Սփյուռքահայերի մասնակցությունը Հայաստանի հասարակական-քաղաքական կյանքին

[Արէա]

Չհամոզեցիր։
Իմ կարծիքով նույնպիսի անբարեկրթություն է Գերմանիայից ասել, որ մեր մոտի ժողովուրդը պարտավոր է ամեն գնով ամսի չգիտեմ քանիսին դուրս գալ միտինգի։ Չնայած որոշ մարդիկ դա կարող են ընկալել ընդամենը որպես կարծիք։
Ձայնալարը այս թեման օդից չստեղծեց, քաղաքականության բաժնում այս հարցը այս կամ այն կոնտեքստում մեկ անգամ չէ, որ քննարկվել է (կարծում եմ, դու էլ նկատած կլինես)։

Ինչի՞ եղբայր: Մարդ ա, սիրտը ցավում ա, ասում ա ժողովուրդ մի բան արեք: Ինչի՞ իրավունք չունի: Դու ասում ես թող գա, ինչի՞ գա, գա քո կյա՞նքը բարելավի, էն մարդը իրա կյանքը բարելավել ապրում ա, քեզ էլ խորհուրդ ա տալիս, ասում ա եղբայր սենց արա, դուրդ չի՞ գալիս, ասա խորհուրդիդ կարիքը չունեմ, բայց կարող ա ինձ դուր ա գալիս, ու ինձ օգնում ա իրա խորհուրդը: Դու ո՞նց ես ասում իրավունք չունի: Քեզ պետք չի, մի լսի խորհուրդը: Վերջ: Կարող ա ինձ պետք ա իրա խորհուրդները:

[One_Way_Ticket]

Ինչի՞ եղբայր: Մարդ ա, սիրտը ցավում ա, ասում ա ժողովուրդ մի բան արեք: Ինչի՞ իրավունք չունի: Դու ասում ես թող գա, ինչի՞ գա, գա քո կյա՞նքը բարելավի, էն մարդը իրա կյանքը բարելավել ապրում ա, քեզ էլ խորհուրդ ա տալիս, ասում ա եղբայր սենց արա, դուրդ չի՞ գալիս, ասա խորհուրդիդ կարիքը չունեմ, բայց կարող ա ինձ դուր ա գալիս, ու ինձ օգնում ա իրա խորհուրդը: Դու ո՞նց ես ասում իրավունք չունի: Քեզ պետք չի, մի լսի խորհուրդը: Վերջ: Կարող ա ինձ պետք ա իրա խորհուրդները:

Նույն կերպ ես կարող եմ ասել "քեզ պետք է, նամակով այդ մարդուց խորհուրդ հարցրու, նամակով պատասխան ստացի"։ Ընդհանուր ֆորումում դա վերաբերվում է նաև ինձ, իսկ ես դա համարում եմ անբարեկրթություն, ճիշտ այնպես, ինչպես հարևանի օրինակում։

[Գալաթեա]

Նույն կերպ ես կարող եմ ասել "քեզ պետք է, նամակով այդ մարդուց խորհուրդ հարցրու, նամակով պատասխան ստացի"։ Ընդհանուր ֆորումում դա վերաբերվում է նաև ինձ, իսկ ես դա համարում եմ անբարեկրթություն, ճիշտ այնպես, ինչպես հարևանի օրինակում։

Ֆորումը հենց նրա համար ա, որ դու կարդաս բազմաթիվ կարծիքներ ու ուղեղդ աշխատացնելով, վերլուծելով գտնես այն ինչ քեզ համար ընդունելի ա:
Եթե ես ինչ-որ ֆիլմ կամ ուտելիք հավանել եմ ու ուզում եմ խորհուրդ տամ մարդիկ նայեն/ուտեն, մեկ-մեկ նամակ գրե՞մ իրենց: Չէ: Ես ընդհանուր կգրեմ, ով կուզի թող նայի/ուտի, ով չէ՝ թող անտեսի գրածս:
Ու պետք չի ասել, որ նույն բանը չի: Սկզբունքորեն նույնն ա: Դու ես ծայրահեղացնում՝ խորհուրդ տալը դարձնելով բացասական երևույթ:

[One_Way_Ticket]

Ֆորումը հենց նրա համար ա, որ դու կարդաս բազմաթիվ կարծիքներ ու ուղեղդ աշխատացնելով, վերլուծելով գտնես այն ինչ քեզ համար ընդունելի ա:
Եթե ես ինչ-որ ֆիլմ կամ ուտելիք հավանել եմ ու ուզում եմ խորհուրդ տամ մարդիկ նայեն/ուտեն, մեկ-մեկ նամակ գրե՞մ իրենց: Չէ: Ես ընդհանուր կգրեմ, ով կուզի թող նայի/ուտի, ով չէ՝ թող անտեսի գրածս:
Ու պետք չի ասել, որ նույն բանը չի: Սկզբունքորեն նույնն ա: Դու ես ծայրահեղացնում՝ խորհուրդ տալը դարձնելով բացասական երևույթ:

Ոչ, հենց սկզբունքորեն նույնը չի։ Մի դեպքում մարդը ասում է, որ ողջ ժողովուրդը պիտի դուրս գա միտինգի՝ գիտակցելով, որ դա կարող է ընդհուպ մինչև մահացու հետևանքներ ունենալ (մարտի մեկը վկա), մյուս դեպքում դու խոսում ես ճաշակի մասին, որով ոչ մեկին ոչ մի վատ բան չես ցանկանում։

[Աթեիստ]

Ոչ, հենց սկզբունքորեն նույնը չի։ Մի դեպքում մարդը ասում է, որ ողջ ժողովուրդը պիտի դուրս գա միտինգի՝ գիտակցելով, որ դա կարող է ընդհուպ մինչև մահացու հետևանքներ ունենալ (մարտի մեկը վկա), մյուս դեպքում դու խոսում ես ճաշակի մասին, որով ոչ մեկին ոչ մի վատ բան չես ցանկանում։

Եթե մարդը տենց խորհուրդ ա տալիս, ու զոհեր են լինում, մեղավոր ա ոչ թե խորհւորդ տվողը, այլ նրան առանց մտածելու հետևողը։ Ուղեղը տրված ա խորհուրդը լսելու ու վերլուծելու, ոչ թե հրամանի տեղ ընդունելու համար։

[Հայկօ]

Ինձ մի հարց ա հետաքրքրում. էդ հարևանը սփյուռքահայ ա՞ գոնե, թե՞ չէ:

[One_Way_Ticket]

Եթե մարդը տենց խորհուրդ ա տալիս, ու զոհեր են լինում, մեղավոր ա ոչ թե խորհւորդ տվողը, այլ նրան առանց մտածելու հետևողը։ Ուղեղը տրված ա խորհուրդը լսելու ու վերլուծելու, ոչ թե հրամանի տեղ ընդունելու համար։

Վերջին հաշվով, ամեն ինչում էլ մարդ ինքն է մեղավոր, այստեղ դա չէր հարցը։

[Գալաթեա]

Ոչ, հենց սկզբունքորեն նույնը չի։ Մի դեպքում մարդը ասում է, որ ողջ ժողովուրդը պիտի դուրս գա միտինգի՝ գիտակցելով, որ դա կարող ընդհուպ մինչև մահացու հետևանքներ ունենալ (մարտի մեկը վկա), մյուս դեպքում դու խոսում ես ճաշակի մասին, որով ոչ մեկին ոչ մի վատ բան չես ցանկանում։

Իմ առաջարկած ուտելիքից ինչ-որ մեկը կարա թունավորվի ու մեռնի, վտանգ էս դեպքում էլ կա

Լավ, իսկ ասենք սենց:
Ես մի սփյուռքահայ կին եմ ճանաչում, մոտիկ մարդ, որ իմ իմացած ամենաակտիվ մարդկանցից մեկն ա քաղաքական/սոցիալական հարցերում: Նա երբ դրսում էր, ամեն կերպ կոչ էր անում ստեղացիներին պայքարել, ակտիվ լինել, չհանձնվել, չվախենալ և այլն: Իրավունք չուներ չէ՞ քո կարծիքով:
Էս վերջերս երբ ինքը ստեղ հաճախ ա լինում, ինքը էդ իր ասած ամեն ինչին մասնակցում ա ինձնից ու քեզնից ավել: Առանց վախի ու հապաղելու:
Այսինքն մենք ունենք մի սփյուռքահայ, որը կարողանում ա գա Հայաստան ու պայքարի էն ամենի համար, ինչ որ մեզ բոլորիս ա հորդորում անել:

Բայց կան ուրիշները, որ նույն բաները հորդորում են անել, անկեղծ ցավելով մեր վիճակի համար, բայց ստեղ գալ ինչ-ինչ պատճառներով չեն կարող, դա արդեն իրենց դժբախտությունը կամ ընտրությունն ա, կապ չունի:
Հիմա մենակ այն, որ իրենք ֆիզիկապես չեն կարա ստեղ գտնվեն, քո կարծիքով իրենց խոսելու իրավունքից զրկում ա՞:

[One_Way_Ticket]

Բայց կան ուրիշները, որ նույն բաները հորդորում են անել, անկեղծ ցավելով մեր վիճակի համար, բայց ստեղ գալ ինչ-ինչ պատճառներով չեն կարող, դա արդեն իրենց դժբախտությունը կամ ընտրությունն ա, կապ չունի:
Հիմա մենակ այն, որ իրենք ֆիզիկապես չեն կարա ստեղ գտնվեն, քո կարծիքով իրենց խոսելու իրավունքից զրկում ա՞:

Այդ ինչ-ինչ պատճառները մեծամասամբ կայանում են հետևյալում․ "խելա՞ռ եմ ստեղի փափուկ, բարեկեցիկ կյանքը թողնեմ, գնամ էնտեղ գոյատևեմ"։
Խոսելու իրավունքից չի զրկում, իսկ թե ինչից է զրկում (իմ անձնական բարոյական հարթության մեջ), արդեն ասել եմ։

[Գալաթեա]

Այդ ինչ-ինչ պատճառները մեծամասամբ կայանում են հետևյալում․ "խելա՞ռ եմ ստեղի փափուկ, բարեկեցիկ կյանքը թողնեմ, գնամ էնտեղ գոյատևեմ"։
Խոսելու իրավունքից չի զրկում, իսկ թե ինչից է զրկում (իմ անձնական բարոյական հարթության մեջ), արդեն ասել եմ։

Աշխարհ տեսած տղա ես, ինձնից լավ պետք ա իմանաս, որ ստեղից գնացած հայերի շատ քիչ հատվածն ա ՙՙփափուկ, բարեկեցիկ՚՚ կյանք վայելում: Մեծ մասը ինքնությունները կորցրած էշի պես աշխատում են նույն մի փոր հացի համար ու շարունակում են ստեղի կյանքով ապրել, տխրել ու ուրախանալ:
Քո ասած բարեկեցիկը մեծ մասամբ վերին զանգակատնից թքած ունի քո երկրի ներքին խնդիրների վրա: Մի կերպ ապրողն ա, որ ցավում ա, որտև իր համար ոչինչ չի փոխվում բացի գուցե նրանից, որ որևէ ախռաննիկ իրան չի շանսատակ անի օրը ցերեկով:
Հենց էդ մարդիկ են, որ ուզում են մի բան արած լինեն, որ մի բան փոխվի, գոնե խորհդի տեսքով:

Էն էլ արի ու տես, որ դա բարոյական չի: