Կրոնական զգացմունքներ. սահման հարգանքի և ծաղրանքի միջև

[Jarre]

Ժառ, բայց ամեն դեպքում հարցումը փոխել ա պետք կամ էլ հանել

Չուկ ջան, նորմալ տարբերակ չեմ կարողանում մտածել հարցման համար
Երևի ավելի լավ է ջնջենք։

[Mephistopheles]

Թեման էս ա, ես քո ներկայության շարժառիթն էի հարցնում ոչ թե թեմայում, այլ բաժնում, հաշվի առնելով տեսակետդ, որ բանավեճ չի կարող լինել:

Ես վստահ եմ, որ հավատացյալի ու աթեիստի մեջ բանավեճ հնարավոր ա: Քո ասած դեպքը կիրառելի ա սակավ թվով մարդկանց վրա, որոնք ֆանատիկ են: Իսկ սովորական հավատացյալը, ով հավատում է, ունի զգացմունքներ և այլն, ներկայիս դարում նաև կրթված է լինում հաճախ ու շատ ավելի բաց քննարկումների, բանավեճի համար, կան տարիներ առաջ:

Տարբեր առիթներով, երբեմն հետաքրքրությունից, երբեմն ներքաշվում եմ… հետաքրքրության համար… երբեմն էլ զվարճանալու… որի համար դուգանվում ու արգելափակվում եմ…

Վստահ մի եմղի Չուկ ջան, որովհետև քո ասածը բանավեճը չի… բանավեճ կարա լինի երկու տրամաբանական ստրուկտուրաների միջև որոնք ունեն իրենց փաստարկներն ու հետևությունները ու հիմնականում նույն ոլորտից ու վերջում մեկն ու մեկը ճիշտ ա լինում կամ երկուսն էլ սխալ են լինում բայց դրանք հիմնավորվում են… կրոնը չի կարող իր հավատքը որպես արգումենտ ներկայացնել գիըտությանն ու տրամաբանությանը, սա հնարավոր բան չի, նույն էլ արվեստը չի կարող բանամվիճել գիտության հետ… դու նկակտի ունես բանակցել ազդեցության գոմտինեմրի շուրջ և գալ կոմպրոմիսի… սրանք տարբեր բաներ են… դու չես կարա հավատքը դնես փաստի կողքին ու կռվցնես… խի՞ ես զոռում…

ինչ վերաբերվում ա քո ասած "իմ ասած դեպքին" եթե դու ուշադիր կարդում ես ինչ եմ գրում, Չուկ ջան, կտեսնես որ իմ ծաղրը հիմնականում մարտնչող տգիտության/կրոնավորի դեմ ա ու կտեսնես որ նույնիսկ անունններ եմ տվել ու եթե հետևել ես իմ բանավեճերին, հիմնականում դրանք եղել են այն հարցի շուրջ որ կրոնը չպարտադրվի, իսկ դա մեր համար խնդիր ա… ես անգամ Վազգեն Ա կաթողիկոմսին հերոս եմ համարում դրա մասին էլ գրել եմ… էստեղ կա խաղաղ գոյակցության ու ազդեցությունների սահման… էսքան բան…

[Chuk]

Չուկ ջան, նորմալ տարբերակ չեմ կարողանում մտածել հարցման համար
Երևի ավելի լավ է ջնջենք։

Հա, կարծում եմ, որ էս թեմայում հարցում պետք չի: Համենայն դեպս կոնկրետ սա սպառիչ հարցում չի:
Չնայած իրականում ինձ հետաքրքրեց, որ հարցումը չանտեսած 4-ից երեքը քվեարկել են «Ծաղրում են» տարբերակի օգտին:

[Chuk]

Հա, կարծում եմ, որ էս թեմայում հարցում պետք չի: Համենայն դեպս կոնկրետ սա սպառիչ հարցում չի:
Չնայած իրականում ինձ հետաքրքրեց, որ հարցումը չանտեսած 4-ից երեքը քվեարկել են «Ծաղրում են» տարբերակի օգտին:

Չնայած իրականում էդ երեքից երկուսի քվեարկությունը հետաքրքրեց: Երրորդը ֆլուդ ա:

[Jarre]

Ժող մի հարց տամ։

Սա վիրավորական ա՞ ձեր համար։

հեքիաթ գունեղ երազներից

Իսկ սա՞.

Ամեն անգամ, երբ Դիտարանի հասարակության անդամները խոսում են անթերի ու վստահելի թարգմանությունից, սա է մտքիս գալիս՝
[COLOR=#222222][FONT=Times New Roman][SIZE=2][SIZE=2]

Ուղղակի ինտերնետս շատ դանդաղ է, թե չէ մի քանի այլ գրառումներ էլ կդնեի, որ խնդիրը պրակտիկորեն պարզ լինի։ Կարծում եմ վիրավորական բան չեք տեսնում այստեղ։ Բայց ես էս գրառումները կարդալուց իմ ապրած վիրավորական զգացմունքները մինչև էսօր հիշում եմ Բայց ինչի՞ վրա եմ նեղացել, վիրավորվել։

Իմ կրոնական զգացմունքները այ սենց են եղել։ Ու իմ կարծիքով ինչքան խորանում ես, էնքան ավելի զգայուն ես դառնում։

[Mephistopheles]

Մեֆ, ախր դու ամեն ինչ միայն քո տեսակետից ես նայում, էս քո գրածն էլ դրա հաստատումն ա, ինքդ քեզնից չես փորձում մի փոքր վերացարկվել, քեզ դնել դիմացինի տեղը ու փորձել էդ նույն հարցին ինքը ոնց կնայի: Հավատացյալը էդպես չի մտածում չէ՞ որ իր տեսակետը մերկապարանոց ա...

Լավ, սաղ մի կողմ, տենց հստակ միանշանակ չափորոշիչներով առաջնորդվելը մարդկային հարաբերություններում, իրերի ընկալման առումով, էս աշխարհը ընկալելու ու էս աշխարհի հետ հաղորդակցվելու առումով հետաքրքի՞ր ա

Գրառմանդ մյուս մասի հետ կապված՝ քո ասած մարդիկ ո՞ւր են էլ չկան, բայց լիքը աթեիստներ դուրս չեն մնում, գիտե՞ս խի: Որովհետև իրանց վատ պահող հավատացյալներին մյուս հավատացյլաները չեն ոգևորում, խրախուսում էն դեպքերում, երբ հավատացյալի պահվածքը իրանց կարծիքով անթույալտրելիա, բայց աթեիտներով ջան ասում, ջան լսում եք, ձեզ համար ամեն ինչն էլ թույլատրելի ա: Բայց ձեր մեջ էլ ոչ բոլորն են մտքի ու գաղափարի ու գիտելիքի շտեմարաններ: Հենց էս թեմայում գրառումներ կան, որ քննարկումը տանում են պրիմիտիվիզմի, բայց հավատացյալները ուղղակի շրջանցում են, եթե էստեղ կան, դուք էլ լայքում անցնում եք առաջ, թե՝ ձեր ցավը տանեմ, էդ տեմպերով (երևի էլի):

Շին ջան, բայս ես ինչու՞ պտի հարցին նայեմ ուրիշի տեսանկյունից հատկապես կրոնավորի տեսանկյունից… ինչու՞ կրոնավորից չի պահանջվում հարցին նայել գիտական տեսանկյունից որը շատ ավելի խելքին մոտ ա, որովհետև բացատրվում ա… ինչի՞ նա պիտի փաստն ու բասատրությունը չընդունի ու իմ տեսանկյունից չնայի, բայց ես իր տառացիորեն մերկապարանոց հայտարարությունը պիտի փորձեմ հասկանալ էն դեպքում երբ նա պարտադրում ա դա… դպրոցներում և նույնիսկ կյանքում, փաստերը կան… Շին ջան, մի բան պետք ա լավ հասկանաս որ եթե ես գիտական արգումեն ու փաստ եմ բերում դրանք կոմպրոմիսի՝ փոխզիջման նյութ չի կարող լինել… ես չեմ կարա էվոլյուցիան փոխզիջեմ ու իրա տեսանկյունից փորձեմ նայել հարցին… էտի ուզեմ էլ չի լինի, ղուրբանդ ըլնեմ…

Շին ջան քանի որ ես գիտության կողմնակից եմ ու աթեիստ եմ իմ համար ամեն ինչ անընդհատ զարգացման ու փոփոխման մեջ ա… ցույց տուր փաստ և ես իմ կարծիքն ու մոտեցումը կփոխեմ… քո հարցը կրոնավորներին պիտի ուղղես, նրանք 2000 տարի ա նույն գրքով ու չափանիշներով են շարժվում, անգամ նույն արարողություններով ու աղոթքներով… իրանց հարցրու, հետաքրքիրա՞ թե չէ…

մեկին Չուկն ա արգելափակել անօրենության ու ստելու համար՝ Նետին, մյուսն ինքը լքել ա ակումբը երբ որ ասվեց "անբարոյականություն ու ռասիզմ ա մարդուն ստորադասել իր մաշկի գույնի համար" մի մասն էլ չեկավ որովհետև երբ ասում էինք մարդը կենդանական ծագում ունի, ասում էր կապիկը դու ես…

հա վատ աթեիստներ էլ կան որ մեր արգումենտները քաքմեջ են անում… ասել եմ, թաղեմ ես դրանց…

[Rhayader]

Ինչ չմո աստվածներ են լիքը մարդկանց մոտ, որ մարդկանց վիրավորանքների դեմ ուրիշ մարդկանց պաշտպանության կարիքն ունեն:

[Rhayader]

Ժող մի հարց տամ։

Սա վիրավորական ա՞ ձեր համար։



Իսկ սա՞.


Ուղղակի ինտերնետս շատ դանդաղ է, թե չէ մի քանի այլ գրառումներ էլ կդնեի, որ խնդիրը պրակտիկորեն պարզ լինի։ Կարծում եմ վիրավորական բան չեք տեսնում այստեղ։ Բայց ես էս գրառումները կարդալուց իմ ապրած վիրավորական զգացմունքները մինչև էսօր հիշում եմ Բայց ինչի՞ վրա եմ նեղացել, վիրավորվել։

Իմ կրոնական զգացմունքները այ սենց են եղել։ Ու իմ կարծիքով ինչքան խորանում ես, էնքան ավելի զգայուն ես դառնում։

Ժառ, Ակումբում գրառումը հարամ/վիրավորական է, եթե վիրավորում է կամ մեծամասնություն կազմող խմբի, կամ օդմինության ԽԾԲի: Բայց թող լյուբիմչիկներից մեկը «գոմիգներին մորթելու» ու «աղանդավորների այլասերվածության» մասին բան գրի, տեսնենք, թեման կփակվի, թե ոչ:

Եթե մինչև հիմա դա չես նկատել, թույլ տուր կողքից հուշել:

[StrangeLittleGirl]

Ժող, կներեք, չեմ հասցնի սաղ կարդալ, բայց մի երկու գրառման ուզում եմ պատասխանել:

Բյուր, եթե ես ասում եմ կոկաինը վնաս ա, դրանից բխում ա՞, որ հերոինն օգուտ ա։
Եթե ասում եմ, էս պնդումդ յուղ ա, էղավ աթեիզմի քարոզ ու փաթաթա՞ն։ Ես կոնկրետ բան եմ քննադատում։

Ռուսաստանում մարդիկ դիսկոտեկայի պատի վրայի մեզի հետքերի մեջ տեսել էին Հիսուսին, դեմը մոմ էին վառում ու պատը պաչում։ Որ վիդեոյի տակը գրեմ, որ էդ պատ պաչողը դալբավեբ ա, էղավ աթեիզմի քարո՞զ։
Որ լճակում խեղդվող երեխու մերը չի թողնում երեխուն հանեն, «որտև Հիսուսն իրան կփրկի» (սրա վիդեոն կար), երեխեն մեռնում ա, էդ մորն ու իրա «գաղափարին» էլ բան չասե՞մ, որտև մեջը Հիսուս անունը կա։

Էլի պարզաբանեմ, ես կրոնի ու հավատքի դեմ բան չունեմ, բայց դե դրանց անվան տակ հազար ու մի բան կա, որ անունը կրոն ա, իսկ ինքը մենակ քննադատելու համար ա (մեկը հենց աստվածաշունչը)։

Արտ, բայց ի՞նչ կլինի, եթե էդ վիդեոյի տակ ոչ մի բան էլ չգրես: Թե՞ չես դիմանա, եթե չգրես: Մարդիկ մեզի հետք են պաշտում, թող պաշտեն: Քեզ խանգարու՞մ են:

դու հիմա ի՞նչ ես ուզմում ինձնից… էն որ ոստիկանությունը անգործության ա մատնված ու չի փակում ՀԱԵ-ն որ տեսնի թե էդ ինչ ա կատարվում էդտեղ քո աչքին չի երևում ու աթեիստի բանավեճն ու ծաղրական վերաբերմունքը վիրավորում ա կրոնականնեմրի նուրբ հոգի՞ն…

դե տեսնում ե՞ս որ պրոբլեմը կրոնի մեջ ա ոչ թե աթեիստների մեջ…

միգուցե հոգեբույժներն ու ոստիկանությու՞նը պտի զբաղվի դրանով… իմ ծիծաղն ու ծաղրը էդքան վատ ա՞…

դու փաստորեն ինձ ասում ես կրոննականներին մի ծաղրի, իտրանք հոգեկան հիվանդ են…

Գուցե ե՞ս էլ քեզ նույնն ասեմ: Ինչու՞ ՀԱԵ-ն թողած հարձակվում ես խեղճուկրակ հավատացյալների վրա:


Ժող, գիտե՞ք ձեր խնդիրը որտեղ ա: Ձեր խնդիրը նրանում ա, որ դուք գիտությունն ու հավատքն իրար հակադրում եք, մտածում եք, որ եթե մարդը մտածել գիտի, գիտությամբ ա զբաղվում, ուրեմն ուղղակի չի կարա հավատացյալ լինի, ձեզ ավելի խելացի եք համարում, ձեր պարտքն եք համարում էդ մարդկանց «ճիշտ ուղու վրա դնելը»: Բայց գիտե՞ք, որ ինձնից ու ձեզնից էլ խելոք մարդիկ կան, որ հավատացյալ են, որոնք ինձնից ու ձեզնից էլ լավ գիտեն Աստվածաշունչ էլ, գիտություն էլ, ամեն ինչ էլ: Ֆեյսբուքյան իմ ընկերներից մեկը շատ լավ ա ձևակերպել, թե ինչու չի կարելի գիտությունն ու հավատքը հակադրել (ինքը գիտնական ա ու կարծեմ աթեիստ ա, թեև վստահ չեմ): Ահա, նայեք: Մի քիչ կոնտեքստից դուրս ա, որովհետև քննարկման ժամանակ ա ասել.

Մեղադրել մարդուն նրա համար, որ ինքը այդ հավատքի կարիքը ունի, նույնն է թե մեղադրել երեխային, որ ծնողի կարիք ունի: Դա առնվազն հիմարություն կլիներ: Բայց հավատը շատ անձնական բան է, ու ամեն մարդու մոտ մի ձև է դրսևորվում: Չի կարելի հավատի սեփական պատկերացումը անընդհատ թմբկահարել, որովհետև հավատը ինքնին իռացիոնալ է, ու ոչ մի վատ բան չկա նրա մեջ, որ մեկը հավատում է անհնարին, բայց երբ սկսում է դա բերել օբյեկտիվության դաշտ, պնդել, որ դա ճշմարտությունն է, որին պտի բոլորը հավատան, դա արդեն ագրեսիա է, ու իրավունք է տալիս դիմացինին ցուցադրելու այդ հավատի անհիմն լինելը: Եթե պտի հավատաս նրա համար, որ դա հնարավոր է ապացուցել, դա արդեն հավատ չէ: Որովհետև այն, ինչ հնարավոր է ապացուցել, գիտելիք է կոչվում: Իսկ հավատը այդ ոլորտից չէ, ավելին՝ իռացիոնալ է, ու գիտելիքի հետ նույն դաշտում դնելը դիլետանտություն է: Հավատի ու գիտության կապի կամ հակասության մասին խոսելը ամենամեծ սրիկայությունն է թե գիտության ու թե հավատի նկատմամբ, որովհետև ոչնչացնում է գիտությունը՝ այնտեղ իռացիոնալն ու սուբյեկտիվը մտցնելով, ու ոչնչացնում հավատը՝ ռացիոնալիզացիայի անհաջող փորձերով: Իսկ լինքերը, որ դրվում էին, կարելի է գոնե կարդալ, նայել, նոր շարունակել մեկնաբանել:
Ես վախենում եմ պատկերացնել, թե ինչքան էներգիա ու ժամանակ է ծախսվում ծնողկոմիտեական տգիտություններ կարդալու ու նայելու վրա, երբ աշխարհում կան հրաշք գրքեր, որոնցից լիքը հրաշալի իմաստնություններ կարելի է սովորել, կան գիտական հաղորդումներ, որոնցից անհամար գիտելիքներ կարելի է քաղել: Ինքնակամ հիմարացումը ամենատարօրինակ երևույթն է, որ կատարվում է 21-րդ դարում:

[Շինարար]

Ես դա ողջունում եմ, Շինարար ջան, ու եղել են դեպքեր, երբ նկատել եմ, որ դու իսկապես այդպես էլ վարվում ես։ Դա միայն ընդօրինակելու արժան քայլ է։

Ես ստեղ բանավիճելու համար չեմ, այլ թեման ավելի բացելու։ Խնդրում եմ, եթե քեզ դժվար չի, մեկ անգամ ևս կարդա էս հատվածը.



Հիմա, խնդրում եմ ասա, էս դեպքում ինձ ՎԻՐԱՎՈՐԵ՞Լ են, թե՞ ԵՍ ԵՄ վիրավորվել ՀԱՐՑԻՑ։
Ի՞նչ կարծիք դու ունես նման վիրավորանքների մասին։

Ժառ, ինձ թվում ա՝ ես պարզ եմ արտահայտել կոնկրետ իմ դիրքորոշումը տվյալ հարցի վերաբերյալ: Ամբողջ քննարկումը տարվում ա, ու կոնկրետ էս քո գրառումը դրա վառ վկայությունն ա՝ էն տեսակետից, թե մեկ ա, մենք ճիշտ ենք, իրանք սխալ, մենք գիտականորեն հիմնավորում ենք իրանց սխալ, անգրագետ, հիմնավորումներ չունենալը, իրանք բռնում, վիրավորվում են: Դրա, իմ կարծիքով, սխալ մոտեցում ա: Նախ, ձեր կողմից համառորեն էս թեմաները շոշափելը չեմ կարողանում հասկանալ, որովհետև ինքս, նորից կրկնեմ, նման աթեիստական լուսավորության անհրաժեշտությունը չեմ տեսնում: Երկրորդը, դա արվում ա, իմ կարծիքով, բավականին տգեղ տոնայնության մեջ: Օրինակներ չեմ հավաքագրել, բազմաթիվ անգամներ նման գրառումների դեմ բողոքարկել եմ, վերջին անգամ երբ ղեկավարությունը գտավ, որ ես եմ ինձ սխալ պահում, ես բնականաբար էլ չեմ բողոքարկում, ճիշտն ասած՝ առանձնապես էլ չեմ էլ հետևում: Հիմա դու դա կարող ես օգտագործել, որ փաստեր չունենանալ ու մերկապարանոց խոսել, որովհետև ես ասածներս հիմնավորելու համար դեպքեր չեմ վկայակոչում: Ներիր եղբայր բայց ես չունեմ ցուցակագրված, արխիվացրած գրառումներ, որոնք ըստ անհրաժեշտության օգտագործեմ: Ես խոսում եմ իմ տպավորությունների մասին: Ես զգում եմ, որ դու ակնհայտորեն հակված ես չընդունելու: Էս դեպքում, ճիշտը նույնիսկ էլ չարտահայտվելն է՝ իմ մասով: Եթե ձեզ ֆորումցիների կարծիքն է հետաքրքրում, ես իմ կարծիքն արդեն ասել եմ էս թեմայում մի քանի գրառումներով էն չափով, որ չափով կարող եմ, էն չափով, որով ուզում եմ, նույնիսկ մի քիչ ավել, քան ուզում էի:

[Jarre]

Ժառ, Ակումբում գրառումը հարամ/վիրավորական է, եթե վիրավորում է կամ մեծամասնություն կազմող խմբի, կամ օդմինության ԽԾԲի: Բայց թող լյուբիմչիկներից մեկը «գոմիգներին մորթելու» ու «աղանդավորների այլասերվածության» մասին բան գրի, տեսնենք, թեման կփակվի, թե ոչ:

Եթե մինչև հիմա դա չես նկատել, թույլ տուր կողքից հուշել:

Բայանդուր ջան, ասածիդ իմաստը հասկանում եմ, բայց գործնականում բոլոր մորթել-վառել-բռնաբարել կոչերը ջնջվում են՝ անկախ գրառում կատարող անձի ով լինելուց։

[Jarre]

Շինարար ջան, կարծում եմ, ես քեզ հասկացա. դու արդեն քո ասելիքը ասել ես։
Մի քանի մեկնաբանություն.

Ամբողջ քննարկումը տարվում ա, ու կոնկրետ էս քո գրառումը դրա վառ վկայությունն ա՝ էն տեսակետից, թե մեկ ա, մենք ճիշտ ենք, իրանք սխալ, մենք գիտականորեն հիմնավորում ենք իրանց սխալ, անգրագետ, հիմնավորումներ չունենալը, իրանք բռնում, վիրավորվում են: Դրա, իմ կարծիքով, սխալ մոտեցում ա:

Շինարար ջան, իմ համար անհայտ ու անհասկանալի է, թե ինչու ես նման կարծիք կազմել, բայց իմ ՄԻԱԿ նպատակը եղել է հասկանալը վիրավորանքի տարբեր ձևերը ու պատճառները։ Իսկ դուք նշում եք, որ վիրավորում են, չեն հարգում զգացմունքները, բայց թեման պարզաբանելուն, ավելի բացելուն կարծես թե ոչ մի ջանք չեք դնում։ Դա իմ տեսակետն է։ Ես ընդամենը մի հարց եմ տվել և ոչ մեկը չի փորձել պատասխանել այդ հարցին, թեև հարցի պատասխանը կարող է օգնել շատ բան հասկանալ։ Փոխարենը քննարկվում են այդ մեկնաբանության իմ մոտիվները։ Միակ մոտիվս եղել է ավելի լավ հասկանալը։ Ու օրինակը բերել եմ իմ վրա։ Հորինված չի։ Նենց որ մեծ խնդրանք, եթե հանկարծ հետո հավես ունենաս, ամեն դեպքում գրիր, ինձ շատ հետաքրքիր է քո կարծիքը էտ հարցի վերաբերյալ։

Նախ, ձեր կողմից համառորեն էս թեմաները շոշափելը չեմ կարողանում հասկանալ, որովհետև ինքս, նորից կրկնեմ, նման աթեիստական լուսավորության անհրաժեշտությունը չեմ տեսնում:

Ես ընդամենը ներկայացնում եմ իմ տեսակետը։
Կարևորում եմ էն հիմքով, որ որոշ մարդիկ ովքեր իրենց դարձրել են գաղափարի գերի, կարողացել են դրա միջից դուրս գալ հենց նման քննարկումների մասնակցելով, կարդալով, ծանոթանալով։ Ես հետևում եմ ռուսերեն և անգլերեն կրոնական ֆորումներից մի քանիսին ու այնտեղ տասնյակ նման մարդիկ կան, ովքեր նման քննարկումների մեջ ներգրավվելով մեծ օգուտներ են ստացել (ըստ իրենց խոսքերի)։ Ու մի երկրում, որտեղ կրթության գծով խորհրդական կրոնական ա նշանակվում, կարծում եմ, որ նման քննարկումները միայն ողջունելի պիտի լինեն։

Երկրորդը, դա արվում ա, իմ կարծիքով, բավականին տգեղ տոնայնության մեջ:

Սա հարկավոր է ուղղել և անդադար պայքարել նման երևույթի դեմ։

Օրինակներ չեմ հավաքագրել, բազմաթիվ անգամներ նման գրառումների դեմ բողոքարկել եմ, վերջին անգամ երբ ղեկավարությունը գտավ, որ ես եմ ինձ սխալ պահում, ես բնականաբար էլ չեմ բողոքարկում, ճիշտն ասած՝ առանձնապես էլ չեմ էլ հետևում: Հիմա դու դա կարող ես օգտագործել, որ փաստեր չունենանալ ու մերկապարանոց խոսել, որովհետև ես ասածներս հիմնավորելու համար դեպքեր չեմ վկայակոչում: Ներիր եղբայր բայց ես չունեմ ցուցակագրված, արխիվացրած գրառումներ, որոնք ըստ անհրաժեշտության օգտագործեմ: Ես խոսում եմ իմ տպավորությունների մասին:

Ես քեզ հասկանում եմ ու չեմ կարծում, որ քո գրառումները էս հարցի մասին մերկապարանոց են։ Դա քո տպավորություններն են։

Ես զգում եմ, որ դու ակնհայտորեն հակված ես չընդունելու:

Իսկ իմ կարծիքով ես ավելի շատ հակված եմ ա) հասկանալու խնդրի իմաստը և բ) բացահայտելու երկկողմանի պատասխանատվությունը՝ թե՛ աթեիստի և թե՛ հավատացյալի։ Որովհետև իմ խորին համոզմամբ դեպքերի ճնշող մեծամասնությունում մեղավոր են երկու կողմերը և ոչ թե մի կողմը սպիտակ, պուպիշիկ զոհ է, իսկ մյուս կողմը սև, փչացած սատան։

Գուցե դու իմ մասին նման տպավորություն ստացել ես այն պատճառով, որ ես տեսնելով նման միակողմանի մոտեցում ձգտում եմ ցույց տալ երկրորդ կողմի պատասխանատվությունը։ Հավանաբար դու դա որակում ես «հակվածություն չընդունելու» ակնհայտը։

Էս դեպքում, ճիշտը նույնիսկ էլ չարտահայտվելն է՝ իմ մասով: Եթե ձեզ ֆորումցիների կարծիքն է հետաքրքրում, ես իմ կարծիքն արդեն ասել եմ էս թեմայում մի քանի գրառումներով էն չափով, որ չափով կարող եմ, էն չափով, որով ուզում եմ, նույնիսկ մի քիչ ավել, քան ուզում էի:

Անձամբ ինձ համար էս հարցում հետաքրքիր ու կարևոր է քո կարծիքը։

[Շինարար]

[Jarre]

Ես քեզ հասկացա, ապեր.....

[Sagittarius]

Ժառ, Ակումբում գրառումը հարամ/վիրավորական է, եթե վիրավորում է կամ մեծամասնություն կազմող խմբի, կամ օդմինության ԽԾԲի: Բայց թող լյուբիմչիկներից մեկը «գոմիգներին մորթելու» ու «աղանդավորների այլասերվածության» մասին բան գրի, տեսնենք, թեման կփակվի, թե ոչ:

Եթե մինչև հիմա դա չես նկատել, թույլ տուր կողքից հուշել:

Այս սրա հետ համաձայն չեն, Ակումբը փաստացի հայ հասարակության էն փոքրաթիվ տեղերից ա, որտեղ նման զառանցանքները ադեկվատ արձագանք են ստանում: Դրա համար էլ շատ մարդիկ իրանց «վատ են զգում» էս միջավայրում, որովհետև չեն կարողանում աջուձախ ազատ քֆրտել ու պատասխան չստանալ: Ուղղակի պետք ա նայել հաշվի առնել մեր հասարակության նրբությունները ու ընդունել, որ համբերատար քննարկումով ավելի մեծ օգուտ կտաս, քան «քֆրտոցով» (սա իհարկե սարկազմի հակաօրինականացում չի ենթադրում), չնայած որ երբերմն անհագ ցանկություն ա առաջանում տապուռով իգջել զրուցակցիդ քյալին Կարող ա զրուցակցիդ ոչ մի բան չկարողանաս տեղ հասցնել, բայց կողից լսողներին հնարավոր ա ձեր քննարկումը օգտակար լինի:

հ.գ. էքս-հոմոֆոբ հավատացյալ նացիստ