Դու ի՞մն ես

[SSS]

«%$#@$ &^%#^%$» -բառեր, որոնք տերը կարա ասի իրա կենդանուն, բայց ոչ ամուսինը կնոջը։

Բառերը տարբեր են լինում։

Իսկ ով ա որոշել, որ տերը կարա կենդանուն ասի?

[Աթեիստ]

Ամեն դեպքում ես եկեղեցու «տեր եմ» արտահայտությունը ուրիշ կերպ եմ հասկանում, քան դու մեկնաբանում ես: Իսկ թե ինչ եմ հասկանում, արդեն ասել եմ:
Ու կարծում եմ ամեն մարդ հասկանում ա էնպես, ինչպես ուզում ա:

- Ժամը կասե՞ս
- Չեմ ծխում։

Իսկ ով ա որոշել, որ տերը կարա կենդանուն ասի?

Իսկ ո՞ր կարա որոշի, թե տերը կենդանուն (ստրուկին, իրին) ինչ կարա ասի ու անի։ Միայն տերը։

[SSS]

Իսկ ո՞ր կարա որոշի, թե տերը կենդանուն (ստրուկին, իրին) ինչ կարա ասի ու անի։ Միայն տերը։

Ստրուկն ինքնա ընտրում ստրուկ լինել կամ չլինելը , ու էդտեղ ոչ մի սուտի բառեր ու բառակապակցություններ չեն կարող էական դեր խաղալ

[Աթեիստ]

Ստրուկն ինքնա ընտրում ստրուկ լինել կամ չլինելը

դեր խաղալ ու էդտեղ ոչ մի սուտի բառեր ու բառակապակցություններ չեն կարող էական

«Տերտեր ա, էշ էշ դուրս ա տալիս, կարող ա մի հատ էլ քրֆի, հո լուրջ չենք ընդունի», տե՞նց։

[keyboard]

Արտ ծայրահեղականացնում եք, էդ տեր եմ-ը չի նշանակում, որ դու իրա տերն ես, դա ընդամենը նշանակում ա գողագանով ասած դու իրա ամեն ինչին տեր ես, այսինքն՝ հիվանդությանը, ուրախությանը ու տենց, եկեղեցին երբեք չի ասել կնոջ տեր ըլնելով պտի գլխին բամփես, պոլի փեդով էլ տփես, այլ հարց ա, որ կարա "տղամարդը" դրանով ինքնահաստատվի ու իրան "տեր" զգա:
Էդ բառերի մեջ իրականում չկա էն ինչ դուք գրում եք: Տեր եմ-ը ընդամենը ասոցացվում ա՝ հոգատար եմ, պատրաստ եմ սատար կանգնել, ամեն ինչ կանեմ, մենք մի հատ ենք ու մերը ընդհանուր ա ու էլի սենց լիքը դրական բաներ:
Պետք չի եկեղեցու հանդեպ ունեցած վատ վերաբերմունքի պատճառով էդ բառերի մեջ պադվոխ փնտրել:

Հ.Գ. Արտ, համարը չուղարկեցիր

[Chuk]

Էդ «դու իմն ես»-ը նորմալ արտահայտություն ա: Իհարկե ես նախընտրում եմ ասել «դու իմն ես, ես՝ քոնը»:

Բայց ստեղ կարևոր ա նաև, որ բացակայում ա «միայն» բառը: Ասենք կարող ինչ-որ մեկը լինի համ իմը, համ Պողոսինը, համ էլ, նույնիսկ, Պետրոսինը:

[Աթեիստ]

Արտ ծայրահեղականացնում եք, էդ տեր եմ-ը չի նշանակում, որ դու իրա տերն ես, դա ընդամենը նշանակում ա գողագանով ասած դու իրա ամեն ինչին տեր ես, այսինքն՝ հիվանդությանը, ուրախությանը ու տենց, եկեղեցին երբեք չի ասել կնոջ տեր ըլնելով պտի գլխին բամփես, պոլի փեդով էլ տփես, այլ հարց ա, որ կարա "տղամարդը" դրանով ինքնահաստատվի ու իրան "տեր" զգա:
Էդ բառերի մեջ իրականում չկա էն ինչ դուք գրում եք: Տեր եմ-ը ընդամենը ասոցացվում ա՝ հոգատար եմ, պատրաստ եմ սատար կանգնել, ամեն ինչ կանեմ, մենք մի հատ ենք ու մերը ընդհանուր ա ու էլի սենց լիքը դրական բաներ:
Պետք չի եկեղեցու հանդեպ ունեցած վատ վերաբերմունքի պատճառով էդ բառերի մեջ պադվոխ փնտրել:

Հով, ուզում ես ասես, տերտերը գողագանով ասում ա, որ տղեն պտի միշտ կնոջ կողքին լինի (էդ ընթացքում օգտագործելով «տեր» տերմինը), մեկ էլ ռեզկի ֆռում ա աղջկան ու «իսկ դու համաձա՞յն ես ենթարկվել ուրիշի հրամաններին, կատարել նրա կամքը, լինել լսող, հլու», բայց մենք հո գիտե՜նք, որ սա իրականում նշանակում ա միշտ ամուսնուդ կողքին լինես, օգնես, ձեռք մեկնես ...։

[keyboard]

Հով, ուզում ես ասես, տերտերը գողագանով ասում ա, որ տղեն պտի միշտ կնոջ կողքին լինի (էդ ընթացքում օգտագործելով «տեր» տերմինը), մեկ էլ ռեզկի ֆռում ա աղջկան ու «իսկ դու համաձա՞յն ես ենթարկվել ուրիշի հրամաններին, կատարել նրա կամքը, լինել լսող, հլու», բայց մենք հո գիտե՜նք, որ սա իրականում նշանակում ա միշտ ամուսնուդ կողքին լինես, օգնես, ձեռք մեկնես ...։

Հա, Արտ ջան, հենց դա էլ նշանակում ա, նշանակում ա, որ դուք մեկ եք ու պիտի տեր ու հնազանդ լինեք մեկմեկու ոչ թե թփելու ու տշելու, այլ՝ սիրելու ու հարգելու, իրար համար դրական անելու համար