Նախագահական ընտրություններ 2013

[John]

դասադուլի առաջին օրը, որպես մեր երկրի ապագայով հետաքրքրված քաղաքացի, ու, բախտի բերմամբ թե պատահմամբ այդ պահին նաև ուսանող, որոշեցի կազմակերպել՝ մեր հոսքով էլ դասի չգնանք։ Չգնացինք։ Պրոռեկտորը խառնվել էր իրար, հասարակության հետ կապերի բլա–բլա–բլայի հետ եկել էին մեր ֆակուլտետ, դեկանին նեղել էին, գուցե սպառնացել։ Հետո կեսը գնացին տուն, կեսը գնացին դասի, կեսս միացանք դասադուլին։ Մեր ֆակ.ի ուս խորհրդի նախագահը եկավ, համոզում էր, որ մենք էլ գնանք դասի... Էսօր դեկանի մոտ լիքվիդի էի։ Չէի պատրաստվել, քանի որ գիտեի՝ հազար տարվա մանկավարժ է՝ կյանքում ոչ ոքի դուրս չի թողել համալսարանից, այսինքն՝ վերջին լիքվիդի ժամանակ նշանակել է, անկախ գիտելիքների քանակից։ Չնշանակեց։ Դուրս մնացի համալսարանից։ Հիմա ո՞ւմ գնամ բողոքեմ, որ դե ֆակտո դասադուլին մասնակցելու պատճառով դուրս են թողել ԵՊՀից

[Sagittarius]

դասադուլի առաջին օրը, որպես մեր երկրի ապագայով հետաքրքրված քաղաքացի, ու, բախտի բերմամբ թե պատահմամբ այդ պահին նաև ուսանող, որոշեցի կազմակերպել՝ մեր հոսքով էլ դասի չգնանք։ Չգնացինք։ Պրոռեկտորը խառնվել էր իրար, հասարակության հետ կապերի բլա–բլա–բլայի հետ եկել էին մեր ֆակուլտետ, դեկանին նեղել էին, գուցե սպառնացել։ Հետո կեսը գնացին տուն, կեսը գնացին դասի, կեսս միացանք դասադուլին։ Մեր ֆակ.ի ուս խորհրդի նախագահը եկավ, համոզում էր, որ մենք էլ գնանք դասի... Էսօր դեկանի մոտ լիքվիդի էի։ Չէի պատրաստվել, քանի որ գիտեի՝ հազար տարվա մանկավարժ է՝ կյանքում ոչ ոքի դուրս չի թողել համալսարանից, այսինքն՝ վերջին լիքվիդի ժամանակ նշանակել է, անկախ գիտելիքների քանակից։ Չնշանակեց։ Դուրս մնացի համալսարանից։ Հիմա ո՞ւմ գնամ բողոքեմ, որ դե ֆակտո դասադուլին մասնակցելու պատճառով դուրս են թողել ԵՊՀից

ոոոու, ապեր, չեմ ուզում էս նեղ մաջալին լեկցիա կարդալ, բայց սխալ բան ես արել: Խի՞ ես բերաները լեզու դրել ու չես պարապել, կասկածու՞մ էիր, որ էտ սրիկաները առիթը բաց չեն թողնի. որ հլը լիկվիդին չներկայանայիր, գոնե կասեիր դասադուլի էի: Շատ-շատ նոր քննության հասնես ու պարապես, ստանաս: Կամ ավելի ցածր կուրսում վերականգնվես: Հուսով եմ ինձնից ավելի լավ տեղյակ մեկը կկարողանա խորհուրդ տալ:

[keyboard]

Արձագանք՝ Սերժ–Թանկյան–Սարգսյան երկխոսությանը
| 18:26 | Փետրվար 27 2013

Հարգելի՛ պարոն նախագահ: Իմ թոռնիկի անունը Սերժ չէ, այլ Մերի։ Նա էլ փոքր է. Ձեր Սերժի տարիքին, բայց ես, ի տարբերություն Ձեզ, հնարավորություն չունեմ մոտիկից տեսնելու նրա աչքերը։ Թոռնիկիս տեսնելու իմ «ճանապարհը» համակարգիչն է… էկրանից եմ տեսնում նրա աչքերը, որոնք նույնպես դեռ փոքր ու խաղացկոտ են, բայց, ցավոք սրտի, արդեն իսկ լուրջ և քննող. նրանցում միշտ հարց կա՝ թե ինչու ինքը չի ծնվել մեր դրախտավայր–հայրենիքում և ինչու իր տատիկ–պապիկի հետ անհասկանալի մի էկրանի միջոցով է շփվում. ձեռքերը պարզում է՝ գիրկներս գալու ու, դիպչելով համակարգչի էկրանին, իջեցնում է թաթիկներն ու զարմացած նայում։

Տիկին Նաիրա, բայց ինչ անշնորհակալն եք, հո դուք ուտող ուրացող չեք:
Էս նախագահը գիշերուզոր չի քնում Հայսատանը ամբողջությամբ ինտերնետաֆիկացնում է, էժան կոմպեր են ծախում, միայն անձնագրով և սոց քարտով, որ ձեր նմանները գոնե իրանց թոռնիկներին էկրանից տեսնեն, իսկ դուք սենց նամանկներք եք գրում, բա ամոթ չի՞, բա կարելի ա՞:
Աշխարհում տենց երկիր կա՞, որտեղ կարաք ապառիկի սենց պայմաններով կոմպ առնեք ու սենց էժան ինտերնետ ունենաք:
Եկել եք ստեղ, լացակումաց նամկներ եք գրում, նախագահի պես անբասիր ու սուրբ մարդուն վատաբանում ու վարկաբեկում եք, որ ի՞նչ անեք:

[Tig]

Ի դեպ, դիմում եմ բոլորին, հատկապես keyboard- ին եւվ dvgray -ին: Ուզում եմ վերադառնալ հետեւյալ խնդրին՝ Մեր ազգի բազմադարա պատմությունը ցույց ա տվել, որ Նախագահ փոխելով ոչ մի բան չի փոխվում: Անձամբ ես քաղաքական դաշտում չեմ տեսնում էնպիսի մի հեղինակավոր, իսկապես արժանավոր դեմք ում հետ կարող եմ լուրջ հույսեր կապել: Չկա տենց մարդ: Եթե ամբողջ հույսներս դնենք, որ կհայտնվի մի նախագահ, որի կառավարման արդյունքում գլոբալ փոփոխություններ տեղի կունենան, հնարավոր ա, որ տենց էլ աչքներս սառի ճամփին սպասելով: Ինչ անենք, որն ա ստեղծված իրավիճակից ելքը??: Նախագահների հետ ես ոչ մի հույս չեմ կապում:

Ինչ անել?

Չամիչ ջան քեզ ահագին մարդիկ արդեն ասեցին, որ մենք ինչ անկախացել ենք նախագահ չենք փոխել: Իրենք իրենց ուղղակի փոխարինել են: Բայց մյուս կողմից համաձայն եմ, որ մենակ նախագահ փոխելով չի, մեծամասնության մտածելակերպը պիտի փոխվի: Ու հիմա, հենց հիմա էդ մտածելակերպի փոփոխության պրոցեսն է գնում: Ի դեպ սրա մասին քեզ նույնպես ասել են նախորդ գրառումներում: Եվ հետո հայտնի է, որ իշխանական վերնախավը ամենամեծ ու ամենաուղղակի ազդեցությունն է թողնում մասսաների մտածելակերպի ու արժեհամակարգի ձևավորման վրա: 100 տոկոս համոզված եմ, որ եթե հանկարծ Սերժը իր շրջապատով հանդերձ փոխվի, այդ ալիքը շատ արագ կհասնի ներքև: Ախր հավատացինք էլ էլի չփոխվեցին Ու ի հակադրություն սրան եթե Րաֆֆիին հաջողվի իր թիմով քաղաքական վերնախավի էլիտա դառնալ, ապա միանգամից նրանց կրած արժեհամակարգը կպրոեկտվի հասարակության վրա... ու տենց լիքը բաներ...

[keyboard]

Ի դեպ, դիմում եմ բոլորին, հատկապես keyboard- ին եւվ dvgray -ին: Ուզում եմ վերադառնալ հետեւյալ խնդրին՝ Մեր ազգի բազմադարա պատմությունը ցույց ա տվել, որ Նախագահ փոխելով ոչ մի բան չի փոխվում: Անձամբ ես քաղաքական դաշտում չեմ տեսնում էնպիսի մի հեղինակավոր, իսկապես արժանավոր դեմք ում հետ կարող եմ լուրջ հույսեր կապել: Չկա տենց մարդ: Եթե ամբողջ հույսներս դնենք, որ կհայտնվի մի նախագահ, որի կառավարման արդյունքում գլոբալ փոփոխություններ տեղի կունենան, հնարավոր ա, որ տենց էլ աչքներս սառի ճամփին սպասելով: Ինչ անենք, որն ա ստեղծված իրավիճակից ելքը??: Նախագահների հետ ես ոչ մի հույս չեմ կապում:

Ինչ անել?

Չամիչ ջան, հուսամ չէս նեղանա, որ անկեղծ պատասխանեմ. չգիտեմ:
Շատ բաներ կարելի ա դիտարկել անելու հետ կապված, կարելի ա.
1. Գնալ Հայաստանից մեկ այլ դրախտավայր` հեշտ ու մեծ ծախսեր չպահանջող տարբերակ ա,
2. Սպասել, յոլա գնալ, վելուծել ու տեսնել թե ինչ կստացվի, մի քիչ անհարմար տարբերակ ա, որտև մարդիկ կան 96-ից մտածում են ու հլը մինչև 2018-ը հաստատ մտածելու են
3. Սուիցիզմի պլաններ նախագծել. էլի բավականին հաջող տարբերակ ա, հնարավորություն ա տալիս վայլել թռիչքի հաճույքը
4. Անիծել սեփական անձը, երկրի նախագահին, սեփական ժողովրդին, թքել ամեն ինչի վրա, մտնել այս իշխանության համապատասխան տաք վայրը և դրանով սեփական գլուխը փրկելով շարունակել ապրել " Свадьба в Малиновке" ֆիլմի նման "опять власть меняется" սկզբունքով. առաջարկված տարբերակներից ամենահաջողվածն ու ակտուալն ա, փառահեղ օրինակներ` Բաբուխանյան, Գեղամյան, գեներալակազմ, Շուշս, ուտեմ ես դրա թմբլ թշերը ու տենց էլի, որ ման գաս լիքն են:
5. Սեփական ուսերին վերցնել Հունան Ավետիսյանի միսյան և ֆիզիկապես կրծքով փակել ժողովրդի դեմ ուղղված կրակահերթը և փրկել ազգը: Անիմաստ քայլ կլինի, քանիզի մի քանի սերունդ հետո, քեզ քննադատելու ու պախարակելու են ասելով, որ հերոսություն ա արել լավ ա արել, բայց դե մենք իրանից զզվում ենք բլա բլա բլա...
6. Սեփական միջոցներով` "չկա մարդ - չկա պրոբլեմ" սկզբունքով ֆիզիկապես ոչնչացնել իշխանական կլանը: Էլի անիմաստ տարբերակ ա, քանի որ ազգի որոշ զանգվածին էլ ա պետք վերացնել, դե էդ էլ արդեն գնում ա եվրոպական նորմերին դեմ ցեղասպանություն բան, վաղը մյուս օր դատարան կա բան կա, տենց մի խոսքով:

Հլը որ էսքանը մտքովս անցավ հարազատս, հենց էլի բաներ մտածեմ, հրապարակայնորեն կտեղեկացնեմ:

[Malxas]

մեդիամալլ.ամ

«Հայոց պատմությունը Րաֆֆի Հովհաննիսյանի հոր՝ դավաճան Ռիչարդ Հովհաննիսյանի խմբագրմամբ»

Մեկնաբանություններն ավելորդ են։

Հայոց պատմությունը Րաֆֆի Հովհաննիսյանի հոր՝ դավաճան Ռիչարդ Հովհաննիսյանի խմբագրմամբ.

• հայերը եկվոր են Հայկական լեռնաշխարհում,
• փորձում է առանձնացնել եւ լիովին մեկուսացնել հայոց պետականության ուրարտական ժամանակաշրջանը (մ.թ.ա. Թ—Զ դդ.) հայոց պատմությունից, մշակույթից եւ հավաքական հիշողությունից,
• սեւացնում է հայոց պատմության եւ մշակույթի մեծ գործիչներին. պատմահայր Մովսես Խորենացուն բնութագրում է որպես «լկտի եւ կեղծարար խաբեբա», Եղիշեին՝ «ստախոս», Վարդան Մամիկոնյանին՝ «ոչ-հայրենասեր» ֆեոդալ, Մեսրոպ Մաշտոցին՝ «մի քրիստոնյա քահանա, որը չի ունեցել հայրենասիրական նպատակներ» եւ այլն,
• պատմական հավաստի նյութից զուրկ, հնարովի եւ շինծու ստեղծագործություններ է կոչում հայոց հավաքական հիշողության հիմնաքարերը՝ Մովսես Խորենացու եւ Փավստոս Բուզանդի «Հայոց պատմություն»-ները, Եղիշեի «Վարդանանց պատերազմը», ինչպես նաեւ հայկական պատմագրության ուրիշ անգին աղբյուրներ,
• հայկական մշակույթը որակում է որպես ինքնուրույն արժեք չներկայացնող, օտար փոխառությունների մի հավաքածու,
• հայոց հին ու միջնադարյան պետականությունը ներկայացնում է որպես թույլ եւ անարյուն գոյություն,
• անտեսում կամ ժխտում է հին եւ միջնադարյան Հայաստանի ռազմական ուժն ու միջազգային կշիռը,
• նեղացնում է պատմական Հայաստանի սահմանները,
• կեղծում է Հայաստանի պատմական ժողովրդագրությունը եւ տարբեր ժամանակահատվածներում հայերին անհիմն կերպով փոքրամասնություն հռչակում,
• հռչակում է Արցախը ոչ թե միջնադարյան Հայաստանի, այլ Կովկասյան Աղվանքի մաս եւ, միաժամանակ, արդի Ադրբեջանն էլ՝ Աղվանքի «իրավահաջորդ»,
• ամերիկյան հայագիտական դպրոցի որոշ կարկառուն դեմքեր նույնիսկ ժխտում են երիտթուրքերի՝ հայերին բնաջնջելու հստակ նպատակ ունենալը եւ Հայոց ցեղասպանության պետականորեն ծրագրված լինելը:

[Malxas]

[Sagittarius]

մեդիամալլ.ամ

«Հայոց պատմությունը Րաֆֆի Հովհաննիսյանի հոր՝ դավաճան Ռիչարդ Հովհաննիսյանի խմբագրմամբ»

Մեկնաբանություններն ավելորդ են։

Հայոց պատմությունը Րաֆֆի Հովհաննիսյանի հոր՝ դավաճան Ռիչարդ Հովհաննիսյանի խմբագրմամբ.

• հայերը եկվոր են Հայկական լեռնաշխարհում,
• փորձում է առանձնացնել եւ լիովին մեկուսացնել հայոց պետականության ուրարտական ժամանակաշրջանը (մ.թ.ա. Թ—Զ դդ.) հայոց պատմությունից, մշակույթից եւ հավաքական հիշողությունից,
• սեւացնում է հայոց պատմության եւ մշակույթի մեծ գործիչներին. պատմահայր Մովսես Խորենացուն բնութագրում է որպես «լկտի եւ կեղծարար խաբեբա», Եղիշեին՝ «ստախոս», Վարդան Մամիկոնյանին՝ «ոչ-հայրենասեր» ֆեոդալ, Մեսրոպ Մաշտոցին՝ «մի քրիստոնյա քահանա, որը չի ունեցել հայրենասիրական նպատակներ» եւ այլն,
• պատմական հավաստի նյութից զուրկ, հնարովի եւ շինծու ստեղծագործություններ է կոչում հայոց հավաքական հիշողության հիմնաքարերը՝ Մովսես Խորենացու եւ Փավստոս Բուզանդի «Հայոց պատմություն»-ները, Եղիշեի «Վարդանանց պատերազմը», ինչպես նաեւ հայկական պատմագրության ուրիշ անգին աղբյուրներ,
• հայկական մշակույթը որակում է որպես ինքնուրույն արժեք չներկայացնող, օտար փոխառությունների մի հավաքածու,
• հայոց հին ու միջնադարյան պետականությունը ներկայացնում է որպես թույլ եւ անարյուն գոյություն,
• անտեսում կամ ժխտում է հին եւ միջնադարյան Հայաստանի ռազմական ուժն ու միջազգային կշիռը,
• նեղացնում է պատմական Հայաստանի սահմանները,
• կեղծում է Հայաստանի պատմական ժողովրդագրությունը եւ տարբեր ժամանակահատվածներում հայերին անհիմն կերպով փոքրամասնություն հռչակում,
• հռչակում է Արցախը ոչ թե միջնադարյան Հայաստանի, այլ Կովկասյան Աղվանքի մաս եւ, միաժամանակ, արդի Ադրբեջանն էլ՝ Աղվանքի «իրավահաջորդ»,
• ամերիկյան հայագիտական դպրոցի որոշ կարկառուն դեմքեր նույնիսկ ժխտում են երիտթուրքերի՝ հայերին բնաջնջելու հստակ նպատակ ունենալը եւ Հայոց ցեղասպանության պետականորեն ծրագրված լինելը:

Մալխաս, եթե էս «լուրի» ու տվյալ թեմայի միջև գեթ մեկ ուղիղ կապ չբերես, մոդերատորներին կխնդրեմ գրառումը տեղափոխել համապատասխան թեմա՝ պատմության բաժնում:

Անձամբ ես դժվար մասնակցեմ թեմայի քննարկմանը, բայց եթե քնննարկողներ և ավելի մանրամասն, չլղոզված ինֆորմացիա տվողներ լինեն, ամենայն հավանականությամբ կկարդամ. իհարկե, եթե քննարկումը իրականացվի իր համապատասխան թեմայում:

[Artgeo]

Artgeo իսկականից լրիվ keyboard- ի ասածը եղավ: Րաֆֆին կակայ ա խոսք տվել, ինքը լավ ձյաձայ ա, ինքը ինձ չի խափել Ժողովուրդ ջան քանի դեռ չգիտակցենք, որ մեզ որպես ժողովուրդ հասունանալ ա պետք, ոչինչ չի փոխվի: Նենց միամիտ բան ասեցիր չգիտեմ ինչ գրեմ

Աղոթիր հայերիս համար, առայժմ մի տեղ մեկուսացիր ու աղոթիր: Ապրիլի 9-ից հետո, երբ նախագահ Րաֆֆի Հովհանիսյանը ստանձնի իր պարտականությունները, դարձիր նրա ընդդիմադիրը, ակտիվ ընդդիմադիրը:

[Malxas]

Մալխաս, եթե էս «լուրի» ու տվյալ թեմայի միջև գեթ մեկ ուղիղ կապ չբերես, մոդերատորներին կխնդրեմ գրառումը տեղափոխել համապատասխան թեմա՝ պատմության բաժնում:

Անձամբ ես դժվար մասնակցեմ թեմայի քննարկմանը, բայց եթե քնննարկողներ և ավելի մանրամասն, չլղոզված ինֆորմացիա տվողներ լինեն, ամենայն հավանականությամբ կկարդամ. իհարկե, եթե քննարկումը իրականացվի իր համապատասխան թեմայում:

Սագիտարուս ջան, մենակ լուրը չի, տակը տեսահոլովակ էլ կա: Ակնարկում եմ, որ Րաֆֆի Հովվհաննիսյանը երբևէ չի արծարծել, թե ինչպես է ինքը վերաբերվում իր հոր գործունեությանը որպես պատմաբան, որը ինչպես պնդում են մեր պատմաբանները միտումնավոր կեղծված է ու հակահայկական: Եթե այս առթիվ ինչ որ բան գիտեք ավելացրեք: Միայն թե խնդրում եմ դա արեք անկողմնակալ, նախապես նպատակ չդնելով ամեն գնով հակադարձել ինձ:

[Artgeo]

ԿԳԲ-ն ակտիվ գործունեության անցավ... Ծիպո կեղտ են բռնցրել...

[Sagittarius]

Սագիտարուս ջան, մենակ լուրը չի, տակը տեսահոլովակ էլ կա: Ակնարկում եմ, որ Րաֆֆի Հովվհաննիսյանը երբևէ չի արծարծել, թե ինչպես է ինքը վերաբերվում իր հոր գործունեությանը որպես պատմաբան, որը ինչպես պնդում են մեր պատմաբանները միտումնավոր կեղծված է ու հակահայկական: Եթե այս առթիվ ինչ որ բան գիտեք ավելացրեք: Միայն թե խնդրում եմ դա արեք անկողմնակալ, նախապես նպատակ չդնելով ամեն գնով հակադարձել ինձ:

հա, ապրես, անկողմնակալ... բայց էտ նյութում արդեն դավաճանի պիտակ ա կպցրած: Թո՛ղ, իրանք ինձ չասեն ով է դավաճան, ով ոչ, թող ինձ չկոնսպեկտած ամբողջական ինֆորմացիա տան, ես ինքս կովորոշեմ: Իսկ դրա համար ինչ ա պետք՝

1. պազել ինչ է ասում Ռիչարդ Հովհաննիսյանը՝ առանց կոնտեքստից դուրս

2. քննարկել արդյո՞ք այդ ասածը, վարկազը, թեզը, պնդումը ճիշտ է, թե սխալ

3. քննարկել արդյո՞ք դրանց սխալ լինելը դավաճանություն է

4. և ընդհանրապես ինչ կապ ունի այս ամենը Րաֆֆի Հովհաննիսյանի հետ

այսինքն ստացվում է, որ դիրքորոշում հայտնելու համար, մի հատ ծավալուն պատմական թեմա պետք է քննակվի և այս քննարկման միայն վերջին 4րդ կետում պետք է պարզի, թե արդյո՞ք էտ թեման ընդհանրապես կապ ունի էս թեմայում քննարկվող անձանցից մեկի հետ /սկի թեմայի հետ չէ, այլ միայն մեկ անձի/

հ.գ. ջնջել պետք չէ, ամեն ինչ էլ թող քննարկվի, բայց համապատասխան թեմայում և առանց կանխորոշված կարծիք փաթաթելու:

[Malxas]

Սագիտարիուս, շատ չեմ պնդի, ու ինձ համար մեկ է այստեղ կքննարկվի, թե մի ուրիշ տեղ: Ամեն դեպքում այն կարծիքին եմ, որ այստեղ մնա ու բացատրել եմ, թե ինչու: Ինքս պատմաբան չեմ ու չեմ կարող առայժմ կարծիք հայտնել: Ակնկալում եմ լսեմ ուրիշների կարծիքը: Պետք է ավելացնեմ նաև, որ մեր գիտությունների ակադեմիայում կան բարձրակարգ պատմաբաններ, որոնք ինձ համար հեղինակություն են:

[Տրիբուն]

Սագիտարուս ջան, մենակ լուրը չի, տակը տեսահոլովակ էլ կա: Ակնարկում եմ, որ Րաֆֆի Հովվհաննիսյանը երբևէ չի արծարծել, թե ինչպես է ինքը վերաբերվում իր հոր գործունեությանը որպես պատմաբան, որը ինչպես պնդում են մեր պատմաբանները միտումնավոր կեղծված է ու հակահայկական: Եթե այս առթիվ ինչ որ բան գիտեք ավելացրեք: Միայն թե խնդրում եմ դա արեք անկողմնակալ, նախապես նպատակ չդնելով ամեն գնով հակադարձել ինձ:

Էս գրածս մեջ բերեմ, որ հասկանալի լինի:

Լավ տողեր են, հատկապես նրանց համար, ովքեր իրանց փիս հայրենասերի ու ազգային տեղ դրած առիթ անառիթ թռնում են մարդկանց դեմքին, ու մեղադրում են բոլոր լիբերալիստական, սատանիստական, մասոնական, գոմիկական մեղքերի մեջ: Եթե մի օր դուռդ ԱԱԾ-ն ծեծի, առաջինը կասկածի «ամենաազգային ու հայրենասեր» հարեվանիդ:

Խորհրդային «կագեբեի» գործակալը, իմ պատկերացմամբ, մասնավորապես նա է, ով «խաբար է տալիս», թե ով է խնջույքի ժամանակ անեկդոտ պատմել Բրեժնևի մասին, և հետո այդ պատմողը խնդիրներ է ունենում իր աշխատավայրում: Բայց 1985 թվականից հետո այդ խնդիրը չկա, և նման նողկալի մատնագրերով զբաղվող մարդիկ իրենց համար գործունեության այլ բնագավառներ են գտել: Օրինակ՝ դարձել են «ազգային գործիչներ»:

Աղբյուր

Ավելի ողորմելի պրոպագանդա պատկերացնել հնարավոր չի: Նախ անհասկանալի ա, թե ովքեր են էտ <մեր պատմաբանները>: Փաթթած ունենամ էտ սաղ պատմաբաններին, իրանց պատմությունով, եթե էսօր դրանց համալսարանական դաստիարակությունը էն մակարդակի վրա, ինչ-որ էսօր տեսնում ենք համալսարանի դիմացը: Երկրորդ, կարան ոռները ինչքան ուզում են ճղեն, որ իրանք քսան հազարմայա բնիկ հայերի հետնորդներ են, իսկ Րաֆֆին կամ իրա հայրը եկվոր քոչվոր ա, բայց իրականում իրանք իրանց ներկա էությամբ սելջուկ են, իսկ Րաֆֆին իրա էությամբ ու մարդկային արժեքներով մի քսան հազար գլուխ էտ սաղ ողերմելիներից բարձր ա:

Հ.Գ. Մոռացա: Բարև Մալխաս ....

[Mephistopheles]

Փարև Դրիփուն…