Փախստականների «ճգնաժամը» Եվրոպայում

[StrangeLittleGirl]

Թե ժամանակ ունեք, սա կարդացեք (փոքր պատմվածք ա)։

Կարդացի Արտ: Անկեղծ ասած, հեչ դուրս չեկավ: Ահագին պրիմիտիվ, ստերեոտիպների մակարդակից չանցնող, փախստականների/իմիգրանտների մասին մենակ ինտերնետից տեղեկություններով մի բան էր: Մահմեդական երկրներից էկածները տենց պրիմիտիվ չեն, մշակույթների բախումն էլ տենց պրիմիտիվ չի: Մասնավորապես, ես չեմ կարծում, թե մահմեդականներն ամեն գլխաբաց կնոջ շլյուխա են անվանում (Շինը թող հաստատի): Ու պլյուս եթե հեղինակն էդքան կպնում ա կերպարի՝ իրա հին մշակույթից պոկ չգալուց, մոռանում ա (կամ ավելի շուտ չգիտի), որ մահմեդականներն ալկոհոլ էլ չեն գործածում: Իհարկե չի բացառվում, որ Եվրոպա ընկած մահմեդականը կգործածի, բայց էստեղ դա էնքան հանգիստ ա նշվում, էնքան սովորական, որ ասես հեչ բացատրության կարիք չունի:

Մի խոսքով, եթե իրոք ուզում ես Եվրոպայում մահմեդական իմիգրանտների մասին կարդալ, Ֆուադ Լարուիի գործերը կարդա: Իրանից լավ ոչ ոք էդ թեմային չի անդրադառնում: Ինքը մարոկացի ա, մեծացել ա մահմեդական ընտանիքում, բայց ֆրանսիական լիցեյ ա գնացել, հետո էլ տեղափոխվել ա Եվրոպա ու կարիերա արել: Մի խոսքով, էդ աշխարհին ներսից ծանոթ ա, ու դա միանգամից էրևում ա իրա գործերում:

[Աթեիստ]

Համաձայն եմ, իմիգրանտը լրիվ ստերեոտիպային էր, բայց պատմվածքի մեխը պետության մոտեցումն էր։
Հետամնաց երկրներում օրենքն ու աստվածը վախի հաշվին զսպող գործոն են։ Եվրոպացին չի գողանում, հասկանալով դրա սխալ լինելը, իսկ հետամնաց երկրի բնակիչը՝ վախենալով, որ ձեռը կկտրեն։ Նրան բացատրելը բան չի տալու։

Sent from my Elephone P8000 using Tapatalk

[Շինարար]

Կարդացի Արտ: Անկեղծ ասած, հեչ դուրս չեկավ: Ահագին պրիմիտիվ, ստերեոտիպների մակարդակից չանցնող, փախստականների/իմիգրանտների մասին մենակ ինտերնետից տեղեկություններով մի բան էր: Մահմեդական երկրներից էկածները տենց պրիմիտիվ չեն, մշակույթների բախումն էլ տենց պրիմիտիվ չի: Մասնավորապես, ես չեմ կարծում, թե մահմեդականներն ամեն գլխաբաց կնոջ շլյուխա են անվանում (Շինը թող հաստատի): Ու պլյուս եթե հեղինակն էդքան կպնում ա կերպարի՝ իրա հին մշակույթից պոկ չգալուց, մոռանում ա (կամ ավելի շուտ չգիտի), որ մահմեդականներն ալկոհոլ էլ չեն գործածում: Իհարկե չի բացառվում, որ Եվրոպա ընկած մահմեդականը կգործածի, բայց էստեղ դա էնքան հանգիստ ա նշվում, էնքան սովորական, որ ասես հեչ բացատրության կարիք չունի:

Մի խոսքով, եթե իրոք ուզում ես Եվրոպայում մահմեդական իմիգրանտների մասին կարդալ, Ֆուադ Լարուիի գործերը կարդա: Իրանից լավ ոչ ոք էդ թեմային չի անդրադառնում: Ինքը մարոկացի ա, մեծացել ա մահմեդական ընտանիքում, բայց ֆրանսիական լիցեյ ա գնացել, հետո էլ տեղափոխվել ա Եվրոպա ու կարիերա արել: Մի խոսքով, էդ աշխարհին ներսից ծանոթ ա, ու դա միանգամից էրևում ա իրա գործերում:

Բյուր, դե նայած երկիր, նայած մարդ, մուսուլմաններն էնքան տարբեր են ու բազմազան, որքան քրիստոնյաները:

Էստեղ Շոտլանդիա, քուվեյթցի ծանոթս փողոցում քայլում ա՝ մի տասը տարեկան լակոտ գոռում ա ալլահու աքբար, ասում ՝ առաջին ռեակցիաս շփոթմունքն էր, ասում ա՝մի հատ էլ գոռաց, հետո կռացավ քար վեր կալավ, շպրտեց վրաս, չկպավ, մի հատ էլ վերցրեց, խփեց թևիս, փախավ: Էս էլ քեզ քրիստոնյաները:

Չգիտեմ իրանց մեջ ով ինչ ա խոսում, բայց շատ բաց հագնված կնոջ հետևից կարող ա նույնիսկ գոռան էլ որոշ մուսուլմաններ, ոնց որ նաև որոշ հայեր, եվրոպացիներ: Ֆրանսիական շոուներից մեկի ժամանակ կրծքի խոր ու լայն բացվածքով մի կին էր, տղամարդ հաղորդավարը՝ մաքուր ֆրանսիացի, ուզում ա թուշը համբւրի, կինը չի թողնում, հաղորդավարը կռացավ ու կրծքի բաց հատվածը համբուրեց, ու լացակումել էր կինը, ակնհայտ չէր ուզում: Բայց լիքը մարդու երազանքների Ֆրանսիայում շատերի գիտակցության մեջ բաց հանգնվող կինը սեքսի հրավիրող կին ա: Էլ չեմ ասում ինչքան աղջիկներից եմ լսել, որ Ֆրանսիայում աջիկների հտեևից ռեպլիկ գցելը ինչքան տարածված ա: Բավականին բաց մաշկով տղաներ են հաճախ էդ ռեպլիկ գցողները:

Ես էդքան կողմ չեմ մուսուլմաններին իդեալականացնելուն էլ, որովհետև մամուլիորոշ հոդվածներում էդ միտումն էլ կա՝ ինչ-որ հովվերգական պատմություններ տալու, ինչը կարա հակառակ ռեակցիա թողնել: Բայց մի անգամ էլ ասեմ, վերջին երկու հարյուր տարվա մեջ արաբական աշխարհը ճնշված ա եղել ու լիքը խնդիրներ գալիս են քրիստոնյաների տիրապետությունից՝ Աթեիստի ասած հետամնացությունը, քրիստոնյաների հանդեպ շատերի մոտ ատելությունը, կրոնին էդքան մեծ դեր տալը: Աթեիստը մոռանում ա պատասխանատվության գործոնի մասին: Մենք չենք կարա թալանենք, ճնշենք, հետո ասենք՝ կորեք աչքիցս, դուք հետամնաց եք: Ու ընդհանրապես մարդկությունը պետք ա իրար հանդեպ պատասխանատվություն ունենա, ոչ թե մի երկրի շրջանակում, այլ աշխարհի մասշտաբով:


Չգիտեմ՝ պատմել եմ, թե չէ: Եգիպտոսում դե օրենքի երկիր չի, մարդկանց մծ մասը լևի ա աշխատում, հարկեր չի տալիս բյուջեին, արդյունքում էդքան փող չկա որ նպաստները թոշակները նորմալ լինեն: Աղքատությունը բարձր մակարդակի վրա ա: Որ հանրային տրանսպորտ ես բարձրանում, միշտ ամեն կանգառում ինչ-ր մեկը ինչ-որ բան ծախող՝ անձեռոցիկներ, գրիչներ, հովհարներ, բոլտուգֆայկա, սնիկերս, հերթով դնում ա բոլոր նստածների ոտքին, հետո սկսում հավաքել, գինը՝ սվոորականից երեք-չորս անգամ թանկ, մի ասը առնում ա, մի մասը գումարը տալիս ա ապրանքը հետ վերադարձնում, մի մասն էլ չի առնում, ու եթե երկար տեղ ես գնւմ մի տասը տեղ էդպես մարդիկ են բարձրանում հաջորդ կանգառում իջնում: Իմ համար, սա սոցիալական պատասխանատվության զգացումն ա մարդկանց մոտ խոսում, ընդ որում ամենահարուտ մարդիկ չեն Կահիրեի նման ահռելի քաղաքում հանրային տրանսպորտից օգտվում, բայց նույնիսկ աղքատները գիտեն, որ իրենցից աղքատներ լ կան ու ունեն էդ պատասխանատվության զգացումը նրանց հանդեպ:

Ես ուղղկաի չեմ հասկանում, թե ինչի ա Աթեիստը սենց կաշվից դուրս գալիս, որ Աֆրիկան, Ասիան ու Ամերիկաները ու Օվկիանան թալանելու հաշվին զարգացածխ ու հարստացած Եվրոպան սոցիալակն պատասխանատվություն ունենա իր իսկ պատճառով հետամնաց մնացծ, եթե կարելի ա տենց բան ասելը, երկրների բնակչության նկատմամբ, երբ նրանք խնդիրներ են ունենումև ստիպված են գնալ այնտեղ: Շատ քյառթու ա մտածում Աթեիստը ուղղակի, ռուսական մեդիա կարդալուց ա:

[Աթեիստ]

Շին, ես երկրպագում եմ օրենքը ու համարժեք պատժի գաղափարը։

Իմ համար մեկ ա, եվրոպացի Բրե՞յվիկն ա 70 հոգի սպանում, թե՞ իրաքցի Ախմեդը։ Մեկ ա, կրոնական ինչ որ գաղափարներից դրվա՞ծ ա սպանում, թե՞ իրա երկրի ապագայի մասին մտածելով։
Ուզում եմ արժանի պատիժ։
Ու էս պատվածքում էդ պատժի որոշման հարցում առաջարկում ա ինդիվիդուալ մոտեցում։ Եթե մեկին ամոթանք տալն էլ հերիք ա, որ հաջորդ անգամ չգողանա, ապա մյուսի դեպքում գործում ա գելի ու ավետարանի պատմությունը, օգնում ա միայն ձեռքը կտրելը։ Արժեհամակարգերը տարբեր են, վրեքն ազդելու ձևերն էլ իրանց հերթին։

[Շինարար]

րտ, պատմվածքը չեմ կարդացել, չեմ էլ կարդալու, կներես, բայց համաձայն եմ, որ օրենքը պիտի կիրառվի, ես քո նման երկյուղած հարգանք չունեմ օրենքի հանդեպ՝ անկեղծ, լիքը ապուշ օրենքներ կան, բայց հա, մարդը խախտեց օրենքը, պիտի պատժվի նույն կերպ անկախ իր կրոնական, ռասայական ևայլ պատկանելություններից: Հավատա, էդպես չի լինում, սովորաբար մուգ մաշկ ունեցողները ավելի խիստ են պատժվում: Էստեղ մամուլը սաղ օրը գրում ա սեռական բռնություն գործած ու շատ թեթև պատիժ կրած ջահելների մասին օրինակ, անխտիր բոլորը կապուտաչյա շիկահերներ են: Նւյնիսկ ենթագիտակցության մակարդակում մարդկանց վերաբերմունքը ընտրողական ա, նույնիսկ էն մարդկանց ովքեր իրանց ռասիստ չեն համարում:

Դու ուղղակի եվրոպացիներից շատ ես անհանգստանում իրանց օրենքների համար: Պետք չի, իրոք:

[StrangeLittleGirl]

Համաձայն եմ, իմիգրանտը լրիվ ստերեոտիպային էր, բայց պատմվածքի մեխը պետության մոտեցումն էր։
Հետամնաց երկրներում օրենքն ու աստվածը վախի հաշվին զսպող գործոն են։ Եվրոպացին չի գողանում, հասկանալով դրա սխալ լինելը, իսկ հետամնաց երկրի բնակիչը՝ վախենալով, որ ձեռը կկտրեն։ Նրան բացատրելը բան չի տալու։

Sent from my Elephone P8000 using Tapatalk

Արտ, սաղ հարցն էն ա, որ պատմվածքում մահմեդականը ներկայացվել ա որպես բռի չոբան, որը հանցանք չի գործում ձեռը կտրելու վախից, բայց ախր տենց չի էլի: Էն ա, Շինն էլ ա ասում, մահմեդականները տարբեր ու բազմազան մարդիկ են: Նույնն էլ եվրոպացիները: Լիքը եվրոպացի կա, որ մի մահմեդականի ճկույթ էլ չարժե: Լավ ու վատ ամեն տեղ էլ կա, ու չի կարելի սենց միանշանակ սև ու սպիտակ ներկայացնել ամեն ինչ:

Ի դեպ, պատմվածքը տիպիկ ռուսական պրոպագանդա էր թե՛ Եվրոպայի, թե՛ մահմեդականների մասին: Լրիվ արտացոլում էր էն, ինչ էսօր կարդում ես ռուսական մեդիայում:

[StrangeLittleGirl]

Հոդված էն մասին, թե ոնց են փախստականների ճամբարում երկու դանիացի կին փախստական տղա երեխաներին բռնության ենթարկել։

[Cassiopeia]

Էլ ի՞նչ ասես սրան։

[Lion]

Եվրոպացիները հավաքում են այն պտուղները, ինչ ցանել են...

[Արշակ]

Էլ ի՞նչ ասես սրան։

Ինչքանո՞վ կարելի ա վստահ լինել, որ դեպքը օրինակ Ռուսաստանում չի կատարվել։ Վիդեոյի մեկնաբանությունում ոչ մի հղում չկա, թե որտեղից են վերցրել էդ ինֆոն։ Դժվար թե իրանց անձնական վիդեոկամերան լիներ նկարած Գերմանիայում։ Ինչը ահագին կասկածելի ա դարձնում ինֆոն։
Որևէ ուրիշ, ոչ ռուսական վստահելի աղբյուր կա՞ որ էդ մասին գրել ա։

[One_Way_Ticket]

Որևէ ուրիշ, ոչ ռուսական վստահելի աղբյուր կա՞ որ էդ մասին գրել ա։

http://www.thelocal.de/20161209/poli...-u-bahn-attack

[StrangeLittleGirl]

Ե՞վ: Սա ի՞նչ կապ ունի փախստականների հետ:

[Տրիբուն]

Ե՞վ: Սա ի՞նչ կապ ունի փախստականների հետ:

Մեր մեջ ասած նույն հարցը ես էի ուզում տալ, հետո մտածեցի կարող ա ինչ-որ կապ ունի, ես չեմ ջոկում

[Վիշապ]

Ե՞վ: Սա ի՞նչ կապ ունի փախստականների հետ:

Ենթադրում եմ այնքանով կապ ուներ, որ կնոջը աստիճանների վրա տշողները վստահաբար ռոմանո-գերմանական գեներ չեն (կամ գրեթե) կրում դատելով իրենց դիմագծերից, շարժուձևից ու պահվածքից, հետևաբար մեծ հավանականությամբ միգրանտներ են (վաղ կամ վերջերս գաղթած)։ Մեկ էլ շատ հոդվածներ ու նույն վիդեոյի վերնագրեր նշում են «հերոսների» միգրանտ լինելը ։շերլոկհոլմս
Իսկ միգրանտ-փախստական են, թե միգրանտ են, որովհետև Գերմանիան սրանց հրավիրել է ըստ կրթական ծրագրերի, թե վերջիններիս հատուկ տաղանդ ունենալու շնորհիվ, անհասկանալի է։

[Արշակ]

Ենթադրում եմ այնքանով կապ ուներ, որ կնոջը աստիճանների վրա տշողները վստահաբար ռոմանո-գերմանական գեներ չեն (կամ գրեթե) կրում դատելով իրենց դիմագծերից, շարժուձևից ու պահվածքից, հետևաբար մեծ հավանականությամբ միգրանտներ են (վաղ կամ վերջերս գաղթած)։ Մեկ էլ շատ հոդվածներ ու նույն վիդեոյի վերնագրեր նշում են «հերոսների» միգրանտ լինելը ։շերլոկհոլմս
Իսկ միգրանտ-փախստական են, թե միգրանտ են, որովհետև Գերմանիան սրանց հրավիրել է ըստ կրթական ծրագրերի, թե վերջիններիս հատուկ տաղանդ ունենալու շնորհիվ, անհասկանալի է։

Էդ պահվածքից գեներ ես որոշու՞մ, էն էլ վստահաբա՞ր
Ինչ վերաբերվում ա արտաքինին, ապա հանգիստ կարող էին օրինակ 200 տարի առաջ Հարավային Իտալիայից Գերմանիա ներգաղթածներ լինեին, որոնք վաղուց արդեն գերմանացի են համարվում
Ռուսական youtube ալիքը կարող ա քո նման «օդից» որոշի որ միգրանտներ են, բայց ինչքանով հասկացա One_Way_Ticket–ի նշած գերմանական աղբյուրից, ոստիկանությունը էդ մարդկանց իսկությունը դեռ չի պարզել, հետևաբար ոչ ոք չի կարող պնդել, թե միգրանտներ են։

Ես հասկանում եմ, որ մարդիկ կարող են ենթադրություններ անել արտաքինից ելնելով ու չի բացառվում, որ միգրանտներ լինեն, բայց զուտ ոչ շեկ մազերին նայելով որոշել, որ միգրանտներ են ու սկսել բոչկա գլորել միգրանտների վրա, սխալ ա։ Անմեղության կանխավարկած գոյություն ունի ի վերջո։