Սվինգ Ապրելակերպը Հայաստանում

[One_Way_Ticket]

Զզվանքը ո՞ր օրվանից դարձավ բարոյական վնաս։ Հասարակական վայրում օնանիզմով զբաղվողներով ոստիկանությունն ա զբաղվում։ Կամ տեղդ ես փոխում, կամ ավելի լավ ա, զանգում ես 102։

Ոստիկանությունը դրանով զբաղվում է հենց այն պատճառով, որ մարդկանց մեծամասնությանը դա զզվանք է պատճառում: Էդ մեծամասնությունը համապատասխան իշխանական ուժերի են ձայն տվել, որոնք էլ իրենց հերթին օրենքով դա արգելել են: 75 թվին էլ Կամբոջայում ակնոց կրելու դեպքում կարող էր ոստիկանությունը քեզնով զբաղվել:

[CactuSoul]

Բարոյական վնասն ինչպե՞ս եք սահմանում։ Օրինակ՝ One_Way_Ticket֊ի տեսակետն ինձ ավելի տրամաբանական է թվում, քան Աթեիստի զարմանք֊հարցը․

Զզվանքը ո՞ր օրվանից դարձավ բարոյական վնաս։

Իսկ իրականում ո՞նց ա որոշվում՝ տվյալ երևույթը բարոյապես վնասեց մարդուն, թե չէ Ասենք՝ հիմա մենք էս տեսակ քննարկումներով բարոյապես վնասում ենք Սմոքիին, գոնե ինքն էդպես է կարծում։ Թեպետ մեզ էդպես չի թվում։ Հիմա ո՞ր մեկս է ճիշտ։ Մենք իրավունք ունե՞նք ասելու, թե բարոյական վնաս չենք պատճառել, եթե օբյեկտ հանդիսացողն զգում է, որ պատճառել ենք։

[Աթեիստ]

Երևանում մարդկանց մեծամասնությունը զզվում ա գեյերից, աթեիստներից, բոմժերից, սերժից։
Բայց ոստիկանությունը սերժս կուտի, թե էդ նշվածներիցս որևէ մեկին մի բառ կասի մենակ զզվելու հիման վրա։

[Աթեիստ]

Բարոյական վնասն ինչպե՞ս եք սահմանում։ Օրինակ՝ One_Way_Ticket֊ի տեսակետն ինձ ավելի տրամաբանական է թվում, քան Աթեիստի զարմանք֊հարցը․


Իսկ իրականում ո՞նց ա որոշվում՝ տվյալ երևույթը բարոյապես վնասեց մարդուն, թե չէ Ասենք՝ հիմա մենք էս տեսակ քննարկումներով բարոյապես վնասում ենք Սմոքիին, գոնե ինքն էդպես է կարծում։ Թեպետ մեզ էդպես չի թվում։ Հիմա ո՞ր մեկս է ճիշտ։ Մենք իրավունք ունե՞նք ասելու, թե բարոյական վնաս չենք պատճառել, եթե օբյեկտ հանդիսացողն զգում է, որ պատճառել ենք։

«Հայաստանի Հանրապետության քաղաքացիաիրավական հարաբերությունները կարգավորող օրենսդրությունը բարոյական վնասի հատուցումը որպես պատասխանատվության տեսակ չի նախատեսում, որպիսի հիմքով վեճը ենթակա չէ դատարանում քննության»:

http://www.arlis.am/documentview.aspx?docid=86683

Ամեն դեպքում, եթե նույնիսկ էդ օրենքն ընդունվի, բարոյական վնասի, նայեք որ դեպքերն են համարվում բարոյական վնաս։

http://www.lragir.am/index/arm/0/right/view/124352

Մասնավորապես, եթե գործող օրենքում նախատեսված է միայն խոշտանգման արգելքի, կյանքի իրավունքի, անձնական ազատության իրավունքի խախտման, ինչպես նաև ապօրինի դատապարտման հետևանքով կրած ոչ նյութական վնասի հատուցման հնարավորություն, ապա նախագծով ավելացվում են նաև արդար դատաքննության, անձնական կամ ընտանեկան կյանքը հարգելու, բնակարանի անձեռնմխելիության, մտքի, խղճի և կրոնի ազատության, սեփական կարծիքն ազատ արտահայտելու, հավաքների և միավորման ազատության, իրավական պաշտպանության արդյունավետ միջոցների, սեփականության իրավունքները:
Ընդ որում, իրավունքների ցանկը ընտրված է հիմք ընդունելով Եվրոպական դատարանի չափանիշը, որով այդ իրավունքներին տրվում է ինքնուրույն հատուցում:

Եթե զզվանք գտաք, ասեք, ես էլ նայեմ։

[StrangeLittleGirl]

Ընդհանրապես էդ բարոյական բառը շատ զզվելի, հեղհեղուկ բառ ա: Ով ոնց ուզում, սահմանում ա, թե էդ ինչ ա:

Իսկ հրապարակային մաստուրբացիա անողը պատժվում ա ոչ թե բարոյական վնասի համար, այլ որտև օրենքով չի կարելի հասարակական վայրում սեռական օրգան ցուցադրել:

[CactuSoul]

«Հայաստանի Հանրապետության քաղաքացիաիրավական հարաբերությունները կարգավորող օրենսդրությունը բարոյական վնասի հատուցումը որպես պատասխանատվության տեսակ չի նախատեսում, որպիսի հիմքով վեճը ենթակա չէ դատարանում քննության»:

http://www.arlis.am/documentview.aspx?docid=86683

Լավ, բայց սա իմ հարցի պատասխանը չէր։ Ես օրենքի մասին չէի խոսում։
Բայց կարծես թե օֆֆտոպ եմ հրահրում, չխորանանք հիմա։ Մի ուրիշ անգամ ավելի համապատասխան թեմայում կքննարկենք։

[Աթեիստ]

Լավ, բայց սա իմ հարցի պատասխանը չէր։ Ես օրենքի մասին չէի խոսում։
Բայց կարծես թե օֆֆտոպ եմ հրահրում, չխորանանք հիմա։ Մի ուրիշ անգամ ավելի համապատասխան թեմայում կքննարկենք։

Վերևում հղում ավելացրի։

[Ռուֆուս]

Իսկ իրականում ո՞նց ա որոշվում՝ տվյալ երևույթը բարոյապես վնասեց մարդուն, թե չէ Ասենք՝ հիմա մենք էս տեսակ քննարկումներով բարոյապես վնասում ենք Սմոքիին, գոնե ինքն էդպես է կարծում։ Թեպետ մեզ էդպես չի թվում։ Հիմա ո՞ր մեկս է ճիշտ։ Մենք իրավունք ունե՞նք ասելու, թե բարոյական վնաս չենք պատճառել, եթե օբյեկտ հանդիսացողն զգում է, որ պատճառել ենք։

Լավ, եթե օրինակը էն քո ծանոթ աղջկա վրա տանենք, որ զզվում ա հնդիկի ձեռք տված խնձորներին ձեռք տալ, հիմա եթե մի խումբ հնդիկներ իր աչքի առաջ ծառից խնձոր քաղեն, ինքը բարոյապես կվնասվի՞, թե չէ

[One_Way_Ticket]

Երևանում մարդկանց մեծամասնությունը զզվում ա գեյերից, աթեիստներից, բոմժերից, սերժից։
Բայց ոստիկանությունը սերժս կուտի, թե էդ նշվածներիցս որևէ մեկին մի բառ կասի մենակ զզվելու հիման վրա։

Եթե արտաքին աշխարհի ազդեցությունը չլիներ ու Հայաստանը 100% ժողովրդավարական երկիր լիներ, շատ հանգիստ մեծամասնությունը օրենքով կարգելեր այն, ինչ իրեն զզվանք է պատճառում: Օրենքը ընդամենը արտահայտում է ուժեղի կամքը (մնացած հավասար պայմանների դեպքում մեծամասնությունը ավելի ուժեղ է):

[CactuSoul]

Լավ, եթե օրինակը էն քո ծանոթ աղջկա վրա տանենք, որ զզվում ա հնդիկի ձեռք տված խնձորներին ձեռք տալ, հիմա եթե մի խումբ հնդիկներ իր աչքի առաջ ծառից խնձոր քաղեն, ինքը բարոյապես կվնասվի՞, թե չէ

Օրինակը թերի է, քանի դեռ էդ քաղած խնձորները չեն բերել ու լցրել էդ աղջկա գիրկը (որովհետև ինքն էդ խնձերներին դիպչելուց էր զզվում)
Իսկ եթե պատասխանն իմանայի, հեն ա հարցը չէի տա, էլի ))

[StrangeLittleGirl]

Օրինակը թերի է, քանի դեռ էդ քաղած խնձորները չեն բերել ու լցրել էդ աղջկա գիրկը (որովհետև ինքն էդ խնձերներին դիպչելուց էր զզվում)
Իսկ եթե պատասխանն իմանայի, հեն ա հարցը չէի տա, էլի ))

Դե հենց էդ ա էլի, սվինգերները չեն գալիս, լցվում դրանից զզվողների գիրկը, որ զզվողներն էլ զզվեն, ասեն՝ մեզ բարոյական վնաս եք պատճառում:

[Աթեիստ]

Եթե արտաքին աշխարհի ազդեցությունը չլիներ ու Հայաստանը 100% ժողովրդավարական երկիր լիներ, շատ հանգիստ մեծամասնությունը օրենքով կարգելեր այն, ինչ իրեն զզվանք է պատճառում: Օրենքը ընդամենը արտահայտում է ուժեղի կամքը (մնացած հավասար պայմանների դեպքում մեծամասնությունը ավելի ուժեղ է):

Եթե արտաքին աշխարհի ազդեցությունը չլիներ, մենք դեռ էշերով էինք տեղաշարժվելու։ ժողովրդավարությունը ենթադրում ա նաև, որ ժողովուրդն ընտրում ա իրանց միջի խելոքներին. դրանք էլ առաջ են տանում երկրիրը։ Իսկ խելոքը ՇԱՏ ՀԱՃԱԽ հասկանում ա, թե ինչ էշ ա մեծամասնությունը ու անում ա, բաներ որ կարող ա քչերը հավանեն, բայց արդեն ընտրել են։

[One_Way_Ticket]

Դե հենց էդ ա էլի, սվինգերները չեն գալիս, լցվում դրանից զզվողների գիրկը, որ զզվողներն էլ զզվեն, ասեն՝ մեզ բարոյական վնաս եք պատճառում:

Ընդհանուր դեպքում զզվելու համար պարտադիր չէ, որ գիրկը լցվի:
Էդ "ոչ մեկը մյուսի վզին իր պատկերացրածը չպիտի փաթաթի"-ն փակուղի է տանում, վերջում ասելու եք "ой всё" Շատ ավելի ազնիվ է ասել, որ սվինգը ընդունելի երևույթ է, իսկ հասարակական վայրում մաստուրբացիան՝ ոչ, քանի որ ես այդպես եմ ուզում: ու քանի որ իմ նման մտածողները շատ են/ուժեղ են, ապա դա այդպես է լինելու:

[One_Way_Ticket]

Եթե արտաքին աշխարհի ազդեցությունը չլիներ, մենք դեռ էշերով էինք տեղաշարժվելու։ ժողովրդավարությունը ենթադրում ա նաև, որ ժողովուրդն ընտրում ա իրանց միջի խելոքներին. դրանք էլ առաջ են տանում երկրիրը։ Իսկ խելոքը ՇԱՏ ՀԱՃԱԽ հասկանում ա, թե ինչ էշ ա մեծամասնությունը ու անում ա, բաներ որ կարող ա քչերը հավանեն, բայց արդեն ընտրել են։

Թեկուզ այդ դեպքում, ստացվում է, որ խելոքը իր պատկերացրածը փաթաթում է էշ մեծամասնության վզին:

[StrangeLittleGirl]

Ընդհանուր դեպքում զզվելու համար պարտադիր չէ, որ գիրկը լցվի:
Էդ "ոչ մեկը մյուսի վզին իր պատկերացրածը չպիտի փաթաթի"-ն փակուղի է տանում, վերջում ասելու եք "ой всё" Շատ ավելի ազնիվ է ասել, որ սվինգը ընդունելի երևույթ է, իսկ հասարակական վայրում մաստուրբացիան՝ ոչ, քանի որ ես այդպես եմ ուզում: ու քանի որ իմ նման մտածողները շատ են/ուժեղ են, ապա դա այդպես է լինելու:

Չեմ հասկանում՝ դու ո՞նց տարբերությունը չես տեսնում:

Սվինգ - չափահաս մարդիկ, փոխադարձ համաձայնությամբ, բոլորի աչքից հեռու իրար հաճույք են պատճառում:
Հասարակական վայրում մաստուրբացիա - մաստուրբացիա կատարող անձը հանդիսատեսի համաձայնությունը չի ստանում, հաճույք չի պատճառում, ու դեռ հարց ա՝ չափահաս ա, թե չէ:
Էլ չասեմ, որ էքսհիբիցիոնիզմը դասակարգված ա որպես սեռական վարքի խանգարում, սվինգը՝ չէ: