Ադրբեջանաթուրքական փառատոնների թույլատրելիության հարցը

[Tig]

Տիգ ջան, օրինակդ ես սխալ բերում, դրա համար էլ չես պատկերացնում թե ինչի ԵՆՔ (որ ուզում ես, ես էլ հոգնակիով գրեմ, որովհետև իսկապես ես էլ եմ տեսնում, որ նույն բանը մենակ ես չի, որ նկատում եմ, այլ շատերս): Արի օրինակդ փոխեմ: Մի քանի տարի առաջ ընկերոջս հետ փողոցով գնում էինք, նեղ մայթ էր: Դիմացից էլ երկու տղա էին գալիս: Քանի որ մայթը նեղ էր, անցնելուց էդ տղերքից մեկի ուսը թեթևակի քսվեց ընկերոջ ուսից: Սկսվեց վանյանական պատերազմ: Տղերքը էդ ուսը քսվելը նույնացրին ընկերոջս, իրանց միտումնավոր հրելու հետ: Խնդալուն էն էր, որ ակնհայտորեն իրանք հենց էդպես էլ ընկալել էին, ոչ թե ուղղակի շուխուռ էին ուզում: Իհարկե էդ դեպքում ամեն ինչը խոսելով ավարտվեց, բայց եթե օրինակ ենք բերում, սենց օրինակ բերենք: Ոչ մեկը ոչ մեկի դեմքին չի թքել, ու հենց էն, որ դուք դա ասոցացնում եք թքելու հետ, մեզ հիմք ա տալիս դրա մասին որոշակի կարծիք կազմել ու բարձրաձայնել:

Արտակ ջան, ստեղ ամենամեծ խնդիրը այն է, որ վանյանը հայ է: Եթե նման բան ազերիները ցանկանաին կազմակերպել, ու իրենք գաին մեզ խնդրեին, որ՝ "սենց բան ենք ուզում անենք, կարելի է՞"... էդ ժամանակ քո բերած օրինակը ինչոր տեղ գուցե համարժեք լիներ: Բայց խնդիրը նրանում է, որ տվյալ դեպքում մեր դեմքին թքողը "մերոնցական է":