրքիր չէ, որ դու լրիվ կիսում ես Ֆրիկի գաղափարները ու ներքուստ ուրախանում ես, որ միանման եք մտածում:

[Արիացի]

Հե հե, այ քեզ բան, ինձ էլ բոլորովին հետաքրքիր չէ, որ դու լրիվ կիսում ես Ֆրիկի գաղափարները ու ներքուստ ուրախանում ես, որ միանման եք մտածում:

Վախ մամա ջան: Հարգելիս, էս ինչ թյուրիմացության մեջ ես ընկել Ախր էնքան պարզ եմ գրել, որ թվում ա թե հատուկ ունակություններ էլ պետք չեն հասկանալու համար: Մի խոսքով ուրախ եմ, որ քեզ հետաքրքիր չի, չնայած չջոկի ինչը չի քեզ հետաքրքիր: Արի լավություն արա, էլ ինձ մի պատասխանի էլի Կամ էլ, լավ, ես քեզ լավություն կանեմ ու էլ չեմ արձագանքի:

[dvgray]

Օլիմպիական ջահը այժմ Թորոնթոի կենտրոնական հրապարակում է: Այժմ մեծ տոնախմբություն է այնտեղ

[Ներսես_AM]

աաաաաաաաաաաաա ինչ կայֆա նվագու՜՜՜ում ես էլ եմ տենց ուզում

[Շինարար]

Երեկ հայկական երկրորդ ալիքով մի քանի անգամ ցույց տվեցին վանաձորցի մի դժբախտ ընտանիքի, քաղցկեղով հիվանդ մորը արդեն մի քանի տարի խնամում ա, որդին, որի տասնութը նոր ա լռացել, ներվային ապրումներից երեխեն հաշմանդամվել ա, դպրոցը թողել ա, որովհետև մի ժամով էլ չի կարող բացակայել հիվանդ մոր կողքից: Հիմա էլ թերթում տան վաճառքի հայտարարություն են տվել, երեխեն դուրսն ա մնալու, մատաղ սերունդ ա, մեր ազգի ապագան ա, ու՞ր եք բոլոր ուրեք գոռացողներ, մարդ ա հազար դրամ հավաքեք, օգնեք էդ մարդկանց, քաղաքացիական դիրքորոշում ցուցաբերեք, էդ էրեխու կողքին եղեք, ոչ թե… Գիտեմ որ էս գրառումս ավելի քան թեմայից դուրս ա, որ տուգանային եմ ստանալու, ու ամենավատը՝ որ ջնջվելու ա, ու ամենաամենավատը, որ ոչ ոք էլ ձեռքը ստեղից գրպանը չի տանելու… Բայց ամենամեծ ոճրագհործությունը էն անտարբերությունն ա, որի պատճառով տասնութամյա էդ տղեն կործանվելու ա, մի մարսեք էդ ոճրագործությունը…

Օդի մեջ խոսալուց հեշտ բան չկա:

[Հոգեվարք]

Իսկ քո մոտ ամեն ինչ առանց հավեսի ա՞: Դաժան պարտադրանքի հետևանքով ե՞ս ստեղ գրում: Ուրիշների գրառումներին «անիմաստ» ասելը համարում եմ, մեղմ ասած, ոչ տեղին, հարգելի Հոգեվարք ջան, դիսերտացիա էլ կարելի ա, ցանկության դեպքում, շատ բաների կամ շատ մարդկանց վրով պաշտպանել, ընդամենը հավեսի հարց ա: Ես կասեի նույնիսկ՝ զահլայի: Հիմա դու կարող ես ինքդ քեզ լիքը իմաստալից հռետորական հարցեր տաս ու պատասխանես էլ, թե ինչու ես ինչ-որ բանը կիրառել, բայց էդ կարգի քննարկումներից արդեն, շատ կներես, զահլաս գնացել ա: Հավես չունեմ, կարճ ասած: Ու ընդհանրապես՝ ուզում եմ՝ գրում եմ, չեմ ուզում՝ չեմ գրում. նորմալ, սովորական երևույթ ա: Նախորդ գրածս էլ էդքան սրտիդ մոտ մի ընդունի, կոնկրետ քեզ չէր վերաբերվում:

Իհարկե հավեսով է, բայց ի տարբերություն Ձեզ, երբ ես մի բան սկսում եմ գրել կամ անել, ապա մինչև վերջ եմ տանում, ոչ թե ճանապարհից հավեսս առնում ու "փախչում եմ"... Ուզում եմ ասել, եթե հավես եմ անում գրառում եմ կատարում,ապա մինչև վերջ եմ գնում, ոչ թե մի բան գրում, էնքան որ գրեմ, որովհետև այդ պահին հավեսս տվեց ու հետո ասում,հավես չունեմ շարունակելու, ինչպես Ձեր դեպքում.. Ինչևէ, արդեն հասկացա Ձեր պահի տակ հավես անող ու մյուս պահին զահլա չունեցող մարդկային տեսակը... Դուք գիտեք:
Իսկ սրտիս մոտ չեմ ընդունում բոլորովին, այդքան էլ հեշտ չէ ինչ որ բան իմ սրտին մոտեցնել

[Հոգեվարք]

չնայած չջոկի ինչը չի քեզ հետաքրքիր:

Կարդա ներքևում, հետո կասեմ...

Ինձ հետաքրքիր չի, դու կիսում ես Ֆրիկի կարծիքը թե չէ, ինձ միայն բավականացնում ա էն, որ մեր միջնադարյան մեծագույն գրողներից մեկը նման կարծիք ա հայտնել, իսկ դու ինչ ուզում ես մտածի ու ում կարծիքը ուզում ես կիսի:

Եթե քեզ հետաքրքիր չլիներ իմ կարծիքը կամ իմ ռեակցիան Ֆրիկի բանաստեղծության հետ կապված,ապա անկապ չէիր տեղադրի մեջբերում անելով իմ պատասխանից հետո: Ինչևէ, ինչպես ուզում ես մտածի, արդեն ինձ հետաքրքիր չի այն, ինչ քեզ հետաքրքիր է կամ չէ...

Արի լավություն արա, էլ ինձ մի պատասխանի էլի Կամ էլ, լավ, ես քեզ լավություն կանեմ ու էլ չեմ արձագանքի:

Մանուկ, ոնց որ տուն տունիկ լինի

[Արիացի]

Կարդա ներքևում, հետո կասեմ...

Եթե քեզ հետաքրքիր չլիներ իմ կարծիքը կամ իմ ռեակցիան Ֆրիկի բանաստեղծության հետ կապված,ապա անկապ չէիր տեղադրի մեջբերում անելով իմ պատասխանից հետո: Ինչևէ, ինչպես ուզում ես մտածի, արդեն ինձ հետաքրքիր չի այն, ինչ քեզ հետաքրքիր է կամ չէ...

Մանուկ, ոնց որ տուն տունիկ լինի

Էս անգամ մեծահոգաբար լավություն եմ անում: