Մինչև նորմալ աղբյուր չտեսնեմ, չեմ հավատա, որ ուրիշ թանգարան են տեղափոխել: Շուտ եմ ասել, ինչ-որ մեկի տառասխալներով լեցուն ՖԲ ստատուսը հավաստի աղբյուր չի համարվում:Ուլուանա-ի խոսքերից
Մինչև նորմալ աղբյուր չտեսնեմ, չեմ հավատա, որ ուրիշ թանգարան են տեղափոխել: Շուտ եմ ասել, ինչ-որ մեկի տառասխալներով լեցուն ՖԲ ստատուսը հավաստի աղբյուր չի համարվում:
Վերջին խմբագրող՝ Ռուֆուս: 04.05.2013, 19:14:
I may be paranoid but no android!
Sambitbaba (04.05.2013)
Շին ջան, ամեն ինչ լավ ասացիր ու տրամաբանականորեն ես էլ այն կարծիքին եմ, որ ավելի լավ է այնպես ապրենք, որ ուրիշները մեր մասին խոսեն, այլ ոչ թե մենք ինքներս: Ամեն ինչ լավ է, չհաշված իրանական ծագում ունեցող Անահիտը: Միայն այն պատճառով, որ մեր սկզբնաղբյուրներն ավելի են ոչնչացված, քան պարսկականը, դրան գումարած մեր ոչ սակավաթիվ մասնագետների ջանքերն ամեն հայկականին՝ չգիտեմինչական ծագում կպցնելը, - կարիք չկա համարել, թե մեր Անահիտը՝ պարսիկների Անահիդա-սպիտաման է, այլ ոչ թե հակառակը: Քանզի շատ հնարավոր է, որ նմանապես նրանց Ահուրա-Մազդան է մեր Արամազդը, այլ ոչ հակառակը:
Մեր ցավն այն է, որ մենք կարծում ենք, որ հոգևոր լինելն ընտրության հարց է, այլ ոչ մեր էությունը: (մի հաղորդատվությունից)
http://www.akumb.am/showthread.php/60784, http://www.akumb.am/showthread.php/56471
http://www.akumb.am/showthread.php/61017, http://www.akumb.am/showthread.php/57267
Բայց Անահիտ անունն իսկապես պարսկական ծագում ունի, որ կազմված է պարսկերեն an ժխտական նախածանցից և ahita (արատավոր) արմատից ու թարգմանաբար նշանակում է անբիծ, անարատ։Շին ջան, ամեն ինչ լավ ասացիր ու տրամաբանականորեն ես էլ այն կարծիքին եմ, որ ավելի լավ է այնպես ապրենք, որ ուրիշները մեր մասին խոսեն, այլ ոչ թե մենք ինքներս: Ամեն ինչ լավ է, չհաշված իրանական ծագում ունեցող Անահիտը: Միայն այն պատճառով, որ մեր սկզբնաղբյուրներն ավելի են ոչնչացված, քան պարսկականը, դրան գումարած մեր ոչ սակավաթիվ մասնագետների ջանքերն ամեն հայկականին՝ չգիտեմինչական ծագում կպցնելը, - կարիք չկա համարել, թե մեր Անահիտը՝ պարսիկների Անահիդա-սպիտաման է, այլ ոչ թե հակառակը: Քանզի շատ հնարավոր է, որ նմանապես նրանց Ահուրա-Մազդան է մեր Արամազդը, այլ ոչ հակառակը:
Երջանկությունը ճամփորդելու ձև է, ոչ թե նպատակակետ։
Ռոյ Գուդման
keyboard (05.05.2013), Sambitbaba (05.05.2013), ԱնԱիդա (04.05.2013), Շինարար (04.05.2013)
Ախր, պատասխանս էլի նույնն ա լինելու, ինչ նախորդ գրառումներումս: Դա ի՞նչ ա փոխում: Քանի որ էս թեմայում դասականներին շատ դիմեցի, մի հատ էլ Վահրամ Սահակյանին հղում անեմ, Մեա Կուլպայում էր չէ՞, որ ասում էր՝ մենք, մենք, երբ ձեր պապերը դեռ ծառերի վրա էին ապրում, մենք էս ունեինք, էն ունեինք, ու որ նայում ես, թե նույն եվրոպաներում հիմա մարդիկ ոնց են ապրում, ինչեր են ստեղծվում, մտածում ես՝ լա՞վ չէր լինի էն ժամանակ մեր պապերն էլ ծառերի վրա բարձրանայինՇին ջան, ամեն ինչ լավ ասացիր ու տրամաբանականորեն ես էլ այն կարծիքին եմ, որ ավելի լավ է այնպես ապրենք, որ ուրիշները մեր մասին խոսեն, այլ ոչ թե մենք ինքներս: Ամեն ինչ լավ է, չհաշված իրանական ծագում ունեցող Անահիտը: Միայն այն պատճառով, որ մեր սկզբնաղբյուրներն ավելի են ոչնչացված, քան պարսկականը, դրան գումարած մեր ոչ սակավաթիվ մասնագետների ջանքերն ամեն հայկականին՝ չգիտեմինչական ծագում կպցնելը, - կարիք չկա համարել, թե մեր Անահիտը՝ պարսիկների Անահիդա-սպիտաման է, այլ ոչ թե հակառակը: Քանզի շատ հնարավոր է, որ նմանապես նրանց Ահուրա-Մազդան է մեր Արամազդը, այլ ոչ հակառակը:Բա իհարկե, Սամբիթբաբա ջան, եթե էսօր հայկական մշակույթն էլ համաշխարհային մշակույթի պատմության մեջ էն համարումն (հատուկ եմ հենց համարում բառն օգտագործում) ունենար, ինչ իրանականը, Անահիտը հայկական կհամարվեր, ան նախածանցն էլ, ահիտա արմատն էլ: Մնացածը ուղղակի մերկապարանոց զրույցների, երբեմն նույնիսկ հոխորտանքների տպավորություն ա թողնում: Օրվա թեմայի շրջանակներում էլ օրինակ բերեմ՝ որքան ուզում ա ես գորչեմ, թե ես շատ ավելի խելացի եմ և այլն, Երևանի քաղաքապետը մնում ա Տարոն Մարգարյանը, ու ինչ դիմագիծ ունի Երևանը, ինքն ա որոշում:
Freeman (05.05.2013), Sambitbaba (05.05.2013)
Շվեդական խորհրդարանը իր պտուղներն է քաղում
A long time ago, in a galaxy far, far away...
Ես, Ուլուանա ջան, ոչ հայագետ եմ և ոչ էլ պարսկագետ: Բայց միևնույն է, չեմ հասկանում, թե ինչու՞, պարսիկների հետ նույն "ան" ժխտական նախածանցն ունենալու դեպքում պարտադիր պետք է համարենք, որ այն պարսկական ծագում ունի: Ինչ է, քի՞չ են հայերենում բառերը, որոնք ժխտական են դառնում այդ նախածանցի շնորհիվ: Ասենք, ան-շնորհք, ան-Աստված, ան-տեր, ան-տուն և էլի հազար ու մի ան-եր: Էսպես որ շարունակենք, վախենամ, մի օր ասենք, որ ընդհանրապես հենց պարսկերեն էլ խոսում ենք…
Մեր ցավն այն է, որ մենք կարծում ենք, որ հոգևոր լինելն ընտրության հարց է, այլ ոչ մեր էությունը: (մի հաղորդատվությունից)
http://www.akumb.am/showthread.php/60784, http://www.akumb.am/showthread.php/56471
http://www.akumb.am/showthread.php/61017, http://www.akumb.am/showthread.php/57267
Հարկ չկա տխրել մեր՝ համաշխարհային մշակույթի հետնաբակերում գտնվելու համար, Շին ջան: Շատ հնարավոր է, որ դա էլ՝ ոչ թե պատահականություն էր կամ մեր անշնորհքությունը, այլ հենց էդպես պետք է լիներ, կամ անհրաժեշտ էր, որ այդպես լիներ: Չէ՞ որ բոլոր գողերն ու ավազակները թանկարժեք բաներն առաջին հերթին շքեղ հյուրասրահներում են փնտրում, այլ ոչ թե հետնաբակերում: Միգուցէ մենք ինչ-որ թանկ բա՞ն ունենք պահած ու քողարկել ենք մեր հետամնացության մեջ, ինչպես ադամանդն է քողարկված ածուխի հաստ շերտերի մեջ: Որպեսզի ուրիշները չմտածեն, որ կարևոր բան ունենք պահած… Դե ուրեմն, գուցէ իրո՞ք քիչ էլ սպասենք ու կգա ժամանակը, երբ կսկսեն խոսել մեր մասին: Կարծում եմ, արդեն իսկ սկսել են…Ախր, պատասխանս էլի նույնն ա լինելու, ինչ նախորդ գրառումներումս: Դա ի՞նչ ա փոխում: Քանի որ էս թեմայում դասականներին շատ դիմեցի, մի հատ էլ Վահրամ Սահակյանին հղում անեմ, Մեա Կուլպայում էր չէ՞, որ ասում էր՝ մենք, մենք, երբ ձեր պապերը դեռ ծառերի վրա էին ապրում, մենք էս ունեինք, էն ունեինք, ու որ նայում ես, թե նույն եվրոպաներում հիմա մարդիկ ոնց են ապրում, ինչեր են ստեղծվում, մտածում ես՝ լա՞վ չէր լինի էն ժամանակ մեր պապերն էլ ծառերի վրա բարձրանային
Բայց դա բոլորովին էլ չի նշանակում ախր, որ մենք պետք է օժանդակենք մեր ունեցած խեղճուկրակ կռճոններն էլ ցաքուցրիվ տալուն:
Վերջերս մի պարսիսի հետ խոսում ենք: Իմացավ, որ հայ եմ, ասաց, որ շատ երկար ժամանակ է, որ հարևան-բարեկամներ ենք մեկմեկու: Ես էլ ասացի, որ իմ կարծիքով, ոչ միայն հարևան-բարեկամներ ենք, այլ նաև շատ ժամանակներ առաջ հայերը, պարսիկներն ու ռուսները մի ազգ են եղել: Իսկույն համաձայնվեց հետս ու ասաց. "Ճիշտ ես, բոլորս էլ պարսիկ ենք եղել…"
…Բայց նա պարսիկ էր, հասկանու՞մ ես, նրան ներելի է…
Հ.Գ. Էս էլ՝ մեր մասին խոսելու մասին.
Մեր ցավն այն է, որ մենք կարծում ենք, որ հոգևոր լինելն ընտրության հարց է, այլ ոչ մեր էությունը: (մի հաղորդատվությունից)
http://www.akumb.am/showthread.php/60784, http://www.akumb.am/showthread.php/56471
http://www.akumb.am/showthread.php/61017, http://www.akumb.am/showthread.php/57267
Շինարար (05.05.2013)
Սամբիթբաբա ջան, քանի որ իմ ասածից տարբեր բաներ չես ասում, էլ զրույցը չեմ շարունակում, մենք ըստ էության նույնն ենք ասում, ամենքս բառերը՝ մեր մտածելու հերթականությամբ դնելով, որի արդյունքում գումարը չի փոխվում:
Sambitbaba (05.05.2013)
Շարունակություն...
Մարց գյուղի բնակիչները ՓՀԷԿ-ի կառուցման համար բերված խողովակները ձորն են գցել
Կրկին` ապրեք!!5 մայիսի 2013 - 17:24 AMT
PanARMENIAN.Net - Մարց գյուղի բնակիչները երեկ 3-րդ ՓՀԷԿ-ի կառուցման համար բերված խողովակները ձորն են գցել: Այս մասին PanARMENIAN.Net ի թղթակցի հետ զրույցում տեղեկացրեցին Համահայկական Բնապահպանական Ճակատի ակտիվիստները: Նրանց տվյալներով 3 խողովակ է բերված եղել: Միջադեպի վայր է եկել շինարարական կազմակերպության ներկայացուցիչը, որին գյուղացիները հստակ ասել են, որ չեն թողնելու` ՀԷԿ-ը կառուցեն, եթե նույնիսկ թույլատրություն ունենան:
Ավելի վաղ PanARMENIAN.Net ը տեղեկացրել էր Մարցի բնակիչների ահազանգի մասին, որ երեկ ՀԷԿ-ի համար խողովակներ են բերել և իջեցրել գետի ափին: Գյուղացիները գնացել էին, որ տեղում պարզեն, թե ինչ է կատարվում:
Մարցագետի 3-րդ ՓՀԷԿ-ը դեռևս չունի դրական եզրակացություն և շինթույտվություն: Բացի այդ Մարց գյուղի բնակիչներն են միանշանակ դեմ այդ նախագծին, ինչը հիմնավորում էին արդեն գործող «Մարցիգետ-2» ՓՀԷԿ-ի շինարարության և շահագործման հետևանքով առաջացած խնդիրներով: Ըստ գյուղացիների ջրազրկվել է Մարց գետը, իսկ շրջապատի բնությանը զգալի վնաս է հասցվել:
Հայերիս էլ խորհուրդ կտամ Ուկրաինայի հարցին նայել Հայաստանի պետականության տեսանկյունից, ոչ թե պրո- կամ հակառուսական տեսանկյունից… (c) Mephistopheles
Արարատյան հայրապետական թեմի առաջնորդ Նավասարդ Կճոյանն գործող իշխանության անքակտելի մասն է: Նրան կարելի է հանդիպել իշխանության, մասնավորապես Հանրապետական կուսակցության գրեթե բոլոր միջոցառումներին, կուսակցական համագումարներին, բացառությամբ գործադիր մարմնի նիստերից նա ամենուր լինում է: Այստեղ դեռ չի գալիս: Գաղտնիք չէ, որ, քաղաքական հետաքրքրություններից բացի, հոգևոր հովիվն ապրում է աշխարհիկ իշխանությանը հատուկ վայելքներով:
Նա էլ, ինչպես բարձրագույն պաշտոնյաներն ու օլիգարխները, ունի աշխարհիկ գանձեր: Իսկ ի՞նչ իրավիճակ է հովվի հոգում, կա՞ն արդյոք այնտեղ գանձեր, «Հրապարակ»-ը փորձել է պարզել երեկ Հաղթանակի զբոսայգում, երբ տոնի առթիվ վետերանների ու Հովիկ Աբրահամյանի հետ նա ստիպված էր ճաշակել աղքատների կերակուր:
- Սրբազան, մեր երկրում տիրող վիճակը՝ արտագաղթը, կեղծված ընտրությունները Ձեզ՝ որպես հոգևոր հովվի , հուզո՞ւմ են:
- Ինձ էդպիսի հարցեր մի տուր՝ ընտրություններ և այլն…
- Երկրի վիճակը, արտագաղթը հուզո՞ւմ են:
- Երկրի վիճակը՝ ինչպես բոլոր մարդիկ, էնպես էլ՝ ես:
- Դուք ինչպե՞ս…
- Ինչպես դու ես անհանգստանում, էնպես էլ՝ ես:
- Սրբազան, Սահմանադրությամբ պետությունն անջատ է եկեղեցուց, բայց տպավորություն է, որ հոգևոր դասը քաղաքականության մաս է կազմում, քաղականացված է:
- Այդ տպավորությունը սխալ է…
- Պարբերաբար մամուլում գրվում է Ձեր ահռելի ունեցվածքի մասին, մինչդեռ ժողովուրդը…
- Ի՞նչ ունեցվածքի, ոսկիների՞:
- Օրինակ, թանկարժեք «Բենթլիի:
- Մեքենան ի՞նչ ա, դատարկություն, էդ իրանց համար գանձ ա, ինձ համար՝ սովորական բան:
- Եվ Դուք հոգևորական եք ու ունեք այդ սովորական բաները…
- Բայց ես հերքե՞լ եմ, որ ունեմ:
- Ձեզ որտեղի՞ց, նվե՞ր եք ստացել, գնե՞լ եք…
- Բայց ես դա չեմ հերքել, ես դա չեմ համարում գանձ, ովքեր ասում են գանձ, իրենց համար է գանձ, ինձ համար սովորական բան է:
- Իսկ Ձեր համար ի՞նչն է գանձ:
- Բայց ինչո՞ւ ես զարմացել, դա գա՞նձ ա…. Դե ուրեմն վերջացավ, սովորական բան ա:
- Ամեն դեպքում, աշխարհիկ գանձերը Ձեզ հետաքրքրում են, ինչպես բարձրաստիճան պաշտոնյաներին, չէ՞…
- Ինձ մտահոգում է Ձեր այդպիսի մտածելակերպը:
- Իսկ ես ինչպե՞ս պետք է մտածեմ:
- Ուղիղ, անկեղծ:
- Ես անկեղծ մտածում եմ, որ մեր հոգևոր առաջնորդները հետաքրքրված են աշխարհիկ վայելքներով, շքեղ կյանքով, ձգտում են գանձերի, ինչպես մեր քաղաքական այրերը:
- Իսկ ես մտահոգված եմ, որ դու այդպես ես մտածում:
- Այդպես մտածում են բոլորը՝ տեսնելով Ձեր շքեղ «Բենթլին»:
- Ուրեմն դա Ձեր աշխարհայացքի աղքատությունն է, որ Դուք դա համարում եք գանձ, իսկ ես համարում եմ, որ դա ոչինչ է: Դուք ուզում եք ճանճից փիղ սարքեք:
- Արտագաղթը, օրինակ, Ձեզ մտահոգո՞ւմ է:
- Իսկ դու ցույց տուր մի մարդ, որն անհանգստացած չի:
- Այդ դեպքում ինչո՞ւ չեք հորդորում իշխանությանն այնպես աշխատել, որ չդատարկվի երկիրը:
- Էդ հարցով դիմիր պաշտոնյաներին, էսօր տոն ա, եկել ես, հարցազրույց ես անում… ավելի հետաքրքիր հարցեր չկա՞ն:
- Օրինակ, որո՞նք են հետաքրքիր հարցերը:
- Օրինակ, դու կարող ես ամուսնանալ, սիրել, երեխաներ ունենալ:
- Դա իմ անձնական կյանքն է, դրանից ես եմ օգտվում կամ տուժում, ժողովուրդը չի տուժում: Ձեզ մտահոգո՞ւմ է մեր ժողովրդի վիճակը:
- Քո անձնական խնդիրն ինձ մտահոգում ա՝ որպես հայ աղջիկ, էդքան բան:
- Իսկ աղքատների խնդիրնե՞րը:
- Հոգով աղքատներինն ավելի ա հետաքրքրում, էս գրի ու ընդգծի:
- Մեր հոգևոր առաջնորդները հոգո՞վ են հարուստ, թե՞ ունեցվածքով:
- Հոգևոր աղքատությունն ինձ ավելի ա մտահոգում, քան նյութականը:
- Իսկ Դուք հոգո՞վ եք ավելի հարուստ, թե՞ ունեցվածքով:
- Բնականաբար, հոգով:
- Հոգով հարուստ լինել, ըստ Ձեզ, ի՞նչ է նշանակում:
- Հոգևոր, բարոյական, իմացական արժեքների պատկանելն է նշանակում հոգով հարուստ մարդ:
- Այդպիսի քարոզներով դիմո՞ւմ եք մեր իշխանավորներին:
- Դա մարդկային հատկանիշ ա, իշխանավոր լինի, ոչ իշխանավոր, տարբերություն չկա, դա մարդու կերպարից ա գալիս, կապ չունի՝ իշխանություն ունի, թե չունի, անհատական է:
- Իսկ ովքե՞ր այսօր իշխանություն ունեն, սրբազան, հոգով հարուստնե՞րը, թե՞ աղքատները:
- Իրական իշխանությունը չի երևում ով ունի, որովհետև երկնքից ա, էդ պիտի էությամբ զգաս, ես նկատի չունեմ աթոռները… պետությունն ազգին է պատկանում:
- Իսկ ո՞վ է ղեկավարում պետությունը:
- Պետությունը ղեկավարում են ձեր ընտրած մարդիկ…
- Ասում են՝ ընտրությունը կեղծվել է:
- Արդեն մտնում ենք քաղաքական դաշտ, ես չեմ ուզում պատասխանել էդ հարցին՝ կեղծվել են, ո՞ւմ համար, ո՞նց…
ՀԳ – Ուշագրավն այն է, որ ցոփ ու շվայտ կյանքով ապրող հոգևոր հովվի իդեալը 5-րդ դարի եկեղեցում ճգնող հոգևորականությունն է: «5-րդ դարի հոգևորականությունն իմ իդեալն ա, գնացեք-տեսեք ինչպես է, ու ինձ կհասկանաք»,-դիմել է լրագրողին Կճոյանը: Հակադարձմանը, թե հիմա իրենց՝ հոգևոր այրերի հայացքներն ու ապրելակերպը ո՞ր դարին են համահունչ, ասել է. «Եթե կուզենաս՝ հիմա պրոբլեմների մեջ ա…. ազգն ա հոգևոր, հոգևորին ազգից տարանջատում եք…
http://hayeli.am/%D5%9C%D5%B4%D5%A5%...0%D5%A1%D5%B6/
շատ անսպասելի նորություն. «,Daft Punk»»-ը իր նոր ալբոմի շնորհանդեսը կազմակերպել է խոստացված ժամանակից մի քանի շաբաթ առաջ vk.com-ում
հղում
A long time ago, in a galaxy far, far away...
Հայաստանցի 78 հոգևորական ազատվել է բանակից կամ տարկետում ստացել
Երեկ կառավարությունը բանակից ազատել է Մայր Աթոռ Uուրբ Էջմիածնի և Երուuաղեմի Uրբոց Հակոբյանց 20 միաբանների:
Մինչև 2014 թվականի գարնանային զորակոչը պարտադիր զինվորական ծառայության զորակոչից կառավարությունը տարկետում է տվել 58 Մայր Աթոռ Սուրբ Էջմիածնի, հետևյալ միաբանների, Երուuաղեմի Uրբոց Հակոբյանց միաբանների և ուuանողների, ինչպես նաև Հնդկաuտանի Կալկաթայի մարդաuիրական ճեմարանի uաներին: - See more at: http://www.1in.am/arm/armenia_societ....ovR5OuK3.dpuf
keyboard (18.05.2013)
Տարեկետում տալը ազատել չի: Ու կարծեմ իրանք ավերտելուց հետո էդ 2 տարին զորամասերում հոգևորական պիտի լինեն:
Ես էլ սա ճիշտ չեմ համարում, բայց դե պիտք ա իրերը իրենց անուններով անվանել: Տարեկետում տալը ազատել չի:
Հա, հույզն է լոկ մնայունը՝
Մնացյալը անցողիկ…
ՍՊԱՆՈՒԹՅՈՒՆ ՍՅՈՒՆԻՔԻ ՄԱՐԶՊԵՏԻ ՏԱՆ ՄՈՏ
http://www.a1plus.am/am/politics/2013/06/02/krakots
ՈՍՏԻԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆԸ ԳՈՐԻՍԻ ԿՐԱԿՈՑՆԵՐԻ ՄԱՍԻՆ
http://www.a1plus.am/am/official/2013/06/02/goris
Հիմի էլ ընկել են էս խեղճ Սուրիկի հետևից: Ո՞նց կարա Նժդեհի զավակը խառը լինի էս պատմության մեջ: Չեն թողում էլի մարդը հանգիստ աշխատի ի փառս սյունյաց արծիվների:
Սուրեն Խաչատրյանի և նրա հարազատների բնակարաններում հայտնաբերվել է մեծ թվով զենք ու զինամթերք
http://www.1in.am/arm/armenia_right_....html?fullsite
էկեք ստավկեք անենք - կդատվի Լիսկան, թե՞ չի դատվի:
Ես ասում եմ համ չի դատվի, համ էլ մարզպետ կմնա:
Այս պահին թեմայում են 1 հոգի. (0 անդամ և 1 հյուր)
Ձեր իրավունքները բաժնում
Մեջբերել
Էջանիշներ