Հայ հայրենասերի և քաղաքացու պատվո վարքականոնը

[Մարկիզ]

Քո գրածիծ պարզ դարձավ, որ միտքը չես հասկացել։ Դու կարդում ես նախապես լարված վիճակում ու մի քանի բառ կարդալուց հետո միանգամից եզրակացություն ես անում։

Հայ հայրենասերի և իսկական քաղաքացու պատվո վարքուկանոնին համապատասխանու՞մ է սա, ո՜վ դու մեր ուսուցիչ: Նվաստիս ու խեղճիս կարծիքով՝ շա՜տ հայեցի է, բայց շա՜տ կոպիտ է հնչում, տե՛ր իմ haik: Գոնե գրեիր «գրածիծիկ»:

Ներող եղիր, ուսուցի՛չ, որ համարձակվեցի այս փոքրիկ գրառմամբ իմ կարծիքը հայտնել Ձեր կողմից օգտագործված բառի վերաբերյալ:

Եվ թող գարնան արագիլը թևածի Հայկական լեռնաշխարհում՝ ետ պահելով ու կտցահարելով մեզ ոչ հայեցի և իսկական հայ քաղաքացուն, հայրենասերին անհարիր բառերից, նախադասություններից, կետադրական նշաններից, ի՛մ ուսուցիչ:

[Tig]

haik ջան, մի անգամ էլ փորձեմ կրկնվել: Կրոնը ազգի չափորոշիչների հիմքում դնելը շատ վտանգավոր է, քանի որ այն շատ անկայուն երևույթ է: Այն հղի է ազգի մեջ տարանջատումներ ու սահմաններ մտցնելու վտանգով: Աթեիստ հայն էլ հայ է, մուսուլմանն էլ, քրիստոնյան էլ, բուդդիստն էլ: Այլ հարց է, որ բոլորին կոչ արվի համախմբվել առաքելական եկեղեցու շուրջ, բայց ոչ երբեք պարտադրվի:
Եվ հետո ես չեմ հասկանում ինչ է նշանակում մեկ ազգ հասկացությունը: Անիմաստ շահարկվող բառակապակցություն է: Հայը հայ է, սենց թե նենց մեկ ազգ է: Հայը կարո?ղ ա իրա մեջ մի քանի ազգերա ներառում, որ անընդհատ շեշտվում է մեկ ազգ արտահայտությունը:
Այսինքն մի անգամ էլ կրկնեմ՝ շեշտադրման խնդիր ունես: Կոնկրետացման ու հստակեցման խնդիր: Տարանջատումներ չմտցնելու խնդիր: Սխալ է ասել, օրինակ՝ ով ազնիվ չի հայ չի, ճիշտ կլինի ասել՝ հայը որպես հավաքական կերպար ազնիվ է: Ու մնացած բոլոր հարցերում կիրառել շեշտադրման այս մոտեցումը:

[haik]

Հայ հայրենասերի և իսկական քաղաքացու պատվո վարքուկանոնին համապատասխանու՞մ է սա, ո՜վ դու մեր ուսուցիչ: Նվաստիս ու խեղճիս կարծիքով՝ շա՜տ հայեցի է, բայց շա՜տ կոպիտ է հնչում, տե՛ր իմ haik: Գոնե գրեիր «գրածիծիկ»:

Ներող եղիր, ուսուցի՛չ, որ համարձակվեցի այս փոքրիկ գրառմամբ իմ կարծիքը հայտնել Ձեր կողմից օգտագործված բառի վերաբերյալ:

Եվ թող գարնան արագիլը թևածի Հայկական լեռնաշխարհում՝ ետ պահելով ու կտցահարելով մեզ ոչ հայեցի և իսկական հայ քաղաքացուն, հայրենասերին անհարիր բառերից, նախադասություններից, կետադրական նշաններից, ի՛մ ուսուցիչ:

Ռուսերեն մի հատ բառակապակցություն կա։ Ես քեզ հետո ականջիտ կասեմ, որ ոչ մեկ չլսի։

[Մարկիզ]

Ռուսերեն մի հատ բառակապակցություն կա։ Ես քեզ հետո ականջիտ կասեմ, որ ոչ մեկ չլսի։

Սիրելի ուսուցի՛չ, Հայ հայրենասերի և քաղաքացու պատվի վարքուկանոնով մայրենի լեզվի տարրական կանոնների չիմացությունը նորմա՞լ է համարվում:

Հայերեն էլ մի նախադասություն կա: Դե էլ չասեմ, որ ոչ ոք չկարդան: Դե երևի հասկանում եք՝ ինչ մասին է խոսքը, մեծարգո հաիկ:

[Sagittarius]

haik, էտ դավթարումդ սենց կետ չկա՞, որ հայերեն ուղղագրություն չիմացողը հայ չի, թե տեղ մենակ ռուսերենն ա կարևոր:

[Վահե-91]

հաիկ:

haik - հէկ

[Chuk]

Լավ, զահլաս գնաց: Սկսեմ իսկական հայի՝ հայրենասերի ու քաղաքացու պատվո վարքականոնի ներկայացումը:

[Վահե-91]

Լավ, զահլաս գնաց: Սկսեմ իսկական հայի՝ հայրենասերի ու քաղաքացու պատվո վարքականոնի ներկայացումը:

դու քանի մասնագիտություն ու՞նես

[Chuk]

1. Հայը հասկանում է, որ ինքը մարդ է: Առաջին հերթին մարդ: Ունի պատմություն, մշակույթ, ունի ազգային պատկանելիություն: Բայց այդ ամենից վեր ինքը մարդ է, ում հատուկ է մարդկային բոլոր հատկությունները: Հայը հասկանում է, որ իր ազգային պատկանելիություն պահելն անհրաժեշտ է, բայց դա չպետք է լինի իրեն այլ ազգերից վեր դասելու հաշվին: Հայը հասկանում է, որ իրեն պետք է հատուկ լինի այն ամենը, ինչը հատուկ է համամարդկային արժեքներին: Համամարդկային իրական արժեքները այն հիմնաքարն են, որոնք պետք է դրված լինեն հայի արժեքների հիմքում: Անշուշտ հայն ունի նաև առանձնահատկություններ, բայց դրանք պետք է լինեն այնպիսին, որոնք որևէ կերպ չեն հակասում համամարդկային ընդունված արժքներին: Հայը հասկանում է, որ իր հայրենիքը Հայաստանն է: Ու հայը հասկանում է, որ լավ կլինի, որ ինքն ապրի Հայաստանում: Բայց հայը նաև հասկանում է, որ ամեն դեպքում ունի ընտրության հնարավորություն և այդ հնարավորությունից օգտվելը չի փոխում իր ազգային պատկանելիությունը: Հայը հասկանում է, որ իր հայրենիքը Հայաստանն է, բայց հայը հասկանում է, որ իր հայրենիքում կարող են ապրել նաև այլազգիներ, որ այդ այլազգիները պետք է ունենան նույնքան արտոնություններ, որքան ինքը՝ հայը, որովհետև այստեղ բնակություն հաստատելով այլազգին դառնում է այս երկրի հավասար տերը: Հայը ձգտում է, որ իր հայրենիքը մեծապես բնակեցված լինի հայերով, բայց դա երբեք չի անում մարդկանց իրավունքների ոտնահարման, ազգային խտրականության, համամարդկային արժեքների անտեսման տարբերակով: Հայ հասկանում է, որ հայ լինելը ընտրություն չէ, առավելություն կամ թերություն չէ, որ հայն իր ազգությունն է, որի պատճառն իր գեներն են, իր ծնողների, նախնիների ազգությունն է:

[Chuk]

2. Հայը հավատում է Աստծուն, կամ չի հավատում Աստծուն: Հայը ժամանակին եղել է բազմաստված: Հայը հավատում է այս կամ այն Աստծուն կամ կրոնական ուղղությանը: Հայը ընդունում է իր հարևանի ընտրությունը, կրոնական հայացքները: Հայը հարգում է իր պատմությունը, հարգում է Առաքելական Եկեղեցուն, որը դարեր շարունակ եղել է հայերի մեծամասնության ընտրությունը ու իր ուրույն դերն ունի ներկայիս Հայաստանում, անցյալում, պատմության մեջ: Հայը պախարակում է կրոնական անհանդուրժողականությունը, որևէ մեկի սրբության պղծումը: Հայը պահում է իր ընտրության հնարավորությունը, այլ Աստծու, կրոնական ուղղության հետևորդ դառնալու իրավունքը, բայց դա չի անում իր կողքինների իրավունքների ոտնահարման հաշվին: Կողքի իրավունքների ոտնահարումը հայը հստակ հասկանում է, որ դեմ է համամարդկային արժեքներին: Հայն իր կրոնն ընտրելով որևէ կերպ չի վնասում ուրիշին, չի վնասում իր երկրին, չի վնասում ոչնչի: Նա պարզապես ստեղծում է իր աշխարհայացքը, իր աշխարհընկալումը, ընտրում այն տարբերակը, որով ուզում է ապրել:

[Chuk]

Շարունակելի

[Chuk]

դու քանի մասնագիտություն ու՞նես

Հարցիդ պատասխանելու փոխարեն ուրիշ բան ասեմ. ինչքան էլ դատարկաբանություն գրեմ, հազար անգամ ավելի խելոք ու արժեքավոր բան կստացվի, քան թեմայում ներկայացված զառանցք-դատարկաբանություն-տավարությունը: Ու էդպես ձեզնից յուրաքանչյուրի՝ նման բան գրելու դեպքում:

[Վահե-91]

ինչքան էլ դատարկաբանություն գրեմ, հազար անգամ ավելի խելոք ու արժեքավոր բան կստացվի, քան թեմայում ներկայացված զառանցք-դատարկաբանություն-տավարությունը:

քո վարքականոնի երկու կետերի հետ էլ համաձայն եմ լիովին

[Artgeo]

վայ, էս թեման նոր հայտնաբերեցի, որոշեցի իմ կարծիքն արտահայտել…

Եկել եմ ասեմ, որ haik-ի գրած վարքականոնը հեչ ավետբարսեղյանիս էլ չի

[Ձայնալար]

Պարզ ա: Պարզ ա վերաբերմունքդ ու ասելիք չունենալդ՝ ուրիշ ոչինչ: Քեզ հստակ հարց էի տվել այդ գրառմանս մեջ: Հարցից թռնելը ու պիտակներ կպցնելը ընդամենը ցույց է տալիս քո՝ քննարկման պատրաստ չլինելը:

Ինչևէ: Թեման ապրելու միայն մեկ հնարավորություն ուներ իմ կարծիքով, եթե թեման բացողն ինքը պատրաստ լիներ այն քննարկել, որովհետև ակնհայտ էր, որ մյուսները այն ուղղակի մառազմ էին համարում (ինչպիսին այն կա՝ իրականում):

Ու քանի որ հեղինակը պատրաստ չի դրան, ես կարծում եմ, որ մնում է միայն մեկ ելք. փակել կրոնական անհանդուրժողական, սեռական անհանդուրժողականություն, ազգային անհանդուրժողականություն պարունակող թեման: Գնամ մոդերատորներին միջնորդելու:

Ակումբը մի ամբողջություն է և այն տարիների ու չարիների համատեղ ու բազմաբույլ մի օրրան լինելով պահպանում է մարդու սեռական փչացման և հակաարիական հաճույքաճխտման և հեռաքոնման ավանդույթները զարկ տալով մութ ուժերի հեռաբլբուլ զարներանգին իբրև ցայտուն դրամփոն և բազուկ: Աշխարհի և տիեզերքի գլանադիր և ըմպանակենտրոն ոգին և հայռուսգազարդի գնային քաղաքականությունը որպես տրամագլուխ և խռակրիչ և ի փառս հանրապետական կուսակցության և անարի բայց բեղավոր լուկաշ արքայի ի լրումն և ի պատասխան միջնորդության արքայած ակումբոյ:
Մոդերատորական. թեման փակվում է: