User Tag List

Էջ 3 3-ից ԱռաջինԱռաջին 123
Ցույց են տրվում 31 համարից մինչև 41 համարի արդյունքները՝ ընդհանուր 41 հատից

Թեմա: Գրիգոր Նարեկացի

  1. #31
    Պատվավոր անդամ Mephistopheles-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    25.05.2008
    Գրառումներ
    13,982
    Mentioned
    6 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Tig-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Չեմ պատկերացնում ինչի մասին ես խոսում, բայց անհամբեր սպասում եմ:
    Մեջբերում Գալաթեա-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Ինչո՞վ էին տարբերվելու:
    Ու որի՞ դինամիկան ա ավելի ուժեղ:
    Տիգ ջան, Գալ ջան… էս շաբաթ-կիրակի մտածել եմ ու էսօր ավելի ուշ կգրեմ դրա մասին… ամբողջական չի լինի, բայց միտքս պարզ կլինի…

  2. Գրառմանը 2 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    Tig (22.04.2013), Գալաթեա (22.04.2013)

  3. #32
    Պատվավոր անդամ Mephistopheles-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    25.05.2008
    Գրառումներ
    13,982
    Mentioned
    6 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Ուրեմն սենց… էս ինչ որ հիմա գրելու եմ 100%-անոցի չի, բայց մտքեր են…

    պոեզիան ավելի վոկալ ա, քան արձակը դրա համար էլ պոեզիան գրվում ա հաշվի առնելով հնչեղությունը, անգամ թե ով կարա կարդա կամ արտասանի, նույնիսկ ձայնի որակը և այլն… ես չգիտեմ Նարեկացին դա հաշվի առել ա թե չէ, բայց որ նայում էս տառերի կուտակման տենդենցի՝ "շ", "ծ", "վ", "թ" թվում ա թե նա հաշվի ա առել, մանավանդ ինչ ձայնավորի հետ ա օգտագործել… հիմա գալով Գալի հարցին թե ինչով էին տարբերվելու՝ այ հենց սրանով… եթե ուշադիր լինես ապա գրաբարում "վերտիկալները" շատ են առաջին մի քանի տողում, մինչդեռ աշխարհաբարում պակասում ա ու երգեցիկությունը մի տեսակ փոխվում ա… ես գնահատական չեմ տալիս… իհարե բովանդակությունը կարևոր ա, բայց դա միշտ պահպանվում ա, իսկ հենչեղությունը թարգմանության հետ փոխվում ա…

    Տիգին կասեմ սենց… ես էլ էդքան լավ չեմ պատկերացնում դեռ թե ինչ գծապատկերային կամ ծավալատարածական տեսք կարա ունենա… ու եթե ունենա էլ դա ես հաստատ չեմ պնդի որ միանշանակ ճիշտ ա… ավելի ես կկենտրոնանայի դրա զուտ անձնական ասպեկտի վրա, բայց հաստատ կարող եմ պնդել որ կարա ունենա գծապատկերային կամ ծավալատարածական վերլուծություն…

    …հիմա հիմնավորեմ…

    ձայնը միշտ ասոցեացվում ա ֆորմայի հետ օրինակ եթե մի հատ հաղթանդամ մարդ կնոջ ձայնով խոսի, մի անգամից տարօրինակ ա թվում չէ՞, որովհետև ձայնի ու ֆորմայի կապը՝ համապատասխանությունը բացակայում ա… ձայնն ինքնին օդի տատանումներ են որոշակի հաճախականությամբ ու կախված տատանման հաճախականությունից կարելի ա որոշել տատանման աղբյուրը, օրինակ եթե ես փայտով խփեմ դատարկ տակառին, ապա առանց տեսնելու կարելի ա պատկերացնել դա… կամ մի ուրիշ օրինակ, կույրերը ձայնից կարողանում են իմանալ կամ ճանաչել ֆորմաները… կոպեկի զրնգոցից կարող են իմանալ ինչ կոպեկանոց ա… իվերջո երաժշտական գործիքը ձայն/ֆորմա ասոցիացիայի մանիֆեստացիան ա…

    հիմա եթե գանք Նարեկացուն, ապա եթե նայենք տաղի բովանդակությանն ու հնչեղությանը՝ երգեցիկությանը, ապա կարելի ա ենթադրել թե դա ինչ ձայնով կարելի ա կարդալ, բայց էս դեպքում խնդիրը կլինի ոչ թե հետ գնալ դեպի ձայնի աղբյուրին այլ շեղվել մի քիչ ու տանել աբստրակտ ֆորմաների…

    եթե ազնվությամբ ասեմ, ես չգիտեմ թե սա ինչ արդյունք կտա… հնարավոր ա որ ոչ մի արդյունք էլ չտա, քանի որ ճշգրտության ֆակտոր չկա… կամ էլ դա զուտ անձնական ինտուիտիվ ա, բայց մի բան կարելի ա հաստատ պնդել որ վոկալը հատկապես Վարդավառի մեջ մեծ դեր ունի, նամանավանդ գրաբարի մեջ…

    էս գաղափարն եկավ երբ մեր դասախոսն ասեց it sounds…

  4. Գրառմանը 4 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    Sambitbaba (20.04.2014), Tig (23.04.2013), Նաիրուհի (28.09.2013), Շինարար (23.04.2013)

  5. #33
    Ցինիկ Գալաթեա-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    22.01.2008
    Հասցե
    -
    Գրառումներ
    6,144
    Բլոգի գրառումներ
    12
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Արի մի պահ ձայնային ֆակտորի վրա կենտրոնանանք:
    Գրաբարյան տարբերակը հանրաճանաչ ձայներից ո՞ւմ արտասանությամբ ես պատկերացնում: Ո՞ւմ ձայնին ավելի շատ "կսազի"՝ հաշվի առնելով երաժշտականության հենց էդ ձևը, էդ բանաստեղծությունում առկա:
    Ու եթե տարբեր ձայներով արտասանվի, էդ քո ասած աբստրակտ ֆորմաները կձևափոխվե՞ն:

  6. #34
    Պատվավոր անդամ Mephistopheles-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    25.05.2008
    Գրառումներ
    13,982
    Mentioned
    6 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Գալաթեա-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Արի մի պահ ձայնային ֆակտորի վրա կենտրոնանանք:
    Գրաբարյան տարբերակը հանրաճանաչ ձայներից ո՞ւմ արտասանությամբ ես պատկերացնում: Ո՞ւմ ձայնին ավելի շատ "կսազի"՝ հաշվի առնելով երաժշտականության հենց էդ ձևը, էդ բանաստեղծությունում առկա:
    Ու եթե տարբեր ձայներով արտասանվի, էդ քո ասած աբստրակտ ֆորմաները կձևափոխվե՞ն:
    Չգիտեմ ով կարա արտասանի, բայց պետք ա լինի համապատասխան մարդ ու դրա որոշիչը կարա լինի բովանդակությունը… իհարկե կփոխվի… եթե տղամարդու ձայն լինի՝ խռպոտ, ասենք՝ վերտիկալները կունենան ավելի գոթական բնույթ… օրինակ՝

    Գոհար վարդն վառ առեալ
    ի վեհից վարսիցն արփենից:
    Ի վեր ի վերայ վարսից…

    վերտիկալները կունենան ավելի գոփական սլացիկություն ու "արձագանք"

  7. #35
    Ցինիկ Գալաթեա-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    22.01.2008
    Հասցե
    -
    Գրառումներ
    6,144
    Բլոգի գրառումներ
    12
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Իսկ չես կարծո՞ւմ որ գրաբարից աշխարհաբոր թարգմանելիս փոխվելու պատճառը ոչ թե թարգմանության վատ որակն ա, այլ թարգմանվող լեզվի համեմատական աղքատիկությունը: Տարբեր առումներով:

  8. #36
    Պատվավոր անդամ Mephistopheles-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    25.05.2008
    Գրառումներ
    13,982
    Mentioned
    6 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Գալաթեա-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Իսկ չես կարծո՞ւմ որ գրաբարից աշխարհաբոր թարգմանելիս փոխվելու պատճառը ոչ թե թարգմանության վատ որակն ա, այլ թարգմանվող լեզվի համեմատական աղքատիկությունը: Տարբեր առումներով:
    ես չեմ ասել, որ վատ կամ լավ որակ ունի թարգմանությունը, կամ որ աշխարհաբարն ավելի աղքատ ա քան գրաբարը… իրականում հնարավոր ա որ շատ էլ լավ ա թարգմանած, բայց երգեցիկությունը կորել ա զուտ լեզվի էվոլյուցիայի պատճառով…

    եթե թարգմանեիր անգլերեն, էլի կկորեր…

  9. #37
    Պատվավոր անդամ Tig-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    26.10.2007
    Տարիք
    44
    Գրառումներ
    3,757
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    ...դրա համար գրաբարով գրվածքները երգել են /նաև/ ու այդ երգերը դարձել են շարականներ...

    Այստեղից կարելի? է ենթադրել, որ գրաբարը ժամանակին ստեղծվել է: Այսինքն ինչոր խոսակցական բարբառ հիմք ընդունելով մշակվել ու կատարելագործվել է, դարձվել այնպիսին, որ կբավարարի և երգին, և պարին, և ճարտարապետությանը, և գույնին, և գիտությանը, և կրոնին, և... Մի խոսքով այն էլիտայի կողմից մշակված գրական լեզու է եղել, ոչ թե խոսակցական... Խոսակցական ասելով ինկատի ունեմ ժողովրդական, հասարակ ժողովրդի կողմից կիրառվող:
    Հա, հույզն է լոկ մնայունը՝
    Մնացյալը անցողիկ…

  10. Գրառմանը 2 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    My World My Space (23.04.2013), Vardik! (27.09.2013)

  11. #38
    Պատվավոր անդամ Mephistopheles-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    25.05.2008
    Գրառումներ
    13,982
    Mentioned
    6 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Tig-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    ...դրա համար գրաբարով գրվածքները երգել են /նաև/ ու այդ երգերը դարձել են շարականներ...

    Այստեղից կարելի? է ենթադրել, որ գրաբարը ժամանակին ստեղծվել է: Այսինքն ինչոր խոսակցական բարբառ հիմք ընդունելով մշակվել ու կատարելագործվել է, դարձվել այնպիսին, որ կբավարարի և երգին, և պարին, և ճարտարապետությանը, և գույնին, և գիտությանը, և կրոնին, և... Մի խոսքով այն էլիտայի կողմից մշակված գրական լեզու է եղել, ոչ թե խոսակցական... Խոսակցական ասելով ինկատի ունեմ ժողովրդական, հասարակ ժողովրդի կողմից կիրառվող:
    իմ կարծիքով գրաբարը չի ստեղծվել, այլ կանոնակարգվել ա… ստեղ կարելի ա գնալ մինչև գրերի ստեղծումը… ամբողջ նպատակը եղել ա ժողովրսին հասանելի դարձնել կրոնը և բնական ա որ ամեն բան պետք ա արվեր որ ժողովրդին հասկանալի լիներ… գրաբարն իր ժամանակի գրական լեզուն ա եղել… և ընդհանրապես, լեզուն ևս ենթարկվում ա էվոլյուցիայի ու աշխարահարն ու բառբառները միշտ էլ ազդեցություն են ունեցել և հիմա էլ ունեն գրական լեզվի վրա… սա լեզվի մաքրության հարց չի… լեզուն առաջին հերթին ունի խնդիր համախմբելու ու հասկանալի դարձնելու գրավոր խոսքը… երգը, պարն ու ճարտարապետությունն ունեն այլ սկզբնաղբյուրներ…

    Նարեկացի ուղղակի կարողացել ա օգտագործել լեզվի երգեցիկությունը… տառերի և հնչյունների հետաքրքիր դասավորությամբ ինքը կարողացել ա դրան հասնել…

  12. Գրառմանը 1 հոգի շնորհակալություն է հայտնել.

    Tig (25.04.2013)

  13. #39
    Պատվավոր անդամ Tig-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    26.10.2007
    Տարիք
    44
    Գրառումներ
    3,757
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Հա, հույզն է լոկ մնայունը՝
    Մնացյալը անցողիկ…

  14. Գրառմանը 2 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    Vardik! (27.09.2013), Վոլտերա (27.09.2013)

  15. #40
    Մշտական անդամ Vardik!-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    30.07.2013
    Գրառումներ
    361
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Միգուցե ճիշտ տեղում չեմ անում գրառումս ու հետո ջնջելու են,բայց ոչինչ: Ուրեմն,ասածս ի՞նչա.թե չլիներ էս ակումբը,ես դժվար էս պահին Նարեկացի կարդայի....Հայերեն գրքերից մենակ Գևորգ Մարզպետունին ու Թումանյանի հավաքածունա մոտս: Շնորհակալություն էս թեմայի համար:

  16. Գրառմանը 2 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    E-la Via (28.09.2013), Վոլտերա (27.09.2013)

  17. #41
    Պատվավոր անդամ E-la Via-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    08.07.2009
    Գրառումներ
    1,262
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    «Մատյան Ողբերգության»
    Բան Ժ, Գլուխ Բ

    Արդ, ինչպես մեկը, որ բազմահարված հեծանով ծեծված`
    Հասել է մինչև ափունքը մահու,
    Դաևձյալ փոքր-ինչ շունչ ու կենդանության
    Ոգի առնելով` պետք է զորանալ,
    Կազդուրվել նորից ու ելնել ոտքի,
    Հառնել կորստից անկենդանական
    Օժանդակությամբ Հիսուսի աջի,
    Որ բարեգութ է բոլորի հանդեպ.
    Ձեռք բերելով և երկնավոր հորից
    Բազմախտավորիս, մեռյալիս համար
    Բժշկության ու փրկության պտուղ`
    Սկզբնաորմամբ այս աղերսական ողբամատյանի
    Ես հավատի շենք պիտի կառուցեմ:

    Քանի որ մեկը նախահայրերից
    Սրանով զինված, իսկապես, իսկույն
    Անցավ երկնային կյանքն անմահական.
    Ապաշխարության դեղն ընդունելով`
    Զղջման միջոցով նա անեղծության
    Գրավականն իր ժառանգեց այստեղ,
    Նույնիսկ ավելի, քան նրանք, որոնց
    Հիշատակում է առաքյալն իր հետ,
    Թեպետև սրանք ապագայի ու
    Երկնավոր հույսի հավատով լցված`
    Երկրում հանձն առան ճգնակեցական ամեն փորձություն
    Ու փարթամացան անտես անապատում ամեն ճոխությամբ:

    Եթե հիշենք և սրա հետ տիրոջ
    Խրախուսական խոսքը պաշտելի`
    «Ով հավատում է , հնարավոր է նրան ամեն բան»,
    Ապա ընտրագույն աստվածահաճո
    Բարեմասնությանց չափն ու արժեքը որոշելիս` միշտ
    Հավատը պիտի գտնենք ամենից բարձր ու գերազանց,
    Քանզի նրանով կարելի է լոկ
    Մերձենալ բոլոր սրբություններին:

    Առանց հավատի փառքի տերն անգամ
    Չհաճեց ցույց տալ իր հրաշագործ զորությունը մեզ,
    Այլ նախ և առաջ, որպես լծորդ իր բարերարության,
    Մեզնից անսասան հավատ պահանջեց:

    Լինելով տիրոջն առընթեր` սա և զորություն ունի
    Ինքնիշխանորեն կյանք ընձեռելու,
    Ինչպես վկայեց հենց օրհնաբանյալ բերանն Աստծո,
    Թե` «Քո հավատը միայն քեզ փրկեց»:

    Քանզի, արդարև, տեսությունն հստակ,
    Իմաստությունը կատարելագույն,
    Մտերմությունը երկնավորի հետ,
    Ճանաչումն Աստծո` մասն են հավատքի,
    Այդ երջանիկ ու ընտիր անվան, որ
    Հարաձգվելով` մնում է հավետ անեղծ, անխափան`
    Որպես պատվակից սիրո ու հույսի:

    Իսկապես, եթե մանանեխի մի
    Փոքրիկ, աննշան սերմնահատի չափ
    Հավատն անվրեպ կարող է ծովի
    Խորքը փոխադրել մեծամեծ լեռներ,
    Ապա իզուր չենք ընդունել մենք այն
    Որպես ուղեցույց առաջնորդ կյանքի,
    Աստծո աներկմիտ երկրպագության.
    Նա է աներկբա` հոգու աչքերով
    Տեսնում ապագան, ամեն ծածկություն,
    Մեծագրված անվամբ փառատելի սուրբ Երրորդության`
    Որպես դասակից սիրո ու հույսի:

    Եթե առանձին երեք մասերն այս
    Դիտես միևնույն խորհրդով, ապա
    Նրանց շնորհիվ Աստծով պիտի հավետ ճոխանաս.
    Քանի որ եթե հավատաս նրան, նաև կսիրես,
    Որով կհուսաս և աներևույթ իր պարգևներին.
    Եվ նրան փա՜ռք միշտ, հավիտյանս. ամեն:
    Հեռացողներին ճամփան չի ներում:
    Zulo

  18. Գրառմանը 2 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    Sambitbaba (20.04.2014), Vardik! (19.04.2014)

Էջ 3 3-ից ԱռաջինԱռաջին 123

Թեմայի մասին

Այս թեման նայող անդամներ

Այս պահին թեմայում են 1 հոգի. (0 անդամ և 1 հյուր)

Համանման թեմաներ

  1. Գրիգոր Զոհրապ
    Հեղինակ՝ Smokie, բաժին` Հայ գրականություն
    Գրառումներ: 5
    Վերջինը: 17.11.2016, 16:40
  2. Նարեկացի արվեստի կենտրոն
    Հեղինակ՝ Tig, բաժին` Մշակութային անցուդարձ
    Գրառումներ: 23
    Վերջինը: 05.01.2012, 13:06
  3. Պոեզիա. Սուրեն Գրիգոր
    Հեղինակ՝ Անի Ներկարար, բաժին` Ժամանակակից հայ գրականություն
    Գրառումներ: 6
    Վերջինը: 03.07.2011, 17:12
  4. Ազգային երգի երեկո «Նարեկացի» արվեստի միությունում
    Հեղինակ՝ Նաիրուհի, բաժին` Մշակութային անցուդարձ
    Գրառումներ: 0
    Վերջինը: 30.09.2010, 09:42
  5. Գրիգոր Սարգսյանի ստեղծագործությունները
    Հեղինակ՝ Grigor, բաժին` Ստեղծագործողի անկյուն
    Գրառումներ: 3
    Վերջինը: 18.03.2007, 23:58

Էջանիշներ

Էջանիշներ

Ձեր իրավունքները բաժնում

  • Դուք չեք կարող նոր թեմաներ ստեղծել
  • Դուք չեք կարող պատասխանել
  • Դուք չեք կարող կցորդներ տեղադրել
  • Դուք չեք կարող խմբագրել ձեր գրառումները
  •