Ո՞Վ Է ԿԱՌԱՎԱՐՈՒՄ
ՁԵՐ ԿՅԱՆՔԸ
Դ-ր Իհալիակալա Հյու Լինի կողմից
Շնորհակալ եմ, որ այս գլուխը կարդալու համար մնացել եք ինձ հետ: Շատ երախտապարտ եմ:
Ես շատ եմ սիրում Հո'օպոնոպոնոյի միջոցով ինքնության մեթոդը և Լապա'աու կահունային, թանկագին Մորրնա Նալամակա Սիմեոնային, ով այնքան սիրալիր կիսվեց ինձ հետ այդ մեթոդով 1982 թվականի նոյեմբերին:
Այս հոդվածը հիմնված է իմ այն մտքերի վրա, որոնք 2005 թվականին ես գրի եմ առել իմ նոթատետրում:
9 հունվարի, 2005 թ.
Խնդիրները կարելի է լուծել, առանց գիտենալու, թե կոնկրետ ինչ է տեղի ունենում: Սրա հասկանալը և ընդունելը սփոփում է ինձ և լցնում է ուրախությամբ:
Հո'օպոնոպոնոյի միջոցով ինքնության մեթոդը վերաբերվում է խնդիրների լուծմանը, ինչը գոյատևման ընդհանուր իմաստի մասն է: Խնդիրները լուծելիս հարկավոր է տալ երկու հարց. Ո՞վ եմ ես: Ո՞վ է ինձ կառավարում:
Տիեզերքի բնույթի ճանաչումը սկսվում է Սոկրատեսի ասույթից. "Ճանաչիր ինքդ քեզ":
21 հունվարի, 2005 թ.
Ո՞վ է կառավարում մեր կյանքը:
Մարդկանց մեծամասնությունը, գիտնականները ներառյալ, աշխարհին վերաբերվում են որպես ֆիզիկական էության: Դրան օրինակ կարող են ծառայել ԴՆԹ վերջին հետազոտությունները սրտի հիվանդությունների, քաղցկեղի և շաքարախտի ծագման պատճառների որոնումներում:
Պատճառի և հետևանքի օրենքը. ֆիզիկական մոդել
Պատճառ - Թերարժեք ԴՆԹ; Հետևանք - Սրտի հիվանդություններ, քաղցկեղ, շաքարախտ
Պատճառ - Ֆիզիկական; Հետևանք - Ֆիզիկական խնդիրներ, խնդիրներ արտաքին աշխարհի հետ
Ինտելեկտը, կամ Գիտակցությունը, համարում է, որ ինքը կարող է լուծել խնդիրները, որ տեղի ունեցող իրադարձություններն ինքն է կառավարում:
Իր "Սպառողի պատրանքը" գրքում Թոր Նորեթրանդերսը Գիտակցության լրիվ այլ պատկեր է նկարում: Նա վկայակոչում է գիտական, մասնավորապես Սան-Ֆրանցիսկոյում գտնվող Կալիֆորնիական համալսարանի պրոֆեսոր Բենջամին Լիբեթի հետազոտությունները: Այդ հետազոտությունները ցույց տվեցին, որ մարդ որոշումն ընդունում է, նախքան կհասցներ գիտակցել, իսկ Ինտելեկտն այդ մասին ոչինչ չգիտի, չնայած հավատում է, որ գործում է սեփական հայեցողությամբ:
Նորեթրանդերսը նաև կատարել է հետազոտություններ, որոնք ցույց են տվել, որ ուղեղն ընդունակ է ընկալել միայն 15-20 բայթ ինֆորմացիա վայրկյանում, այն ժամանակ երբ ինֆորմացիոն միլիոնավոր բայթեր չհետազոտված են մնում:
Եթե դա Ինտելեկտը կամ Գիտակցությունը չէ, ուրեմն ո՞վ է կառավարում մեր կյանքը:
8 փետրվարի, 2005 թ.
Վերաստեղծվող վերհիշողությունները կառավարում են այն, ինչ ըկալում է գիտակցությունը:
Գիտակցությունն ընկալում է փոխարինող, նմանական և արտացոլված վերաստեղծվող վերհիշողությունները: Գիտակցությունը տեսնում, զգում, իրեն պահում և որոշումներ է ընդունում այնպես, Ինչպես թելադրում է հիշողությունը: Գիտակցությունը գործում է անտեղյակ տեղի ունացածից, ելնելով վերհիշողություններից: Ինչպես ցույց են տալիս հետազոտությունները, ընկալումը թելադրողը` վերհիշողություններն են:
Պատճառի և հետևանքի օրենքը.
Ինքնություն Հո'օպոնոպոնոյի միջոցով
Պատճառ- Գիտակցության մեջ վերաստեղծվող վերհիշողություններ
Հետևանք - Ֆիզիկական` սրտի հիվանդություններ, ուռուցքաբանական հիվանդություններ, շաքարախտ; Մարմնի ֆիզիկական խնդիրներ; Խնդիրներ շրջապատող աշխարհի հետ
Մարմինն ու աշխարհը Գիտակցությունն ընկալում է որպես վերաստեղծվող վերհիշողություններ և շատ հազվադեպ` որպես Ոգեշնչում:
23 փետրվարի, 2005 թ.
Ենթագիտակցությունն ու Գիտակցությունը, որոնք Հոգու բաղկացուցիչ մասերից են, սեփական մտահղացումներ, մտքեր, զգացմունքներ և գործողություններ չեն արտադրում: Ինչպես ասվել է վերևում, կյանքի փորձն ու ընկալումը` կամ վերաստեղծվող վերհիշողություններ են գիտակցության մեջ, կամ Ոգեշնչում:
Բայց մենք, խեղաթյուրելով իրերի բուն իմաստը,
Իրադարձությունները մեկնում ենք յուրովի:
Շեքսպիր. "Հուլիոս Կեսար"
Կարևոր է հասկանալ, որ Հոգին իրադարձությունների ընկալումն ինքնուրույն չի արտադրում, նա տեսնում է դրանք այնպիսին, ինչպիսին են դրանք վերհիշողությունների տեսանկյունից: Հոգին իրեն զգում, պահում և վարվում է այնպես, ինչպես վերհիշողություններն են հուշում: Բայց երբեմն Հոգին տեսնում, զգում, իրեն պահում և վարվում է այնպես, ինչպես տեսնում, զգում, իրեն պահում և վարվում է Ոգեշնչումը:
Խնդիրները լուծելու հարցում կարևոր է գիտակցել, որ մարմինն ու աշխարհն ինքնին խնդիրներ չեն, իրականում խնդիրներ են Ենթագիտակցության մեջ վերաստեղծվող վերհիշողությունների հետևանքնե՛րը: Ո՞վ է կառավարում մեր կյանքը:
Հոգի իմ, միջուկ մեղավոր աշխարհի,
Տրվելով խռովահույզ ուժերին գերի,
Դու տանջվում ես հոգևոր կարիքից
Եվ սպառվում որպես նախշ արտաքին պատերի:
Շեքսպիր, Սոնետ 146.
Sambitbaba-ի խոսքերից
Մեջբերել
Էջանիշներ