Ցմահ բանտարկյալներից մեկի մասին քննարկում

[StrangeLittleGirl]

Քանի որ թեման ոչ մի կերպ չի փակվում, մի հատ հարց տամ, որ ինձ առաջին օրվանից հուզել ա: Ձեր մարդասիրությունը, կարեկցանքը, ինչպես նաև «անշահախնդիր ֆինանսական օգնությունը» Տարոնի ընտանիքի ու հարազատների վրա էլ եք սփռե՞լ, թե՞ սահմանափակվել եք մենակ Զ-ով։ Ինչ-որ չեմ հիշում ակումբցիները խմբովի պարբերաբար Արթիկ գնային գային:

Էդ էլ դու արա
Եթե մարդիկ որոշել են ցմահ նստած հանցագործին կրթել, էդ իրանց անձնական գործն ա: Ու արդեն իսկականից հերիք ա, հանգիստ թողեք էդ մարդկանց: Չափահաս մարդն ինքն ա որոշում իրա ժամանակն ու միջոցները տնօրինել: Եթե իրանք որոշել են ցմահ դատապարտված հանցագործին օգնել, դա իրանց գործն ա:

Եթե իսկապես ձեզ անհանգստացնող թեման էն ա, որ Զաքարն ապօրինաբար ինտերնետ ա մտնում, էդ դեպքում էկեք մենակ դրա մասին խոսենք, դա քննարկելի թեմա ա: Դա միակ քննարկելի թեման ա էս ամբողջ շուխուռի մեջ: Բայց մնացածը. այցելությունները, մեղավոր ա, թե չէ, մանիպուլացնում ա, թե չէ, օնլայն լինելը վտանգավոր ա, թե չէ, փոխվել ա, թե չէ, մեր որոշելիքը չի:

[Ռուֆուս]

Էդ էլ դու արա

Իմ EQ-ն էդ աստիճանի բարձր չի ու ցավոք սրտի ոչ էլ էդքան էմպաթիա ունեմ, որ կարողանամ ինքս դա անեմ:

[StrangeLittleGirl]

Իմ EQ-ն էդ աստիճանի բարձր չի ու ցավոք սրտի ոչ էլ էդքան էմպաթիա ունեմ, որ կարողանամ ինքս դա անեմ:

Դե ուրեմն ուրիշներին մի նախատի

[Ռուֆուս]

Դե ուրեմն ուրիշներին մի նախատի

Չեմ նախատում, հարց ունեմ, տալիս եմ։ Ուրիշների փոխարեն մի պատասխանի, հարցս քեզ չէր ուղղված

Sent from my Nexus 6P using Tapatalk

[StrangeLittleGirl]

Չեմ նախատում, հարց ունեմ, տալիս եմ։ Ուրիշների փոխարեն մի պատասխանի, հարցս քեզ չէր ուղղված

Sent from my Nexus 6P using Tapatalk

Ինքդ էլ գիտես, որ անիմաստ պրովոկացիա ես անում։ Էլ ձևեր մի թափի։

[Արէա]

Իսկ դու երբևիցէ հարցրե՞լ ես քեզ. իսկ ի՞նչ եթե այդ փորձն իրոք կա:

Իհարկե տվել եմ։ Իսկ ինչ եթե կա՞. շատ լավ, ոչինչ )) Ոչինչ չի փոխվի իմ կյանքում։
Իսկ այ դու վախենում ես էդ հարցից, իսկ ի՞նչ եթե ոչ մի փորձ էլ չկա։ Էդ դեպքում քո ամբողջ աշխարհընկալումը կքանդվի, իսկ իմը կմնա նույնը։
Ես հենց էդ առողջ սկեպտիցիզմի պակասի մասին եմ խոսում, որ կա քո մոտ։

[Շինարար]

Շնորհակալություն:

Արի հետս հրեշտակ մի խաղա, ամեն երկրորդ բառդ ինձ ուղղված գրառումներում սիրուն տեքստի տակ քողարկված վիրավորանք ա: Մեծ մարդ ես, մի քիչ ներողամիտ եղիր: Թե՞ ուղղակի կոպիտ լինելը բավարար հանցանք չի ներողամտությանդ արժանանալու համար: Ամեն դեպքում առանձնակի դաժանության ի վիճակի չեմ ես: Ինձնից աշխատիր հեռու ֆռֆռալ ու փառք Աստծո իմ դաստիարակությամբ զբաղվել են բավականին երկրային, հասարակ ու նորմալ մարդիկ ու ոչ թե քո նման պաճուճապատ խոսքերի հետևում թաքնված երկերեսանիներ, էս ի պատասխան վարկանիշիդ:

[Հայկօ]

Մի հատիկ քիչ թե շատ սոցիալական օնլայն միջավայր էր մնացել, որ մտնում էի, էն էլ զաքմեջ եղավ: Չհոգնեցի՞ք հլը, ժող: Աչքիս էլի լուն ուղտ եք սարքում, ոնց որ միշտ: Ուղղակի որովհետև էս դեպքում լուն եզի չափ ա, ուղտերը տիտանական մեծ են ստացվում, ու արդեն անցել եք իրար քֆրտելուն: Էս օնլայն գզվռտոցից աշխարհում բացարձակապես ոչ մի բան չի փոխվելու, բացի նրանից, որ մեզ մոտ թունդ դառնահամ ա մնալու ու հետո խանգարելու ա լիքը հարցերում: Վաղը-մյուս օրը եթե, ասենք, Բյուրը Հայաստանում լինի ու ընդհանուր առաջարկի հանդիպել, էս թեման եք հիշելու ու գցեք-բռնեք՝ ուզում եք իրար նայել, թե չէ: Ասենք՝ ու՞մ համար, էլի: Ու՞մ պատճառով: Սթափվեք, գժուկներ:

Ես որ նախընտրում եմ ամեն տեսակ բացասական բաներ զոռով քարշ չտալ-չգցել իմ կյանք, ընդհակառակը՝ ինչքան կարող եմ՝ խուսափում եմ դրանցից, դրա համար էլ անհամբեր սպասում եմ՝ երբ ա էս թեման հանդարտվելու, որ կարողանամ էլի մարդավարի Ակումբ մտնել:

Ու հա, հետևելով ավանդույթին ու կանխելով անխուսափելին՝ կներեք, եթե ինչ-որ մեկին վիրավորում ա էս գրառումս: Նույնիսկ չգիտեմ էլ՝ մեջը վիրավորական բան կա՞, թե չէ՞, բացի «գզվռտոց» բառից, բայց դե աչքս վախեցած ա, միանգամից disclaimer անեմ, որ ոչ ոքի երբեք չեմ ուզել վիրավորել, կոնֆլիկներ չեմ սիրում, ոչ էլ կոնֆլիկտային մթնոլորտներ, դրանցից էլ եմ խուսափում, ու որ սենց գնա՝ կսկսեմ Ակումբից էլ խուսափել, ցավոք սրտի:

[Բարեկամ]

Մի հատիկ քիչ թե շատ սոցիալական օնլայն միջավայր էր մնացել, որ մտնում էի, էն էլ զաքմեջ եղավ: Չհոգնեցի՞ք հլը, ժող: Աչքիս էլի լուն ուղտ եք սարքում, ոնց որ միշտ: Ուղղակի որովհետև էս դեպքում լուն եզի չափ ա, ուղտերը տիտանական մեծ են ստացվում, ու արդեն անցել եք իրար քֆրտելուն: Էս օնլայն գզվռտոցից աշխարհում բացարձակապես ոչ մի բան չի փոխվելու, բացի նրանից, որ մեզ մոտ թունդ դառնահամ ա մնալու ու հետո խանգարելու ա լիքը հարցերում: Վաղը-մյուս օրը եթե, ասենք, Բյուրը Հայաստանում լինի ու ընդհանուր առաջարկի հանդիպել, էս թեման եք հիշելու ու գցեք-բռնեք՝ ուզում եք իրար նայել, թե չէ: Ասենք՝ ու՞մ համար, էլի: Ու՞մ պատճառով: Սթափվեք, գժուկներ:

Ես որ նախընտրում եմ ամեն տեսակ բացասական բաներ զոռով քարշ չտալ-չգցել իմ կյանք, ընդհակառակը՝ ինչքան կարող եմ՝ խուսափում եմ դրանցից, դրա համար էլ անհամբեր սպասում եմ՝ երբ ա էս թեման հանդարտվելու, որ կարողանամ էլի մարդավարի Ակումբ մտնել:

Ու հա, հետևելով ավանդույթին ու կանխելով անխուսափելին՝ կներեք, եթե ինչ-որ մեկին վիրավորում ա էս գրառումս: Նույնիսկ չգիտեմ էլ՝ մեջը վիրավորական բան կա՞, թե չէ՞, բացի «գզվռտոց» բառից, բայց դե աչքս վախեցած ա, միանգամից disclaimer անեմ, որ ոչ ոքի երբեք չեմ ուզել վիրավորել, կոնֆլիկներ չեմ սիրում, ոչ էլ կոնֆլիկտային մթնոլորտներ, դրանցից էլ եմ խուսափում, ու որ սենց գնա՝ կսկսեմ Ակումբից էլ խուսափել, ցավոք սրտի:

Ուշ ա արդեն, հիմա բոլորը կապշեն գրառմանդ ցինիկությամբ, բայց արդեն ուշ ա առհասարակ․ ծաղկած երկիրն ամայացրին։ Մի բուռ մարդ էիք մնացել ֆորումում, այն էլ պառակտվեցիք, չարացաք միմյանց դեմ։ Ես էլ ապշած եմ որոշ մարդկանց ստոր սադրանքներով, որ տրամաբանական կուռ ենթատեքստերով փորձում են վարկաբեկել նրանց, ում հանդեպ հին ոխ ունեն։ /Էդ կոնկրետ որոշ բաների իմացությամբ եմ ասում/։ Ու նաև անսպասելի էր տեսնել, որ էդ սադրանքները որոշների վրա իրոք ազդեցություն թողեցին։
Հետաքրքրասերները կարող են փոփքորնի նոր տոպրակներ պատվիրել՝ տեսնելու, թե փոխադարձ վիրավորանքները դեռ քանի շերտ են ճեղքելու ու խոցելու։

[Chuk]

Սամ ջան, քանի որ մի տեղ ինձ «իմաստնացրիր», թույլ տուր այդ «իմաստուն» դիրքից քեզ հորդորել դադարեցնել նմանատիպ գրառումները։ Որպեսզի հորդորս շատ չոր ու ցամաք չստացվի, մի քանի բառով մեկնաբանեմ։

Ես Տարոնին չեմ ճանաչել, կոնկրետ իր անձը չեմ պատկերացնում։ Ու սուտ կլինի ասելը, որ հենց իր անձի համար տվայտանքների մեջ եմ։ Բայց Տարոնն իմ համար առարկայանում ա որպես հավաքական կերպար, ինտեգրում էն ամենի, ինչը ես տեսել եմ, զգացել եմ, իմ ու այլոց մաշկի վրա։ Տարոնների ես բանակում եմ շատ տեսել, բայց ոչ միայն, ու Զաքարների էլ։ Տարոնների տառապանքն էլ շատ տեսել։ Տարոններ կան հիմա իմ շրջապատում, որ բանակում նույնկերպ ենթարկվել են ֆիզիկական ու հոգեբանական բռնության, ուղղակի երևի ավելի քիչ, քան Տարոնը ու բախտները բերել ա կենդանի մնան։ Տասը տարուց ավելի ա անցել, բայց էդ մարդիկ մինչև հիմա չեն հաղթահարել էն հոգեբանական տրավման, որ ստացել են։ Հենց ինձ փորձել են նման կերպ վերաբերվել։ Ու հիմա, երբ դու սենց բաներ ես գրում, եա պրոյեկտում եմ այդ հավաքական Տարոն կերպարի վրա ու անձնապես վիրավորվում։ Պաշտպանիր Զաքարին, ասա որ սխալվել է, ինչ ուզում ես ասա, Տարոնին էնպես, ինչպես ներկայացնում էիր, էլ մի արա։ Դա տգեղ է, ստոր է, դա անարգում է էդ մարդու հիշատակը ու գոյություն ունեցող մեծ պրոբլեմը։

Եթե էս ասածս քո համար հիմք չի էդ ոճը թարգելու համար, ապա մտածիր պաշտպանյալիդ մասին։ Որտև եթե դու ուզում ես իրա կերպարն էստեղ ընկալելի դարձնել, հասկացիր, որ էն միջավայրում չես, որը կիսում է քո փիլիսոփայությունը։ Դու ռացիոնալ մարդկանց մեջ ես, ովքեր քո գրածներից հանգում են միայն նրան, որ Զաքարը ռացիոնալ դաշտում պաշտպանություն չունի, որ իր մասին ճիշտ է էստեղ խոսացվածը, ու ինքը կարող է ընկալելի լինել միայն քո իռացիոնալ դաշտում, որը մենք չենք ընդունում։ Այլ կերպ ասած դու հիմա արջի ծառայություն ես մատուցում Զաքարին։

Թարգի՛ր։

Շին, քեզ էլ եմ խնդրում։ Թարգի՛ր։ Մեֆին հասկանում եմ,նոր է մտել, խոսելու պահանջ ունի, մյուսներս մեր ամբողջ ասելիքն արդեն ասել ենք։

Sent from my A0001 using Tapatalk

[Աթեիստ]

Ասեմ ինչի եմ նմանեցնում էս պահին Սամոյի արածը։
Փորձում ա քվանտային ֆիզիկայի օրենքներով բացատրել դույլի աշխատանքը ։)

Էն դույլի, որ սաղս սաղ օրը տեսնում ենք, շփվում ենք ու ոչ մի ձև չենք կարա կապենք քվանտային ֆիզիկայի հետ։

[Շինարար]

Սամ ջան, քանի որ մի տեղ ինձ «իմաստնացրիր», թույլ տուր այդ «իմաստուն» դիրքից քեզ հորդորել դադարեցնել նմանատիպ գրառումները։ Որպեսզի հորդորս շատ չոր ու ցամաք չստացվի, մի քանի բառով մեկնաբանեմ։

Ես Տարոնին չեմ ճանաչել, կոնկրետ իր անձը չեմ պատկերացնում։ Ու սուտ կլինի ասելը, որ հենց իր անձի համար տվայտանքների մեջ եմ։ Բայց Տարոնն իմ համար առարկայանում ա որպես հավաքական կերպար, ինտեգրում էն ամենի, ինչը ես տեսել եմ, զգացել եմ, իմ ու այլոց մաշկի վրա։ Տարոնների ես բանակում եմ շատ տեսել, բայց ոչ միայն, ու Զաքարների էլ։ Տարոնների տառապանքն էլ շատ տեսել։ Տարոններ կան հիմա իմ շրջապատում, որ բանակում նույնկերպ ենթարկվել են ֆիզիկական ու հոգեբանական բռնության, ուղղակի երևի ավելի քիչ, քան Տարոնը ու բախտները բերել ա կենդանի մնան։ Տասը տարուց ավելի ա անցել, բայց էդ մարդիկ մինչև հիմա չեն հաղթահարել էն հոգեբանական տրավման, որ ստացել են։ Հենց ինձ փորձել են նման կերպ վերաբերվել։ Ու հիմա, երբ դու սենց բաներ ես գրում, եա պրոյեկտում եմ այդ հավաքական Տարոն կերպարի վրա ու անձնապես վիրավորվում։ Պաշտպանիր Զաքարին, ասա որ սխալվել է, ինչ ուզում ես ասա, Տարոնին էնպես, ինչպես ներկայացնում էիր, էլ մի արա։ Դա տգեղ է, ստոր է, դա անարգում է էդ մարդու հիշատակը ու գոյություն ունեցող մեծ պրոբլեմը։

Եթե էս ասածս քո համար հիմք չի էդ ոճը թարգելու համար, ապա մտածիր պաշտպանյալիդ մասին։ Որտև եթե դու ուզում ես իրա կերպարն էստեղ ընկալելի դարձնել, հասկացիր, որ էն միջավայրում չես, որը կիսում է քո փիլիսոփայությունը։ Դու ռացիոնալ մարդկանց մեջ ես, ովքեր քո գրածներից հանգում են միայն նրան, որ Զաքարը ռացիոնալ դաշտում պաշտպանություն չունի, որ իր մասին ճիշտ է էստեղ խոսացվածը, ու ինքը կարող է ընկալելի լինել միայն քո իռացիոնալ դաշտում, որը մենք չենք ընդունում։ Այլ կերպ ասած դու հիմա արջի ծառայություն ես մատուցում Զաքարին։

Թարգի՛ր։

Շին, քեզ էլ եմ խնդրում։ Թարգի՛ր։ Մեֆին հասկանում եմ,նոր է մտել, խոսելու պահանջ ունի, մյուսներս մեր ամբողջ ասելիքն արդեն ասել ենք։

Sent from my A0001 using Tapatalk

Արտ, չեմ դիմանում, երբ բացարձակ անհեթեթությունները խելացի դեմքով սկսում են սղացնել՝ ձեռի հետ վիրավորելով էն բանից հետո երբ ընդամենը իրան հիշեցրի, որ իրանով հիացած չեմ, էլ ո՞նց կլիներ: Բայց որ իմ պատճառով ակումբի մթնոլորտը չփչանա, էս քանի օրը կաշխատեմ քիչ մտնեմ, մի քիչ հանդարտվի:

[Ծլնգ]

Ասեմ ինչի եմ նմանեցնում էս պահին Սամոյի արածը։
Փորձում ա քվանտային ֆիզիկայի օրենքներով բացատրել դույլի աշխատանքը ։)

Էն դույլի, որ սաղս սաղ օրը տեսնում ենք, շփվում ենք ու ոչ մի ձև չենք կարա կապենք քվանտային ֆիզիկայի հետ։

Հեչ նման չի... քվանտային օրենքների մեջ կա օրենք, գիտական մեթոդ, Սամի ասածների մեջ կա դրանց ի սպառ բացակայություն, նույնիսկ կասեի՝ ամբողջությամբ վառ ընգծված դիտավորյալ հակագիտական մոտեցում է։

[Աթեիստ]

Ծլնգ ջան, դա իրա հավատքն ա, իսկ ես աշխատում եմ մարդկանց հավատքին չկպնել ։)

Այ կրոնին ինչքան ուզես

[Ծլնգ]

Ծլնգ ջան, դա իրա հավատքն ա, իսկ ես աշխատում եմ մարդկանց հավատքին չկպնել ։)

Այ կրոնին ինչքան ուզես

Ես էլ չեմ կպնում, միմիայն նշում եմ դրանց հակագիտական լինելը, ու թե ինչու գիտական օրենքները ոչ մի կերպ չեն կարող նկարագրել այն ինչ մտածում ու ասում է Սամը։ Հա, գիտեմ, ասելու է գիտությունը տարածվում է միայն աշխարհիկ կյանքի վրա և այլն... ես էլ դա կանխատեսելով ասեմ՝ հակագիտական մեթոդներով «աշխարհ կառուցողների» տրամաբանականությունը թույլ է տալիս ամեն ինչ, և ուրեմն չի կարող հերքել ոչինչ։ Այդտեղ զրույց էլ չի կարող լինել, մենակ հավատքների փոխանակում։ Իսկ դա մեկը ինձ հետաքրքիր չի։