Սուտ ես ասում` ոչ մի բան էլ չեմ ջրում: Աղբյուրներն էլ արդեն նշել եմ: Եթե ռուսերեն կարդալուց թույլ չես` ինքդ կարդա:Mephistopheles-ի խոսքերից
Դրական
Բացասական
Չեզոք
Սուտ ես ասում` ոչ մի բան էլ չեմ ջրում: Աղբյուրներն էլ արդեն նշել եմ: Եթե ռուսերեն կարդալուց թույլ չես` ինքդ կարդա:
Լոխ մունք ենք, մնացածը` լոխ են...
Եկվոր (18.04.2012)
Իսկ էդ տղերքին միամիտ Սումգայիթի կամ Բաքվի ջարդարարների շարքերում չես տեսել?
Վերջին խմբագրող՝ Moonwalker: 19.04.2012, 12:14:
Տեսակետդ հասկանալի է: Նույնպես տարբերակ է: Իսկ հետգրությունս զուտ անձնական մոտեցում էր` անձնական հարցեր էլ կան, դրա համար էլ էդ հայվանին պիտի ընդհանրապես երկիր չթողնեն, որ մտնի: Դաշնակների Նեմեսիսի պրոյեկտը պետք է վերականգնել ու դրա նմանների հարցերը լուծել գեղական կարգով:
Ախր ոնց ասեմ, ար հասկանալի լինի? Անտիսեմիթը և Պաղեստինի անկախություն ընդունողը տեղ չունեն Իսրայելում, սվաստիկա կրողը տեղ չունի Գերմանիայում, փարաջայով կանայք տեղ չունեն Եվրոպայում... ՀՀ-ին ոճրագործույթուն կոծկող անվանողը, ԼՂՀ-ն անկախացնելը ագրեսի համարողը պիտի տեղ չունենան ՀՀ-ում: Սա է իմ տրամաբանությունը: Եթե ինչ-որ մեկն այլ կերպ է մտածում, ես դրան դեմ չեմ
Հիմա, ինչ վերաբերվում է Մեֆի այն պնդմանը, թե խնդիրը հստակ չի ձևակերպված: Խնդրիը դեռ շատ վաղուց հստակ ձևակերպված է: Հազար ու մի տարբեր վարիացիաներով ասվեց: Թշնամական երկրի մշակույթին նվիրված միջոցառումներով չի կարելի հաշտության հասնել: Հակառակը, դա ավելի է բորբոքում կրքերը: Ինչպես նաև քո երեսին թքողից տեսաերիզ չեն վերցնում ու բերում տանը, առոք փառոք դիտում, ինչ ա թե էդ տեսաերիզում հանճարեղ ֆիլմ է: Ահա և քեզ ձևակերպված խնդիրը: Այլ հարց է, թե որս ինչ դիրքորոշում ունի այդ խնդրի կարևորության և լուծման ճանապարհների վերաբերյալ: Ինչևէ փաստը կայանում է նրանում, որ փառատոնը չկայացավ:
հ.գ. հատուկ Մեֆի համար ուզում եմ Եկվորի ջնջված գրառման միտքը նորից գրել այստեղ, բայց առանց էմոցիաների
"Քեզ ասում են՝ շունդ եկեղեցի մի մտցրու, դու ասում ես՝ չի կծում..."
Հա, հույզն է լոկ մնայունը՝
Մնացյալը անցողիկ…
Lem (18.04.2012), Lion (18.04.2012), Moonwalker (18.04.2012), One_Way_Ticket (18.04.2012), Varzor (18.04.2012), Արէա (18.04.2012)
http://www.epress.am/2012/04/12/%D5%...%86%D5%AB.htmlԻնչի մասին են ֆիլմերը
Գյումրիում բողոքի ակցիայի ընթացքում ուսանողներից ոմանք հայտարարում էին, որ ֆիլմերը ադրբեջանական քաղաքականության բաց պրոպագանդա են վարում, իսկ փառատոնի կազմակերպիչները աշխատում են ադրբեջանական կառավարության վրա: Ոմանք պնդում էին, որ ֆիլմերից մեկը պատմում է «Խոջալուի իրադարձությունների մասին ադրբեջանական տեսնակյունից»:
Առաջին ֆիլմը պատմում է Երկրորդ Համաշխարհային պատերազմի ընթացքում գերմանացի բուժքրոջ և խորհրդային զինվորի սիրո մասին: Զինվորը Ադրբեջանից է, նրա անունը Ախադ է: Վերջինս կորցրել է տեսողությունը, իսկ գերմանացի բուժքույրը՝ Էրիկան, նրա հետևից մեկնում է Նախիջևան, որտեղ էլ ապրում է 22 տարի մինչև Ախադի մահը: Երեք որդի է մեծացրել, որոնցից մեծը մահացել է ղարաբաղյան պատերազմում: Ֆիլմում օգտագործված է Տարիվերդիևի երաժշտությունը, իսկ վերջում հնչում է Շառլ Ազնավուրի «Հավերժ սեր» երգը:
Երկրորդ ֆիլմը երթուղային տաքսու վարորդի մասին է, ով մոտ 15 տարեկան աղջկա է տուն տանում: Աղջիկը պատմում է, որ մանկուց սիրահարված է իրեն: Նա զանգում է ծանոթին և առաջարկում է օգտվել աղջկանից պարտքի դիմաց: Վարորդը նայում է՝ ինչպես են բռնաբարում աղջկան, իսկ հետո պայթեցնում է մեքենան մարդկանց հետ: Ֆիլմի վերջում պարզվում է, որ դա ֆիլմի սցենար է, որը կարդում է դերասանուհին: Ավարտելուց հետո զանգում է և ասում, որ չի նկարահանվի այդ ֆիլմում:
Երրորդ ֆիլմը 30-ամյա տղամարդու մասին է, ով հրաժարվում է վաճառել իր հին տունը Բաքվում: Շուրջը էլիտար շենքեր են կառուցում, սակայն նա աշխատանք է գտնում, որպեսզի չվաճառի իր տունը: Հետագայում խաբեությամբ նրա մոտ մի աղջկա են ուղարկում, ով համոզում է վաճառել տունը: Այն գնում է երիտասարդի ընկերը:
Չորրորդ ֆիլմն ավելի դժվար է նկարագրել: Տեքստ չկա, միայն երաժշտություն է: Դանդաղեցված կադրեր են, սիրահարված զույգը համբուրվում է՝ նստարանին նստած: Այս ամենը փոխատեղվում է ինքնաթիռի կործանման, շենքերի փլուզման կադրերով:
Վերջին խմբագրող՝ Ձայնալար: 18.04.2012, 15:05:
Mephistopheles (18.04.2012), murmushka (18.04.2012), Sagittarius (18.04.2012), Գալաթեա (18.04.2012), Ռուֆուս (18.04.2012), Տրիբուն (18.04.2012)
Ինչպես տեսնում եք, բոլոր չորս ֆիլմերն էլ միաբերան պատմում են Խոջալույի դեպքերի մասին
Artgeo (18.04.2012), Mephistopheles (18.04.2012), murmushka (18.04.2012), Sagittarius (18.04.2012), Գալաթեա (18.04.2012), Ռուֆուս (18.04.2012), Տրիբուն (18.04.2012)
Կարծում եմ մյուս տարի մի քիչ այլ կերպ կհնչի՝ «Թալեաթ փաշայի ծննդյան օրը ՄՀՀ-ում (Ծիծեռնակաբերդ) հանդիսավոր նշելու նախաձեռնություն…» և այլնԿողմ եմ այն մտքին, որ եղածներից բոլորն էլ իրենց ասելիքն ու իմանալիքը ստացան: Բայց ինչի փակել? Հեսա մյուս տարի նորից բացելու ենք
1դար=3155760000 վայրկյան։ Անտեղի մի՛ ծախսիր դարդ։
Է հա, բա ինչ էիր ուզում? Իսկականից Խոջալույի մասին ֆիլմերով գային? Էդ արդեն լրիվ լկտիություն կլիներ:Ինչպես տեսնում եք, բոլոր չորս ֆիլմերն էլ միաբերան պատմում են Խոջալույի դեպքերի մասին
Այ հենց կուտն ու շիրման էլ կայանում է նրանում, որ տենց ֆիլմեր են բերել: Նույնիսկ եթե հանդես գային զուտ բնապատկերների ցուցադրությամբ, միևնույն է ժողովուրդը չեր հանդուրժելու, սուտի ազգայնականնները կոկորդներն էին պատռելու, միջազգային հանրությունն էլ զայրացած գլուխն էր թափ տալու, թե "արա դե ինչ ահավոր հիշաչար ու թշնամակերտ ժողովուրդ եք դուք, ամոթ ձեզ, հետամնաց ու վայրենի հայեր...": Կայֆա չէ?
Էդ նույնը կլինի, որ Կուկլուկսկլանից մեկը տանի հարլեմում ֆիլմեր ցուցադրի "Օվկյանոսային կյանքը" խորագրով: Բնական է սևամորթները քոթակելու են, բայց դե թերթերը հո չեն գրի, որ "սևամորթների ու կուկլուկսկլանի միջև ցավոք պահպանվում է անհանդուրժող ու թշնամական մթնոլորտը, նույնիսկ համաշխարհաին օվիանոսի անդորրը չնպաստեց մթնոլորտի մեղմացմանը": Բայց ստեղ մոռանում ենք մի բան` սևամորթները թքած ունեն ֆիլմերի բովանդակության վրա, բայց հաստատ կուկլուկսկլանցու հետ գործ չեն ուզենա բռնել:
Թող իրանց ֆիլմերը քցեն ինտերնետ, մենք էլ կնայենք ու կգնահատենք դրանց գեղարվերստական արժեքը:
Ի դեպ նչի տենց շուխուռ չեղավ, երբ ադրբեջանցի նկարիչները եկան Հայաստան? Պարզ չի ինչի? Կազմակերպիչների նպատակը շուխուռ չէր, իսկ կինոփառատոնի շուրջ շուխուռը հենց պահանջվող գործոններից մեկն էր, ինչին էլ ամեն կերպ ձգտեց ու հասավ վանյանը:
Lion (18.04.2012)
Հա, ու էդ պարագայում մենք այդ միջոցառմանը կհրավիրենք Թալեաթին սպանող մարդու թոռանըԿարծում եմ մյուս տարի մի քիչ այլ կերպ կհնչի՝ «Թալեաթ փաշայի ծննդյան օրը ՄՀՀ-ում (Ծիծեռնակաբերդ) հանդիսավոր նշելու նախաձեռնություն…» և այլն
Եկվոր (18.04.2012)
Լավ էլի, Վարզոր ջան, խնայի ինձ էդքան մի գրի էլի:
Ես բան էլ չեմ ուզում, փաստ եմ արձանագրում: Ամեն մարդ թող իրա համար հետևություններ անի, հատկապես նրանք, ովքեր պնդում էին, որ ֆիլմերից մեկը խոջալուի մասին ա:
Mephistopheles (18.04.2012), Varzor (18.04.2012), Գալաթեա (18.04.2012), Տրիբուն (18.04.2012)
Երևի Արցախյան պատերազմի հետ հեչ կապ չունեցող ֆիլմ կլինի - վստահ եմ, այնտեղ ողջ օբյեկտիվությամբ ցույց կտրվի, որ Նախիջևանը հին հայկական տարածք է, ղարաբաղյան պատերազմն էլ ադրբեջանցիներն են սանձազերծել...Առաջին ֆիլմը պատմում է Երկրորդ Համաշխարհային պատերազմի ընթացքում գերմանացի բուժքրոջ և խորհրդային զինվորի սիրո մասին: Զինվորը Ադրբեջանից է, նրա անունը Ախադ է: Վերջինս կորցրել է տեսողությունը, իսկ գերմանացի բուժքույրը՝ Էրիկան, նրա հետևից մեկնում է Նախիջևան, որտեղ էլ ապրում է 22 տարի մինչև Ախադի մահը: Երեք որդի է մեծացրել, որոնցից մեծը մահացել է ղարաբաղյան պատերազմում: Ֆիլմում օգտագործված է Տարիվերդիևի երաժշտությունը, իսկ վերջում հնչում է Շառլ Ազնավուրի «Հավերժ սեր» երգը:
Համեցեք իմ ֆորում
Միայն արժանապատվություն ունեցողը կարող է գնահատել դա և իր, և ուրիշների մոտ:
One_Way_Ticket (18.04.2012), Tig (18.04.2012), Varzor (19.04.2012)
Փաստորեն ֆիլմերից մեկը էրոտիկա է։ Չեմ հասկանում էդ Ամերիկայի դեսպանը էսքան աղքատ է, չի կարող Վանյանին մի քիչ ավել փող տա որ ֆիլմերը քցի ինտերնետ։
--------------
գտեք ինձ այստեղ https://profiles.google.com/mono.info
Varzor (18.04.2012)
Իրոք, էլի, թող տեղադրեն ինտերնետում նայենք, իմանանք ինչի մասինա - վստահ եմ, էդ դեպքում ավելի շատ մարդ ու ավելի հանգիստ պայմաններում կնայի:
Համեցեք իմ ֆորում
Միայն արժանապատվություն ունեցողը կարող է գնահատել դա և իր, և ուրիշների մոտ:
Հատկապես որ ֆիլմերից մեկում բռնաբարության տեսարան կա։ Հո չեմ գնալու ընկերուհուս հետ այդպիսի բան նայեմ, ռեժիսորն էլ ադրբեջանցի է ու բռնաբարության կադրերը երևի թե պրոֆեսիոնալ կլինեն։
--------------
գտեք ինձ այստեղ https://profiles.google.com/mono.info
Varzor (18.04.2012)
Չխնայեց` խնայեց
Այս պահին թեմայում են 1 հոգի. (0 անդամ և 1 հյուր)
Ձեր իրավունքները բաժնում
Էջանիշներ