Ինչպե՞ս եք վերաբերվում ազգայնականությանը

[Աթեիստ]

Արտ, Հայաստանում ապրող եզդիների հետ շփվե՞լ ես հեչ։ Իրենք շատ ավելի ազգայնական են, քան ՀՀի հայերը։ Ու ինչո՞վ ա էդ սեպ խրում, որտե՞ղ ա խրում թւ ինչո՞վ ա պետությանը վնաս։

Քանի դեռ իրանց մշակութային ոչ մի տարր կոնֆլիկտի մեջ չի մտնում պետությանդ հետ, խնդիր չունես։
Բայց քանի որ երկիրը կամաց կամաց գնում ա դեպի հայուգեն (հենա ՀԱԵ-ն արդեն լինելու ա ավելին քան կրոնական կառույց), վաղ թե ուշ փոքրամասնությունները ունենալու են խնդիր։
Որտև պետությունը սկսել ա ազգը քաղաքացիությունից կարևորել։ Հաջորդ, ավելի դեբիլ բանը կլինի բարոյական նորմերն ավելի կարևորելը, քան օրենքը (բարև, շարիաթ, ես քեզ սպասում էի)։

[Գաղթական]

Որտև պետությունը սկսել ա ազգը քաղաքացիությունից կարևորել։

Իսկ ինչո՞վա դա արտահայտվում:

Հայաստանը կոչում են նաև «ազգային պետություն» նրա համար, որ բնակչության 97-98%-ը հայեր են:

Ոչ մի կերպ ՀՀ քաղաքացիությունը չստորադասելով ազգային պատկանելությանը՝ համոզված եմ, որ ազգային պատկանելությունը նույնպես շատ բարձր նիշի վրա պետք է դրված լինի Հայաստանում:
քանի որ այսպես թե այնպես պետք է հաշվի առնել, որ աշխարհասփյուռ հայության միայն շատ փոքր տոկոսն է այսօր ՀՀ քաղաքացի:

օտարերկրյա քաղաքացի հանդիսացող ազգությամբ հայերին որոշակի առավելություններ շնորհելով այլազգի օտարերկրյա քաղաքացիների նկատմամբ՝ ավելի բարենպաստ պայմաններ կստեղծվեն նրանց լրիվ կամ մասնակի ներգաղթի համար:
իսկ դա այսօր առավել քան երբևէ օդ ու ջրի պես պետք է Հայաստանին:


իսկ ինչ վերաբերում է Հայաստանում ազգային փոքրամասնություններին՝ համոզված եմ, որ նրանք, ինչպես անցյալում ու այսօր, այնպես էլ՝ ապագայում, երբեք չեն հալածվի ու ստորադասվի բնիկ հայերի կողմից:

մասնավորապես խոսվեց Հայաստանում ազգային փոքրամասնություններից ամենամեծաթիվ եզդիներից:

եզդիները շատ ավելի պահպանողական են ու ազգային հարցերում ավելի կոշտ, քան հայերը:
բայց նրանք խորին հարգանքով ու ակնածանքով են վերաբերվում հայերին, քանի որ Հայաստանը աշխարհի միակ պետությունն է, որտեղ ապրելով եզդիները ոչ միայն չեն հալածվել, այլև՝ ազգային զարթոնք են ապրել, ստեղծել մշակութային կենտրոններ, գիր ու գրականություն, ազգային դպրոց, ռադիո ու մամուլ և այլն:

օրինակ ես ինքս մի քանի անգամ ականատես եմ եղել, ինչպես տարբեր եզդիներ իրենք իրենց որպես հայ են ներկայացնում՝ այլազգիների հետ շփվելիս:
սա նրանց համար ավելի հեշտ է, քան մի քանի ժամ բացատրեն, թե ինչ է եզդին:
բայց, որ մորթես էլ, կյանքում իենց քուրդ չեն հռչակի:

կամ մեկ այլ օրինակ.
ըստ եզդիական օրենքի, եթե որևէ եզդի ամուսնանում է այլազգու կամ այլադավանի հետ, նա դադարում է եզդի լինելուց ու դառնում է քուրդ (կուրմանջերեն՝ «դավաճան»):
այս չգրված օրենքի միակ բացառությունը հայի հետ ամուսնանալն է:


Verzonden vanaf mijn iPhone met Tapatalk

[StrangeLittleGirl]

Ազգայնականությունն ահավոր վատ բան ա: Ազգայնական լինելու պատճառով ա, որ մի քանի տարի առաջ սիրիացի փախստականներին ապաստանը մերժեցին, ինչ ա թե ազգությամբ հայ չէին: Այսինքն, եթե հայ չես, գնա մեռի: Էս ա ազգայնականությունը:
Բայց մարդասիրությունը լավ բան ա: Մարդասեր պետությունը սիրիացիներին ապաստան կտար՝ անկախ նրանից, թե ինչ ազգային պատկանելություն ունեն: Ու մի պետություն, որը հարյուր տարի առաջ մարդասիրության պակասից ու ազգայնականության շատությունից կոտորվեց, պիտի աշխարհին ցույց տա՝ ոնց պետք ա մարդասեր լինել: Բայց չէ, էդ պետությունը հայու գեն ա խաղացնում:

[Տրիբուն]

Իսկ ինչո՞վա դա արտահայտվում:

Հայաստանը կոչում են նաև «ազգային պետություն» նրա համար, որ բնակչության 97-98%-ը հայեր են:

Ոչ մի կերպ ՀՀ քաղաքացիությունը չստորադասելով ազգային պատկանելությանը՝ համոզված եմ, որ ազգային պատկանելությունը նույնպես շատ բարձր նիշի վրա պետք է դրված լինի Հայաստանում:
...,

Ի՞նչ ա նշանակում բարձր նիշի վրա դնել ազգային պատկանելությունը մի
երկրում, որտեղ 98%-ը հայ են։ Մի անգամ էլ բացատրել, որ իրանք հայ են ու էտ լավ բա՞ն ա, թե չէ կարող ա սխալվեն իրանց ուզբեկի տեղ դնե՞ն։

[Գաղթական]

Ի՞նչ ա նշանակում բարձր նիշի վրա դնել ազգային պատկանելությունը մի
երկրում, որտեղ 98%-ը հայ են։ Մի անգամ էլ բացատրել, որ իրանք հայ են ու էտ լավ բա՞ն ա, թե չէ կարող ա սխալվեն իրանց ուզբեկի տեղ դնե՞ն։

հարցիդ պատասխանը մեջբերածիդ հաջորդ պարբերության մեջ էր

մի անգամ էլ.

օտարերկրյա քաղաքացի հանդիսացող ազգությամբ հայերին որոշակի առավելություններ շնորհելով այլազգի օտարերկրյա քաղաքացիների նկատմամբ՝ ավելի բարենպաստ պայմաններ կստեղծվեն նրանց լրիվ կամ մասնակի ներգաղթի համար:
իսկ դա այսօր առավել քան երբևէ օդ ու ջրի պես պետք է Հայաստանին:

պետք է իհարկե քննարկվի, թե ինչ արտոնությունների մասին է խոսքը:
էս պահին մտքովս երկու կետ անցավ՝ հեշտացված պրոցես (թղթաբանություն, հարկեր, ...) հող գնելիս ու բիզնես ձևակերպելիս:

ու, եթե չեմ սխալվում, էսպիսի բան արդեն կա քաղաքացիություն ստանալիս:


Verzonden vanaf mijn iPhone met Tapatalk

[Տրիբուն]

հարցիդ պատասխանը մեջբերածիդ հաջորդ պարբերության մեջ էր

մի անգամ էլ.


պետք է իհարկե քննարկվի, թե ինչ արտոնությունների մասին է խոսքը:
էս պահին մտքովս երկու կետ անցավ՝ հեշտացված պրոցես (թղթաբանություն, հարկեր, ...) հող գնելիս ու բիզնես ձևակերպելիս:

ու, եթե չեմ սխալվում, էսպիսի բան արդեն կա քաղաքացիություն ստանալիս:


Verzonden vanaf mijn iPhone met Tapatalk

Հա, Գաղթական ախպեր, Արգենտինայից մինչև Մոնղոլիա հերթեր են կուտակվել Հայաստանում բիզնես դնելու, հողեր առնելու ու Հայկական անձնագիր ստանալու համար, մենք էլ ոռ ենք խաղացնում, բա չէ, ախպեր, սպասեք մի հատ ազգությամբ հայերին հեշտացված սկզբից բավարարենք, հետո նոր ձեզ։

Բայց ոնց որ տեսնում ես, ամեն ինչ լրիվ հակառակն ա։ Ազգությամբ հայ, հայկական անձնագրով, ազգային դաստիարակություն ստացած, Նժդեհին սիրող, Նժդեհական կուսակցությանը 70% ձայն տվող հայրենասեր հասարակությունը հերթ ա կանգնել, որ բիզնեսներն ու հողերը վաճառի, անձնագիրը ճղի ու սիկտիր լինի Նժդեհից։

[Շինարար]

Ազգայնականությունն ահավոր վատ բան ա: Ազգայնական լինելու պատճառով ա, որ մի քանի տարի առաջ սիրիացի փախստականներին ապաստանը մերժեցին, ինչ ա թե ազգությամբ հայ չէին: Այսինքն, եթե հայ չես, գնա մեռի: Էս ա ազգայնականությունը:
Բայց մարդասիրությունը լավ բան ա: Մարդասեր պետությունը սիրիացիներին ապաստան կտար՝ անկախ նրանից, թե ինչ ազգային պատկանելություն ունեն: Ու մի պետություն, որը հարյուր տարի առաջ մարդասիրության պակասից ու ազգայնականության շատությունից կոտորվեց, պիտի աշխարհին ցույց տա՝ ոնց պետք ա մարդասեր լինել: Բայց չէ, էդ պետությունը հայու գեն ա խաղացնում:

Լավ էլի Բյուր, ասենք ազգայնականությունը վա՞տ բան էր, որ եվրոպական նախկին գաղութները դրա շնորհիվ ազատվեցին կոլոնիալիզմից: Իհարկե եվրոպացիների համար վատ բան էր: Եսմիանշանակա կողմ եմ ու միշտ եմ ասել, որ Հայաստանը բաց երկիր լինի բոլոր ճնշվածների համար, մենք պարտք ունենք կուտակած աշպարհին, ու փոխանակ դրա մասին մտածենք, կպել ենք հիշում և պահանջում ենք, բայց ազգայնականությունը վատ բան չի, ես ազգայնականույունը անհանդուրժողականություն չեմ հասկանում, չգիտեմ, Տրիբունը մի անգամ գրեց էս թեմայում, մեզ մոտ խառնվում ա նացիզմ ու նացիոնալիզմ տերմինները չեն տարանջատվում, որ ինձ հարցնես, ակումբը էյեմը իրենով, որպես հայատառ ֆորում ազգայնականության դրսևորում ա, խիստ դրական:

[Գաղթական]

Հա, Գաղթական ախպեր, Արգենտինայից մինչև Մոնղոլիա հերթեր են կուտակվել Հայաստանում բիզնես դնելու, հողեր առնելու ու Հայկական անձնագիր ստանալու համար, մենք էլ ոռ ենք խաղացնում, բա չէ, ախպեր, սպասեք մի հատ ազգությամբ հայերին հեշտացված սկզբից բավարարենք, հետո նոր ձեզ։

Բայց ոնց որ տեսնում ես, ամեն ինչ լրիվ հակառակն ա։ Ազգությամբ հայ, հայկական անձնագրով, ազգային դաստիարակություն ստացած, Նժդեհին սիրող, Նժդեհական կուսակցությանը 70% ձայն տվող հայրենասեր հասարակությունը հերթ ա կանգնել, որ բիզնեսներն ու հողերը վաճառի, անձնագիրը ճղի ու սիկտիր լինի Նժդեհից։

դե Աթեիստն ասում էր, որ պետությունը սկսելա ազգը քաղաքացիությունից կարևորել, ես էլ հարցնում էի, թե ինչովա դա արտահայտվում, որովհետև դժվարանում եմ պատկերացնել մի իրավիճակ, երբ ՀՀ-ն, պետական մակարդակով, ստորադասի սեփական քաղաքացի հույնի, ասորու կամ էլ բոշայի շահը արգենտինահային ու մոնղոլահային:

ձեռի հետ էլ ասում էի, որ պիտի ներգաղթ ապահովող մոտիվացիոն համակարգ մշակել ու դա ոչ մի կերպ շահերի բախում չի ստեղծի ՀՀ ազգային փոքրամասնությունների հետ:

ու նենց չի, որ միայն ես եմ տենց հանճարեղ գաղափար հնարել:
ԽՍՀՄ փլուզումից հետո Գերմանիայի ու, իր ստեղծման օրվանից, Իսրայելի վարած քաղաքականությունները քեզ փեշքեշ:


ու էսօրվա Հայաստանի դեմ ծառացած արտաֆաղթի դեմն առնելը ու ներգաղթի քաղաքականություն վարելը՝ դրանք մեկը մյուսին լրացնող, բայց իրարից լրիվ անկախ գործընթացներ են:

հիմա էլ կա ներգաղթ: քիչա իհարկե ու, իր ծավալով, մոտ էլ չի արտագաղթողների թվին, բայց կա:
խնդրեմ՝ ուսումնասիրի:

բայց էս ամեն ինչը մի կողմ՝ խոսքը մեր մեջ, իմ անձնական կարծիքով, էսօր հայաստանցիները հոգեպես ու բարոյապես պատրաստ չեն ներգաղթողներին ողջունել:
պետության մասին չեմ խոսում, այլ հենց ժողովրդի:
սիրիահայերի օրինակը արդեն հերիքա, երբ մարդիկ, պատերազմից մազապուրծ եղած, փորձում էին ապաստարան գտնել պատմական հայևենիքում, իսկ, քո ասած, նժդեհյան հայրենասերները մասսայաբար վայնասուն էին բարձրացևել, թե «սրանք եկել են մեր հացն ուտեն»:

ու սա նորություն չի..
չգիտեմ, թե ինչքանով ես տեղյակ անցած դարի 40-ականների ու 70-ականների հայրենադարձներից, բայց ես իրենց հետ շատ եմ շփվել:
ու դժվարա պատկերացնել, թե մարդիկ ու Հայաստանում ծնված մեծացած իրենց սերունդներն էլ ինչ աստիճանի են նեղսրտած «տեղացիներից», որոնք իևենց օր ու արև չեն տվել՝ ընդհուպ մինչև ամենօրյա ծեծ ու ջարդ:

ասենք իմ ուղեղում չի տեղավորվում, թե ոնց կարող էր էնպես ստացվել, որ Եղեռն տեսած ու բախտի քմահաճույքով աշխարհի տարբեր անկյուններում հայտնված նույն ժողովրդի մասնիկները ընդամենը մի քանի տասնամյակ հետո հավաքվեյին մի բուռ մնացած հայրենիքում ու սկսեյին իրար միս ուտել:

բայց արի ու տես, որ լոկալ նացիզմը մեր մեջ կա նստած, էնքան, որ անգամ նույն քաղաքի երկու տարբեր թաղամասերի բնակիչներն են իրար հազիվ հանդուրժում:

ու նենց ի միջի այլոց էլ ասեմ, որ անկախությունից հետո մինչև օրս արտագաղթողների հիմնական մասը հենց էս վերը նշածս մի ժամանակ հայևենադարձների սերունդներն են...


Verzonden vanaf mijn iPhone met Tapatalk

[Աթեիստ]

դե Աթեիստն ասում էր, որ պետությունը սկսելա ազգը քաղաքացիությունից կարևորել, ես էլ հարցնում էի, թե ինչովա դա արտահայտվում, որովհետև դժվարանում եմ պատկերացնել մի իրավիճակ, երբ ՀՀ-ն, պետական մակարդակով, ստորադասի սեփական քաղաքացի հույնի, ասորու կամ էլ բոշայի շահը արգենտինահային ու մոնղոլահային:

Դպրոց մտնում ա ՀԱՅ երգուպար, ՀԱՅ եկեղեցու պատմություն, կրթնախն ասում ա, որ դպրոցը երեխաներին դաստիարակելու ա որպես իսկական ՀԱՅ (էս կարգի ինչ որ դեբիլություն էր)։
Ստորադասելը պոզով պոչով ա՞ ըլնում։

Սահմանադրությամբ պետական լեզուն հայերենն ա, լեզվին մասին բան չեմ ասում։ Բա մնացա՞ծը։

[Գաղթական]

Դպրոց մտնում ա ՀԱՅ երգուպար, ՀԱՅ եկեղեցու պատմություն, կրթնախն ասում ա, որ դպրոցը երեխաներին դաստիարակելու ա որպես իսկական ՀԱՅ (էս կարգի ինչ որ դեբիլություն էր)։
Ստորադասելը պոզով պոչով ա՞ ըլնում։

Սահմանադրությամբ պետական լեզուն հայերենն ա, լեզվին մասին բան չեմ ասում։ Բա մնացա՞ծը։

եղբայր բայց դու ի՞նչ վտանգ ես տեսնում դրա մեջ:
70 տարի կոսմոպոլիտիզմ քարոզված ժողովրդին կխանգարի՞ մի քիչ ավելի մոտենալ սեփական ակունքներին ու մշակույթին:
թե՞ մինչ այդ ուսուցանվող հայ գրականությունն ու հայոց պատմությունն էին դիսկրիմինացիայի ենթարկում ազգային փոքրամասնություններին:

օրինակ եզդիները, գիտեմ, որ սեփական դպևոցներ էլ ունեն, բայց մյուս ավելի սակավաթիվ համայնքներից տեղյակ չեմ:
այնուամենայնիվ համոզված եմ, որ իրենց մշակութային օջախներում հաստատ ոչ ոք չի արգելի սեփական երգն ու պարը սովորել..


օրինակ էլ բերեմ Եվրոպայից.
կաթոլիկ դպրսց, քրիստոնեական ապահովագրություն, քրիստոնեա-դեմոկրատական կուսակցություն և այլ ու այլ հասարակական կազմակերպություններ, որոնք մնացածից եթե ինչ-որ բանով տարբերվում են էլ, ապա հաստատ ոչ կրոնական ուղղվածությամբ:

ասենք իմ երեխեքը տան ամենամոտիկ դպրոցն են գնում, որը կոչվումա Կաթոլիկ: ու 2-ի դասարաններում էլ սրտիդ ուզածի չափ աթեիստների ու մահմեդականների երեխեք կան:
ու երբևէ լսած չկամ, թե կրոնի մասին դպրոցում տված ընդհանուր գիտելիքներից ինչ-որ մի երեխայի ծնող նեղվելա:

մի սենց պահ էլ օրինակ կար, որ առաջին դասարանն ավարտելուց երեխեքին տանում էին կաթոլիկ եկեղեցի ու կնքելու կարգի ինչ-որ ծիսակարգեր անում:
ես էլ ասեցի, որ մենք կաոոլիկ չենք ու իմ երեխեքը էդ արարողության կարիքը չունեն:
օք, քո իրավունքնա, ոչ մեկի մտքով էլ չանցավ առարկել


Verzonden vanaf mijn iPhone met Tapatalk

[StrangeLittleGirl]

Լավ էլի Բյուր, ասենք ազգայնականությունը վա՞տ բան էր, որ եվրոպական նախկին գաղութները դրա շնորհիվ ազատվեցին կոլոնիալիզմից: Իհարկե եվրոպացիների համար վատ բան էր: Եսմիանշանակա կողմ եմ ու միշտ եմ ասել, որ Հայաստանը բաց երկիր լինի բոլոր ճնշվածների համար, մենք պարտք ունենք կուտակած աշպարհին, ու փոխանակ դրա մասին մտածենք, կպել ենք հիշում և պահանջում ենք, բայց ազգայնականությունը վատ բան չի, ես ազգայնականույունը անհանդուրժողականություն չեմ հասկանում, չգիտեմ, Տրիբունը մի անգամ գրեց էս թեմայում, մեզ մոտ խառնվում ա նացիզմ ու նացիոնալիզմ տերմինները չեն տարանջատվում, որ ինձ հարցնես, ակումբը էյեմը իրենով, որպես հայատառ ֆորում ազգայնականության դրսևորում ա, խիստ դրական:

Շին, կոլոնիալիզմի պատճառներից մեկը հենց ազգայնականությունն ա։ Բա մենք ընտիր ազգ ենք, չգնա՞նք, մեր տարածքներն ընդարձակենք։ Իսկ գաղութներում բնիկների նկատմամբ անմարդկային դրսևորումը հենց ազգայնականության դրսևորում ա․ մենք լավն ենք, բնիկները մեզնից ցածր են, տո մարդ էլ չեն, էկեք տշենք իրանց։
Գաղութների ամենաթարմ օրինակներից վերցնենք Գրենլանդիան, որ հիսունականներին Դանիան եսիմ ինչու որոշել էր, որ պիտի գրենլանդացիներին մարդ սարքի՝ զոռով ստիպելով, որ դանիերեն սովորեն, դանիական դպրոցներ հաճախեն, Դանիայում կրթություն ստանան։ Իրանց ուղեղով գրենլանդերենը քաղաքակրթության լեզու չի։ Այ էդ ա ազգայնականությունը։ Իսկ որ գրենլանդացիները դրանից խերվելուց հետո ոտքի կանգնեցին ու ավտոնոմ կարգավիճակ ուզեցին, էդ իրանց ազգային հպարտությունից չէր, այլ զուտ ճնշված չլինելու ցանկությունից։

[Շինարար]

Շին, կոլոնիալիզմի պատճառներից մեկը հենց ազգայնականությունն ա։ Բա մենք ընտիր ազգ ենք, չգնա՞նք, մեր տարածքներն ընդարձակենք։ Իսկ գաղութներում բնիկների նկատմամբ անմարդկային դրսևորումը հենց ազգայնականության դրսևորում ա․ մենք լավն ենք, բնիկները մեզնից ցածր են, տո մարդ էլ չեն, էկեք տշենք իրանց։
Գաղութների ամենաթարմ օրինակներից վերցնենք Գրենլանդիան, որ հիսունականներին Դանիան եսիմ ինչու որոշել էր, որ պիտի գրենլանդացիներին մարդ սարքի՝ զոռով ստիպելով, որ դանիերեն սովորեն, դանիական դպրոցներ հաճախեն, Դանիայում կրթություն ստանան։ Իրանց ուղեղով գրենլանդերենը քաղաքակրթության լեզու չի։ Այ էդ ա ազգայնականությունը։ Իսկ որ գրենլանդացիները դրանից խերվելուց հետո ոտքի կանգնեցին ու ավտոնոմ կարգավիճակ ուզեցին, էդ իրանց ազգային հպարտությունից չէր, այլ զուտ ճնշված չլինելու ցանկությունից։

օքեյ

[Աթեիստ]

եղբայր բայց դու ի՞նչ վտանգ ես տեսնում դրա մեջ:
70 տարի կոսմոպոլիտիզմ քարոզված ժողովրդին կխանգարի՞ մի քիչ ավելի մոտենալ սեփական ակունքներին ու մշակույթին:
թե՞ մինչ այդ ուսուցանվող հայ գրականությունն ու հայոց պատմությունն էին դիսկրիմինացիայի ենթարկում ազգային փոքրամասնություններին:

Ոչ թե ազգային, այլ էն փոքրամասնություններին, որոնք ուզում են ծանոթանան համաշխարահային գրականությանը։ Էդ հիմայա, որ ինտերնետը մեծ հնարավորություններ ա տալիս։ Մեր վախտով տենց չէր։ Մնացել էինք «Սամվել»-ի ու «Պապ թագավորի» հույսին։

օրինակ էլ բերեմ Եվրոպայից.
կաթոլիկ դպրսց, քրիստոնեական ապահովագրություն, քրիստոնեա-դեմոկրատական կուսակցություն և այլ ու այլ հասարակական կազմակերպություններ, որոնք մնացածից եթե ինչ-որ բանով տարբերվում են էլ, ապա հաստատ ոչ կրոնական ուղղվածությամբ:

ասենք իմ երեխեքը տան ամենամոտիկ դպրոցն են գնում, որը կոչվումա Կաթոլիկ: ու 2-ի դասարաններում էլ սրտիդ ուզածի չափ աթեիստների ու մահմեդականների երեխեք կան:
ու երբևէ լսած չկամ, թե կրոնի մասին դպրոցում տված ընդհանուր գիտելիքներից ինչ-որ մի երեխայի ծնող նեղվելա:

Այ ո՞նց ա երևում, թե հայաստանից տեղյակ չես ։)
Ակնհայտ ա, որ մարդը գիտելիքից չի բողոքելու։ Գիտելիքից ես էլ չեմ բողոքում։ Բայց գիտելիք տալը չի ենթադրում դասից առաջ աղոթել։ Համենայն դեպս իմ համոզմամբ

Եթե ընտեղ քեզ հարցնում են, մինչև երեխուդ ինչ որ ծեսերին մասնակցելը, ստեղ տենց օրենք չկա, ու կարան առանց քո տեղյակ լինելու էլ մասնակցի։ Օրենքը վաղուց մշակվում ա, ու դեռ պարզ չի երբ կընդունվի (ԵԹԵ ընդունվի)։

[Տրիբուն]

դե Աթեիստն ասում էր, որ պետությունը սկսելա ազգը քաղաքացիությունից կարևորել, ես էլ հարցնում էի, թե ինչովա դա արտահայտվում, որովհետև դժվարանում եմ պատկերացնել մի իրավիճակ, երբ ՀՀ-ն, պետական մակարդակով, ստորադասի սեփական քաղաքացի հույնի, ասորու կամ էլ բոշայի շահը արգենտինահային ու մոնղոլահային:

ձեռի հետ էլ ասում էի, որ պիտի ներգաղթ ապահովող մոտիվացիոն համակարգ մշակել ու դա ոչ մի կերպ շահերի բախում չի ստեղծի ՀՀ ազգային փոքրամասնությունների հետ:

ու նենց չի, որ միայն ես եմ տենց հանճարեղ գաղափար հնարել:
ԽՍՀՄ փլուզումից հետո Գերմանիայի ու, իր ստեղծման օրվանից, Իսրայելի վարած քաղաքականությունները քեզ փեշքեշ:


ու էսօրվա Հայաստանի դեմ ծառացած արտաֆաղթի դեմն առնելը ու ներգաղթի քաղաքականություն վարելը՝ դրանք մեկը մյուսին լրացնող, բայց իրարից լրիվ անկախ գործընթացներ են:

հիմա էլ կա ներգաղթ: քիչա իհարկե ու, իր ծավալով, մոտ էլ չի արտագաղթողների թվին, բայց կա:
խնդրեմ՝ ուսումնասիրի:

բայց էս ամեն ինչը մի կողմ՝ խոսքը մեր մեջ, իմ անձնական կարծիքով, էսօր հայաստանցիները հոգեպես ու բարոյապես պատրաստ չեն ներգաղթողներին ողջունել:
պետության մասին չեմ խոսում, այլ հենց ժողովրդի:
սիրիահայերի օրինակը արդեն հերիքա, երբ մարդիկ, պատերազմից մազապուրծ եղած, փորձում էին ապաստարան գտնել պատմական հայևենիքում, իսկ, քո ասած, նժդեհյան հայրենասերները մասսայաբար վայնասուն էին բարձրացևել, թե «սրանք եկել են մեր հացն ուտեն»:

ու սա նորություն չի..
չգիտեմ, թե ինչքանով ես տեղյակ անցած դարի 40-ականների ու 70-ականների հայրենադարձներից, բայց ես իրենց հետ շատ եմ շփվել:
ու դժվարա պատկերացնել, թե մարդիկ ու Հայաստանում ծնված մեծացած իրենց սերունդներն էլ ինչ աստիճանի են նեղսրտած «տեղացիներից», որոնք իևենց օր ու արև չեն տվել՝ ընդհուպ մինչև ամենօրյա ծեծ ու ջարդ:

ասենք իմ ուղեղում չի տեղավորվում, թե ոնց կարող էր էնպես ստացվել, որ Եղեռն տեսած ու բախտի քմահաճույքով աշխարհի տարբեր անկյուններում հայտնված նույն ժողովրդի մասնիկները ընդամենը մի քանի տասնամյակ հետո հավաքվեյին մի բուռ մնացած հայրենիքում ու սկսեյին իրար միս ուտել:

բայց արի ու տես, որ լոկալ նացիզմը մեր մեջ կա նստած, էնքան, որ անգամ նույն քաղաքի երկու տարբեր թաղամասերի բնակիչներն են իրար հազիվ հանդուրժում:

ու նենց ի միջի այլոց էլ ասեմ, որ անկախությունից հետո մինչև օրս արտագաղթողների հիմնական մասը հենց էս վերը նշածս մի ժամանակ հայևենադարձների սերունդներն են...


Verzonden vanaf mijn iPhone met Tapatalk

Գաղթական ախպեր, սարքիր աջաբ սանդալ .... գրածներդ կարդալուց քարկապ եմ ընկնում։ Վոբշեմ ճիշտ ես, պետք ա հայերին առավելություն տալ, մնում ա ցանկացողներ գտնել։

[StrangeLittleGirl]

Եթե ընտեղ քեզ հարցնում են, մինչև երեխուդ ինչ որ ծեսերին մասնակցելը, ստեղ տենց օրենք չկա, ու կարան առանց քո տեղյակ լինելու էլ մասնակցի։ Օրենքը վաղուց մշակվում ա, ու դեռ պարզ չի երբ կընդունվի (ԵԹԵ ընդունվի)։

Ու վաբշե եթե ՀԱԵ-ի ներակայացուցիչ չես, հայ չես։

Նույն սիրիացի փախստականների թեմայով։ Որպես հայության փաստաթուղթ ՀԱԵ-ից մկրտության վկայական էին ուզում։ Աբսուրդ։ Այսինքն, հայ լինելը որոշվում ա կրոնով։ ՀԱԵ-ում մկրտված չես, գնա մեռի։ Էս էլ քեզ ազգայնականություն։ Ընտիր բան ա։