User Tag List

Էջ 2 3-ից ԱռաջինԱռաջին 123 ՎերջինըՎերջինը
Ցույց են տրվում 16 համարից մինչև 30 համարի արդյունքները՝ ընդհանուր 41 հատից

Թեմա: Աստծո գոյության առեղծվածը

  1. #16
    Կեցցե թագավորը Varzor-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    16.03.2009
    Հասցե
    Երկիր մոլորակ, ՀՀ ք. Երևան
    Տարիք
    42
    Գրառումներ
    7,497
    Mentioned
    13 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Narek Saroyan-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    ... Ես սովորել եմ լողալ, դժվար խեղդվեմ,,,,
    Ըստ վիճակագրության ավելի շատ խեղդվում են լողալ իմացողները։
    Ինչու՞, որովհետև լողալ չիմացողները արագ հոսանքների և խորը ջրերի մեջ չեն մտնում

    ԻՀԿ, բոլոր էլ մեր սուբյեկտիվ կարծիքն ենք արտահայտում, անկախ նրանից թե դա ումից ենք լսել կամ էլ ում կարծիքի հետ է համընկնում։ Նույնիսկ եթե կրկնում ենք ուրիշի բառերը դրանց հավատալով։
    Լոխ մունք ենք, մնացածը` լոխ են...

  2. Գրառմանը 1 հոգի շնորհակալություն է հայտնել.

    Sambitbaba (30.01.2021)

  3. #17
    Սկսնակ անդամ
    Գրանցման ամսաթիվ
    28.12.2020
    Գրառումներ
    41
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    իսկ ինձ թվում է, որ ավելի շուտ անփորձներ են խեղդվում, քան փորձառու լողորդները, հարգելի Վարզոր,

  4. #18
    Պատվավոր անդամ Sambitbaba-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    14.08.2010
    Գրառումներ
    6,596
    Mentioned
    21 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Narek Saroyan-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Իսկ ինչն է խանգարում, որ այդ շատ հարցերիս պատասխանները հենց այստեղ ստանամ,,,
    Որովհետև, Նարեկ ջան, շատ հարցերիդ պատասխանները շատ ու շատ երկար են ու բազում անգամ այդ մասին խոսվել է: Եվ հենց քեզ համար էլ շատ ավելի հեշտ ու արագ կլիներ ոչ թե սպասել, որ մեկնումեկը կպատասխանի, այլ ուղղակի այդ մասին կարդալ:
    Իսկ հետո արդեն, ավելի ոնկրետ բաների մասին այստեղ կարելի կլիներ խոսել... կամ հենց հին թեմաներում:
    Մեր ցավն այն է, որ մենք կարծում ենք, որ հոգևոր լինելն ընտրության հարց է, այլ ոչ մեր էությունը: (մի հաղորդատվությունից)
    http://www.akumb.am/showthread.php/60784, http://www.akumb.am/showthread.php/56471
    http://www.akumb.am/showthread.php/61017, http://www.akumb.am/showthread.php/57267

  5. #19
    Սկսնակ անդամ
    Գրանցման ամսաթիվ
    28.12.2020
    Գրառումներ
    41
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Sambitbaba-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Որովհետև, Նարեկ ջան, շատ հարցերիդ պատասխանները շատ ու շատ երկար են ու բազում անգամ այդ մասին խոսվել է: Եվ հենց քեզ համար էլ շատ ավելի հեշտ ու արագ կլիներ ոչ թե սպասել, որ մեկնումեկը կպատասխանի, այլ ուղղակի այդ մասին կարդալ:
    Իսկ հետո արդեն, ավելի ոնկրետ բաների մասին այստեղ կարելի կլիներ խոսել... կամ հենց հին թեմաներում:
    Օրինակ տոնկայա նաստռոիկայի մասին խոսվել է կամ ասենք Կալամ Աստվածաբանական փաստարկների շուրջ, կամ ասենք Դնթի մեջ գտնվող հսկայական քանակի ինֆորմացիայի մասին

  6. #20
    Պատվավոր անդամ Sambitbaba-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    14.08.2010
    Գրառումներ
    6,596
    Mentioned
    21 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Narek Saroyan-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Կա նման բան, ես չեմ խոսել այսօրվա ընտրյալ ազգեր լինելու և չլինելու մասին, այլ հին ժամանակներում գոյություն ունեցող մի ազգի՝ Իսրայելի մասին: Խնդրում եմ հարգալից եղեք, և իմ փոխարեն մի որոշեք թե որն է իմ համար ընտրյալ ազգ որը ոչ: Շեղվելու պահն էլ դա լոկ ձեր սույբեկտիվ կարծիքն է, որը բնավ ինձ համար օբյեկտիվ չէ: Ինձ համար տրամաբանական է խոսել Աստծո մասին, և այն էլ կրոնների հետ կապ ունեցող, որովհետև եթե կա Աստված և նա մեր Արարիչն է, ինչպես նաև մեզ սիրում է, ապա դժվար իր ինքնությունը ծածուկ կամ այսպես կոչված թաքուն պահեր մարդկությունից: Ես սովորել եմ լողալ, դժվար խեղդվեմ,,,,
    Ասածս ոչ թե անհարգալից վերաբերմունք էր, այլ խորհուրդ՝ ավելի իմաստալից զրույցի: Վերջին հաշվով, ասածդ ազգին չէ՞ որ ոչ թե դու ես ընտրել, այլ Եհովան, - և ուրեմն ո՞ր կողմից ես կարող էի քո հանդեպ անհարգալից լինել:
    Ու ես էլ այսօրվա ազգերից չխոսեցի:

    Սա իրական դեպք է և վերաբերվում է մի հայտնի ռավվինի, ես ուղղակի անունը չեմ հիշում: Աշակերտներից մեկը նրան հարցնում է. "Այ, հայերն ասում են, որ մեզանից ավելի հին են: Իսկ ինչու՞ երբ մենք եկանք Երուսաղեմ, այնտեղ ոչ մի հայ չտեսանք": Ինչին ռավվինը պատասխանում է. "Սիրելիս, երբ մենք եկանք Երուսաղեմ, հայերն արդեն վաղուց այնտեղից հեռացել էին..."

    Աստծո դեմ ես ոչինչ չունեմ: Լրիվ հակառակը: Այ, եթե հին թեմաները կարդացած լինեիր, կտեսնեիր դա: Բայց ինչպես Արէան և մյուսները, ես էլ դեմ եմ Աստծո մասին այն պատկերացումներից, որոնք փաթաթել են մեր վզին, առանց մեր կարծիքը հարցնելու:

    Ես լողալ չգիտեմ, բայց առայժմ կենդանի եմ...
    Մեր ցավն այն է, որ մենք կարծում ենք, որ հոգևոր լինելն ընտրության հարց է, այլ ոչ մեր էությունը: (մի հաղորդատվությունից)
    http://www.akumb.am/showthread.php/60784, http://www.akumb.am/showthread.php/56471
    http://www.akumb.am/showthread.php/61017, http://www.akumb.am/showthread.php/57267

  7. #21
    Պատվավոր անդամ Sambitbaba-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    14.08.2010
    Գրառումներ
    6,596
    Mentioned
    21 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Varzor-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Ըստ վիճակագրության ավելի շատ խեղդվում են լողալ իմացողները։
    Ինչու՞, որովհետև լողալ չիմացողները արագ հոսանքների և խորը ջրերի մեջ չեն մտնում

    ԻՀԿ, բոլոր էլ մեր սուբյեկտիվ կարծիքն ենք արտահայտում, անկախ նրանից թե դա ումից ենք լսել կամ էլ ում կարծիքի հետ է համընկնում։ Նույնիսկ եթե կրկնում ենք ուրիշի բառերը դրանց հավատալով։
    Իսկ ամենաաննախանձելի վիճակն այն է, Վարզոր ջան, երբ շատ լավ լողորդ ես, բայց պարզվում է որ լողում ես ջրավազանում, ու մեկ էլ, քեզանից աննկատ, ջրավազանի տերը ջուրը դատարկում է...
    Մեր ցավն այն է, որ մենք կարծում ենք, որ հոգևոր լինելն ընտրության հարց է, այլ ոչ մեր էությունը: (մի հաղորդատվությունից)
    http://www.akumb.am/showthread.php/60784, http://www.akumb.am/showthread.php/56471
    http://www.akumb.am/showthread.php/61017, http://www.akumb.am/showthread.php/57267

  8. #22
    Պատվավոր անդամ Sambitbaba-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    14.08.2010
    Գրառումներ
    6,596
    Mentioned
    21 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Narek Saroyan-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Օրինակ տոնկայա նաստռոիկայի մասին խոսվել է կամ ասենք Կալամ Աստվածաբանական փաստարկների շուրջ, կամ ասենք Դնթի մեջ գտնվող հսկայական քանակի ինֆորմացիայի մասին
    ճիշտն ասած, չգիտեմ, թե ինչ ասել է "Կալամ", իսկ մնացածի մասին, իհարկե, կարելի է խոսել ու նույնիսկ հետաքրքիր է շատ:
    Բայց եթե այդ ամենի մասին պետք է հենակետ ընդունենք Աստվածաշունչը, ուրեմն հենց ինքն Աստվածաշունչը շուտով խփելու է մեր բերանին ու ասի. սու՛ս ձեններդ կտրեք, թե չէ դժոխք եմ տանելու:

    ԴՆԹ մասին կարել էր լսել կարծիքդ, օրինակ: Բայց ինչու՞ դա պետք է լինի հենց կրոնի թեմայում: Էլ չեմ ասում, կապել Աստվածաշնչի հետ՝ ամենավերջին բանի, ինչի հետ կարելի էր կապել ԴՆԹ-ն: Իսկ Աստծո հետ կարելի է կապել ցանկացած այլ թեմայում էլ, որովհետև ոչ դու ես աթեիստ ու ոչ էլ ես, ու երկուսս էլ շատ լավ գիտենք, որ նույնիսկ աթեիզմն էլ ամենասերտ կապ ունի Աստծո հետ ու չկա ուղղակի որևէ բան, ինչ Աստծո հետ կարող է կապ չունենալ:

    Թե՞ սխալ եմ:
    Մեր ցավն այն է, որ մենք կարծում ենք, որ հոգևոր լինելն ընտրության հարց է, այլ ոչ մեր էությունը: (մի հաղորդատվությունից)
    http://www.akumb.am/showthread.php/60784, http://www.akumb.am/showthread.php/56471
    http://www.akumb.am/showthread.php/61017, http://www.akumb.am/showthread.php/57267

  9. #23
    Սկսնակ անդամ
    Գրանցման ամսաթիվ
    28.12.2020
    Գրառումներ
    41
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Sambitbaba-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    ճիշտն ասած, չգիտեմ, թե ինչ ասել է "Կալամ", իսկ մնացածի մասին, իհարկե, կարելի է խոսել ու նույնիսկ հետաքրքիր է շատ:
    Բայց եթե այդ ամենի մասին պետք է հենակետ ընդունենք Աստվածաշունչը, ուրեմն հենց ինքն Աստվածաշունչը շուտով խփելու է մեր բերանին ու ասի. սու՛ս ձեններդ կտրեք, թե չէ դժոխք եմ տանելու:

    ԴՆԹ մասին կարել էր լսել կարծիքդ, օրինակ: Բայց ինչու՞ դա պետք է լինի հենց կրոնի թեմայում: Էլ չեմ ասում, կապել Աստվածաշնչի հետ՝ ամենավերջին բանի, ինչի հետ կարելի էր կապել ԴՆԹ-ն: Իսկ Աստծո հետ կարելի է կապել ցանկացած այլ թեմայում էլ, որովհետև ոչ դու ես աթեիստ ու ոչ էլ ես, ու երկուսս էլ շատ լավ գիտենք, որ նույնիսկ աթեիզմն էլ ամենասերտ կապ ունի Աստծո հետ ու չկա ուղղակի որևէ բան, ինչ Աստծո հետ կարող է կապ չունենալ:

    Թե՞ սխալ եմ:
    Կալամ Աստվածաբանական փաստարկի մասին կարող ես դիտել այս տեսանյութը, ավելի լավ պատկերացում կազմելու մասին
    https://www.youtube.com/watch?v=KEt6wM2D_Cg

  10. Գրառմանը 1 հոգի շնորհակալություն է հայտնել.

    Sambitbaba (30.01.2021)

  11. #24
    Սկսնակ անդամ
    Գրանցման ամսաթիվ
    28.12.2020
    Գրառումներ
    41
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Sambitbaba-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    ճիշտն ասած, չգիտեմ, թե ինչ ասել է "Կալամ", իսկ մնացածի մասին, իհարկե, կարելի է խոսել ու նույնիսկ հետաքրքիր է շատ:
    Բայց եթե այդ ամենի մասին պետք է հենակետ ընդունենք Աստվածաշունչը, ուրեմն հենց ինքն Աստվածաշունչը շուտով խփելու է մեր բերանին ու ասի. սու՛ս ձեններդ կտրեք, թե չէ դժոխք եմ տանելու:

    ԴՆԹ մասին կարել էր լսել կարծիքդ, օրինակ: Բայց ինչու՞ դա պետք է լինի հենց կրոնի թեմայում: Էլ չեմ ասում, կապել Աստվածաշնչի հետ՝ ամենավերջին բանի, ինչի հետ կարելի էր կապել ԴՆԹ-ն: Իսկ Աստծո հետ կարելի է կապել ցանկացած այլ թեմայում էլ, որովհետև ոչ դու ես աթեիստ ու ոչ էլ ես, ու երկուսս էլ շատ լավ գիտենք, որ նույնիսկ աթեիզմն էլ ամենասերտ կապ ունի Աստծո հետ ու չկա ուղղակի որևէ բան, ինչ Աստծո հետ կարող է կապ չունենալ:

    Թե՞ սխալ եմ:
    Ես լինելով Քրիստոնյա Թեիստ պետք է ասեմ որ իմ հավատը կույր պատահականության դաշտում չի գտնվում և չեմ հավատում զուտ հավատալու համար հարգելիս : Փաստն այն է, որ մեր տիեզերքը սկիզբ ունի, և չի եղել ինչպես նշեցինք մի քանի միտք առաջ հավերժական անցյալում հավերժորեն: Եղել է ժամանակ, որ չի եղել ոչ մատերիան(նյութը), ոչ տարածությունը,և ոչ էլ ժամանակ ասվածը: Չի եղել նաև մեր տիեզերքում գործող մի շարք օրենքները մեր կյանքի համար կարևոր նշանակություն ունեցող: Մեր տիեզերքը ունեցել է սկիզբ, և սա նշանակում է այն, որ իր սկզբի համար կամ այսպես կոչված գոյության համար ունի պատճառ, իսկ ինքը համարվում է հետևանքը այդ պատճառի: Հիմա անրադառնանք այդ պատճառին: Հարկ է նշել, որ այդ պատճառը, պետք է լինի Մեր տիեզերական տարածությունից, ժամանակից, և մատերիայից դուրս: Աստվածաշնչի մեջ ներկայացող Աստվածը միանշանակ կարող է լինել այդ պատճառը, որովհետև նա իր խոսքում մեզ ներկայանում է մեկը, ով դուրս է մեր տիեզերական տարածություն ասվածից և հոգևոր երկնքում կամ այսխես կոչված ԵՐՐՈՐԴ երկնքում է գտնվում: Ժամանակի հետ կապված ևս հակասություն չկա, քանզի ներկայանում է մեկը ով ստեղծել է ժամանակը երբ չկար ժամանակ ասվածը մեր տիեզերքում գործող և ներկայանում է այն մեկը ով հավիտենությոնից(հավերժությունից) է: Իսկ ինչ վերաբերվում է մատերիայի հետ կապված, ապա ներկայանում է մեկը ով ՀՈԳԻ Է և ոչ թե ֆիզիակաան կառուցվածք ունեցող մեկը: Հետևաբար բանվ չի հակասում այն իրողությունը, որ Աստվածաշնչի մեջ ներկայացող Աստվածը լինի պատճառը տիեզերքի և սկիզբ տվողը: Իհարկե այստեղ աթեիստները կտան իրենց շատ սիրելի հարցը, թե եթե Աստված է ստեղծել տիեզերքը, ապա Աստծուն ով է ստեղծել: Նախ նշենք, որ ինչպես գիտենք մեր տիեզերքը ունի սկիզբ և անսկիզբ չէ: Աթեիստներից շատերը նախկինում ուղղակի ասում էին Տիեզերքը հավերժորեն կա և վերջ, ինչպես և այդ թվում աշխարահռչակ փիլիսոփա աթեիստ՝ Բերտան Ռասելը: Իսկ հիմա չեն կարող աթեիսնտերը նման բան ասել: Եվ մեր տիեզերքը սկիզբ ունենալով պետք է ինչպես նշեցինք ունենա պատճառ և լինի այդ պատճառի հետևանքը: Հարկ է նաև նշել, որ ամեն դեպքում պետք է հավերժորեն ինչ-որ բան գոյություն ունենա, մեր տիեզերքը չունի այդ ամենը, բայց մեր տիեզերքից այն կողմ պետք է լինի հավերժորեն մի բան որը մշտապես եղել է: Օրինակ չի բացառվում, որ դատարկ տարածություն կա, որի մեջ գտնվում է մեր տիեզերքը և շարունակում ընդարձակվել այդ տարածության մեջ գտնվելով և այդ տարածությունը հնարավորություն է ընձեռում մեր տիեզերքին անընդմեջ ընդարձակվելու իր հաշվին: Վերցնենք մի պահ որ անհնար է որ Աստված լինի անսկիզբ: Իսկ ինչն է այդ դեպքում հավերժորեն մշտնջենավոր կերպով գոյություն ունցեղը: Դատարկ տարա՞ծքը: Եթե ասեն այո, ապա կասեմ հետևյալը, անհնար է, որ լինի հավերժորեն մշտապես գոյություն ունեցող դատարկ տարածությունը և սկիզբ չունենա: Ինձ համար ավելի տրամաբանական է անսկիզբ Արարչի գաղափարը քան, հավերժական դատարկ տարածության գաղափարը որպես անսկիզբ <<իրողութուն>>: Հետաքրքիր է հարգելի աթեիստներ, այդ ինչպես է, որ նախքան տիեզերքի սկիզբ ունենալը բացահայտելվուն, դուք մտածում էիք, որ տիեզերքը հավերժորեն պարզապես կա, ինչպես ասում էր Ռասելը և հերքում էր Աստծո գոյությունը: Այդ ինչպես է հնարավոր, որ լինի անսկիզբ տիեզերք, բայց անսկիզբ Արարչի լինելը լինի անհնար, այն էլ այն Արարչի ով կատարյալ բացարձակ արժեք է այսպես ասած: Այն որ մենք չենք տեսնում Աստծուն կամ չենք կարողանում գիտական մեթոդներով ուսումնասիրել և բացահայտել Աստծո բնակավայրը՝ Հոգևոր երկինքը, դա բնավ չի նշանակում որ չկա և գոյություն չունի այս ամենը իրականում: Բայց Աստված իր գոյության համար մեզ տվել է հստակ նշաններ, որոնք երևում են իր կատարած Արարչագործության մեջ ինչպես Սուրբ ԳԻրքն է վկայում՝
    Հռոմեացիներ 1:20 Որովհետեւ նորա աներեւոյթ բաները աշխարհքի սկզբիցն ստեղծուածներովն իմացուելով տեսնվում են, որ է՝ նորա մշտնջենաւոր զօրութիւնը եւ Աստուածութիւնը, այնպէս որ անպատասխան մնան:
    Եթե հարգելի աթեիսնտեր դուք մեզ՝ թեիստներիս ասեք որ անհնար է, որ լինի Աստված և լինի անսկիզբ, մենք էլ ձեզ կասենք հետևյալը, այդ ինչպես է հնարավոր, որ լինի հավերժորեն դատարկ տարածություն և չունենա պատճառ իր այդ դատարկ տարածությունը: Ինչպես որ Բերտրան Ռասելն է ասել տիեզերքը պարզապես կա և վերջ: Այդպես էլ ես կասեմ, որ Աստված կա և վերջ, և անսկիզբ է, ինչպես Ռասելն էր հավատում, որ իր պատկերացրած տիեզերքն է անսկիզբ:

  12. Գրառմանը 2 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    Arjo (30.01.2021), Sambitbaba (30.01.2021)

  13. #25
    Սկսնակ անդամ
    Գրանցման ամսաթիվ
    28.12.2020
    Գրառումներ
    41
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Ասում եք՝
    ««Աստծո դեմ ես ոչինչ չունեմ: Լրիվ հակառակը: Այ, եթե հին թեմաները կարդացած լինեիր, կտեսնեիր դա: Բայց ինչպես Արէան և մյուսները, ես էլ դեմ եմ Աստծո մասին այն պատկերացումներից, որոնք փաթաթել են մեր վզին, առանց մեր կարծիքը հարցնելու:»»

    Հետաքրքիր է դուք ինչպիսի Աստծու եք հավատում, դեիստական թե՞… Աստված պարտավոր չէ համապատասխանել մեր ցանկություններին և ակնկալիքներին, ձեր տրամաբանությամբ, որ շարժվեմ պիտի հավատամ այնպիսի Աստծո կամ այսպես կոչված այնպիսի Աստծո կերպար պետք է ստեղծեմ ինքս ինձ համար, որ ինձ լինի հաճելի, այս դեպքում կստացվի, որ մարդն է ավելի շուտ ստեղծել Աստծուն իր պատկերով և նմանությամբ, քան հակառակը՝ Աստված մարդուն իր պատկերով և նմանությամբ:

  14. #26
    Սկսնակ անդամ
    Գրանցման ամսաթիվ
    28.12.2020
    Գրառումներ
    41
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Sambitbaba-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    ճիշտն ասած, չգիտեմ, թե ինչ ասել է "Կալամ", իսկ մնացածի մասին, իհարկե, կարելի է խոսել ու նույնիսկ հետաքրքիր է շատ:
    Բայց եթե այդ ամենի մասին պետք է հենակետ ընդունենք Աստվածաշունչը, ուրեմն հենց ինքն Աստվածաշունչը շուտով խփելու է մեր բերանին ու ասի. սու՛ս ձեններդ կտրեք, թե չէ դժոխք եմ տանելու:

    ԴՆԹ մասին կարել էր լսել կարծիքդ, օրինակ: Բայց ինչու՞ դա պետք է լինի հենց կրոնի թեմայում: Էլ չեմ ասում, կապել Աստվածաշնչի հետ՝ ամենավերջին բանի, ինչի հետ կարելի էր կապել ԴՆԹ-ն: Իսկ Աստծո հետ կարելի է կապել ցանկացած այլ թեմայում էլ, որովհետև ոչ դու ես աթեիստ ու ոչ էլ ես, ու երկուսս էլ շատ լավ գիտենք, որ նույնիսկ աթեիզմն էլ ամենասերտ կապ ունի Աստծո հետ ու չկա ուղղակի որևէ բան, ինչ Աստծո հետ կարող է կապ չունենալ:

    Թե՞ սխալ եմ:
    Աստվածաշնչի մեջ ներկայացված Աստվածը կարող է լինել պատճառը Տիեզերքի, իսկ տիեզերըք իրա հետևանքը, սա ևս պետք չէ բացառել, և հետո ինչու եմ հավատում Սուրբ Գրքի մեջ ներկայացված Աստծուն, ունեմ կարճ գրված փոքրիկ նյութ, տես ստորև՝

    Իսկ Կրոններից որն է ամենախելամիտ կրոնը Աստծուն ներկայացնելիս (համառոտ անարդարձ կատարեմ այս թեմայի շուրջ)
    Ինչ-խոսք կան բազմաթիվ կրոններ, որոնք խոսում են Աստծո գոյության մասին և ամեն մեկը իրեն ներկայացնում է որպես միակ ճշմարիտ ճանապարհը դեպի Աստված տանող և Աստծուն ճշմարիտ կերպով ներկայացնող: Հարկ է ասել, որ չնայած այն ամենին, որ կան բազմաթիվ կրոններ, որոնք դեպի Աստված են տանում, միևնույն ժամանակ, սակայն հարկ է փաստել, որ ոչ բոլոր կրոններն են մեզ առաջնորդում դեպի միակ և իրական ճշամրիտ Աստծուն: Ես Քրիստոնյա եմ, ես հավատում եմ, որ Քրիստոնեությունն է միակ ճշմարիտ կրոնը, որը ճշմարիտ կերպով ներկայացնում է Աստծուն, նրա էությունը և ինչպիսին լինելը, բայց հավատս կույր հավատ չէ կամ պայմանավորված չէ այն ամենով, որ ծնվել եմ այնպիսի երկրում, որտեղ պետական կրոն հանդիսանում է Քրիստոնեությունը, ուստի և հետևաբար դրա համար էլ իբր Քրիստոնյա եմ: Անշուշտ չեն կարող բոլոր կրոնները միևնույն ժամանակ կապ ունենալ իրական և ճշմարիտ Աստծո հետ: Մի շարք կրոններ հակասական են իրար և իրարամերժ տարաբնույթ մոտեցումներ ունեն Աստծո էության շուրջ:
    Փորձեմ անրադարձ կատարել կրոններին և սկսեմ դիցաբանությունից
    Դիցաբանական աստվածություններ- բոլոր ժողովուրդների մոտ էլ կարելի է հանդիպել դիցաբանական աստվածություններին, առանց խորանալու տարբեր այդ դիցաբանությունների մեջ, հարկ է նշել, որ հստակ երևում է, որ այդ ժողովուրդների պատկերացրած Աստվածը ավելի շուտ իրենք են ստեղծել իրենց պատկերով և նմանությամբ, քան հակառակը՝ Աստված է ստեղծել իրենց իր պատկերով և նմանությամբ: Կարծում եմ այստեղ կարիք չկա խորանալու և ավելին ասելու:
    Հինդուիզմը և դրա հավատալիքները
    Հինդուիստների մեծամասնությունը երկրպագում է բացարձակ մեկության մեկ անձի (Բրահման), որը ներկայանում է աստվածների և աստվածուհիների անվերջ մարմնավորումների միջոցով: Այս տարբեր աստվածությունները մարմնավորվում են կուռքերի, տաճարների, գուրուների, գետերի, կենդանիների և այլնի մեջ:
    Բուդդայականությունն ու դրա հավատալիքները
    Բուդդայականության մեջ բացակայում է աստվածների կամ Աստծո պաշտամունքը, և դրան անծանոթ մարդիկ հաճախ կարծում են, թե բուդդայականները երկրպագում են Բուդդային, սակայն վերջինս (Սիդհարթա Գաուտամա) երբեք չի պնդել, թե ինքն աստվածություն է:
    Բազմաստվածություն
    Բազմաստվածության էությունը
    Բազմաստվածության պարադիգմում աշխարհը ներկայացված է տարբեր աստվածների հիերարխիայի ձևով, ովքեր ունեն ավել կամ պակաս ուժ, արտաքին տեսք, որպես կանոն՝ մարդակերպ, և բնության ու հասարակության մեջ իրենց կոնկրետ կառավարման ոլորտը: Աստվածների պանթեոնն իրնենից ներկայացնում է փոխհամագործակցության բարդ համակարգ, որտեղ աստվածներն ունեն իրենց կրքերը, բնավորությունը, հարաբերությունների մեջ են մտնում միմյանց հետ և ունեն կոնկրետ ազդեցության ոլորտ: Յուրաքանչյուր աստծո գործունեության ոլորտն առանձին է: Օրինակ, Հին Հունաստանում Պոսեյդոնը ծովի աստվածն էր, Գեան՝ հողի աստվածուհին, սոցիալական ոլորտում՝ Հերմեսն առևտրի աստվածն էր և այլն: Պանթեոնը սովորաբար գլխավորում էր գերագույն աստվածը, բայց, ի տարբերություն միաստվածության, ոչ եզակին: Որպես կանոն, այդ աստվածը համարվում էր արևի աստվածը (հին եգիպտական, սլավոնական և շումերական դիցաբանություն), չնայած հանդիպում են նաև բացառություններ:
    Բազմաստվածության տեսակներ
    Առանձնանում են բազմաստվածության տարբեր տեսակներ.
    Անիմիզմ, առարկաների շնչավորման պաշտամունք, որի աղբյուրներ են հանդիսանում հոգու և դևերի միջամտությունը
    Ֆետիշիզմ, անշունչ առարկաների երկրպագություն, որոնց վերագրում են գերբնական հատկություններ
    Տոտեմիզմ, մարդկանց որոշակի խմբերի և, այսպես կոչված, տոտեմների (կենդանիներ, բույսեր, հազվադեպ՝ բնության երևույթներ, անշունչ առարկաներ) միջև գերբնական ազգակցության մասին հավատք
    Զոոլատրիա, կենդանիների պաշտամունք
    Սաբեիզմ, աստղերի աստվածացման պաշտամունք, մոլորակների և այլ երկնային մարմինների՝ կապված կախարդանքի և աստղագուշակության հետ
    Խթոնյան աստվածների երկրպագություն, երկրի և բնության աստվածների հանդեպ տածած պատկառանք
    Նախնիների պաշտամունք, պաշտամունքը բնորոշ է բազմաստվածության հնագիտական ձևերին, որտեղ նախնիները մոգականորեն մասնակցում են սերունդների կյանքին:
    Պանթեիզմ
    Պանթեիզմ կամ համաստվածություն, փիլիսոփայական ուսմունք, որը «աստծուն» նույնացնում է տիեզերքի հետ, համարում է, որ բնությունը, տիեզերքը և աստվածը նույնն են, մեկը մյուսին համարժեք են։
    Պանթեիզմի մեջ ներկայացող աստվածը ունի սկիզբ և անսկիզբ չէ: Ի՞նչ հիմքով եմ այս ասում. Գիտության զարմանահրաշ բացահայտումները մեզ հայտնում են այն, որ եղել է ժամանակ, որ մեր տիեզերքը չի եղել, ինչպես նաև ժամանակը, տարածությունը, մատերիան: Հետևաբար երբ չի եղել մատերիա, չի եղել պանթեիստական այս աստվածը:
    Կարծում եմ, որ այստեղ թվարկված աստվածները, աստվածությունները, հստակ է, որ չեն կարող կապ ունենալ ճշմարիտ Աստծո հետ: Դժվար չէ կռահելը, որ այս ամենը շինծու և մարդկանց կողմից արհեստածին ստեղծված աստվածությունների գաղափարներ են:
    Դեիզմ
    Դեիզմ (լատ.՝ deus - աստված) – կրոնափիլիսոփայական ուսմունք, համաձայն որի աստված աշխարհի անդեմ սկզբնապատճառն է, որը գտնվում է աշխարհից դուրս ու չի խառնվում բնության ու հասարակության գործին: Այն արարել է աշխարհը, շարժման մեջ դրել այն ու օտարվել նրանից:
    Դեիստական Աստծո գոյությունը շատերի համար տրամաբանական է, այդ թվում և որոշ գիտնականների համար: Բայց այստեղ կան հսկայական խնդիրներ այս Աստծո հետ կապված: Դեիստական Աստվածը ավելի շուտ մեզ կարող է հիշեցնել մի ծնողի, ով ծնել է իր երեխային և հետո թողել բախտի քմահաճույքին և իրեն չի հետաքրքրում իր երեխայի ճակատագիրը: Այսպիսին է դեիստական Աստվածը: Բացի սրանից, նա չի հայտնել իրեն մարդկությանը, և այստեղ մենք չենք կարող որևիցե կոնկրետ բան ասել իր էության հետ կապված: Մենք չգիտենք թե ինչպիսի բնավորության գծեր ունի այս Աստվածը, չգիտենք ամենակարող է թե ոչ, սիրում է մեզ թե ոչ, հետաքրքրված է մեր կյանքով թե ոչ, իրեն մտահոգում է մեր մոլորակում առկա չարիքի գոյությունը թե ոչ, նպատակներ ունի մարդկանց կյանքի հետ կապված թե ոչ, կանգնելու ենք իր դատավորական աթոռի առաջ, որ դատաստան տեսնի և մեզնաից յուրքանաչյուրին հատուցիր իր գործերին համարժեք թե ոչ, իր էությամբ նա կատարյալ բարիք է թե ոչ և մի շարք այլ հարցեր, որոնց պատասխանը պարզապես չկա, եթե խոսքը գնում է այս Աստծո մասին:
    Եթե իսկապես մենք Արարչագործության արդյունք ենք, և մեզ ստեղծել է այն մեկը, ով Սեր է իր էությամբ, ունեցել է հզոր Արարչական ուժ, ապա տրամաբանական է կարծել, որ նա կհայտներ իրեն մարդկությանը: Ինչպես որ ծնողը, ով արարել է իր երեխային և կյանք պարգևել, և իր երեխան սիրո պտուղ է, ապա այս ծնողը իր ինքնությունը ծածուկ չի պահի իր երեխայից, չի հանձնի բախտի քմահաճույքին: Նույն կերպ էլ կարծում եմ Աստծո գոյության դեպքում, եթե նա մեզ ստեղծել է և մենք իր Սիրո պտուղն ենք, ապա տրամաբանական է եզրակացնել, որ նա մեզ որբ չէր թողնի և իր ինքնությունը կհայտներ մարդկությանը:
    Կրոնների մեջ ներկայացող Աստվածը, որի գոյությունը ամենահավանականն է, կարծում եմ դա Մոնոթեիստական Աստվածն է: Իսկ Միաստվածություն համարվող հիմնական կրոններն են Աբրահամյան կրոնները՝ Հուդայականություն, Քրիստոնեություն, Մահմեդականություն:
    Իսկ այս կրոններից ինչու հենց Քրիստոնեությունը, սա արդեն կապված է Հիսուս Քրիստոսի և իրեն վերաբերվող իրականացված մարգարեությունների հետ,որը իհարկե քննարկման ենթակա կարևոր թեմա է իր մեջ բովանդակում:

  15. Գրառմանը 1 հոգի շնորհակալություն է հայտնել.

    Arjo (30.01.2021)

  16. #27
    Պատվավոր անդամ Sambitbaba-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    14.08.2010
    Գրառումներ
    6,596
    Mentioned
    21 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Narek Saroyan-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Ես լինելով Քրիստոնյա Թեիստ...
    Հաճելի ես գրում, չնայած, փոքր-ինչ բարդ: Բայց վիճաբանելու ցանկություն, փաստորեն, չի առաջանում:
    Ուղղակի ես չեմ կարծում, թե Աստծո հետ իմ հարաբերությունները պարզելոիւ համար ես ինչ-որ կարիք ունեմ այդքան բարդությունների միջով անցնել: Ըստ իս, ամեն ինչ շատ ավելի պարզ է: Եվ որքան ավելի շատ ես մոտենում Աստծոն, այնքան ամեն ինչ ավելի պարզ ու հստակ է դառնում:

    Հա, հիմա հաստատ կարող եմ ասել, որ բարդ ես գրում: Ու շատ: Հասկանում եմ, ասելու շատ բան ունես: Բայց պետք է դիմացինիդ վիճակի մեջ էլ մտնես. արդյո՞ք նա ի վիճակի է այդքան ընթերցել, չէ՞ որ դրան խանգարող լիքը բաներ կարող են լինել:
    Ու ստացվում է, որ դու դիմացինիդ զրկում ես քեզ հետ զրուցելու հնարավորությունից, նույնիսկ եթե նա ուրախ կլիներ այդ անել:
    Մեր ցավն այն է, որ մենք կարծում ենք, որ հոգևոր լինելն ընտրության հարց է, այլ ոչ մեր էությունը: (մի հաղորդատվությունից)
    http://www.akumb.am/showthread.php/60784, http://www.akumb.am/showthread.php/56471
    http://www.akumb.am/showthread.php/61017, http://www.akumb.am/showthread.php/57267

  17. #28
    Սկսնակ անդամ
    Գրանցման ամսաթիվ
    28.12.2020
    Գրառումներ
    41
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Sambitbaba-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Հաճելի ես գրում, չնայած, փոքր-ինչ բարդ: Բայց վիճաբանելու ցանկություն, փաստորեն, չի առաջանում:
    Ուղղակի ես չեմ կարծում, թե Աստծո հետ իմ հարաբերությունները պարզելոիւ համար ես ինչ-որ կարիք ունեմ այդքան բարդությունների միջով անցնել: Ըստ իս, ամեն ինչ շատ ավելի պարզ է: Եվ որքան ավելի շատ ես մոտենում Աստծոն, այնքան ամեն ինչ ավելի պարզ ու հստակ է դառնում:

    Հա, հիմա հաստատ կարող եմ ասել, որ բարդ ես գրում: Ու շատ: Հասկանում եմ, ասելու շատ բան ունես: Բայց պետք է դիմացինիդ վիճակի մեջ էլ մտնես. արդյո՞ք նա ի վիճակի է այդքան ընթերցել, չէ՞ որ դրան խանգարող լիքը բաներ կարող են լինել:
    Ու ստացվում է, որ դու դիմացինիդ զրկում ես քեզ հետ զրուցելու հնարավորությունից, նույնիսկ եթե նա ուրախ կլիներ այդ անել:
    Իսկ եթե աթեիստները նշան են փնտրում և ուզում են հասկանալ, թե իսկապես Աստվածաշնչի մեջ մարդկությանը ներկայացող Աստվածը իրապես գոյություն ուն թե ոչ, ապա հենց Աստծո խոսքը՝ Աստվածաշունչը, մեզ հետաքրքիր ուղեցույց է տալիս այս հարցում:
    Մատթեոս 7: 7 Խնդրեցէք եւ կ’տրուի ձեզ. որոնեցէք եւ կ’գտնէք, դուռը թակեցէք եւ կ’բացուի ձեզ: 8 Որովհետեւ ամեն խնդրող առնում է, եւ որոնողը գտնում է. եւ դուռը թակողին կ’բացուի:

    Եթե մենք ուզում ենք հասկանալ Աստվածաշնչի մեջ ներկայացող Աստված կա թե ոչ, ապա կարող ենք Աստծուն աղոթել և խնդրել խոնարհաբար նշան իր գոյության մասին:Ինչպես Սուրբ Գիրքն է վկայում, եթե խնդրում ենք, ապա մեզ կտրվի այն ինչի մասին, որ մենք խնդրել ենք Աստծուց: Եթե որոնում ենք նշաններ Աստծո գոյության, ապա կգտնենք:

    Հակոբոս 4: 8 Մօտեցէք Աստուծուն, եւ նա կ’մօտենայ ձեզ: Սրբեցէք ձեր ձեռքերը, ով մեղաւորներ, եւ ձեր սրտերը մաքրեցէք, ով երկմիտներ: 9 Տառապեցէք եւ սուգ արէք եւ լացէք. ձեր ծիծաղը թող սուգ դառնայ, եւ ձեր ուրախութիւնը՝ տրտմութիւն:

    Աստվածաշունչը մեզ քաջալերում է ասելով՝ մոտեցեք Աստծուն և նա կմոտենա ձեզ, ինչպես նաև ասել է թե՝ եթե ցանկանում ես Աստծուն մոտենալ, ապա անհրաժեշտ քայլեր ձեռնարկիր նրան մոտենալու և այդ ամենը անիմաստ չի լինի, քանզի ինչպես Սուրբ Գիրքն է վկայում, Աստծուն մոտեցողին, հենց ինքը՝ Աստված, անձամբ է մոտենում: Բայց հաջորդ մտքի մեջ կա կարևոր մեկ բան: Եթե մոտեցողը մեղքեր է գործել և չի ցանկանում զղջալ իր գործած մեղքերի համար, չի ցանկանում ապաշխարել, չի ցանկանում մաքրվել և դառնալ մաքուր իր սրտով և հոգով , ապա անիմաստ կլինի խոսել այս դեպքում մեր փնտրտուքների օգտակարության մասին:

    1 Տարեգրություն 28: 9 Եւ դու, որդեակ իմ Սողոմոն, ճանաչիր քո հօր Աստուծուն եւ ծառայիր նորան կատարեալ սրտով եւ յօժար կամքով. որովհետեւ Տէրը քննում է բոլոր սրտերը եւ գիտէ խորհուրդների բոլոր միտքը. եթէ նորան որոնես, նա կ’գտնուի քեզանից, իսկ եթէ նորան թողես, նա էլ քեզ կ’թողէ յաւիտեան։

    Դավիթ թագավորը իր Որդուն՝ Սողոմոնին, ասում է, որ հնարավոր է փնտրել և գտնել Աստծուն, եթե նա որոնի: Այս ամենը կարելի է ասել և մեզ համար, եթե ցանկանում ենք համոզվել Աստվածաշնչի մեջ ներկայացող Աստծո գոյության շուրջ, ապա կարող ենք փնտրել նրան և ինչպես Դավիթ թագավորն է ասում, եթե փնտրենք, ապա Աստված թույլ կտա, որպեսզի գտնենք նրան:

    Երեմիա 29: 11 Որովհետեւ ես գիտեմ այն խորհուրդները, որ ես խորհում եմ ձեր մասին, ասում է Տէրը, խաղաղութեան խորհուրդները եւ ոչ թէ չարութեան, որ ձեզ տամ ապագան եւ յոյսը։ 12 Եւ դուք կ’կանչէք ինձ, եւ կ’գնաք ու աղօթք կ’անէք դէպի ինձ, եւ ես կ’լսեմ ձեզ. 13 Եւ դուք ինձ կ’որոնէք եւ կ’գտնէք, որովհետեւ ինձ կ’խնդրէք ձեր բոլոր սրտովը:

    Եվ որպեսզի Աստծուն փնտրենք և գտնենք, ապա անհրաժեշտ է, որ իրեն փնտրելուց, փնտրենք մեր ամբողջ սրտով:
    Իհարկե Սուրբ Գրային հետաքրքիր այլ համարներ ևս կան, որոնք ուղեցույց կարող են հանդիսանալ աթեիստի համար, որոնումներ կատարելիս Աստվածաշնչի մեջ մարդկությանը ներկայացող Աստծո գոյության վերաբերյալ:
    Բայց եթե աթեիստը Աստվածաշունչը դիտարկում է հորինվածքների և լեգենդների հավաքածու, ապա ինչպես կարող է էլ փնտրել նշաններ այս Աստծո գոյության: Եվ եթե աթեիստ իր ներքին տրամադրվածությամբ կանխակալ է, և ամեն կերպ ուզում է գտնել պատճառներ չհավատալու Արարիչ գոյությանը, և ամեն տեղ ցանկանում է տեսնել թերություններ և մատնացույց անել թե, իբր տեսեք ձեր ասած Արարիչը այդքան էլ խելացի չէ և այլն, ապա դժվար էլ երբևիցե այսպիսի աթեիստը գտնի նշաններ Աստծո գոյության, չնայած եթե ցանկանա, ապա կմոտենա հակառակ տեսանկյունից և իր դիտարկումները դրական արդյունք կտան Արարչին որոնելու և գտնելու հարցում և այն էլ հենց գիտության մեջ, օգտվելով գիտության գրանցած մի շարք հաջողություններից և ձեռքբերումներից:

  18. Գրառմանը 1 հոգի շնորհակալություն է հայտնել.

    Arjo (30.01.2021)

  19. #29
    Սկսնակ անդամ
    Գրանցման ամսաթիվ
    28.12.2020
    Գրառումներ
    41
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Sambitbaba-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Հաճելի ես գրում, չնայած, փոքր-ինչ բարդ: Բայց վիճաբանելու ցանկություն, փաստորեն, չի առաջանում:
    Ուղղակի ես չեմ կարծում, թե Աստծո հետ իմ հարաբերությունները պարզելոիւ համար ես ինչ-որ կարիք ունեմ այդքան բարդությունների միջով անցնել: Ըստ իս, ամեն ինչ շատ ավելի պարզ է: Եվ որքան ավելի շատ ես մոտենում Աստծոն, այնքան ամեն ինչ ավելի պարզ ու հստակ է դառնում:

    Հա, հիմա հաստատ կարող եմ ասել, որ բարդ ես գրում: Ու շատ: Հասկանում եմ, ասելու շատ բան ունես: Բայց պետք է դիմացինիդ վիճակի մեջ էլ մտնես. արդյո՞ք նա ի վիճակի է այդքան ընթերցել, չէ՞ որ դրան խանգարող լիքը բաներ կարող են լինել:
    Ու ստացվում է, որ դու դիմացինիդ զրկում ես քեզ հետ զրուցելու հնարավորությունից, նույնիսկ եթե նա ուրախ կլիներ այդ անել:
    Հարգելիս ըստ Քրիստոնեության բոլոր ճանապարհները չեն, որ տանում են դեպի մեզ Աստված և Աստվածճանաչողություն: ԸՍտ Քրիստոնեության կա մեկ ճանապարհ դեպի Աստված տանող՝ Հիսուս Քրիստոս: Կարող եմ իմանալ դուք ինչպիսի Աստծո է հավատում, դեիստական, պանթեիստական, Աբրահամյան կրոնների մեջ ներկայացող թե,,,, հետաքրքիր է իմանալ

  20. #30
    Սկսնակ անդամ
    Գրանցման ամսաթիվ
    28.12.2020
    Գրառումներ
    41
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    Աստծո գոյության գաղափարը

    Արդյո՞ք Նոր կտակարանը կեղծավոր մարդկանց կողմից գրված շինծու պատմություններ են

  21. Գրառմանը 1 հոգի շնորհակալություն է հայտնել.

    Arjo (30.01.2021)

Էջ 2 3-ից ԱռաջինԱռաջին 123 ՎերջինըՎերջինը

Թեմայի մասին

Այս թեման նայող անդամներ

Այս պահին թեմայում են 1 հոգի. (0 անդամ և 1 հյուր)

Էջանիշներ

Էջանիշներ

Ձեր իրավունքները բաժնում

  • Դուք չեք կարող նոր թեմաներ ստեղծել
  • Դուք չեք կարող պատասխանել
  • Դուք չեք կարող կցորդներ տեղադրել
  • Դուք չեք կարող խմբագրել ձեր գրառումները
  •