Կանանց և տղամարդկանց հավասար իրավունքների և հնարավորությունների ապահովման մասին օրենք

[Freeman]

Հասկանու՞մ ես ստեղ խնդիրը որն ա: Գործատուն չի տուժում, որտև ինքը կարա ուրիշին գործի ընդունի, բայց հղին տուժում ա: Գործատուն չի տուժում, որովհետև մի աշխատող պակաս ունենալով մի քիչ կարող ա գործը տուժի, մի քիչ եկամուտը նվազի, բայց հղի կինն աշխատանք չունենալու դեպքում ընդհանրապես եկամուտից զրկվում ա:

Միշտ չի որ գործատուն չի տուժում, պատկերացրու սահմանամերձ գյուղի դպրոցին աշխատող ա պետք ու երեք հոգու ընդունում ա, երեքն էլ միանգամիզ ֆիզ են վերցնում: Իսկ հիմա մարդ ընդունելը պատմութոյւն են դարձրել, էլ չեմ ասում որ ոչ մեկ չի ուզի գա տեղ աշխատի: Իհարկե էս դեպքում պետք ա գործի ընդունողը անձնական հարցերն էլ հաշվի՝ թե երեխա ունես, թե ոչ, ամուսնացած ես թե ոչ, երբ ես պլաավորում երեխա ունենալ ու մնացած հավասար պայմանների դեպքում ինքը տղայի կընդունի աշխատանքի:

[StrangeLittleGirl]

Միշտ չի որ գործատուն չի տուժում, պատկերացրու սահմանամերձ գյուղի դպրոցին աշխատող ա պետք ու երեք հոգու ընդունում ա, երեքն էլ միանգամիզ ֆիզ են վերցնում: Իսկ հիմա մարդ ընդունելը պատմութոյւն են դարձրել, էլ չեմ ասում որ ոչ մեկ չի ուզի գա տեղ աշխատի: Իհարկե էս դեպքում պետք ա գործի ընդունողը անձնական հարցերն էլ հաշվի՝ թե երեխա ունես, թե ոչ, ամուսնացած ես թե ոչ, երբ ես պլաավորում երեխա ունենալ ու մնացած հավասար պայմանների դեպքում ինքը տղայի կընդունի աշխատանքի:

Մի րոպե... փոխանակ գոհ լինեն, որ ջահել ընտանիքը գնում ա սահմանամերձ գյուղում ապրելու, ասում ես՝տուժու՞մ ա:
Ի դեպ, դպրոցը պետական ոչ առևտրային կազմակերպություն ա, շահույթ չի հետապնդում, հետևաբար շահույթից որպես էդպիսին չի զրկվում: Մեկը գնաց ֆիզարձակուրդ, շատ լավ, ուրիշին կընդունենք: Իսկ քո բերածը լրիվ հակառակ օրինակ ա: Հակառակը՝սահմանամերձ գյուղում աշխատելու համար մարդուն պետք ա շահագրգռել, ոչ թե ասել՝ չէ, քեզ գործի չենք ընդունում, դու դեկրետ ես գնում: Այ հիմա արդեն սկսեցի մտածել, որ մեր ախմախ պետությունը տենց ա մտածում, որ սահամնամերձ գյուղերում մարդ չի մնացել:

[Freeman]

Մի րոպե... փոխանակ գոհ լինեն, որ ջահել ընտանիքը գնում ա սահմանամերձ գյուղում ապրելու, ասում ես՝տուժու՞մ ա:

Պարտադիր չի որ գնան ապրելու, օրինակ մեր դպրոցի համարյա ոչ մի դասատու էդ գյուղից չի: տուժում են երբ որ մի քանի ամսով պետք ա ուրիշի գտնեն:

Ի դեպ, դպրոցը պետական ոչ առևտրային կազմակերպություն ա, շահույթ չի հետապնդում, հետևաբար շահույթից որպես էդպիսին չի զրկվում: Մեկը գնաց ֆիզարձակուրդ, շատ լավ, ուրիշին կընդունենք: Իսկ քո բերածը լրիվ հակառակ օրինակ ա: Հակառակը՝սահմանամերձ գյուղում աշխատելու համար մարդուն պետք ա շահագրգռել, ոչ թե ասել՝ չէ, քեզ գործի չենք ընդունում, դու դեկրետ ես գնում: Այ հիմա արդեն սկսեցի մտածել, որ մեր ախմախ պետությունը տենց ա մտածում, որ սահամնամերձ գյուղերում մարդ չի մնացել:

Բյուր ջան, բայց մեղմ ասած հերթի կանգնած չեն էդ դպրոցում աշխատելու համար, ասենք դասատուն գարնանը պետք ա գնա, ու դու աշխատող չես գտնում: Ցանկացած այլ դեպքում կարաս համոզես որ մի քիչ էլ սպասի մինչև գտնես, բայց հո հղին չի՞ գալու էդոան կիլոմետր ճամփա կտրի ամեն օր, ասենք 8-րդ ամսում: Չեմ էլ ասում թե ում պետք ա համոզես մինչև էդ հղիի հետ գալը գործի ընդունես հետո ազատես: Իհարկե մյուս դասատուները կարան իրան որոշ ժամանակով փոխարինեն (Չնայած էս օրենքններն էլ են որոշ չափով փոփոխվել խառնվել), բայց ոչ էն դեպքում, երբ միանգամից մի քանի հոգի կարան գնան: Իսկ սահմանամերձ գյուղ ապրելու կարա տղան էլ տեղափոխվի: Ընդ որում եթե տղան եկավ, ավելի հավանական ա, որ հետո ամուսնանալու դեպքում ընտանիքով տեղ կապրեն, քան եթե աղջկա ընդունես գործի: Իսկ որ մեր ախմախ պետությունն ախմախ ա, բան չունեմ ասելու, կա տենց ճիշտ

[StrangeLittleGirl]

Պարտադիր չի որ գնան ապրելու, օրինակ մեր դպրոցի համարյա ոչ մի դասատու էդ գյուղից չի: տուժում են երբ որ մի քանի ամսով պետք ա ուրիշի գտնեն:


Բյուր ջան, բայց մեղմ ասած հերթի կանգնած չեն էդ դպրոցում աշխատելու համար, ասենք դասատուն գարնանը պետք ա գնա, ու դու աշխատող չես գտնում: Ցանկացած այլ դեպքում կարաս համոզես որ մի քիչ էլ սպասի մինչև գտնես, բայց հո հղին չի՞ գալու էդոան կիլոմետր ճամփա կտրի ամեն օր, ասենք 8-րդ ամսում: Չեմ էլ ասում թե ում պետք ա համոզես մինչև էդ հղիի հետ գալը գործի ընդունես հետո ազատես: Իհարկե մյուս դասատուները կարան իրան որոշ ժամանակով փոխարինեն (Չնայած էս օրենքններն էլ են որոշ չափով փոփոխվել խառնվել), բայց ոչ էն դեպքում, երբ միանգամից մի քանի հոգի կարան գնան: Իսկ սահմանամերձ գյուղ ապրելու կարա տղան էլ տեղափոխվի: Ընդ որում եթե տղան եկավ, ավելի հավանական ա, որ հետո ամուսնանալու դեպքում ընտանիքով տեղ կապրեն, քան եթե աղջկա ընդունես գործի: Իսկ որ մեր ախմախ պետությունն ախմախ ա, բան չունեմ ասելու, կա տենց ճիշտ

Դու ստեղ լրիվ ուրիշ հարց ես բարձրացնում: Տվյալ դեպքում կոպիտ ասած պետությունն ա գործատուն, իսկ իրա շահը գյուղում դասատու ունենալն ա, բայց երեխայի ծնվելն էլ ա իրա շահը, հղիին աշխատանքի ընդունելն էլ: Ու ճիշտ ես, հերթ կանգնած չեն սահմանամերձ գյուղում դասատու աշխատելու համար: Դրա համար պետությունը հղիին էլ կընդունի, կթողնի ֆիզարձակուրդ գնա, առոք-փառոք կպահի, որ անպայման էդ կինը հետո հետ գա էդ գործին: Էս նորմալ պետությունների դեպքում եմ ասում:

Ու նորից՝ ասելով, որ տղայի դեպքում ավելի հավանական ա, որ ընտանիքով կտեղափոխվի էլի խտրականություն ես դնում: Դու տենց բան չես կարա ասես:

[One_Way_Ticket]

Ըստ էության դուք այստեղ վիճում եք կապիտալիզմն է ավելի լավ բան թե սոցիալիզմը:
Ֆրիմանի ասածը զուտ կապիտալիստական մոտեցումն է, աշխատանքը դիտարկվում է որպես ապրանք ազատ շուկայում: Աշխատողը վաճառում է ապրանքը, գործատուն այն գնում է: Կամ չի գնում, առանց որևէ մեկին հաշվետվություն տալու: Կամ գնում է, մի տարի հետո որոշում է հրաժարվել:
Վիշապի ու StrangeLittleGirl-ի առաջարկածը ավելի սոցիալիստական մոտեցում է: Աշխատողը դիտարկվում է որպես թույլ օղակ, ու պետությունը միջամտում է ազատ շուկային, տալով աշխատողին լրացուցիչ իրավունքներ, իսկ գործատուին` սահմանափակումներ: Աշխատողը իրավունք ունի դադարեցնել աշխատանքային պայմանագիրը որովհետև "այդպես է ուզում", իսկ գործատուն նման իրավունք չունի, և այլն:

[StrangeLittleGirl]

Ըստ էության դուք այստեղ վիճում եք կապիտալիզմն է ավելի լավ բան թե սոցիալիզմը:
Ֆրիմանի ասածը զուտ կապիտալիստական մոտեցումն է, աշխատանքը դիտարկվում է որպես ապրանք ազատ շուկայում: Աշխատողը վաճառում է ապրանքը, գործատուն այն գնում է: Կամ չի գնում, առանց որևէ մեկին հաշվետվություն տալու: Կամ գնում է, մի տարի հետո որոշում է հրաժարվել:
Վիշապի ու StrangeLittleGirl-ի առաջարկածը ավելի սոցիալիստական մոտեցում է: Աշխատողը դիտարկվում է որպես թույլ օղակ, ու պետությունը միջամտում է ազատ շուկային, տալով աշխատողին լրացուցիչ իրավունքներ, իսկ գործատուին` սահմանափակումներ: Աշխատողը իրավունք ունի դադարեցնել աշխատանքային պայմանագիրը որովհետև "այդպես է ուզում", իսկ գործատուն նման իրավունք չունի, և այլն:

Ու ամենազարմանալին... հենց կապիտալիստական պետություններում կանանց իրավունքները խիստ պաշտպանում է պետությունը:

[One_Way_Ticket]

Ու ամենազարմանալին... հենց կապիտալիստական պետություններում կանանց իրավունքները խիստ պաշտպանում է պետությունը:

Զարմանալու բան չկա, քանի որ մաքուր կապիտալիստական երկրներ գոյություն չունեն: Դա պարզապես սոցիալիզմի տարր է ընդհանուր առմամբ կապիտալիստական համակարգում:

[Վիշապ]

Ըստ էության դուք այստեղ վիճում եք կապիտալիզմն է ավելի լավ բան թե սոցիալիզմը:
Ֆրիմանի ասածը զուտ կապիտալիստական մոտեցումն է, աշխատանքը դիտարկվում է որպես ապրանք ազատ շուկայում: Աշխատողը վաճառում է ապրանքը, գործատուն այն գնում է: Կամ չի գնում, առանց որևէ մեկին հաշվետվություն տալու: Կամ գնում է, մի տարի հետո որոշում է հրաժարվել:
Վիշապի ու StrangeLittleGirl-ի առաջարկածը ավելի սոցիալիստական մոտեցում է: Աշխատողը դիտարկվում է որպես թույլ օղակ, ու պետությունը միջամտում է ազատ շուկային, տալով աշխատողին լրացուցիչ իրավունքներ, իսկ գործատուին` սահմանափակումներ: Աշխատողը իրավունք ունի դադարեցնել աշխատանքային պայմանագիրը որովհետև "այդպես է ուզում", իսկ գործատուն նման իրավունք չունի, և այլն:

Ոնց որ թե մենք խոսում էինք խտրականությունից ու մարդու իրավունքներից։ Եթե կապիտալիզմում խտրականության դեմ արգելք չկա, ապա կապիտալիզմը արդեն ըստ էության վերածվում է ֆեոդալիզմի։ Մենակ ֆեոդալիզմի դեպքում կարող է գործատուն (տերը) որոշել թե աշխատողը (ծառան) երբ պիտի ծննդաբերի, կամ աշխատողներին ընտրի այնպես, ինչպես ձիերին են ընտրում։
Հայաստանում ոնց հասկանում եմ, ֆեոդալական բարքերը մեզ այդքան էլ խորթ չեն, նույնիսկ շատերի համար համակրելի են, կամ սովորական են։

[Mephistopheles]

Ես չեմ ուզենա որ իմ կնոջը, քրոջը, մորը քիչ վճարեն որովհետև կին են… վճարում են գործի համար ոչ թե սեռի… դուք կուզենայի՞ք…

[One_Way_Ticket]

Ոնց որ թե մենք խոսում էինք խտրականությունից ու մարդու իրավունքներից։ Եթե կապիտալիզմում խտրականության դեմ արգելք չկա, ապա կապիտալիզմը արդեն ըստ էության վերածվում է ֆեոդալիզմի։ Մենակ ֆեոդալիզմի դեպքում կարող է գործատուն (տերը) որոշել թե աշխատողը (ծառան) երբ պիտի ծննդաբերի, կամ աշխատողներին ընտրի այնպես, ինչպես ձիերին են ընտրում։
Հայաստանում ոնց հասկանում եմ, ֆեոդալական բարքերը մեզ այդքան էլ խորթ չեն, նույնիսկ շատերի համար համակրելի են, կամ սովորական են։

Վիշապ ձյա, պատկերացրու քո թաղում երկու հատ հացի փուռ կա, մեկում տղամարդիկ են հացը թխում, մյուսում` կանայք: Դու ամեն օր առաջինից ես հաց գնում, բացեիբաց էլ հայտարարում ես, որ քո կարծիքով հաց թխելը կնոջ գործ չէ, կանայք դա լավ չեն կարող անել: Բացահայտ խտրականություն ես դնում: Բայց քեզ ոչ ոք բան ասել չի կարող, չէ՞:
Հիմա եթե մի քիչ ավելի ընդհանուր նայենք, աշխատանքն էլ է ապրանք: Եթե գործատուն այն չի գնում, ապա կամ ապրանքդ լավը չի, կամ թանկ ես վաճառում: Ի՞նչ կարևոր է, կին ես, սևամորթ, հաշմանդամ թե համասեռական: Ֆեոդալիզմ այստեղ չկա, ոչ ոք քեզ չի ստիպում գործատուի մոտ աշխատել քեզ ոչ ձեռնտու պայմաններով:
Ու հա, ես չեմ պնդում, որ սոցիալիզմը վատ բան է: Բայց հակառակ տեսակետն էլ գոյության իրավունք ունի:

[Freeman]

Ու նորից՝ ասելով, որ տղայի դեպքում ավելի հավանական ա, որ ընտանիքով կտեղափոխվի էլի խտրականություն ես դնում: Դու տենց բան չես կարա ասես:

Ես չեմ ուզում խտրականություն դնեմ, բայց ավելի շատ հավանական ա, որ տղայի դեպքում ընտանիքը մնա քան աղջկանը:

[StrangeLittleGirl]

Ես չեմ ուզում խտրականություն դնեմ, բայց ավելի շատ հավանական ա, որ տղայի դեպքում ընտանիքը մնա քան աղջկանը:

Էդ ասելով դու խտրականություն ես դնում, որովհետև խոսում ես ստերեոտիպներից ելնելով, խոսում ես որոշակի նախատրամադրվածությամբ, մինչդեռ նման բան իրականում չկա:

[Freeman]

Էդ ասելով դու խտրականություն ես դնում, որովհետև խոսում ես ստերեոտիպներից ելնելով, խոսում ես որոշակի նախատրամադրվածությամբ, մինչդեռ նման բան իրականում չկա:

Ստերեոտիպերից չեմ ելնում, վերհիշում եմ ինձ ծանոթ դեպքերը: Իրանցից մեկին հենց էսօր պիտի տեսնեի, բայց տանը չէի