Ես ոտի վրա կարող եմ կազմել առնվազն մեկ տասնյակ՝ տարեկան 400 միլիոն կրթության ոլորտում ծախսող խնդիրների ցանկ, որոնք հիմա են գործում, 5 տարի առաջ են գործել, 10 ու 15 տարի առաջ են գործել, ու որոնք անարդյունավետ ծախս են:
Ես ոտի վրա կարող եմ կազմել առնվազն մեկ տասնյակ՝ տարեկան 400 միլիոն կրթության ոլորտում ծախսող խնդիրների ցանկ, որոնք հիմա են գործում, 5 տարի առաջ են գործել, 10 ու 15 տարի առաջ են գործել, ու որոնք անարդյունավետ ծախս են:
Քայլ առ քայլ՝ դարից դար
Խենթ եմ
վույ ուտեմ էս խելոք արտահայտած մտքերդՏրիբուն-ի խոսքերից
սակայն ցավալին այն է, որ ոչ խելոք են, ոչ էլ միտք կա մեջը․․․ ինքներդ մի բլոգային գրառումը six ways from sunday կքլնգեք, ու այդ քլգոցների վրա անընդհատ ասեն՝ մարդը ուզում ա զրույց անի, ոչ թե գիտական հոդված ա գրում, ոնց որ դու ես ուզում տեսնես, ոչ թե փորձագիտական կարծիք ա հայտնում, որի մեջ դու անգրագիտություն տեսնես, ոչ թե մեծավարի բան ա ասում, որ իրեն երեխա հանեն․․․ մտահոգություն ունի, ԻՐ ՍԵՓԱԿԱՆ ԲԼՈԳՈՒՄ դա գրում ա, նաև կանխավ ևս մի մտահոգություն հայտնելով, որ այս կառավարության ամեն խոսք հանրային rubber stamping-ի ժամանակաշրջանում իրենը երևի պարանոյա է, բայց չէ, դուք դրա մեջ փողոց փակել տեսեք, նախարարի դուռը քացով բացելու հետ համեմատեք, իր մի անձին հաշվետվության պահանջ մեջը տեսեք, «զուգարան չկան» տառացի հասկացեք, էլ եսիմ ֆլան-ֆստան․․․ շնորհակալ երևի պիտի լինենք, որ հանրապետական չդարձվեց։
հավատա փորձիս՝ դու շաաաաաաաաաաաաաատ խելոք ես։
Տրիբուն տեմպը թուլացրու, թող գնա սառը ջրով լողանա հետո էլի կսղմես:ճճ
Եթե ուզում ա զրույց անի, պիտի հարցը բարձրացնի, ոչ թե գրի զուգարան, թանգարան, մարզպետարան ու ռեսկիվույ ուտեմ էս խելոք արտահայտած մտքերդ
հավատա փորձիս՝ դու շաաաաաաաաաաաաաատ խելոք ես։
Որն էլ հետո ներկայացվի որպես հասարակությունը սեւ ու սպիտակի բաժանելու ու քննադատողներին հակահեղափոխական սարքելու օրինակ։ Էս ա իմ ասածը էս թեմայում, ոչ թե զուգարան vs թանգարան քննարկելը։... Մի արհամարհեք ուրիշներին: «Ժողովուրդը» կոչվածը մենակ ձեզ հետ անընդհատ համաձայնվողները չեն... ժողովրդավարական կառավարումն անհամաձայնների համար իրար հետ խոսելու հնարավության ստեղծումն ա: Ու մեխանիզմները, որոնք թույլ կտան, որ դա տեղի ունենա:
- Կարծիքները, համոզմունքները չարհամարհելը լավ բան ա, բայց մի արհամարհեք նաև փաստերը, թվերը ու մի ալարեք մի քիչ երկար մտածել...
Ի միջի այլոց, եթե կոնկրետ ինձ հարցնեն, թե որն ա էս պահին առաջնահերթություն, ես առանց մի վարկյան մտածելու կասեմ զուգարանը։ Քանի որ իրոք, եթե Հայաստանում դպրոցներ կան, ու կան, որտեղ սանիտարահիգիենիկ պայմանները անընդունելի են, առաջին հերթին էտ հարցը պիտի արագ լուծվի, ու վաբշե պիտի վաղուց լուծված լիներ։ Ամոթ էլ ա, որ մեր առաջ, էս թվին դեռ սենց այլընտրանք ա դրած։
Նենց որ, մնացած սաղ քննարկումը բնական արձագանքն էր էն անսահման տուֆտոցիի որ էս թեմայում գնում ա։ Մի ողբ, մի լաց, մի ներքին զգացողություն, որ մենք սենց խելոք բաներ ենք ասում, բայց մեզ հաշվի չեն առնում։ Ու երկու մեկը մեկից անիմաստ օրինակ։
Մոռացել էր քեզ հարցնել, թե ինքը ոնց պիտի զրույց անի:
Էդ ո՞վ տենց օրինակ սարքեց։ Իմ հասկանալով Բյուրը օրինակներ էր բերում, որ ուրիշներն էլ են հանրային զրույցներում զգուշանում․․․ որ կա այդ զգուշավորության փաստը, որ ինքն իրենից չի դա հորինում։ Դու էլ այդ գրառման մեջ ռեզկիություն տեսար, ոնցոր հիմա ես ասում, ես էլ դրան արձագանքեցի, որ իմ կարծիքով լավ էլ տեղին էր այդ մասը, քանի որ ինքը սկզբից էլ խոսում էր նրա մասին, որ այսպիսի որոշում ընդունում են առանց լայն խորհրդակցության։ Ու հենց ըտեղ էլ նշեցի, որ իմ կարծիքով այս թեմայում չի այդ օրինակը, քանի որ ինքը ոչ թե ասում էր, որ իրեն սև-ու-սպիտակ են անում, այլ միմիայն որ կառավարությունը առանց հանրային խորհրդատվության հարկատուի միջոցները ծախսելու որոշումներ է ընդունում։ Այսինքն համաձայնել եմ, որ եթե Բյուրը սա բերել էր որպես զգուշավորության փաստի օրինակ, ապա երևի լավ օրինակ չէր։ Բայց հերթով եկաք հետս կռիվ արեցիք․․․Որն էլ հետո ներկայացվի որպես հասարակությունը սեւ ու սպիտակի բաժանելու ու քննադատողներին հակահեղափոխական սարքելու օրինակ։
Իյա, մենա՞կ էս էր։ Բա մարզային vs. պետական բյուջենե՞րը ու դրա շուրջ անգրագիտությո՞ւնը, բա գիտական հիմնավորվածությո՞ւնը կամ դրա բաացկայությո՞ւնը, բա materiality-ն ու opportunity cost-ը՞, բա իմ վերամբարձությունը ի վերջո՞, դրանք դո՞ւ չէիր։Էս ա իմ ասածը էս թեմայում, ոչ թե զուգարան vs թանգարան քննարկելը։
Այս թեման իմ հասկանալով հենց էս տիպի բաների մասին էր, որ փոխանակ կոնկրետ քննարկվող մասով քաղաքավարի առարկություններ արվեն, սաղ աջափսանդալ են սարքում ու սկսում պիտակավորել։ Ու ես բացարձակ խնդիր չունեմ քննարկելու այս հարցերից և ոչ մեկը, դրա համար էլ ամեն անգամ ինձ ուղվածներին արձագանքում էի՝ համարելով, որ այդ պրետենզիաները մենակ այդ մի գրառումի հիման վրա միգուցե և անհիմն էլ լինեն, ինչ-որ տեղ ցույց տալով, որ պետք չի միանգամից վաղաժամ եզրակացություններ անել ու զրույց անողի դեմքին թռնել։ Ու սա անում էի այն դեպքում, որ ի սկզբանե էլ նշել էի, որ կոնկրետ ես թքած ունեմ այդ 400մլն վրա՝ հանրակրթությունում տիրող բարդակի ֆոնին։ Ու կարաս հանգիստ լինես, որ ես էլ հա՛մ տեղը գիտեմ, հա՛մ էլ բյուջե կարդալ գիտեմ, որ իմանամ թե պետական բյուջեում կրթության մասն ինչքան ա, ինչպես նաև երկու թիվ իրար բաժանել գիտեմ, որ իմանամ, թե սա դրա որ տոկոսն ա կազմում։ Բայց էլի, այդ քննարկումները անելու քաղաքավարի ձևեր էլ կան, ասենք հանգիստ առարկելը, որ զուգարանի հարցերով պետք է մարզպետարաններին դիմել ու պահանջել, որ վերանորոգեն՝ դրանք են թերանում, ոչ թե մշակույթի պայծառությունը հասարակությանը տանող ԿԳն։ Ու միգուցե դրան էլ առարկություն կստանաս, որ այդ 400 մլն-ի մեջ հասկանալի չէր՝ մարզային ֆոնդերը մաս կազմում են, թե չէ, ու եթե կազմում են, ապա ԿԳնախն էլ պիտի մի քիչ մտահոգված լինի, որ իրենց ուսման պրոցեսը կազմակերպում են դպրոցներում, որտեղ զուգարանային նորմալ պայմաններ չկան, բայց մարզպետարանների վրա երեխաներին թանգարաններ տեղափոխելու ծախսեր են դնում, ու տենց․․․ նորմալ մարդավարի քննարկում, էլի, ոչ թե պիտակումների տարափ, հետո էլ, թե բա՝ ես լրիվ ուրիշ բան էի ասում։
Իյա, բա մշակույթ vs հարմար քաքելը ի՞նչ եղավ։Ի միջի այլոց, եթե կոնկրետ ինձ հարցնեն, թե որն ա էս պահին առաջնահերթություն, ես առանց մի վարկյան մտածելու կասեմ զուգարանը։ Քանի որ իրոք, եթե Հայաստանում դպրոցներ կան, ու կան, որտեղ սանիտարահիգիենիկ պայմանները անընդունելի են, առաջին հերթին էտ հարցը պիտի արագ լուծվի, ու վաբշե պիտի վաղուց լուծված լիներ։ Ամոթ էլ ա, որ մեր առաջ, էս թվին դեռ սենց այլընտրանք ա դրած։
Հարցը այստեղ նույնիսկ ամոթի մեջ էլ չի, այլ կրթական պրոցեսի քաքմեջության։ Եթե երեխան զուգարան չկարողանալ գնալու մասին պիտի մտահոգվի, ոչ կարաս երկրաչափական ֆորմուլ սովորացնես, ոչ դերբայական դարձվածների կետադրում, ոչ էլ հայ ժող պատմություն։ Ու էս ա էլի կասես գենդերը եկավ, բայց սա անհամաչափորեն ավելի բացասական ա ազդում աղջիկների վրա, քանի որ աղջիկների մարմինն ա, որ բարոյական զապրետի տակ ա, իսկ տղեն կարող ա հելնի ու ծառի տակ էլ շռի՝ հանգստանա։ Ու կրթության հետ չնչին կապ ունեցող ցանկացած կնոջ համար այս երկու փաստն էլ ակնհայտ են, ու հարց էլ չպիտի առաջանա, թե մշակութային հարստացման ու մարմնական պահանջները հոգալու միջև որտեղ պիտի առաջնահերթությունը լինի՝ կրթական արդյունավետության տեսանկյունից։
Քո ինձ, Գայլի ասած, սեղմելը բնական արձագա՞նք էր թեմայում մինչև իմ գալը տիրող ողբ ու լացի՞ն։ Մի թերագնահատի ինքդ քեզ, իմ Տրիբուն ընկեր․ թեմայում ողբն ու լացը դու լավ էլ կարող ես առանձնացնել կոնկրետ գաղափարներից։ Ու ողբն ու լացն էլ քո սուբյեկտիվ պատկերացումն էր․․․ իմ տեսածով մարդիկ միայն ասում էին, որ այդպիսի բան զգում են, ու նաև օրինակներ էին բերում, որ ուրիշներն էլ են զգում։ Դու էլ, մյուսների հետ միասին, ասում էիր՝ տենց բան չկա, էլ անսահման տուֆտություն, էլ բան։ Միգուցե քո կարծիքով իրենց մոտ անտեղի է ստեղծվում այդ զգացողությունը, բայց ինչ-ինչ պատճառով՝ ստեղծվում է։ Ու եթե դա մեկի մոտ չի, այլ բավական շատերի, որ թեմա է բացվում, ապա մեկն ինձ մոտ մտահոգության տեղիք է դա տալիս, որ ահագին շատ կարծիքներ ու տեսակետներ հանրային քննարկումներում լռեցված են մնում։ Ու այս դեպքում ես ոչ թե մտածում եմ․ թող սրանք գնան իրենց հիվանդագին խոցելիությունը բուժեն, այլ մտածում եմ, թե ինչ է կարելի անել, որ բոլորս էլ իրար կարողանանք լսենք, որ զգալի թվով մարդկանց մոտ չառաջանա զգուշավորություն ու հանրային զրույցներից խուսափելիություն, որ այլակարծությունը դրանից չտուժի, որ բոլոր տեսակի խոհեմ մտքերի առողջ փոխանակում լինի։ Իսկ այստեղ հնչեցված դիրքորոշումներում ես տեսնում եմ, որ մարդիկ իմ մոտեցումը չեն կիսում, ու ասում են՝ թքած, թող Բյուրն էլ, էն պոետն էլ, էն բլոգերն էլ ու տենց, չմասնակցեն հանրային զրույցներին, թե այդքան դյուրազգաց են։ Էսքան մի բան․․․Նենց որ, մնացած սաղ քննարկումը բնական արձագանքն էր էն անսահման տուֆտոցիի որ էս թեմայում գնում ա։ Մի ողբ, մի լաց, մի ներքին զգացողություն, որ մենք սենց խելոք բաներ ենք ասում, բայց մեզ հաշվի չեն առնում։ Ու երկու մեկը մեկից անիմաստ օրինակ։
Վերջին խմբագրող՝ Ծլնգ: 28.08.2018, 13:39:
իյա, բա չամաչի՞ր Տրիբունի վրա սենց կլյաուզա արիր․․․ ինքը ինձ չի սեղմում, այլ համոզում ա
Չէ, դե բայց իրոք անարդարա էլի..
Ինչի՞ պիտի մարդ նստի սեփական բլոգում զգուշավոր գրառում անի, որ հետո իր ձայնն անլսելի մնա:
Նեուժե՞լի մարդիկ սրա համար էին ՀՀԿ-ի դեմ պայքարում...
Տիեզերքում բանականության առկայության ամենավառ ապացույցն այն է, որ ոչ-ոք չի ցանկանում մեզ հետ կապի մեջ մտնել..
Աթեիստ (28.08.2018)
Սենց հիմնական պոստուլատներդ առանձնացնեմ, ու պատասխանեմ, ու երևի սահմանփակվենք էլի սրանով․․․Փըլիզ ․․․․ Մնացածը լրիվ ուրի թեմայա, ու ահագին հետաքրքիր։ Ցանկության դեպքում կարելի ա էն կրթության պրոբլեմների թեմայում քննարկել։
Ապրես, ես էլ եմ ակնկալում, որ թեման սենց բաների մասին պիտի լիներ։ Դե հիմա գնա ու առաջին մի հինգ-վեց գրառումները կարդա։ Ընդեղ չո մի տող չկա զգալու ու անհանգստության մասին։ Կան կոնկրետ հայտարարություններ այն մասին, որ արվում են առաջարկներ, տնից-տեղից հեռու գաղափարական բնույթի, ու արի տեղ որ նույնսիկ դա չի ընդունվում։ Ու հենց երկրորդ թե երրորդ գրառումից գնում ա մեղադրական եզրակացությունը - սև ու սպիտակ, հակահեղափոխական։ Մի քիչ որ օբյեկտիվ լինես, ինքդ էլ կնակտաես, թե ինչից ա սկսել էս սաղ լարվածությունը։
Իսկ եթե խոսքը գնում ա ահնահնգստության ու զգացողություններ մասին, իմ մոտ էլ կա անհանգստություն ու զգացողություններ, քանի որ, չնայած ֆեյսբուքներում չկամ, պատկերացում ունեմ թե ինչ ա կատարվում ընդեղերք։ Հեչ բան չլինի, լրատվամիջոցներում մեկ ու մեջ նայում եմ լուրերի տակի գրած քոմենթները։ Մեջքի վրա ընկնում եմ օրը մի երեք անգամ։ Մեր ֆեյսբուքյան տիրույթում մի հսկա կիսագրագետ զանգված կա, որը սկի սևը սպիտակից որպես գույն չի տարբերում, ուր մնաց հեղափոխություն ու հակահեղափոխություն տերմինները հասկանա։ Սրանք, համոզված եմ, առավոտից պարապ վեր ընգած մարդ են ման գալիս, որ քֆուր քյաֆարով թռնեն երեսին։ Հիմա, եթե մենք սրանցով ենք կարծիք կազմելու այլակարծության մասին, շնորհավորում եմ։
Արա, էս նոր կառավարությունը սկի էն քյառթու ղլզբաշներին դեռ չի կարում նորմալ բռնի նստացնի, սրանք այլակարծություն սահմանափակո՞ղ են։
Դու այդ առաջի մի երկու գրառումով իմ հետ հելե կռի՞վ ես անում, էն էլ նրանից հետո, որ իմ այս թեմայում առաջին գրառումից անմիջապես հետո Բյուրը գրել էր, թե ինչի համար էին իր բերած օրինակները, չնայած դրանց բնույթից էլ պարզ պիտի լիներ։ Էհ․․․ ավելի բարձր կարծիքի էի քո քննարկումների էթիկայի մասին։Սենց հիմնական պոստուլատներդ առանձնացնեմ, ու պատասխանեմ, ու երևի սահմանփակվենք էլի սրանով․․․Փըլիզ ․․․․ Մնացածը լրիվ ուրի թեմայա, ու ահագին հետաքրքիր։ Ցանկության դեպքում կարելի ա էն կրթության պրոբլեմների թեմայում քննարկել։
Ապրես, ես էլ եմ ակնկալում, որ թեման սենց բաների մասին պիտի լիներ։ Դե հիմա գնա ու առաջին մի հինգ-վեց գրառումները կարդա։ Ընդեղ չո մի տող չկա զգալու ու անհանգստության մասին։ Կան կոնկրետ հայտարարություններ այն մասին, որ արվում են առաջարկներ, տնից-տեղից հեռու գաղափարական բնույթի, ու արի տեղ որ նույնսիկ դա չի ընդունվում։ Ու հենց երկրորդ թե երրորդ գրառումից գնում ա մեղադրական եզրակացությունը - սև ու սպիտակ, հակահեղափոխական։ Մի քիչ որ օբյեկտիվ լինես, ինքդ էլ կնակտաես, թե ինչից ա սկսել էս սաղ լարվածությունը։
Իսկ եթե խոսքը գնում ա ահնահնգստության ու զգացողություններ մասին, իմ մոտ էլ կա անհանգստություն ու զգացողություններ, քանի որ, չնայած ֆեյսբուքներում չկամ, պատկերացում ունեմ թե ինչ ա կատարվում ընդեղերք։ Հեչ բան չլինի, լրատվամիջոցներում մեկ ու մեջ նայում եմ լուրերի տակի գրած քոմենթները։ Մեջքի վրա ընկնում եմ օրը մի երեք անգամ։ Մեր ֆեյսբուքյան տիրույթում մի հսկա կիսագրագետ զանգված կա, որը սկի սևը սպիտակից որպես գույն չի տարբերում, ուր մնաց հեղափոխություն ու հակահեղափոխություն տերմինները հասկանա։ Սրանք, համոզված եմ, առավոտից պարապ վեր ընգած մարդ են ման գալիս, որ քֆուր քյաֆարով թռնեն երեսին։ Հիմա, եթե մենք սրանցով ենք կարծիք կազմելու այլակարծության մասին, շնորհավորում եմ։
Արա, էս նոր կառավարությունը սկի էն քյառթու ղլզբաշներին դեռ չի կարում նորմալ բռնի նստացնի, սրանք այլակարծություն սահմանափակո՞ղ են։Ի՞նչ լարվածություն, այ եղբայր։ Այստեղ լարվողը պիտի խմաբակային տշոցու ենթարկված ես ու Բյուրը լինեինք, բայց պարզվում ա դո՞ւք եք լարվում։
Սև ու սպիտակի բնականության մասին այստեղ Բյուրին հակադարձողներն էլ ասեցին, հիմա էլ դու ես ասում, որ պատկերացնում ես թե ինչ ա կատարվում ՖԲ-ում։ Ու հեռու պետք չի գնալ, այստեղ էլ ա այդ նույն «մենք ու դուք»-ի բաժանումը եղել, հանրապետականի ու ՀՀԿ-ական բուլշիթի պիտակումներ հնչեցվել, բայց դու մեկ ա արդարացի, որ վույ-վույ լարվածություն էր, դու էլ թեման թողած ուրիշ բաներ ես քննարկում։
Ու կարծես զրույցը նրա մասին չէր, թե էս կառավարությունն ա այլակարծության սահմանափակող, այլ ասում էին, որ հանրային քննարկման հարթակներում ա հիստերիկա տիրում։ Ու հա, քո նման իմ համարել ա էս սաղ լրիվ բնականոն, ու եղել ա մինչև հեղափոխությունն էլ, հեղափոխության ակտիվ պրոցեսի ժամանակ էլ, հիմա էլ ա շարունակվում, ու ԱԺ-ի արտահերթ ընտրություններից հետո էլ ա լինելու։ Ու չէ, սա հեղափախականության բոցաշունչից չի գալիս, այլ lesser minds problem-ից ա, որը ինքնին ահագին մարդկային բան ա․ երբ դիմացինդ քոնին հակառակ կարծիք ա հայտնում, իրեն դոդ ես համարում, քանի որ դու իր եզրահանգումների ամբողջ պրոցեսին մասնակից չես եղել, այնինչ քո կարծիքը ձևավորվել ա քո իսկ ուղեղում երկար մտորումների արդյունքում։ Դրա համար էլ դիմացինի կարծիքը ոտի վրա անտեսել ունենք բոլորս էլ, ու սֆթուց մի հատ պիտակ շխկցնել, նոր անցնել հարցեր տալուն։Բայց դե գոնե ակումբում թե հասուն հարթակ ենք մեզ համարում, արժի մի քիչ տեղյակ լինել սենց տիպի բաներից, ու միանգամից դիմացինի կարծիքը չարհամարհել, այլ փորձել հասկանալ, թե ասածն ինչ ա, ու թե համաձայն չենք, հիմնավորենք մեր առարկությունները, որոնց դիմացինն էլ հնարավոր է հիմնավորված առարկություն բերի։ Կոպիտ ասած մեր ուղեղներում կատարվող պրոցեսներից ուրիշների ուղեղներում կատարվող պրոցեսներ էլ կան, որոնք հնարավոր ա ոչ քիչ հիմնավորված լինեն, քան մեր ուղեղներում ծնունդ առածները։ Այսպիսի փոխանակումներից բոլորս էլ կշահենք, իսկ թե շարունակենք միմյանց դոդ ու պեչենու ծառի վրա բողկ ժարիտ անող համարենք, ահագին հետաքրքիր մտքափոխանակություններից հնարավոր է՝ զրկվենք։
Ծլնգ, Բյուրը էս թեմայից հետո Ակումբը լքել ա, գիտես երևի։ Էլ չենք կարա իմանանք ինքը ինչ էր ուզում ասած լիներ։ Կարող ա փիս վիրավորվել ա, կարող ա մաշկի վրա ստեղ զգաց հակահեղափոխական ու հհկական պիտակավորումը, կարող ա պռոստը իրա ասածների ճշմարտացիությունը ապացուցելու համար ծայրահեղացրեց զրույցը նենց, որ կոնկրետացնի իրա հալածված հակահեղափոխականի կարգավիճակը։
Ու քանի որ ես ու դու էլ համաձայնության չենք գալիս, վերադառնանք թեմային․
Աստվածացնողներ չեմ տեսել, բայց եթե կան, նորմալ չեմ վերաբերվում։
Ամեն ինչի վրա թռնողներ տեսել եմ, բացարձակապես բոլորը ՀՀԿ-ական դեպուտատներ են։ Ուրիշ տենց ամեն ինչ քննադատողներ չեմ տեսել։ Խիստ բացասական եմ վերաբերվում։
Նորմալ քննադատողներ ոնց որ կան, հատկապես իրանց ոլորտներում - կրթություն, գիտություն, գյուղատնտեսություն և այլն - շատ դրական եմ վերաբերվում, բայց կարծում եմ, որ կարելի ա մի քիչ համբերել, մինչև էս կառավարությունն իրականացնի էն հիմնական գործը, որի համար ինքը հիմա կառավարություն ա․ կազմակերպի ԱԺ արդար ու թափանցիկ արտահերթ ընտրություններ։
Մնացած սաղ խոսակցությունները համարում եմ ժամանակավրեպ։
Ծլնգ, դու ու Բյուրը պնդում եք որ կա երևույթ (սև ու սպիտակի բաժանում, ատելություն, հակառակ կարծիքի լռեցում ու տենց)։
Պահանջում ենք ապացույց, Բյուրը դնում ա մի քանի հղում, որպես ապացույց։
Մենք էլ նայում ենք, ու չենք տեսնում ապացույց։
Ես դրել եմ հակառակի լինքը։
Ու էն որ Բյուրը նեղացավ, ոչ թե էս երևույթի ապացույց էր, այլ ընդամենը Բյուրն ուզում էր, որ մենք էլ տեսնենք ու զգանք էն ինչ ինքն ա տեսնում ու զգում, ԱՌԱՆՑ ԱՊԱՑՈւՅՑ։
Էսքան գրառման մեջ տենց էլ ապացույց չեղավ։
Բոլոր բերված օրինակների մեջ ընդամենը խոսվում ա, թե կա տենց երևույթ։
Էս նույնն ա, որ մարդուց աստծու գոյության ապացույց ուզես, ինքը հերթով աստվածաշնչից մեջբերումներ անի։
artak.am
Օրինակ ո՞վ ա Շարմազանովին խանգարում աննպատակ դուրս տալ.
Շարմազանով․ Ռոբերտ Քոչարյանը լուրջ անելիք ունի քաղաքական դաշտում
Si vis pacem, para bellum
Սա հաստատ ՀՀԿական էլ կլինի։
Աթեիստ (28.08.2018)
Արտ ջան, հանուն արդարության ասենք, որ ես էլ եմ էս թեմայում նույն կարծիքը հայտնել, էն էլ ես սովորականի պես ասում գնում եմ, բանավեճերի հավես չունեմ։ Վայթեմ Ժառն էլ չունի, թե չէ ինքն էլ էր կարծես նույն կարծիքին։
Բյուրը հղումները չէր բերել՝ որպես ապացույց, այլ դրանք բերել էր՝ ցույց տալու համար, որ էլի մարդիկ կան, ովքեր կիսում են նույն տեսակետը։ Բայց դուք կարգին վրա տվեցիք թե իրեն, թե իր բերած հղումներին։ Յանիմ ի՞նչ։ Ամեն դեպքում, հուսով եմ, Բյուրը չի լքել ակումբը, ոնց որ Տրիբունն է գրել։ Իսկ եթե նաև գնացել է, պետք չի ամեն անգամ մեկի ժամանակավոր, թե հիմնական գնալը պիտակել որպես վիրավորվածություն կամ նեղացկոտություն կամ էդ օպերայից ուրիշ մի բան։ Կարող է մարդու զահլան գնաց, կամ էլ հետաքրքրված չի, կամ հավես չունի, կամ ուրիշ հազար ու մի բան կարող է լինել։ Թե չէ՝ միանգամից գալիս ենք մեր սիրած նախադասությամբ՝ նեղացավ, գնաց։ Կարող է՝ թքեց գնաց, կարող է նաև վատ երազ տեսավ, որ ակումբ մտնելուց օրը պիտի ձախողվի։ Կամ կամ կամ, հազար ու կամ կարող է լինել։
Իսկ կոնկրետ իմ գրածին Տրիբունը պատասխանել էր՝ նորմալ ա։ Այսինքն՝ հա կա տենց բան, բայց էդ նորմալ ա, տենց էլ պիտի լինի։ Ես օրինակ ահագին գոհ մնացի էդ պատասխանից, որովհետև մարդը ընդունեց, որ մեր ասածը անհիմն չի, հորինված չի։ Իսկ դե նորմալ-աննորմալի հարցն էլ արդեն ինձ էդքան կարևոր չէր։
Ամեն դեպքում հետաքրքիր է հետևել քննարկմանը (ահագին կոնստրուկտիվ մտքեր կան)՝ չհաշված որոշ տեղեր իրար կարգին կծոցիները։ Էդ կծոցիներից ես նաև Չուկի համար եմ անհանգստանում, ոչ միայն Բյուրի։
Բայց դե սենց բաներ հա էլ լինում են, վերջում էլի հանգստանում, իրար հասկանում ենք․ հուսով եմ՝ էս անգամ էլ նույնը կլինի։
Վերջին խմբագրող՝ ivy: 29.08.2018, 00:26:
Ivy ջան, նույնիսկ եթե Տրիբունն ասում ա, որ կա տենց բան, փաստը մնում ա փաստ, որ ոչ մեկ մի հատ տենց բանի օրինակ չբերեց։
Մոռանանք նեղանալ բառը։
Իմ համար փաստն էն ա, որ սաղ օրը ՖԲ-ում տեսնում եմ լիքը մարդկանց որոնք պարզապես ցեխ են շպրտում նոր կառավարության վրա (նման ապուշության օրինակ), առանց փաստարկների, ու դրա համար արժանանում են նմանատիպ ռեակցիայի (ինչը ես ինքս չեմ ողջունում), ու տեսնում եմ ԼԻՔԸ ադեկվատ քննադատություն, ու դրան համարժեք ադեկվատ պատասխան։
Դեռ չեմ տեսել, որ մարդը քննադատի, ու իրան դրա համար հայհոյեն, վիրավորեն։
Էլի կոնկրետ օրինակ բերեմ։
Էդգարին անձամբ ճանաչում եմ, ու գրածներից էլ ակնհայտ ա, թե որ ուղղությամբ ա ինքն աշխատում։
Էս էն ա, ինչ ես եմ տեսնում։
Էլի հիշեցնեմ, որ գործի բերումով բոլոր կողմերից էլ ընկերներ ունեմ։
Հիմի ո՞նց անենք, ցույց տաք էդ երևույթը, ոչ թե դրա գոյության մասին ուրիշների գրառումներ՛։
artak.am
Այս պահին թեմայում են 1 հոգի. (0 անդամ և 1 հյուր)
Ձեր իրավունքները բաժնում
Մեջբերել
Էջանիշներ