User Tag List

Էջ 8 11-ից ԱռաջինԱռաջին ... 4567891011 ՎերջինըՎերջինը
Ցույց են տրվում 106 համարից մինչև 120 համարի արդյունքները՝ ընդհանուր 152 հատից

Թեմա: Ներկա Պահի ուժը

  1. #106
    Պատվավոր անդամ Sambitbaba-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    14.08.2010
    Գրառումներ
    6,659
    Mentioned
    21 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    ԸՆՏՐՈՒԹՅՈՒՆ
    ՆԵՐՔԻՆ ՈՒԺԻ ԴԻՐՔԵՐԻՑ



    Իսկ ինչպե՞ս լինել այն մարդկանց հետ, ովքեր, ամենից ելնելով, իրոք ցանկանում են տառապել: Ես մի ընկերուհի ունեմ,
    ում զուգընկերը պարբերաբար ծեծում է նրան: Ընդ որում նախկին զուգընկերն էլ ճիշտ նույն կերպ էր նրա հետ վարվում: Ինչու՞ է նա իրեն այդպիսի տղամարդիկ ընտրում:
    Եվ ինչու՞ նա չի ցանկանում բաժանվել իր ներկա վիճակից: Ինչու՞ այդքան շատ մարդիկ ցավն են ընտրում իրենց համար:



    Ես գիտեմ, որ ընտրել բառը` "նյու էյջ" շարժման սիրելի տերմինն է, սակայն տվյալ կոնտեքստում ոչ այնքան ճշգրիտ է այն օգտագործված: Պնդումը, որ ինչ-որ մեկն իր համար "ընտրել է" թերի հարաբերություններ կամ ինչ-որ մի այլ բացասական կենսական իրավիճակ, սխալ է: Ընտրությունը նկատի է առնում գիտակցվածություն` գիտակցվածության բարձր աստիճան: Եթե չկա այն` ընտրություն էլ չկա: Ընտրությունը սկսվում է այնտեղ, որտեղ դուք դադարում եք նույնացնել ձեզ ձեր մտքի և նրա պայմանադրած սովորությունների հետ: Ընտրությունն սկսվում է այն պահին, երբ դուք "միանում եք" տեղի ունեցածին: Քանի այդ պահը չի հասել, դուք շարունակում եք մնալ չգիտակցվածության վիճակի մեջ: Դա նշանակում է, որ դուք ստիպված եք մտածել, զգալ և վարվել այնպես, ինչպես կարգադրում է ձեր միտքը, որի վրա ազդեցություն է գործում արտաքին գործոնների մի ամբողջ շարք: Ահա թե ինչու է Հիսուս ասել. "Ներիր նրանց, որովհետև չգիտեն, թե ինչ են անում"*: Դա ոչ մի կապ չունի բանականության հետ բառի սովորական իմաստով: Ես հանդիպել եմ ամբողջական չգիտակցվածության մեջ գտնվող, այսինքն իրենց և իրենց մտքի միջև ոչ մի տարբերություն չտեսնող կրթված ու բարձրբանական ոչ քիչ մարդկանց: Իրականում, եթե մտավոր զարգացումն ու գիտելիքների ծավալի մեծացումը չի հավասարակշռվում գիտակցության համապատասխան աճով, փորձանքների և դժբախտությունների հետ հանդիպումը շատ ավելի է մեծանում:

    Ձեր ընկերուհին չի կարողանում խզել իր հարաբերությունները մեկի հետ, ով ծեծում է իրեն, ընդ որում, որ դա առաջին նման դեպքը չէ նրա կյանքում: Ինչու՞: Հենց այն պատճառով, որ ընտրություն չունի: Չէ՞ որ անցյալով պայմանավորված միտքն անդավաճանորեն ջանում է վերարտադրել այն, ինչ արդեն հայտնի է իրեն, ինչի հետ նա արդեն ծանոթ է: Թող որ այդ իրավիճակը հղի է ցավով, բայց ծայրահեղ դեպքում նա գիտի, թե ինչ սպասի դրանից: Միտքը կառչում է նրանից, ինչ գիտի արդեն: Անհայտությունն իր մեջ վտանգ է թաքցնում, որովհետև ենթակա չէ մտքի հսկողությանը: Ահա թե ինչու միտքը չի սիրում ներկա պահը և արհամարհում է այն: Ներկա պահի գիտակցումը "պատուհան" է բացում ոչ միայն մտքերի հոսքի, այլև անցյալի ու ապագայի կոնտինուումի մեջ: Իսկապես նոր և ստեղծագործական ինչ-որ բան աշխարհ կարող է ներմուծվել միայն այդ "պատուհանի, անսահման հնարավորությունների այդ մաքուր տարածության միջով:

    Այնպես որ բացառված չէ, որ, նույնացնելով իրեն իր մտքի հետ, ձեր ընկերուհին վերարտադրում է անցյալից ինչ-որ սխեմա, որտեղ մտերմությունն ու դաժան վերաբերմունքն անբաժան են եղել մեկմեկուց: Կամ էլ նա հետևում է վաղ մանկությունից իրեն հայտնի վարքի այն մտավոր պատկերին, երբ նրան ցույց են տվել, որ նա արժանի չէ սիրո և, հետևաբար, պատժի է արժանի: Շատ հնարավոր է, որ կյանքի մեծ մասը նա անց է կացնում իր ցավագար մարմնում, որը, սովից չմեռնելու համար, անընդհատ նոր ցավ է փնտրում: Նրա զուգընկերը նույնպես օգտվում է իր չգիտակցված մտավոր մոդելներով, որոնք լրացնում են ձեր ընկերուհու մոդելները: Անշուշտ, նա ինքն է ստեղծում այդ իրավիճակը, բայց ի՞նչ "ինքնություն" է դա, որն այդքան եռանդով աշխատում է նման իրավիճակ ստեղծելու վրա: Դա ընդամենն անցյալից ժառանգված զգացմունքային-մտավոր վարքի սխեմա է: Ինչների՞դ է պետք ձեզ այդ սխեման դառնալ: Եթե դուք ասեք ձեր ընկերուհուն, որ նա ինքն է ընտրել տվյալ իրավիճակը կամ հանգամանքը, դրանով միայն կամրապնդեք իր մտքի հետ իրեն նույնացնելու նրա սովորությունը: Բայց մի՞թե նրա մտավոր սխեման` նա ինքն է որ կա: Մի՞թե նրա իսկական դեմքը նախասահմանվում է իր անցյալով: Սովորեցրեք ձեր ընկերուհուն ներկա լինել ներկա պահի մեջ որպես իր սեփական մտքերի և զգացմունքների ականատեսը: Պատմեք նրան իր ցավագար մարմնի մասին և այն մասին, թե ինչպես ազատվել նրանից: Սովորեցրեք նրան ներքին մարմինը զգալու արվեստին: Բացատրեք նրան տեղի ունեցածում ներկա լինելու իմաստը: Միայն երբ նա կսովորի ճանապարհ գտնել դեպի ներկա պահի ուժը և դրանով դուրս պրծնել պայմանավորված անցյալի գերությունից, նրա մոտ իրոք ընտրություն կհայտնվի:

    Ոչ ոք իր համար արատավոր իրավիճակներ, կոնֆլիկտներ ու ցավ չի ընտրում: Ոչ ոք չի ընտրում խելացնորություն: Դրանք ծագում են այն պատճառով, որ ձեզ չի բավարարում ներկայի մեջ ներկա լինելը, ինչը կտարրալուծեր ձեր անցյալը, այսինքն ձեզ չի հերիքում լույս, որը կցրեր խավարը: Դուք ներկա եք այստեղ մասնակիորեն միայն: Դուք կիսանինջ վիճակում եք: Իսկ այդ ընթացքում ձեզ բռնադատում է ձեր պայմանավորված միտքը:

    Նույն կերպ, եթե դուք պատկանում եք մարդկանց այն հսկայական քանակությանը, ովքեր հայցեր ունեն իրենց ծնողների հանդեպ, եթե դուք մինչև օրս նեղանում եք նրանց վրա այն բանի համար, ինչ նրանք արել են կամ չեն արել, նշանակում է, դուք առաջվա պես հավատում եք, որ նրանք ունեին ընտրություն, որ նրանք կարող էին վարվել այլ կերպ: Մեզ միշտ թվում է, իբր այս կամ այն իրավիճակում մարդիկ ունեին ընտրություն, բայց դա մոլորություն է: Ինչպե՞ս դուք կարող եք ընտրել, եթե ձեր կյանքը կառավարում է ձեր միտքը և նրանով պայմանավորված վարքագծերը, քանի դեռ դուք ձեզ և նրան որպես ամբողջականություն եք ընկալում: Դուք նույնիսկ ներկա չեք այնտեղ, որտեղ տեղի է ունենում այդ ընտրությունը: Մտքի հետ նույնացման վիճակը` ծայրահեղ արատավոր վիճակ է: Դա մի տարատեսակն է խելացնորության, որով տարբեր աստիճանի տառապում են համարյա բոլոր մարդիկ: Հենց որ դուք դա հասկանաք, կդադարեք նեղանալ որևէ բանի վրա: Ինչպե՞ս կարելի է նեղանալ որևէ մեկի հիվանդության վրա: Այդ վիճակում միակ համապատասխան արձագանքը` կարեկցանքն է:


    Այդ դեպքում իր գործողությունների համար ոչ ոք պատասխանատվություն չի՞ կրում:
    Այդ միտքն ինձ բոլորովին դուր չի գալիս:



    Եթե ձեզ կառավարում է ձեր միտքը, ուրեմն, չնայած և ընտրություն չունեք, դուք ինչպես միշտ տառապում եք ձեր չգիտակցվածության հետևանքներից և նոր տառապանք եք սերմանում: Դուք քարշ եք տալիս ձեր վրա վախի, կոնֆլիկտների, ցավի և խնդիրների բեռը: Սակայն նրանց ծնած տառապանքը վերջիվերջո կստիպի ձեզ հրաժեշտ տալ չգիտակցվածության վիճակին:


    Ես կարծում եմ, որ ընտրության վերաբերյալ ձեր բոլոր ասածները տառապանքին էլ կարելի է վերագրել: Մենք կարող ենք ներել,
    միայն գտնվելով ամբողջական գիտակցման և հաշտվելու վիճակում:



    Արդեն ավելի քան երկու հազար տարի մենք բավական հաճախ օգտագործում ենք "ներում" բառը, սակայն մարդկանց մեծամասնությունն այն հասկանում է շատ նեղ իմաստով: Դուք չեք կարող իսկապես ներել ձեզ և ուրիշներին այնքան ժամանակ, քանի դեռ չեք դադարել տեսնել ձեզ որպես ձեր անցյալի ածանցյալ: Իսկական ներումը դառնում է հնարավոր, միայն երբ դուք մուտք եք ստանում դեպի Հավերժական Ներկայի ուժը, այսինքն դեպի ձեր սեփական ուժը: Արդյունքում անցյալը կորցնում է իր իշխանությունը ձեր վրա, և դուք հասկանում եք ձեր ամբողջ ներքինով, որ ամենն, ինչ դուք երբևիցէ արել եք, ինչպես նաև բոլոր ձեր տարած վիրավորանքները, նույնիսկ ամենահեռավոր կերպով չեն դիպչում ձեր իսկական շողափայլ էությանը: Այդ դեպքում ներման հասկացությունն ինքն արդեն ավելորդ է դառնում:


    Եվ ինչպե՞ս հասնել այդ իմաստավորմանը:


    Երբ դուք հաշտվում եք նրա հետ, ինչ կա, և սկսում եք գիտակցված ու խորը ներկա լինել տեղի ունեցածում, անցյալը կորցնում է իր ուժը ձեր վրա: Այն ձեզ այլևս պետք չէ: Դուք գիտեք, որ ամեն ինչի բանալին ձեր ներկայությունն է ներկա պահի մեջ: Այն պահի, որն Այստեղ է և Հիմա:


    Իսկ ինչպե՞ս ես կիմանամ, որ ամբողջովին հաշտվել եմ նրա հետ, ինչ կա:


    Դուք ուղղակի կդադարեք այդ հարցը ձեզ տալ:




    Վ Ե Ր Ջ



    - - - - - - -
    Ղուկ. ԻԳ; 34.
    Մեր ցավն այն է, որ մենք կարծում ենք, որ հոգևոր լինելն ընտրության հարց է, այլ ոչ մեր էությունը: (մի հաղորդատվությունից)
    http://www.akumb.am/showthread.php/60784, http://www.akumb.am/showthread.php/56471
    http://www.akumb.am/showthread.php/61017, http://www.akumb.am/showthread.php/57267

  2. #107
    Պատվավոր անդամ Sambitbaba-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    14.08.2010
    Գրառումներ
    6,659
    Mentioned
    21 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    ՆԵՐԿԱ ՊԱՀԻ ՈՒԺԻ
    ԿԻՐԱՌՈՒՄԸ





    Այս գրքում կա ուժ, որն ընդունակ է ձեզ տանել
    մտքի սահմաններից դուրս գնտվող մի տեղ`
    այնտեղ,
    որտեղ անհետանում են մտքի ծնած խնդիրները
    և որտեղ մարդ վերջապես հասկանում է,
    թե ինչ է նշանակում
    անձամբ
    սեփական կյանքը կերտելը:

    Գրքում զետեղված են բազմաթիվ հատուկ
    մտավարժություններ,
    տրված են հստակ բանալիներ,
    որոնք թույլ են տալիս բացահայտել
    "նրբագեղություն, թեթևություն և ազատություն",
    որոնք հայտնվում են մեր կյանքում,
    երբ մենք ուղղակի կանգնեցնում ենք մեր մտքերը
    և ընկալում ենք մեզ շրջապատող աշխարհը
    Ներկա Պահի դիրքերից:




    Ազատությունը սկսվում է գիտակցումից,
    որ դուք և "մտածողը"` նույն բանը չեք:
    Այդպիսի գիտակցումը թույլ է տալիս հետևել,
    թե ով է մտածում: Ընթացքում
    ակտիվանում է գիտակցության բարձրագույն
    մակարդակը:

    Դուք աստիճանաբար սկսում եք հասկանալ,
    որ մտքից այն կողմ ընկած է
    բանականության անեզր օվկիանոսը,
    իսկ միտքն` այդ օվկիանոսի
    մասնիկն է ամենափոքրիկ:
    Բացի այդ, դուք գիտակցում եք.
    ամեն իսկապես արժեքավորը`
    սերը, գեղեցկությունը,
    ստեղծագործելը, ուրախությունը,
    ներքին հանգստությունը, -
    գիտակցության սահմաններից դուրս են ծնվում:

    Դուք սկսում եք արթնանալ:
    Մեր ցավն այն է, որ մենք կարծում ենք, որ հոգևոր լինելն ընտրության հարց է, այլ ոչ մեր էությունը: (մի հաղորդատվությունից)
    http://www.akumb.am/showthread.php/60784, http://www.akumb.am/showthread.php/56471
    http://www.akumb.am/showthread.php/61017, http://www.akumb.am/showthread.php/57267

  3. #108
    Պատվավոր անդամ Sambitbaba-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    14.08.2010
    Գրառումներ
    6,659
    Mentioned
    21 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    ՆԵՐԱԾՈՒԹՅՈՒՆ



    Առաջին անգամ "The Power of Now" հրատարակվեց 1997 թվականին: Այն ժամանակ ես պատկերացնել անգամ չէի կարող, թե որքան ուժեղ այն կազդի մարդկության կոլեկտիվ գիտակցության վրա: Այդ աշխատանքը թարգմանված է բազմաթիվ լեզուներով, և ես ամեն օր նամակներ եմ ստանում աշխարհի տարբեր անկյուններից` մարդիկ գրում են, թե որքան ուժեղ է փոխվել իրենց կյանքը գիրքը կարդալուց հետո:

    Անկանոն էգոիստական գիտակցության խելակորույս արտահայտումներն առաջվա պես տեսանելի են ամենուր, սակայն կա նաև ինչ-որ նոր բան: Դեռևս երբեք այդքան շատ մարդիկ ցանկություն չեն հայտնել հրաժարվել գիտակցության կոլեկտիվ մոդելներից` մարդկության դարավոր տառապանքների պատճառից: Ձևավորվում է գիտակցության նոր վիճակ:

    Բավակա՛ն է տառապել:

    Նորը ծնվում է ձեր մեջ հենց հիմա, երբ դուք կարդում եք այս տողերը, որոնք խոսում են այն մասին, որ հնարավոր է ապրել ազատ, առանց ձեզ և ուրիշներին տանջելու:

    Ընթերցողները հաճախ են ինձ խնդրում շարադրել The Power of Now հիմնական սկզբունքներն ավելի հասանելի ձևով` ամենօրյա կիրառման համար: Այդ պատճառով ես գրեցի այս գիրքը:

    Բացի վարժություններն ու տեխնիկաները, այստեղ կարճ հղումներ են բերված "Կյանքն առանց սահմանափակումների" գրքի առաջին մեկնակերպից` նրանք կհիշեցնեն ձեզ գրքում շարադրված գաղափարներն ու կոնցեպտները, կօգնեն կիրառել ստացած գիտելիքներն ամենօրյա կյանքում:

    Այդ հատվածներից շատերը հարմար են խորհրդածական ընթերցման համար: Երբ դուք այդպիսի ընթերցում եք կիրառում, արեք այդ ոչ թե նոր ինֆորմացիա յուրացնելու համար, այլ գիտակցության այլ վիճակ մտնելու համար: Այնպես որ միևնույն դրվագը կարելի է վերընթերցել շատ անգամներ, նորից ու նորից զգալով ինչ-որ նոր ու թարմ մի բան:

    Փոխակերպության էներգիան` ընթերցողի մեջ ներկայություն արթնացնելու ունակությունը, - յուրահատուկ է միայն այն խոսքերին, որոնք գրվել կամ ասվել են ներկայության վիճակում:

    Այդպիսի պատառիկներն ավելի լավ է դանդաղ կարդալ: Դուք շատ անգամ կուզենաք դադարել ընթերցումը, խորասուզվել լռության, մտորումների մեջ:

    Ուրիշ անգամ կարելի է ուղղակի բացել գիրքը ցանկացած էջի վրա և կարդալ մի քանի տող:

    Իսկ նրանց, ում The Power of Now վստահազրկել կամ վախեցրել է, այս փոքրիկ գիրքը կարող է անվտանգ աստիճան ծառայել այն ճանաչելու համար:


    Էկհարտ Թոլլե
    9 հուլիսի 2001 թ.
    Մեր ցավն այն է, որ մենք կարծում ենք, որ հոգևոր լինելն ընտրության հարց է, այլ ոչ մեր էությունը: (մի հաղորդատվությունից)
    http://www.akumb.am/showthread.php/60784, http://www.akumb.am/showthread.php/56471
    http://www.akumb.am/showthread.php/61017, http://www.akumb.am/showthread.php/57267

  4. #109
    Պատվավոր անդամ Sambitbaba-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    14.08.2010
    Գրառումներ
    6,659
    Mentioned
    21 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    ՄԱՍ 1

    ՄԵՐՁԵՑՈՒՄ
    ՆԵՐԿԱ ՊԱՀԻ ՀԵՏ



    Եթե ձեր գիտակցությունը
    դուրս է ուղղված,
    հայտնվում են միտքն ու աշխարհը:
    Իսկ եթե այն ուղղված է ներս,
    այն գիտակցում է սեփական Սկզբնաղբյուրը
    և վերադառնում է տուն`
    Անարտահայտվելին:




    ԳԼՈՒԽ 1

    ԼԻՆԵԼՈՒԹՅՈՒՆ ԵՎ ՊԱՅԾԱՌԱՑՈՒՄ


    Բյուրավոր կենդանի օրգանիզմներ դատապարտված են ծնվել և մահանալ` և այդ ամենի հետևում կանգնած է հավերժական, անանցողիկ Ամբողջական Կյանքը: Այն նկարագրելու համար շատերն օգտագործում են Աստված բառը: Իսկ ես սովորաբար անվանում եմ այն Լինելություն:

    Լինելություն
    բառը ոչինչ չի բացատրում, ինչպես նաև, ընդ որում, Աստված բառը: Բայց Լինելությունն ունի առավելություն. դա բաց հասկացություն է, անսահման անտեսանելին այն չի սահմանափակում: Անհնար է ձևակերպել Լինելության մտավոր պատկերը: Ճիշտ նույնպես ոչ ոք Լինելության միանձնյա տնօրենը լինել չի կարող: Լինելությունը մեզ հասանելի է միշտ և ամենուր որպես մեր "եսի" գոյության զգացում: Այդ պատճառով Լինելություն բառից մինչև Լինելությունն ապրելը` մեկ քայլ է, ոչ ավելի:


    Լինելությունը` նյութական աշխարհի յուրաքանչյուր օբյեկտի ոչ միայն դրսում, այլև խորը ներսում է, - որպես նրա գաղտնի,
    անտեսանելի և նկարագրության ոչ ենթակա էություն: Իսկ նշանակում է, այն հասանելի է ձեզ հենց հիմա` դա ձեր
    խորին "Եսն" է, ձեր իսկական բնույթը: Բայց մի փորձեք ընդգրկել այն մտքով: Մի փորձեք այն հասկանալ:

    Ճանաչել այդ էությունը հնարավոր է այն ժամանակ միայն, երբ միտքը հանգիստ է: Զգալ Լինելությունը ստացվում է,
    միայն եթե դուք ներկա եք, եթե ձեր ուշադրությունը լարվածորեն և ամբողջությամբ սուզված է Ներկայի մեջ:
    Բայց գիտակցությամբ Լինելությունը երբեք չեք հասկանա:

    Պայծառացումը` դա էլ հենց Լինելության գիտակցումն է, "ապրվելա-իրականացվելու" մեջ գտնվելը:

    Պայծառացում բառի ներքո երևակայությունն ինչ-որ գերմարդկային սխրանքներ է նկարում, ինչը շատ է շոյում մեր էգոյին: Սակայն պայծառացումը` Լինելության հետ իր ամբողջականությունը զգացող մարդու լրիվ բնական վիճակ է: Դա կապ է մի ինչ-որ անտեսանելի և նկարագրության ոչ ենթակա բանի հետ:

    Տարօրինակ կերպով այդ "ինչ-որ բանը" մեզանից ամեն մեկի հենց էությունն է որ կա, և միևնույն ժամանակ անհամեմատ գերազանցում է մարդկային "եսին": Դա`մարմինների և անունների այն կողմում գտնվող ձեր իսկական էության ձեռք բերելն է:

    Այդ կապը զգալու անընդունակությունը ստեղծում է "առանձին", ինքդ քեզանից և աշխարհից առանձին գոյատևման պատրանքը: Գիտակցված կամ ոչ, դուք սկսում եք ձեզ մեկուսացած բեկոր համարել: Զորեղանում է վախի զգացումը, ներքին և արտաքին կոնֆլիկտները դառնում են նորմա:

    Այդ կապի իրականությունը վերապրելու գլխավոր խոչընդոտը` նույնացնելն է մեզ մեր գիտակցության հետ, գիտակցության, որն անընդմեջ մեզ մտքեր է պարտադրում: Այդ մտքերի հեղեղը կանգնեցնելու անընդունակությունը` սարսափելի դժբախտություն է, բայց այդ մասին մենք նույնիսկ չենք էլ կասկածում. այդ հիվանդությամբ տառապում է մեզանից համարյա յուրաքանչյուրը, և դա է պատճռը, որ նման վիճակը նորմա է համարվում: Անլռելի աղմուկը գլխում խանգարում է հայտնաբերել Լինելությունից անբաժան ներքին լռության աշխարհը: Աղմուկը կեղծ էություն է ծնում: Այդ կեղծ էությունը գիտակցության ծնունդն է, և այն ճառաքում է տառապանքներ և վախ:

    Մտքի հետ մեզ նույնացնելը ստեղծում է հասկացություններից, պիտակներից, պատկերներից, բառերից, դատողություններից և սահմանումներից կազմված վարագույր` և այդ ամենը խանգարում է իսկական հարաբերություններին: Դա վարագույր է ձեր և ձեր էության միջև, ձեր և ձեր ընկերոջ, ձեր և բնության, ձեր և Աստծո միջև: Հենց մտքերի վարագույրն է ստեղծում բաժանվածության պատրանքը, պատրանքը, որ կաք դուք, իսկ կան ուրիշներ, ձեզ հետ ոչ մի կապ չունեցող մարդիկ:

    Մարդ աստիճանաբար մոռանում է, որ ֆիզիկական իրականության և առանձին մարմինների մակարդակի հետևում ընկած է ևս մեկ մակարդակ, որի վրա մենք ամբողջական ենք գոյություն ունեցող ամեն ինչի հետ:

    Հմտորեն օգտագործելու դեպքում միտքը կարող է հրաշալի գործիք դառնալ: Իսկ եթե սխալ օգտագործես այդ գործիքը, այն սկսում է քայքայել մարդուն: Հնարավոր է, որ "սխալ օգտագործումը"` անիրավական սահմանում է, չէ որ մենք, որպես կանոն, ընդհանրապես մտքից չենք օգտվում: Այդ մի՛տքն է, որ օգտագործում է մեզ: Եվ դա հիվանդություն է, անոմալիա: Մարդ նույնացրել է իրեն իր մտքի հետ: Դա մեծ սխալ է: Գիտակցությունը փոխարինել է մարդուն:

    Դա համարյա նույն բանն է, եթե դուք համակված լինեիք ինչ-որ էությամբ և համարեիք, որ այդ էությունը` ինքներդ եք:


    Ազատությունը սկսվում է, երբ սկսում եք հասկանալ, որ դուք ձեզ համակած էությունը` "մտածողը", - չեք: Դա ձեզ
    թույլ է տալիս դիտարկել այդ էությանը: Այն պահին, երբ դուք սկսում եք դիտարկել մտածողին, ակտիվանում է
    ձեր գիտակցության բարձրագույն մակարդակը:


    Դուք աստիճանաբար սկսում եք հասկանալ, որ մտքից այն կողմ ընկած է գիտակցության անափ օվկիանոսը և միտքը` այդ օվկիանոսի մանրիկ մասնիկն է:

    Բացի այդ, դուք գիտակցում եք. ամեն իսկապես արժեքավորը` գեղեցկությունը, սերը, ստեղծագործումը, ուրախությունը, ներքին հանգստությունը, - ծնվում է մտքի սահմաններից դուրս:

    Դուք սկսում եք արթնանալ:
    Մեր ցավն այն է, որ մենք կարծում ենք, որ հոգևոր լինելն ընտրության հարց է, այլ ոչ մեր էությունը: (մի հաղորդատվությունից)
    http://www.akumb.am/showthread.php/60784, http://www.akumb.am/showthread.php/56471
    http://www.akumb.am/showthread.php/61017, http://www.akumb.am/showthread.php/57267

  5. #110
    Պատվավոր անդամ Sambitbaba-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    14.08.2010
    Գրառումներ
    6,659
    Mentioned
    21 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    ԱԶԱՏՎԵՔ ՁԵՐ ՄՏՔԻՑ



    Ձեզ համար ես մի լավ լուր ունեմ. մտքից ազատվելը լրիվ իրական բան է: Եվ դա միակ հնարավոր իսկական ազատագրումն է: Եվ առաջին քայլը կարելի է անել հենց հիմա:


    Սկսեք ականջ դնել ձեր գլխի մեջ հնչող ձայնին այնքան հաճախ, որքան միայն կարող եք: Հատկապես ուշադիր եղեք կրկնվող
    մտակառուցվածքների հանդեպ, այն հին աուդիոձայնագրությունների, որոնք հնչում են ձեր գլխում` հնարավոր է, արդեն երկար տարիներ:

    Հենց դա է, որ ես անվանում եմ "դիտարկել մտածողին": Կարելի է նաև այսպես ասել. ականջ դրեք ձեր ներսում հնչող ձայնին,
    եղեք այնտեղ որպես դիտարկող ներկայություն:

    Երբ դուք լսում եք այդ ձայնը, արեք դա առանց կողմնապահության: Խուսափեք դատողություններից: Մի գնահատեք և մի դատեք լսածը,
    հակառակ դեպքում դա արդեն մաքուր դիտարկում չի լինի` և ներքին ձայնը գաղտագողի ներս կմտնի ետնամուտքից:
    Շատ շուտով դուք կհայտնաբերեք. կա ձայն` և կա "ես", ով լսում է այդ ձայնը: Այդ ես եմ իրականացումը, ինչպես նաև սեփական
    ներկայության զգացումը, ինքը միտքը չէ: Ներկայության այդպիսի զգացումը ծնունդ է առնում գիտակցության սահմաններից դուրս:


    Ականջ դնելով ձեր գլխում հնչող ձայնին, դուք կգիտակցեք ոչ միայն մտքերը, այլև ձեզ` այդ մտքերը դիտարկողին: Այդ կերպով բացվում է գիտակցության նոր տարածք:


    Ականջ դնելով մտքերին, դուք զգում եք գիտակցված ներկայություն` այսպես ասած, մտքերից այն կողմ գտնվող
    ձեր խորին էությունը: Եվ միտքը կորցնում է իր ուժը և ասես հօդս է ցնդում, չէ որ դուք այլևս չեք նույնացնում ձեզ
    ձեր գիտակցության հետ, իսկ նշանակում է, նրան էներգիա չեք մատակարարում: Դա առաջին քայլն է դեպի կպչուն և ինքնաբերական մտքերից ազատագրումը:

    Երբ միտքը "չքանում է", ընդհատվում է մտքերի հոսքը` առաջանում է ոչ-մտքի լուսաշերտ: Սկզբում այդ շերտերն
    ընդամենը մի քանի ակնթարթ կտևեն, բայց աստիճանաբար կսկսեն մեծանալ: Երբ ի հայտ են գալիս
    այդպիսի դադարներ, ձեր ներսում դուք սկսում եք զգալ լռության և անդորրի կղզյակների առկայությունը: Դա
    սկիզբն է վերադարձի Լինելության հետ ձեր միասնության վիճակին, որը սովորաբար ստվերապատված է մտքով:

    Փորձի հետ միասին, կխորանա նաև լռության և հանգստի զգացումը: Փաստորեն, այդ խորությունը սահմաններ չունի:
    Դուք կզգաք նաև այդ ներքին խորությունից ճառաքող ուրախության նուրբ թրթիռները: Դա Լինելության ուրախությունն է:


    Եթե զգում եք ձեր ներքին կապը Լինելության հետ, դուք ավելի ակտիվ եք և աշխույժ, քան նրանք, ովքեր նույնացնում են իրենց մտքի հետ: Դուք ամբողջովին ներկա եք: Միասնության զգացումն ավելացնում է ձեր էներգետիկական դաշտի թրթիռների հաճախականությունը, ինչը լցնում է մարմինը կենսարար ուժով:

    Խորանալով ոչ-մտքի տարածք, - ինչպես այդ վիճակն անվանում են Արևելքում, - դուք մաքուր գիտակցության վիճակ եք մտնում: Այդպիսի վիճակում մարդ իր ներկայությունն այնքան սուր է զգում, նրան տակով է անում ուրախության մի այնպիսի ալիք, որ բոլոր նրա մտքերը, հուզումները, մարմինը` ընդհանրապես արտաքին աշխարհը, - նահանջում են երկրորդ պլան:

    Դա ոչ թե էգոիստական, այլ էգոյի բացակայության վիճակ է: Դուք դուրս եք եք պրծնում շրջանակներից նրա, ինչը սովորել եք ձեր "եսը" համարել: Դուք` հենց այդ ներկայությունն եք, և միևնույն ժամանակ այդ ներկայությունը` անհամեմատելի ավելին է, քան դուք:


    Մտքերի հոսքը կասեցնելու համար, պարտադիր չէ "հետևել ձեր մտածողին": Կարելի է նաև կենտրոնացնել
    ուշադրությունը Ներկայի վրա: Ուղղակի ամբողջովին գիտակցեք ներկա պահը:


    Այդ վիճակը թույլ է տալիս հաճույք ստանալ ամենախորը մակարդակի վրա: Դա միջոց է կտրել գիտակցությունը մտքերից և ոչ-մտքի ճեղքվածք ստեղծել, - այդպիսի ճեղքվածքը զարմանալի ավյուն և գիտակցվածություն է բերում; դուք դադարում եք մտածել: Դրանում է խորհրդածման գլխավոր իմաստը:

    Վարժվել կարելի է նաև ամենօրյա կյանքում. դրա համար ընտրեք սովորական մի ինչ-որ գործ: Ամբողջովին
    կենտրոնացրեք ձեր ուշադրությունն այդ գործի վրա` թող նա ինքը նպատակ դառնա: Օրինակ, երբ
    քայլում եք աստիճաններով, կենտրոնացեք ամեն քայլի, ամեն շարժման, ամեն շնչել-արտաշնչելու վրա:
    Ամբողջովին եղեք ներկա:

    Երբ լվանում եք ձեռքերդ, ուշադրություն դարձրեք ձեր զգացումներին. լսեք հոսող ջրի ձայնը, զգացեք
    ձեր ձեռքերի շփումը, շնչեք օճառի հոտը...

    Երբ նստում եք մեքենա և փակում եք դուռը, մի փոքր դադար տվեք ու կենտրոնացեք
    շնչառության վրա: Գիտակցեք ձեր ներկայության լուռ, հզոր զգացումը:

    Թե որքանով է ձեզ հաջողվել վարժությունը, կարելի է ստուգել ըստ ներքին հանգստության աստիճանի`
    դա ամենավստահելի ցուցանիշն է:


    Սովորեք չնույնացնել ձեզ ձեր մտքի հետ` դա կարևորագույն քայլ է պայծառացման ճանապարհին: Ամեն անգամ, երբ դուք լուսաճեղք եք բացում ձեր մտքերի հոսքի մեջ, ձեր գիտակցության լույսն ավելի է հզորանում:

    Հնարավոր է, մի օր կհայտնաբերեք, որ ձեր գլխում հնչող ձայնը ձեզ ստիպում է ժպտալ` ճիշտ ծամածռություններ անող մանչուկի պես: Դա ճշգրիտ նշան է, որ դուք դադարել եք չափից դուրս լուրջ ընկալել ձեր մտքի պարունակությունը, որովհետև սեփական "եսի" ձեր զգացումը դադարել է կախված լինել նրանից:
    Մեր ցավն այն է, որ մենք կարծում ենք, որ հոգևոր լինելն ընտրության հարց է, այլ ոչ մեր էությունը: (մի հաղորդատվությունից)
    http://www.akumb.am/showthread.php/60784, http://www.akumb.am/showthread.php/56471
    http://www.akumb.am/showthread.php/61017, http://www.akumb.am/showthread.php/57267

  6. #111
    Պատվավոր անդամ Sambitbaba-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    14.08.2010
    Գրառումներ
    6,659
    Mentioned
    21 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    ՊԱՅԾԱՌԱՑՈՒՄ.
    ՎԵՐ ՀԱՌՆԵԼ ՄՏՔԵՐԻ ՎՐԱ


    Տարիների հետ մեզանից ամեն մեկի մոտ ձևավորվում է սեփական փորձով և մշակույթային շրջապատով պայմանավորված ներքին պատկերացում սեփական անձի մասին: Այդ երևակայական "եսը" կարելի է "էգո" անվանել: Այն "հյուսված է" մտքերից` էգոն գոյություն ունի միայն շնորհիվ մտքերի հոսքի:

    Էգո բառն ամեն մեկը յուրովի է հասկանում: Ինձ համար էգոն` կեղծ "եսն" է, մտքի հետ չգիտակցված նույնացման արդյունքը:

    Ներկա պահը էգոյի համար համարյա գոյություն չունի, նրա կողմից իսկական են ճանաչվում միայն անցյալն ու ապագան: Ճշմարտության բացարձակ նենգափոխումը բացատրվում է նրանով, որ "էգոյի ռեժիմում" գիտակցության գործողությունները սաստիկ աղավաղված են: Էգոն անցյալին թույլ չի տալիս ջնջվել ձեր հիշողությունից` ո՞վ եք դուք առանց անցյալի: Էգոն անընդհատ պրոյեկցում է իրեն ապագայի մեջ, դրանով իսկ ապահովելով սեփական կենդանությունը և փորձելով ապագայի մեջ ինչ-որ կերպ իրականացվելու որևէ հնարավորություն գտնել:

    Էգոն հայտարարում է. "Այ, երբ տեղի ունենա այս, այս և այս, իմ կյանքը կարգի կգա, ես ձեռք կբերեմ երջանկություն և հանգիստ":

    Եթե նույնիսկ թվում է, որ էգոն հետաքրքրվում է Ներկայով, դա չի նշանակում, որ նա իրոք տեսնում է Ներկան: Էգոյի ընկալումն աղավաղված է, չէ՞ որ Այժմվա վրա նա նայում է անցյալի աչքերով: Կամ էլ նեղացնում է Ներկայի իմաստը, դարձնելով այն նպատակին հասնելու միջոց, ինչը միշտ գտնվում է պլանավորված գիտակից ապագայում: Հետևեք ձեր գիտակցությանը` և կհամոզվեք, որ հենց այդպես է, որ կա:

    Ազատագրման բանալին` Ներկայի մեջ է: Բայց քանի դեռ դուք ձեր մտքի հետ մի ամբողջականություն եք կազմում, անհնար է գտնել Ներկան:

    Ձեռք բերել պայծառացում` նշանակում է վեր հառնել մտքերի վրա: Պայծառացած վիճակում մարդ շարունակում է օգտագործել գիտակցության հնարավորություններն ըստ անհրաժեշտության, բայց անում է այդ արդյունավետության և ներքին կենտրոնացման շատ ավելի մեծ աստիճանով: Պայծառացած վիճակում գիտակցությունը հիմնականում օգտագործվում է պրակտիկ նպատակներով; մարդ ազատվում է ձանձրացնող ներքին երկխոսությունից, նրա ներսում խաղաղություն է տիրում:

    Երբ մտքի կարողությունը գործադրելու անհրաժեշտություն է ծագում, հատկապես եթե անհրաժեշտ է ստեղծագործական լուծում գտնել, մտորումների րոպեները մեջընդմիջվում են լռության պահերով, միտքը տեղակալվում է ոչ-մտքի վիճակով:

    Ոչ-միտքը` գիտակցությունն է առանց մտքերի: Դա ստեղծագործաբար մտածելու միակ հնարավորությունն է, քանի որ վիճակների այդպիսի հերթագայությամբ է միայն միտքն իսկական ուժ ձեռք բերում: Միտքն ինքնին, միտքը, առանց որևէ կապի գիտակցության անծայրածիր օվկիանոսի հետ, շատ արագ ապարդյուն, անհեթեթ և ավերիչ մի բան է դառնում:
    Մեր ցավն այն է, որ մենք կարծում ենք, որ հոգևոր լինելն ընտրության հարց է, այլ ոչ մեր էությունը: (մի հաղորդատվությունից)
    http://www.akumb.am/showthread.php/60784, http://www.akumb.am/showthread.php/56471
    http://www.akumb.am/showthread.php/61017, http://www.akumb.am/showthread.php/57267

  7. #112
    Պատվավոր անդամ Sambitbaba-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    14.08.2010
    Գրառումներ
    6,659
    Mentioned
    21 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    ԱՊՐՈՒՄԸ`
    ՄԱՐՄՆԻ ՀԱԿԱԶԴԵՑՈՒԹՅՈՒՆՆ Է
    ՄՏՔԻ ԱԿՏԻՎՈՒԹՅԱՆԸ



    Գիտակցությունն, իմ հասկանալով, - ոչ միայն մտքերն են: Դա նաև ապրումներն են, և ընդհանրապես ռեակցիաների ամբողջ չգիտակցված ներքին մտավոր-զգացմունքային մոդելները: Ապրումը ծագում է այնտեղ, որտեղ մարմինը փոխներգործության մեջ է մտնում գիտակցության հետ: Ապրումը` մարմնի հակազդումն է գիտակցության ակտիվության վրա, կամ գիտակցության արտացոլումը մարդու մարմնի մեջ:

    Որքան ավելի շատ եք դուք ձեզ նույնացնում ձեր մտքերի, համակրանքների և հակակրանքների, դատողությունների և մեկնաբանությունների հետ, այնքան ավելի քիչ եք ներկա որպես դիտարկող գիտակցություն և այնքան ավելի շատ են ձեր էներգետիկական կորուստները (դուք կարող եք նույնիսկ չգիտակցել այդ): Եթե դուք չեք կարողանում զգալ ձեր ապրումները, եթե ասես կտրված լինեք նրանցից, ուրեմն վաղ թե ուշ նրանք իմաց կտան իրենց մասին ֆիզիկական մակարդակի վրա (տկարություն, հիվանդոտ ախտանիշներ):


    Եթե ձեզ դժվար է զգալ ձեր ապրումները, կենտրոնացրեք ուշադրությունը ձեր մարմնի ներքին
    էներգետիկական դաշտի վրա: Դա նույնպես օգնում է կապ հաստատել ապրումների հետ:

    Եթե դուք իրոք ցանկանում եք ճանաչել ձեր գիտակցությունը, ձեր մարմինը միշտ կտա ձեզ նրա ներքին վիճակի արտացոլումը: Ուշադրություն
    դարձրեք ապրումների վրա, ավելի ճիշտ, զգացեք դրանք ձեր մարմնում: Եթե ապրումները հակասում են մտքերին, նշանակում է, ստում են մտքե՛րը:
    Իսկ ապրումներն արտացոլում են ճշմարտությունը` ոչ թե ձեր "եսի" վերջնական ճշմարտությունը, այլ հարաբերական ճշմարտությունն այս
    կամ այն պահին ձեր մտքի վիճակի մասին:

    Հնարավոր է, դուք առայժմ պատրաստ չեք ձեր մտքի չգիտակցված ակտիվությունը փոխակերպել մտքերի գիտակցվածության: Բայց այդ ակտիվությունը
    միշտ արտահայտվում է մարմնում ապրումների տեսքով, իսկ գիտակցել ապրումները դուք միշտ էլ ընդունակ եք:

    Այդ կերպ դիտարկել ապրումները` համարյա նույն բանն է, ինչ լսել կամ հետևել մտքին: Միակ տարբերությունը` միտքը տեղափակվում է
    գլխում, իսկ ապրումը զգացվում է ամբողջ մարմնով, այնպես ինչպես ապրումները բավական զգալի ֆիզիկական կոմպոնենտ ունեն:
    Դուք կարող եք ձեզ թույլ տալ լինել այդ ապրումները` և միևնույն ժամանակ չհայտնվել նրանց իշխանության ներքո: Դադարեցիք
    լինել ապրումնե՞ր, - այժմ դուք արդեն ներկայությունը մտահայող ականատես եք:


    Եթե կիրառում եք դա կանոնավորապես, չգիտակցվածն անպայման կշողա գիտակցման լույսով:


    Սովորություն դարձրեք կանոնավոր կերպով հարցնել ձեզ. "Ի՞նչ է տեղի ունենում այս պահին իմ ներսում":
    Այդ հարցը կօգնի շարժվել ճշմարիտ ուղղությամբ: Բայց ոչ մի դեպքում մի վերլուծեք, ուղղակի դիտարկեք: Ուշադրությունն ուղարկեք ներս:
    Զգացեք ապրումի էներգիան:

    Եթե ապրումները ներսում չեն չդրսևորվում, ավելի խորն ուղղեք ձեր ուշադրությունը, դեպի ձեր մարմնի ներքին էներգետիկական դաշտը:
    Դա էլ հենց Լինելության բանալին է:
    Մեր ցավն այն է, որ մենք կարծում ենք, որ հոգևոր լինելն ընտրության հարց է, այլ ոչ մեր էությունը: (մի հաղորդատվությունից)
    http://www.akumb.am/showthread.php/60784, http://www.akumb.am/showthread.php/56471
    http://www.akumb.am/showthread.php/61017, http://www.akumb.am/showthread.php/57267

  8. #113
    Պատվավոր անդամ Sambitbaba-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    14.08.2010
    Գրառումներ
    6,659
    Mentioned
    21 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    ԳԼՈՒԽ 2

    ՎԱԽԻ ԱԿՈՒՆՔՆԵՐԸ


    Որպես հոգեբանական վիճակ, վախը ոչ միշտ է, որ լուրջ և անմիջական վտանգի արդյունք է հանդիսանում: Այն արտահայտվում է տարբեր ձևերով. դրանք և տագնապներն են, և անհանգստությունը, և հուզմունքները, և նյարդայնությունը, և լարվածությունը, և ամենատարբեր ֆոբիաները, և շատ այլ բաներ:

    Եթե մարդ ենթակա է հոգեբանական վախի, նա վախենում է ոչ թե նրանից, ինչ տեղի է ունենում հիմա, այլ նրանից, ինչ կարող է տեղի ունենալ:

    Դուք գտնվում եք այստեղ և հիմա, բայց ձեր միտքը տեղափոխվում է ապագա: Ստեղծվում է յուրատեսակ ճեղքվածք, տարածություն, ուր էլ հենց սողոսկում է տագնապը: Եվ եթե դուք, կորցնելով ձեր կապը Ներկայի հզորության և պարզության հետ, նույնացնում եք ձեզ ձեր մտքի հետ, տագնապի այդ տարածությունը կմա ձեզ հետ ձեր ամբողջ կյանքի ընթացքում: Ներկա ժամանակի հետ միշտ կարելի է լեզու գտնել, բայց գիտակցության պրոյեկցման հետ անհնար է պայմանավորվել` ինչպես անհնար է տիրապետել ապագային:

    Ավելին, քանի դեռ դուք նույնացնում եք ձեզ ձեր մտքի հետ, ձեր կյանքը կառավարում է էգոն: Բայց էգոն` ֆանտոմ է: Եվ այդ պատճաևով, չնայած պաշտպանական բարդ մեխանիզմներին, նա շատ խոցելի է և վիրավորվող; ձեր էգոյին միշտ վտանգներ են երևում: Դա է էգոյի էությունը, չնայած արտաքինից նա կարող է ձեզ համոզվածության մարմնավորում թվալ:

    Հիշեք. զգացումը` մտքի մարմնական ռեակցիան է: Ի՞նչ ազդանշան է անընդհատ հղում մարմնին էգոն, ձեր մտքի ծնունդ կեղծ "եսը": "Ուշադրությու՛ն, ինձ վտանգ է սպառնում":

    Ի՞նչ զգացում է առաջացնում այդ անընդհատ կրկնվող ազդանշանը:

    Իհարկե, վախ:




    Մեզ թվում է, թե վախի համար շատ պատճառներ կան. կորստի վախ, անհաջողության վախ, ցավի վախ և նման այլ բաներ: Բայց վերջին հաշվով բոլոր վախերը հանգում են նրան, որ էգոն վախենում է մահից, վախենում է ոչնչանալուց: Էգոյին միշտ թվում է, թե մահն ինչ-որ տեղ կողքիդ է: Եթե մարդ նույնացնում է իրեն իր մտքի հետ, մահվան վախն իր կնիքն է դնում նրա կյանքի բոլոր բնագավառների վրա:

    Մահվան վախով է բացատրվում նույնիսկ այնպիսի, կթվար թե, սովորական և "նորմալ" երևույթ, ինչպիսին է սևեռուն պահանջը հաղթել յուրաքանչյուր վեճում, ապացուցել զրուցակցի սխալը և պաշտպանել այն դիրքերի ճշմարիտ լինելը, որի հետ դու նույնացրել ես քեզ: Չէ՞ որ երբ դուք նույնացնում եք ձեզ մի ինչ-որ համոզմունքի հետ, իսկ հետո պարզվում է, որ այդ համոզմունքը սխալ է, ոչնչացման վտանգի տակ է հայտնվում գիտակցության վրա հիմնված սեփական "եսի" մասին ձեր պատկերացումը: Այդ պատճառով, որպես մարմնավորված էգո, դուք չեք կարող սխալվել: Սխալը հավասարազոր է մահվան: Այդպիսի մոտեցումը հաճախ է պատճառ դառնում հարաբերությունների խզման, պատճառ պատերազմների...

    Երբ դուք դադարեք նույնացնել ձեզ մտքի հետ, ձեր մասին ձեր պատկերացումը կդադարի կախված լինել նրանից, ճշմարիտ եք դուք թե ոչ: Դա նշանակում է, որ սեփական ճշմարտության մեջ կպչուն և խորինս ենթագիտակցական պահանջը (ըստ էության, բռնության տարատեսակ) վերջապես կանհետանա: Դուք կկարողանաք պարզ և հստակորեն խոսել ձեր հայացքների և զգացմունքների մասին, բայց կանեք այդ առանց ագրեսիայի և պաշտպանվելու ձգտման: Ձեր պատկերացումը ձեր մասին կհիմնվի ոչ թե գիտակցության, այլ ձեր ներսում մի ինչ-որ ավելի խորը և ճշմարիտ բանի վրա:


    Դիտարկեք ձեր բոլոր պաշտպանական ռեակցիաներին: Ի՞նչ եք պաշտպանում: Դուք պաշտպանում եք պատրանքային անձի,
    գիտակցության ստեղծած կերպար, հնարովի էություն: Վարքի պաշտպանական մոդելների գիտակցումը, նրանց դիտարկումը
    բերում է ապանույնացմանը: Ձեր գիտակցվածության լույսի մեջ կտարրալուծվեն չգիտակցվածության սկզբունքները:

    Դա կդնի վերջը հարաբերությանների համար այդքան կործանիչ վեճերի և "ուժի խաղերի": Իշխությունն ուրիշների վրա`
    ուժի դիմակի տակ թաքնված թուլություն է: Իսկական ուժը` մարդու ներսում է, այն հասանելի է ձեզ հենց հիմա:


    Գիտակցությունը միշտ փորձում է ժխտել Ներկան և փախչել նրանից: Այլ խոսքերով ասած, որքան ավելի եք նույնացնում ձեզ ձեր մտքի հետ, այնքան ավելի ուժեղ եք տառապում: Կարելի է ասել նաև. որքան ավելի գնահատում և ընդունում եք Այժմը, այնքան ավելի քիչ եք տառապում ցավից` և այնքան ավելի քիչ իշխանություն ունի ձեր վրա էգոիստական գիտակցությունը:

    Եթե չեք ցանկանում ցավ պատճառել ձեզ և ուրիշներին, չեք ցանկանում բազմապատկել դեռևռս ձեր մեջ ապրող անցյալի ցավը, ուրեմն դադարեք ստեղծել ժամանակ` ծայրահեղ դեպքում, մի ստեղծեք այն ավելի, քան պահանջվում է պրակտիկ հարցերը լուծելու համար: Ինչպես դադարել ժամանակ ստեղծե՞լ:


    Խորինս գիտակցեք, որ Ներկա Պահը` միակ բանն է, ինչ ունեք: Կենտրոնացրեք ձեր ամբողջ ուշադրությունն
    Այժմվա վրա:

    Առաջ դուք ապրում էիք ժամանակի մեջ և միայն երբեմն էիք հայտնվում Ներկայում: Եկել է ժամանակը
    բնակություն հաստատել Այժմվա մեջ և անցյալ ու ապագա հաճախել միայն երբեմն` ինչ-որ անհրաժեշտ
    խնդիրներ լուծելու համար:

    Միշտ ասեք "այո" ընթացիկ ակնթարթին:
    Մեր ցավն այն է, որ մենք կարծում ենք, որ հոգևոր լինելն ընտրության հարց է, այլ ոչ մեր էությունը: (մի հաղորդատվությունից)
    http://www.akumb.am/showthread.php/60784, http://www.akumb.am/showthread.php/56471
    http://www.akumb.am/showthread.php/61017, http://www.akumb.am/showthread.php/57267

  9. #114
    Պատվավոր անդամ Sambitbaba-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    14.08.2010
    Գրառումներ
    6,659
    Mentioned
    21 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    ԱԶԱՏՎԵՔ
    ԺԱՄԱՆԱԿԻ ՊԱՏՐԱՆՔԻՑ


    Բանալին սա է` Ազատվեք ժամանակի պատրանքից: Ժամանակն ու գիտակցությունն անքակտելիորեն կապված են իրար: Բաժանեք ժամանակը մտքից` և ժամանակը կանգ կառնի, քանի դեռ դուք չեք որոշել օգտագործել այն ձեր նպատակների համար:

    Նույնացնելով մեզ մեր մտքի հետ, մենք անխուսափելիորեն ընկնում ենք ժամանակի թակարդը. և դատապարտված ենք ապրել միայն հիշողություններով ու սպասումներով: Անցյալն ու ապագան տիրում են մեզ անբաժանելիորեն; մենք չենք ցանկանում գնահատել ու ճանաչել Ներկան, չենք ցանկանում, որ Ներկա Պահը մեր կյանք մտնի: Մեր կյանքն ավելի շատ ամփոփվում է հիշողությունների և սպասումների վրա, քանզի անցյալը նույնության աղբյուր է դառնում, իսկ ապագան` փրկության, ինքնաիրականացման հույս այս կամ այն կերպով: Բայց այդ ամենը` պատրանքներ են:

    Որքան ավելի եք կենտրոնանում ժամանակի վրա` անցյալի, կամ ապագայի, - այնքան ավելի եք կորցնում Ներկա Պահը: Կորցնում եք այն, ինչն ամենաթանկն է աշխարհում:

    Ինչու՞ է Ներկան թանկ ամենից: Նախ, որ գոյություն ունի միայն Ներկան, միայն Ներկա Պահը: Ուրիշ ոչինչ չկա: Հավերժական Ներկա Պահը` Տիեզերքն է, որտեղ ծավալվում է մեզանից ամեն մեկի կյանքը; դա միակ մշտական մեծությունն է: Կյանքը տեղի է ունենում Հիմա: Ուրիշ տարբերակներ չեն եղել և չեն լինի:

    Երկրորդ, միայն Ներկա Պահը կարող է ձեզ օգնել հաղթահարել մտքի սահմանափակությունը: Ներկա Պահը` միակ հնարավորությունն է մուտք գործել հավերժական և ձևի մեջ չսահմանափակված Լինելության աշխարհը:

    Պատահե՞լ է ձեզ մտածել, զգալ, անել, ապրել ինչ-որ բան Ներկայի սահմաններից դուրս: Ի՞նչ եք կարծում, ապագայում կընձեռնվի՞ այդպիսի հնարավորություն: Կարո՞ղ է արդյոք տեղի ունենալ ինչ-որ բան Ներկա Պահի սահմաններից դուրս: Պատասխանն ակընհայտ է, ճի՞շտ է:

    Բոլոր իրադարձությունները տեղի են ունենում ոչ թե անցյալում, այլ Ներկա Պահին: Երբեք ոչինչ տեղի չի ունենում ապագայում` միայն Ներկայում:

    Հասկանալ մտքով էությունը նրա, ինչի մասին ես հիմա խոսում եմ, անհնար է: Այդ հասկանալու պահը միշտ գիտակցության տեղաշարժի պահ է դառնում` տեղաշարժ գիտակցությունից դեպի Լինելությունը, ժամանակից դեպի ներկայությունը: Գոյություն ունեցող ամեն ինչ հանկարծակի կենդանանում է, արձակում է էներգիա, ճառագում է Լինելություն:
    Մեր ցավն այն է, որ մենք կարծում ենք, որ հոգևոր լինելն ընտրության հարց է, այլ ոչ մեր էությունը: (մի հաղորդատվությունից)
    http://www.akumb.am/showthread.php/60784, http://www.akumb.am/showthread.php/56471
    http://www.akumb.am/showthread.php/61017, http://www.akumb.am/showthread.php/57267

  10. #115
    Պատվավոր անդամ Sambitbaba-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    14.08.2010
    Գրառումներ
    6,659
    Mentioned
    21 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    ԳԼՈՒԽ 3

    ՄՏՆԵԼ ՆԵՐԿԱ ՊԱՀ


    Ժամանակից դուրս գտնվող տարածքը հնարավոր է դարձնում նոր գիտելիքի առկայությունը: Այդ գիտելիքը չի "սպանում" ամենայն գոյի մեջ դեգերող հոգուն, չի խախտում կյանքի գաղտնիքն ու սրբությունը, այլ խորին սեր ու հարգանք է սփռում աշխարհում ամեն ինչի հանդեպ: Այդ գիտելիքի մասին գիտակցությունը չի էլ կասկածում անգամ:


    Հաղթահարեք Ներկան հերքելու և նրան դիմադրելու հին մոդելը: Սովորեցրեք ձեզ ուշադրությունն անցյալի և ապագայի վրա
    կենտրոնացնել անհրաժեշտության դեպքում միայն: Ամենօրյա կյանքում հնարավորինս հեռու մնացեք ժամանակից:

    Եթե ուղիղ Ներկա Պահ մտնել չի ստացվում, կենտրոնացեք մտքի Ներկա Պահից խույս տալու սովորական ցանկության վրա: Միտքն,
    ինչպես կհամոզվեք, համարում է, որ ապագան ավելի լավը կամ ավելի վատն է Ներկայից: Եթե ենթադրվող ապագան ավելի լավն է
    Ներկայից, դա ձեզ հուսադրում է, դուք հաճելի փոփոխություններ եք ակնկալում: Եթե վատն է` սկսում եք անհանգստանալ: Բայց
    երկու հնարավորություններն էլ` ընդամենը պատրանքներ են:

    Զբաղվելով ինքնադիտարկմամբ, դուք ավելի շատ ներկայություն եք ներմուծում ձեր կյանք: Երբ նկատում եք, որ ներկա չեք, անմիջապես
    սկսում եք ներկա լինել: Երբ դիտարկում եք ձեր մտքին, ազատագրվում եք նրա իշխանությունից: Ի հայտ է գալիս դիտահայող ներկայություն`
    իսկ դա նոր գործոն է, և մտքի կատեգորիաներին այն չի պատկանում:

    Ներկա եղեք որպես մտքի դիտարկող` դիտարկեք ձեր մտքերը, զգացմունքները, ռեակցիաները տարբեր իրավիճակներում: Ձեր
    ռեակցիաները պետք է հետաքրքրեն ձեզ ոչ ավելի քիչ, քան դրանք հրահրող մարդը կամ իրադարձությունը:

    Ուշադրություն դարձրեք, թե որքան հաճախ եք կենտրոնացնում ձեր ուշադրությունն անցյալի կամ ապագայի վրա: Մի դատեք կամ
    վերլուծեք դիտարկման առարկան: Դիտարկեք ձեր մտքերը, զգացեք զգացմունքները, հետևեք ռեակցիաներին: Դրանք ձեր
    անձնական խնդիր մի սարքեք: Եվ դուք կհայտաբերեք մի ավելի հզոր բան, քան ամենն, ինչ դիտարկում էիք, - գիտակցության
    պարունակությունից դուրս դուք կգտնեք հանգիստ դիտահայող ներկայությունը, լռակյաց ականատեսին:


    Լարված ներկայությունն անհրաժեշտ է, երբ այս կամ այն իրավիճակները լուրջ զգացմունքային ծանրաբեռնումների պատճառ են դառնում: Օրինակ, վտանգի տակ է հայտնվում ձեր ինքնագնահատականը; ձեր կյանք են ներխուժում վախ ծնող նոր հանգամանքներ; ինչ-որ բան "կարգի չի ընկնում"; Ձեզ նորից ու նորից համակում են երբևիցէ ապրած զգացմունքները:

    Նման իրավիճակներում մարդ հակված է "չգիտակցված" վարքի: Զգացմունքը կամ ռեակցիան հաղթում է ձեզ` և դուք "դառնում" եք այն: Ձևանում եք, թե այդ զգացմունքը կամ ռեակցիան` դուք եք: Արդարանում եք, սխալվում եք, հարձակվում եք, պաշտպանվում եք... բայց իրականում այդ դուք չեք: Դա ռեակցիայի մոդելն է, գոյատևելու իր սովորական ռեժիմում գտնվող միտքը:

    Նույնացնելով ձեզ մտքի հետ, դուք նրան էներգիա եք մատակարարում; իսկ դիտարկումը մտքին` նրան զրկում է էներգիայից: Մտքի հետ նույնացվելն ավելի շատ ժամանակ է ստեղծում; դիտարկումը մտքին`ճանապարհ է դեպի արտաժամանակային տարածք: Մտքից խլած էներգիան ընկում է Ներկա: Զգալով մեկ անգամ, թե ինչ է ներկայությունը, ավելի ու ավելի քիչ ուժդրումով դուք կկարողանաք վերացարկվել ժամանակից, երբ այն ձեզ պետք չի լինի այլևս ինչ-որ պրակտիկ հարցեր լուծելու համար, - և խորանալ Ներկա Պահի մեջ:

    Դա ոչ մի կերպ չի անդրադառնա անցյալն ու ապագան պրակտիկ նպատակներով օգտագործելու ձեր ունակության վրա: Ավելին, Ներկա Պահի մեջ ընկղմվելը նշանակալիորեն կմեծացնի այդ հնարավորությունները. ձեր միտքը կսրվի, ավելի հեշտ կլինի կենտրոնանալ:

    Ներկա Պահը միշտ գտնվում է պայծառացած մարդու ուշադրության կենտրոնում, բայց գիտակցության ծայրամասերում պահպանվում է հիշողությունը ժամանակի մասին: Այլ կերպ ասած, այդպիսի մարդն օգտվում է ժամացույցի ժամանակից, բայց հոգեբանական ժամանակին ենթակա չէ:
    Մեր ցավն այն է, որ մենք կարծում ենք, որ հոգևոր լինելն ընտրության հարց է, այլ ոչ մեր էությունը: (մի հաղորդատվությունից)
    http://www.akumb.am/showthread.php/60784, http://www.akumb.am/showthread.php/56471
    http://www.akumb.am/showthread.php/61017, http://www.akumb.am/showthread.php/57267

  11. #116
    Պատվավոր անդամ Sambitbaba-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    14.08.2010
    Գրառումներ
    6,659
    Mentioned
    21 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    ԻՆՉՊԵՍ ԱԶԱՏԱԳՐՎԵԼ
    ՀՈԳԵԲԱՆԱԿԱՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻՑ


    Սովորեք օգտագործել ժամանակը պրակտիկ հարցեր լուծելու համար` այդպիսի ժամանակը կարելի է անվանել ժամացույցի ժամանակ, - բայց երբ այդ հարցերը լուծվեն, անմիջապես վերադարձեք դեպի Ներկայի գիտակցումը: Այդ դեպքում ձեր մոտ "հոգեբանական ժամանակի" վերնակառույց չի ստեղծվի (հոգեբանական ժամանակը` նույնանալն է անցյալի հետ և սեփական անձի սևեռուն պրոյեկցումն ապագայի մեջ):

    Երբ մարդ իր առջև նպատակ է դնում և գնում է դեպի այն, նա օգտագործում է "ժամացույցի ժամանակը": Նա գիտակցում է, թե ուր է ցանկանում ընկնել, բայց ամբողջովին կենտրոնանում է ընթացիկ գործողության վրա, գիտակցում է այդ պահի արժեքը:

    Եթե դուք կենտրոնանում եք բացառապես նպատակի վրա (օրինակ, ցանկանում եք երջանկություն գտնել, իրագործել ձեր հնարավորությունները, գտնել ձեզ), ուրեմն Ներկա Պահի արժեքը փոքրանում է: Ներկա Պահը դառնում է նպատակին հասնելու միջոց; Ներկան ինքնին ձեր աչքին ոչ մի արժեք չունի: Ժամացույցի ժամանակը հոգեբանական ժամանակ է դառնում: Կյանքի ճամփորդությունը դադարում է արկած լինել և փոխակերպվում է հասնելու, ձեռք բերելու, "այդ անելու" սևեռուն պահանջի:

    Եվ ահա դուք արդեն չեք նկատում ճամփեզրի ծաղիկները, չեք շնչում նրանց բույրը, չեք տեսնում, թե որքան գեղեցիկ ու զարմանահրաշ է Ներկա Պահի կյանքը:

    Դուք մի՞շտ եք ձգտում հայտնվել ոչ այնտեղ, որտեղ կաք:

    Ձեր գործողությունների մեծ մասն`ընդամենը նպատակին հասնելու միջո՞ց են:

    Թվու՞մ է ձեզ արդյոք, որ ինքնաիրականացումն ինչ-որ տեղ ձեր կողքին է:

    Հանգու՞մ է այդ ինքնաիրականացումը վաղանցիկ հաճույքների` ուտելու, խմելու, թմրադեղերի, սեքսի, հուզմունքի, ոգևորման:

    Դուք մի՞շտ եք նպատակադրված, որ հասնեք ինչ-որ բանի, ձեռք բերեք, դառնաք, - թե՞ ուղղակի վազում եք նոր զգացումների և հաճույքների հետևից:

    Թվու՞մ է ձեզ արդյոք, թե որքան ավելի շատ են ձեր ձեռքբերումները, այնքան ավելի լավ, ավելի ամբողջական է ձեր ինքնաիրականացումը և ավելի ակնհայտ է ձեր հոգեբանական ինքնաբավությունը:

    Սպասու՞մ եք դուք արդյոք, որ մի ինչ-որ բարի քեռի կամ հորաքյուր ձեր կյանքին իմաստ կտա:

    Որպես կանոն, երբ մարդ ըստ սովորության նույնացնում է իրեն մտքի հետ կամ գտնվում է գիտակցության չպայծառացած վիճակում, Ներկա Պահի մեջ թաքնված ուժն ու անսահման ստեղծագործական կարողությունը ստվերապատվում են հոգեբանական ժամանակով: Այդպիսի մարդու կյանքում բացակայում են թրթիռները, չկա թարմություն և հրաշքի զգացում: Մտքի, զգացմունքների, վարքի, ռեակցիաների ու ցանկությունների հին շաբլոններն անվերջ կրկնվում են` այդ ամենը մտքի սցենարն է, ինչն օգնում է ցուցադրել բնավորությունդ, բայց թաքցնում և խեղաթյուրում է Ներկայի իրականությունը: Միտքն ապագայի սևեռուն գաղափար է ստեղծում` դա սողանցք է դառնում մռայլ Ներկա Պահից փախչելու համար:

    Այն, ինչ դուք համարում եք ապագա, ձեր մտքի ներկա վիճակի անքակտելի մասնիկն է: Եթե միտքը ծանրաբեռնված է անցյալի բեռով, դուք դատապարտված եք թափառել շրջանագծով: Անցյալը հավերժացնում է իրեն Ներկայի պակասորդով: Ապագան նախորոշվում է ձեր գիտակցության ներկայիս հատկություններով:

    Բայց եթե ապագան նախորոշվում է գիտակցության ներկայիս հատկություններով, ուրեմն ինչո՞վ են նախորոշվում հենց այդ հատկությունները: Ձեր ներկայության աստիճանով: Այդ պատճառով իսկական փոփոխությունները հնարավոր են միայն Ներկա Պահին; անցյալը կարող է անհետանալ միայն Ներկայի մեջ:

    Հնարավոր է, ձեզ դժվար է հավատալ, որ ձեր բոլոր խնդիրների ու տառապանքների պատճառը` ժամանակն է: Ձեզ թվում է, որ ամն ինչի մեղավորը որոշակի հանգամանքներն են` ընդհանուր տեսանկյունից հենց այդպես էլ կա: Բայց մինչև դուք չլուծեք հարցերը ձեր դժբախտությունների հիմնական պատճառի` մտքի սխալ գործունեության հետ, անցյալի և ապագայի հանդեպ նրա կապվածության և Ներկան հերքելու հետ, - ոչինչ չի փոխվի, դժվարություններն ուղղակի կփոխարինեն մեկը մյուսին:

    Եթե ձեր բոլոր խնդիրներն ու վշտերի կարծեցյալ պատճառները հրաշալիորեն անհետանային, բայց դուք այդպես էլ չսովորեիք ապրել գիտակցված և ներկա լինել Ներկա Պահի մեջ, ուրեմն շատ շուտով նորից կհայտնվեիք տագնապների և ամենատարբեր փորձանքների գերության մեջ: Այդ տագնապներն ու փորձանքները ստվերի նման կհետևեին ձեզ: Վերջին հաշվով, գոյություն ունի մեկ խնդիր միայն. ժամանակի վրա վռված միտք:

    Ժամանակի ներսում փրկությունն անհնար է: Անհնար է ազատ լինել ապագայում:


    Ներկայությունը` Ճանապարհն է դեպի ազարություն: Այդ պատճառով ազատությունը հնարավոր է միայն
    Հենց Հիմա:
    Մեր ցավն այն է, որ մենք կարծում ենք, որ հոգևոր լինելն ընտրության հարց է, այլ ոչ մեր էությունը: (մի հաղորդատվությունից)
    http://www.akumb.am/showthread.php/60784, http://www.akumb.am/showthread.php/56471
    http://www.akumb.am/showthread.php/61017, http://www.akumb.am/showthread.php/57267

  12. #117
    Պատվավոր անդամ Sambitbaba-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    14.08.2010
    Գրառումներ
    6,659
    Mentioned
    21 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    ՀԱՆԳԱՄԱՆՔՆԵՐԻ ՏԱԿ
    ԳՏԵՔ ԿՅԱՆՔԸ



    Այն, ինչը դուք ձեր կյանք եք անվանում, ավելի ճիշտ կլիներ "կենսական հանգամանքներ" անվանել: Դա հոգեբանական ժամանակն է. անցյալը և ապագան: Անցյալում ինչ-որ հանգամանքներ դասավորվել են ոչ այնպես, ինչպես կցանկանայիք: Եվ դուք մինչև օրս դիմադրում եք վաղուց անցած-գնացած իրադարձություններին ու դրա հետ մեկտեղ` Ներկային: Հույսն օգնում է ձեզ մնալ նավարկելիս, բայց հույսը ստիպում է նաև կենտրոնացնել ձեր ուշադրությունն ապագայի վրա: Մշտական կենտրոնացվածությունն ապագայի վրա ամրապնդում է Ներկայի հերքումը, իսկ նշանակում է, նաև դժբախտությունները:



    Ժամանակավորապես մոռացեք հանգամանքների մասին և հիշեք ձեր կյանքը:

    Հանգամանքները գոյություն ունեն ժամանակի մեջ: Կյանքը գոյություն ունի այստեղ և այժմ:

    Կյանքի հանգամանքները` գիտակցության ոլորտն են; կյանքը` իսկություն է:

    Գտեք "դեպի կյանք տանող նեղլիկ դարպասը: Այդ դարպասը` Ներկա Պահն է: Սահմանափակեք ձեր կյանքն այժմվա ժամանակով:

    Ձեր գործերի դրությունը կարող է շատ լուրջ լինել (գործերի վիճակը հաճախ է շատ լուրջ լինում), բայց մտածեք. արդյո՞ք
    դուք ինչ-որ դժվարություններ ունեք հենց ներկա պահին: Ոչ թե վաղը, ոչ թե տաս րոպե անց, այլ հենց հիմա` սրտնեղու՞մ են
    ձեզ արդյոք դժվարությունները ներկա պահին:


    Եթե մարդ խրվել է խնդիրների մեջ, նա ընդունակ չէ ընկալել նորը, չի կարող որոշումեր ընդունել: Այդ պատճառով երբեք բաց մի թողեք անճանաչելին բացահայտելու հնարավորությունը, ստեղծեք ձեզ համար ազատ տարածություն` կենսական դժվարությունների հետևում կյանքը տեսնելու հնարավորությունից ձեզ մի զրկեք:


    Ամբողջովին օգտագործեք ձեր զգայարանները: Եղեք այնտեղ, որտեղ կաք: Նայեք ձեր շուրջը: Դիտեք ուղղակի, մի մեկնաբանեք:
    Նայեք լույսին, ուրվագծերը, գույները, կառուցվածքը: Գիտակցեք ամեն առարկայի լուռ ներկայությունը: Գիտակցեք տարածությունը,
    որի շնորհիվ գոյություն ունի ամեն ինչ:

    Լսեք ձայները; մի վերլուծեք դրանք: Լսեք նրանց հետևում թաքնված լռությունը:

    Դիպեք ինչ-որ բանի` ինչ հարմար կլինի, - և զգացեք, գիտակցեք Լինելությունը նրա, ինչին ձեռք տվեցիք:

    Հետևեք ձեր շնչառության ռիթմին: Զգացեք, թե ինչպես է օդը լցնում ձեր թոքերը և ինչպես է դուրս գալիս, զգացեք ձեզ լցնող կյանքի
    էներգիան: Մի դիմադրեք ոչնչի` ոչ ներքինին, ոչ արտաքինին: Մի դիմադրեք ամենայն գոյի "լինելությանը": Ամբողջովին սուզվեք Ներկա Պահի մեջ:


    Մտավոր վերացությունների աշխարհը, Ներկա Պահը խեղդող ժամանակի աշխարհը մնում է անցյալում: Դուք դուրս եք պրծնում ձեզանից ձեր ամբողջ կենսաուժը կորզող խելացնոր գիտակցության գերությունից, - ճիշտ նույնպես նա թունավորում ու քարուքանդ է անում ամբողջ Երկիրը: Դուք արթնանում եք ժամանակի պատրանքից, արթնանում եք դեպի Ներկա Պահը:
    Մեր ցավն այն է, որ մենք կարծում ենք, որ հոգևոր լինելն ընտրության հարց է, այլ ոչ մեր էությունը: (մի հաղորդատվությունից)
    http://www.akumb.am/showthread.php/60784, http://www.akumb.am/showthread.php/56471
    http://www.akumb.am/showthread.php/61017, http://www.akumb.am/showthread.php/57267

  13. #118
    Պատվավոր անդամ Sambitbaba-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    14.08.2010
    Գրառումներ
    6,659
    Mentioned
    21 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    ԲՈԼՈՐ ԽՆԴԻՐՆԵՐԸ`
    ՄՏՔԻ ՊԱՏՐԱՆՔՆԵՐ ԵՆ



    Կենտրոնացեք Ներկայի վրա և որոշեք, թե ինչ խնդիրներ ունեք Ներկա Պահին:



    Ես չեմ կարող այդ անել, որովհետև կենտրոնացվածությունը Ներկա Պահի վրա նշանակում է խնդիրների բացակայություն: Դժվարությունների հետ պետք է կամ հաշտվել, կամ պայքարել: Ինչու՞ դրանք խնդիրներ սարքել:

    Միտքը ենթագիտակցաբար թուլություն է տածում խնդիրների հանդեպ` չէ որ նրանք հեշտացնում են ձեր և մտքի նույնացումը: Դա նորմալ է` և միևնույն ժամանակ խելացնորություն է: Խնդրի առկայությունը նշանակում է, որ դուք գործելու ցանկություն կամ հնարավորություն չունեք, և դուք անգիտակցաբար խնդիրը` ձեր մասին ձեր պատկերացման մասն եք դարձնում:

    Դուք այնքան եք խրվում առօրեական դժվարությունների մեջ, որ կորցնում եք կյանքի զգացողությունը, Լինելության զգացումը: Կամ էլ գլուխներդ լցնում եք ապագայի խելագար ծրագրերով` և դա փոխարենն ամբողջովին կենտրոնանալու այն բանի վրա, ինչով կարելի է զբաղվել հենց հիմա:


    Ստեղծելով խնդիր, դուք ցավ եք ստեղծում: Ամենն, ինչ պետք է, - ուղղակի ընտրել, որոշել. "Ինչ էլ պատահի,
    ես չեմ բազմապատկի իմ ցավը, չեմ ստեղծի նոր խնդիրներ":


    Իր ամբողջ պարզությամբ հանդերձ այդ ընտրությունը խիստ վճռական է: Համարձակվել դրան ընդունակ է միայն նա, ով մահացու զզվել է տանջվելուց ու տառապելուց: Եվ հավատարիմ մնալ այդ ընտրությանը կարող է նա միայն, ով մուտք ունի դեպի Ներկա Պահի ուժը: Եթե դուք ցավ չպատճառեք ձեզ, ուրեմն շրջապատողներին էլ կդադարեք տանջել: Դեպի նոր խնդիրները ձգտման բացասականությամբ կդադարեք կեղտոտել ձեր սքանչելի Երկիրը, ձեր ներքին տարածությունը և համամարդկային հոգին:

    Իրավիճակներում, երբ պետք է գործել անմիջապես, ձեր ռեակցիան` եթե այն հենվում է Ներկան գիտակցելու վրա, - հստակ և սուր կլինի: Դրա հետ մեկտեղ այդպիսի գործողություններն ավելի շուտ հաջողությամբ կպսակվեն: Դա ոչ թե գիտակցությունից նախկին կախվածությամբ պայմանավորված վարքի մոդել կլինի, այլ ներըմբռնողական ռեակցիա տեղի ունեցած վրա: Որոշ դեպքերում, երբ ժամանակից կառչած միտքը կնախաձեռներ վճռական միջոցներ, դուք կնախընտրեք չանել ոչինչ` ուղղակի կկենտրոնանաք Ներկա Պահի վրա:
    Մեր ցավն այն է, որ մենք կարծում ենք, որ հոգևոր լինելն ընտրության հարց է, այլ ոչ մեր էությունը: (մի հաղորդատվությունից)
    http://www.akumb.am/showthread.php/60784, http://www.akumb.am/showthread.php/56471
    http://www.akumb.am/showthread.php/61017, http://www.akumb.am/showthread.php/57267

  14. #119
    Պատվավոր անդամ Sambitbaba-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    14.08.2010
    Գրառումներ
    6,659
    Mentioned
    21 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    ԼԻՆԵԼՈՒԹՅԱՆ ՈՒՐԱԽՈՒԹՅՈՒՆԸ


    Եթե, համոզվելով, որ իրոք ենթարկվել եք հոգեբանական ժամանակին, ցանկանում եք պրծնել դրանից, կարելի է դիմել հասարակ միջոցի:


    Հարցրեք ձեզ. "Նրանում, ինչով ես զբաղվում եմ, առկա՞ են արդյոք ուրախությունը, թեթևությունը, անկաշկանդությունը":
    Եթե ոչ, դա ճշգրիտ նախանշան է նրա, որ ժամանակն իրենով ծածկում է ձեզանից ներկայի պահը, իսկ կյանքն ընկալվում է
    որպես պայքար կամ ծանր բեռ:

    Եթե ձեր զբաղմունքներում չկան ուրախություն, թեթևություն և անկաշկանդություն, դա դեռևս չի նշանակում, որ պետք է փոխել
    զբաղմունքների բնույթը: Հնարավոր է, լրիվ բավական է մոտեցումը փոխել: "Ինչպես"-ը միշտ ավելի կարևոր է, քան "ինչ"-ը: Աշխատեք
    ավելի շատ ուշադրություն հատկացնել ընթացքին, այլ ոչ թե արդյունքին: Ամբողջովին կենտրոնացրեք ուշադրությունը Ներկա Պահի վրա:
    Դա ենթադրում է ներկայի ընդունում, չէ որ անհնար է կենտրոնանալ երևույթի վրա և միաժամանակ դիմադրել նրան:


    Երբ դուք ըստ արժանվույն գնահատեք Ներկա Պահը, թախիծն ու լարվածությունը կվերանան, ձեր կյանքը կսկսի հեշտ և ուրախ ընթանալ: Ինչ էլ որ դուք անեք, եթե գիտակցում եք ներկայի պահը, ձեր բոլոր գործողությունները` նույնիսկ ամենապարզերը, - համակված կլինեն սիրով, հոգատարությամբ և ամեն ինչ որակով անելու ձգտմամաբ:


    Մի մտահոգվեք արդյունքի մասին` ուղղակի կենտրոնացեք գործի վրա: Իր ժամին արդյունքն էլ
    կստանաք: Դա բավականին էֆեկտիվ հոգևոր պրակտիկա է:


    Երբ ձեզ հաջողվում է ազատվել Ներկա Պահից փախչելու սևեռուն ցանկությունից, ձեր բոլոր նախաձեռնությունները կլուսավորվեն Լինելության ուրախությամբ: Ուշադրության արժանացնելով Ներկա Պահը, դուք կզգաք ներկայություն, լռություն և հանգիստ: Ինքնաիրականացումն ու հաճույքը կդադարեն կախված լինել ապագայից` դուք կդադարեք փրկություն փնտրել ապագայում: Դուք վերջ կտաք կողմնորոշվել արդյունքի վրա: Հաջողություններն ու անհաջողությունները չեն կարողանա ազդել ձեր Լինելության ներքին վիճակի վրա: Պարագաների հետևում դուք կգտնեք կյանքը:

    Հոգեբանական ժամանակի բացակայության դեպքում ձեր պատկերացումը ձեր մասին կսահմանվի ոչ թե սեփական անցյալով, այլ Լինելությամբ: Կվերանա ներքին պահանջը լինել ոչ նա, ով դուք կաք հիմա: Աշխարհում, կենսական պարագաների մակարդակի վրա, կարելի է դառնալ ավելի հարուստ, ավելի խելոք, ավելի հաջողակ` բայց Լինելության խորին մակարդակի վրա դուք արդեն ամբողջական եք և ինքնաբավ:
    Մեր ցավն այն է, որ մենք կարծում ենք, որ հոգևոր լինելն ընտրության հարց է, այլ ոչ մեր էությունը: (մի հաղորդատվությունից)
    http://www.akumb.am/showthread.php/60784, http://www.akumb.am/showthread.php/56471
    http://www.akumb.am/showthread.php/61017, http://www.akumb.am/showthread.php/57267

  15. #120
    Պատվավոր անդամ Sambitbaba-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    14.08.2010
    Գրառումներ
    6,659
    Mentioned
    21 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    ԳԻՏԱԿՑՈՒԹՅԱՆ
    ԱՐՏԱԺԱՄԱՆԱԿԱՅԻՆ ՎԻՃԱԿԸ


    Երբ դուք ձեր մարմնի ամեն մի բջիջով ներկա լինեք Ներկա Պահի մեջ այնքան, որ ամեն այդպիսի բջիջ շողշողա կյանքով; երբ այս կյանքի ամեն պահ դուք ընկալեք որպես Լինելության ուրախություն, այդ ժամանակ կարելի կլինի ասել, որ դուք ազատվել եք ժամանակից: Ազատվել ժամանակից նշանակում է ազատվել անցյալի հոգեբանական պահանջից (ինքնագիտակցման համար) և ապագայի պահանջից (ինքնաիրականացման համար): Դա գիտակցության ամենախորը փոխակերպումն է, որը միայն կարելի է պատկերացնել:


    Երբ դուք առաջին անգամ զգաք, թե ինչ բան է գիտակցության արտաժամանակային վիճակը, կսկսեք հերթով մուտք գործել
    ժամանակի և ներկայության տարածքները: Սկզբում դուք կգիտակցեք, թե որքան հազվադեպ է ձեր ուշադրությունը գտնվում
    Ներկա Պահի մեջ: Սեփական ոչ-ներկայության գիտակցումը` հսկայական հաջողություն է: Այդպիսի գիտակցումն էլ հենց կա
    ներկայութույնը, չնայած և սկզբում այն տևում է "ժամացույցի ժամանակի" ընդամենը երկու-երեք վայրկյան:

    Աստիճանաբար դուք կսկսեք ավելի հաճախ կենտրոնացնել ուշադրությունը Ներկա Պահի վրա: Իսկ երբ նկատեք, որ շեղվում եք
    անցյալի կամ ապագայի վրա, արդեն կկարողանաք Ներկա Պահ վերադառնալ ավելի երկար ժամանակով:


    Այդպիսով, քանի դեռ չեք հաստատվել ներկայության վիճակի մեջ, այսինքն քանի դեռ չեք հասել լիակատար գիտակցվածության, դուք դեսուդեն եք նետվելու գիտակցվածության և չգիտակցվածության միջև, ներկայության և մտքի հետ նույնացման միջև: Դուք բազմիցս կորցնելու եք Ներկա Պահը և նորից վերադառնալու եք նրան: Վերջիվերջո, ներկայությունը ձեր գիտակցության հիմնական վիճակը կդառնա:
    Մեր ցավն այն է, որ մենք կարծում ենք, որ հոգևոր լինելն ընտրության հարց է, այլ ոչ մեր էությունը: (մի հաղորդատվությունից)
    http://www.akumb.am/showthread.php/60784, http://www.akumb.am/showthread.php/56471
    http://www.akumb.am/showthread.php/61017, http://www.akumb.am/showthread.php/57267

Էջ 8 11-ից ԱռաջինԱռաջին ... 4567891011 ՎերջինըՎերջինը

Թեմայի մասին

Այս թեման նայող անդամներ

Այս պահին թեմայում են 1 հոգի. (0 անդամ և 1 հյուր)

Համանման թեմաներ

  1. Մինչ կմտնես, բառ պահի…
    Հեղինակ՝ *e}|{uka*, բաժին` Ժամանց
    Գրառումներ: 926
    Վերջինը: 20.08.2014, 13:13
  2. Խոհեր անցյալից ներկա...
    Հեղինակ՝ Second Chance, բաժին` Անձնական օրագրեր
    Գրառումներ: 16
    Վերջինը: 04.11.2009, 13:50
  3. Սմայլիկներ և ձեր ներկա պահի տրամադրությունը
    Հեղինակ՝ Terminator, բաժին` Զվարճալի
    Գրառումներ: 60
    Վերջինը: 25.04.2009, 07:56
  4. Խոսքի ուժը
    Հեղինակ՝ Մելիք, բաժին` Հոգեբանություն և փիլիսոփայություն
    Գրառումներ: 15
    Վերջինը: 12.03.2008, 00:55
  5. սիրո ուժը
    Հեղինակ՝ otar, բաժին` Ստեղծագործողի անկյուն
    Գրառումներ: 2
    Վերջինը: 10.12.2006, 17:20

Էջանիշներ

Էջանիշներ

Ձեր իրավունքները բաժնում

  • Դուք չեք կարող նոր թեմաներ ստեղծել
  • Դուք չեք կարող պատասխանել
  • Դուք չեք կարող կցորդներ տեղադրել
  • Դուք չեք կարող խմբագրել ձեր գրառումները
  •