Ցմահ բանտարկյալներից մեկի մասին քննարկում

[Sambitbaba]

Մերսի տեղեկացնելու համար, ես նախորդ գրառումդ կարդացել էի, նենց որ կրկնության կարիք չկար: Կոնկրետ էս թեմայի քննարկման ժամանակ կոնկրետ էս թեմայի առնչությամբ ես որևէ մեկի հանդեպ իմ վերաբերմունքը չեմ փոխել, որովհետև շատ զգայուն թեմա ա, ու ես ինձ թվումա պատկերացնում եմ թե ինչ են մտածում ու խի են տենց մտածում նրանք, ում հետ համաձայն չեմ: Կոնկրետ քո հանդեպ իմ կողմից էսպես ասած հիացմունքի բացակայությունը որևէ կերպ պայմանավորված չի էս թեմայում քո գրառումներով, այլ ընդհանրապես քո գրառումներով, մասնավորապես երիտասարդ կնոջ հետ խոսալիս տակտի բացարձակ բացակայությամբ և էդպես էլ սխալդ չընդունելով, ինչը ինձ համար հատկապես անհանդուրժել ա, երբ դա անողը պատկառելի տարիքով մարդ ա: Էնպես որ Հիսուս Քրիստոսի Լեռան Քարոզի ոճի էս գրառումներով գնա ուրիշ մարդկանց վրա տպավորություն գործիր, լա՞վ:

Ակումբում անց կացրած տարիներիս, տպավորություն թողնելը միշտ ամենավերջին ցանկությունս է եղել: Բայց դու՝ հիմա ինձ վրա վատ տպավորություն թողեցիր:
Որովհետև խոսում ես տակտից առանց տակտից որևէ բան հասկանալու:
Երբ հիշատակածդ վեճի ժամանակ կուրծքդ դեմ տվեցիր երիտասարդ կնոջը պաշտպանելու, թող նույնիսկ ասածիցս բան չհասկանալով, - ես հարգեցի քեզ, քո տակտը և քո ասպետությունը. պարտադիր չի, որ նույն բանը մենք բոլորս նույն կերպ հասկանանք: Իսկ այսօրվա՝ թեմայից անկապ, նիսյա, լեղի շաղ տալուդ մեջ տակտի նշույլ անգամ չտեսա, այլ ընդամենը շքամուտքի կողքին նստած, անցող-դարձողի հետևից բամբասող հիշաչար պառավի մաղձ... Ու կներես, բայց այդպես էլ չհասկացա, թե ինչի՞ց վիրավորվեցիր կոնկրետ այս գրառմանս մեջ և ինչը քեզ դրդեց մեկ անգամ ևս ցուցադրել "հիացմունքիդ բացակայությունը":

Իսկ կրկնության կարիք կար, Շինարար: Որովհետև, երբ մեջ ես բերում ուրիշի ասածը, ուրեմն մեջ բեր այնպես, ինչպես ինքն է ասել, այլ ոչ թե այնպես, ինչպես ինքդ ես ուզում, ու մնացածը հասկանան: Եթե չես անում այդպես, ուրեմն, լավագույն դեպքում՝ չես հասկացել, իսկ վատագույն դեպքում՝ ստում ես: Բայց քանի որ այս տարիների ընթացքում կարդալով քո գրառումները, եզրակացրել եմ, որ դու սուտասան չես, ուրեմն թույլ տուր ընտրել իմ սակավ գիտակցության մեջ ունեցածս ընդամենը երկու տարբերակներից առաջինը. չես հասկացել: Թե՞ երկրորդը պետք է ընտրեի...

Ու նաև թույլ տուր, թող պատկառելի տարիքով մարդը մի փոքր խորհուրդ տա քեզ, ինչպես, ասենք, որդուն կտար:
Երբ մի բանից բան չես հասկանում, կամ երբ ուղղակի տեսնում ես, որ այն քոնը չէ, եթե հետաքրքիր չէ, մի խառնվիր, հեռացիր: Ես, օրինակ, քո համարյա բոլոր գրառումներն էլ կարդում եմ, բայց շա՞տ է եղել, որ քիթս խոթեմ: Իսկ եթե հետաքրքիր է, ուրեմն հարցրու, կամ վիճիր, փորձիր ասել քո ճշմարտությունը, լսիր դիմացինիդ կամ տուր աչքը հանիր, բայց սենց տուֆտա-տուֆտա մի ասա. "Գնա, քարոզդ ուրիշներին կարդա"... Թե չէ էնպիսի տպավորություն է, որ դունչդ չհասավ, ասացիր խակ է...

[Շինարար]

Ակումբում անց կացրած տարիներիս, տպավորություն թողնելը միշտ ամենավերջին ցանկությունս է եղել: Բայց դու՝ հիմա ինձ վրա վատ տպավորություն թողեցիր:
Որովհետև խոսում ես տակտից առանց տակտից որևէ բան հասկանալու:
Երբ հիշատակածդ վեճի ժամանակ կուրծքդ դեմ տվեցիր երիտասարդ կնոջը պաշտպանելու, թող նույնիսկ ասածիցս բան չհասկանալով, - ես հարգեցի քեզ, քո տակտը և քո ասպետությունը. պարտադիր չի, որ նույն բանը մենք բոլորս նույն կերպ հասկանանք: Իսկ այսօրվա՝ թեմայից անկապ, նիսյա, լեղի շաղ տալուդ մեջ տակտի նշույլ անգամ չտեսա, այլ ընդամենը շքամուտքի կողքին նստած, անցող-դարձողի հետևից բամբասող հիշաչար պառավի մաղձ... Ու կներես, բայց այդպես էլ չհասկացա, թե ինչի՞ց վիրավորվեցիր կոնկրետ այս գրառմանս մեջ և ինչը քեզ դրդեց մեկ անգամ ևս ցուցադրել "հիացմունքիդ բացակայությունը":

Իսկ կրկնության կարիք կար, Շինարար: Որովհետև, երբ մեջ ես բերում ուրիշի ասածը, ուրեմն մեջ բեր այնպես, ինչպես ինքն է ասել, այլ ոչ թե այնպես, ինչպես ինքդ ես ուզում, ու մնացածը հասկանան: Եթե չես անում այդպես, ուրեմն, լավագույն դեպքում՝ չես հասկացել, իսկ վատագույն դեպքում՝ ստում ես: Բայց քանի որ այս տարիների ընթացքում կարդալով քո գրառումները, եզրակացրել եմ, որ դու սուտասան չես, ուրեմն թույլ տուր ընտրել իմ սակավ գիտակցության մեջ ունեցածս ընդամենը երկու տարբերակներից առաջինը. չես հասկացել: Թե՞ երկրորդը պետք է ընտրեի...

Ու նաև թույլ տուր, թող պատկառելի տարիքով մարդը մի փոքր խորհուրդ տա քեզ, ինչպես, ասենք, որդուն կտար:
Երբ մի բանից բան չես հասկանում, կամ երբ ուղղակի տեսնում ես, որ այն քոնը չէ, եթե հետաքրքիր չէ, մի խառնվիր, հեռացիր: Ես, օրինակ, քո համարյա բոլոր գրառումներն էլ կարդում եմ, բայց շա՞տ է եղել, որ քիթս խոթեմ: Իսկ եթե հետաքրքիր է, ուրեմն հարցրու, կամ վիճիր, փորձիր ասել քո ճշմարտությունը, լսիր դիմացինիդ կամ տուր աչքը հանիր, բայց սենց տուֆտա-տուֆտա մի ասա. "Գնա, քարոզդ ուրիշներին կարդա"... Թե չէ էնպիսի տպավորություն է, որ դունչդ չհասավ, ասացիր խակ է...

Հլա հետ դառնում իմ գրառումը կարդա ու նորից քոնը։ Բայց դու ինչ չար բիձա ես։

[ivy]

Սամ ջան, ես մի ամբողջ օր հետդ ճանապարհներին եմ եղել ու գիտեմ, որ դու ուրիշ ձև էլ կարող ես խոսել։ Էդ վերամբարձ տոնդ որ մի կողմ դնեիր, գուցե և ստացվեր մարդավարի խոսել։

Տարոնին պետք չի մոռանալ, ասածս դա էր միայն։ Ու հումանիզմ բառը էն մի բանից անելուց առաջ արժեր նաև իր ուղղությամբ մտածել։

Էստեղ այլակարծությունը չի քարկոծվում, ոնց որ փորձում ես ներկայացնել։
Եղեք ձեր կարծիքին, բայց եթե ես տեսնեմ, որ դրա հետևանքով վատ բաներ են շուրջս կատարվում, ես դրա դեմ խոսելու եմ։
Եթե նկատեմ, որ մեկի նաիվությունը մյուսների համար պոտենցիալ վտանգ է բերում, ես դրա դեմ խոսելու եմ։

Հուսով եմ՝ հասկացանք իրար։
Իմ վերաբերմունքն էս ամենի արդյունքում ոչ մեկիդ հանդեպ չի փոխվելու։ Միայն ավելի զգույշ եմ լինելու ու ստացածս ինֆորմացիան փորձելու եմ միշտ ճշտել, քանի որ արդեն գիտեմ, որ շուրջս ինձնից դեռ էլ ավելի նաիվ մարդիկ կան։

[Sambitbaba]

Սամ ջան, ես մի ամբողջ օր հետդ ճանապարհներին եմ եղել ու գիտեմ, որ դու ուրիշ ձև էլ կարող ես խոսել։ Էդ վերամբարձ տոնդ որ մի կողմ դնեիր, գուցե և ստացվեր մարդավարի խոսել։

Տարոնին պետք չի մոռանալ, ասածս դա էր միայն։ Ու հումանիզմ բառը էն մի բանից անելուց առաջ արժեր նաև իր ուղղությամբ մտածել։

Էստեղ այլակարծությունը չի քարկոծվում, ոնց որ փորձում ես ներկայացնել։
Եղեք ձեր կարծիքին, բայց եթե ես տեսնեմ, որ դրա հետևանքով վատ բաներ են շուրջս կատարվում, ես դրա դեմ խոսելու եմ։
Եթե նկատեմ, որ մեկի նաիվությունը մյուսների համար պոտենցիալ վտանգ է բերում, ես դրա դեմ խոսելու եմ։

Հուսով եմ՝ հասկացանք իրար։
Իմ վերաբերմունքն էս ամենի արդյունքում ոչ մեկիդ հանդեպ չի փոխվելու։ Միայն ավելի զգույշ եմ լինելու ու ստացածս ինֆորմացիան փորձելու եմ միշտ ճշտել, քանի որ արդեն գիտեմ, որ շուրջս ինձնից դեռ էլ ավելի նաիվ մարդիկ կան։

Օք, Այվ ջան: Համաձայն եմ, վերամբարձ է, պաթոսով է: Բայց ինչի մասին ես խոսում էի, հենց այդպես էլ մտածում եմ: Այլ կերպ ինձ մոտ չի ստացվում: Կներես: Բայց դա իմ ճշմարտությունն է: Ուզում եմ, որ այդ չմոռանաս:
Ես ոչինչ չեմ փորձում ներկայացնել. ամեն ինչ այնպես է, ինչպես կա: Այլակարծությունը քարկոծվում է: Բայց եթե ես նեկայացրել եմ, ներկայացրել եմ դրա հակառակը, գովերգելով մեծամասնության կոռեկտությունը, լրջությունը հարցի վերաբերյալ: Բայց կան նաև "տուժվածներին" պաշտպանողներ, իրենց թևի տակ առնողներ, թասիբին կանգնողներ և այլն: Նույնպես գովաբանեմ այդ զգացմունքները, նույնիսկ ընկերանամ նրանց: Բայց ու՞ր են "տուժվածները": Կոնկրետ, ու՞մ ենք մենք պաշտպանում Զաքարի, կներեք, Զ-ի ագրեսիայից: Կոնկրետ ես, առնվազն երկու անգամ հարցրել եմ, ու կարծեմ մի անգամ հենց քեզ, ու՞ր է որևէ մի զոհ...

Հենց հիմա էլ լավ, արդար բաներից ես խոսոում. "Եթե ես տեսնեմ, որ դրա հետևանքով վատ բաներ են շուրջս կատարվում, ես դրա դեմ խոսելու եմ։ Եթե նկատեմ, որ մեկի նաիվությունը մյուսների համար պոտենցիալ վտանգ է բերում, ես դրա դեմ խոսելու եմ։" Բայց մի՞թե չես տեսնում անզեն աչքով, որ ասածիդ ամենակարևոր խոսքն առայժմ "եթե"-ն է:
"Եթե"-ն՝ իրականությու՞ն է:
Կներես, բայց դա ինձ "Կիկոսի մահն" է հիշեցնում:

Նրանք, ովքեր միահամուռ ասում են, որ Զաքարի հետ կապ չեն ունեցել, նույնքան միահամուռ պնդում են, որ նա ինչ-որ մեկի կամ ոմանց (այդպես էլ չհասկացա) կպցրել է, կապել է և այլն:
Նրանք, ովքեր Զաքարի հետ շփվել են, այդ մասին ոչինչ չեն ասում: Գուցէ դա գաղտնի՞ք է:
Ես ինքս էլ նրա հետ շփվում եմ ոչ թե մեկ տարի, ինչպես նաև շփվում եմ Զաքարի հետ շփվողներից ոմանց հետ հենց Զաքարի մասին հենց հարցերում, բայց ինքս ոչինչ ոչ լսել եմ, ոչ էլ գիտեմ տուժվածների մասին:

Ու նաև. վերամբարձ խոսել, բոլորովին չի նշանակում ինչ-որ բան արդարացնել: Ու Զաքարին արդարացնող խոսք անգամ ասած չկամ բոլոր իմ գրառումների մեջ, - երբեմն նույնիսկ հակառակը:

Ես էլ եմ շատ ուզում, որ իրար հասկանանք: Ու հուսով եմ, որ չես կարծում, թե կարող եմ ինչ-որ բանի պատճառով քեզանից նեղանալ: