Ադրբեջանաթուրքական փառատոնների թույլատրելիության հարցը

[Mephistopheles]

Եղբայր, բա ինչ եակցիայի էիր սպասում? Բարի ու լայն ժպիտներով դիմավորենք ադրբեջանական բարի ֆիլմենրը իրենց հեղինակներով հանդերձ?
Ինչպես ասում են` "ակն ընդ ակն, ատամն ընդ ատամ" ոնց իրենք մեզ են դիմավորում, տենց էլ մենք իրենց, չէ, տենց չէ ավելի մեղմ: Երևի մենք էինք չէ, որ ադրբեջանցի բռնցքամարտիկների վրա քարեր էինք նետում?

Եղբայր, Գերմանիայում հդիկ երիտասարդ են դատում վզին սվաստիկա կախելու համար, ԱՄՆ-ում վայնասուն են բարձրացնում Նյու Յորքում մզկիթ կառուցելու մտքի դեմ, Ղուրան վառողին օրհնում են ու էլի լիքը նմանատիպ բաներ: Իսրայելը պաշտոնապես մեղադրում ու բոյկոտում է Պաղեստինի անկախությունն ընդունող անհատներին: Այ սա է քո սիրած միջազգային հանրության դիրքորոշումը` կոշտ և հստակ, այն երևությների նկատմամբ, որոնք թեկուզ հեռավոր կերպով չեն խոսում իերնց պետական շահերի հետ:
Հիմա էդ ադրբեջանցի կինոգետները ԼՂՀ անկախությունն ընդունում են? Մենկը էդ Գեորգի Վանյանը` ոչ, չի ընդունում, հայերին էլ անվանում է "եղեռնագործ": Ոնց կարելի է մեզ եղեռնագործ անվանողին թեթև տանել? Զրպարտողին թեթև են տանում?
Ստեղ խոսքը ֆիլմերի բովանդակության մասի չի, այլ այն մասին, որ դու հյուր ես ընդունում մարդկանց, որոնք դեմ են արտահայտվում քո պետական ու ազգային շահերին: Երբ նման մարդու ընդունում են ետական մակարդակով, ապա դա արվում է հենց պետական ու ազգային շահերի պաշտպանության համար` դա նավանվում է բանակցույթյուն: Բա կինոփառատոնը ոնց է անվանվում? Խաղաղության դրսևորում? Հըլը տես Իսրայելը կընդունի մի հակասեմիթի, որը հանդես կգա նման նախաձեռնությամբ?

խաղաղ բողոքեք ու բերեք ընենց պատճառներ չցուցադրելու համար, որ ընդունելի լինի քաղաքակիրթ մարդուն, վերջիվերջո դուք եք ասում որ 5000 տարվա քաղաքակրթություն ունենք… իսկ եթե ֆիլմի բովանդակությունը չի էականը ուրեմն ավելի վատ ձեր համար, դա ավելի ա վատացնում ձեր գործը…

մնացած հարցերին չեմ անդրադառնա որովհետև երևում ա որ լրիվ տեղյակ չես էդ դեպքերից… մի հատ լավ ծանոթացի, նոր կխոսենք, համ էլ թեման էն չի…

[Mephistopheles]

Էս ամբողջ պատմության մեջ Վանյանի դերը ամենաանհետաքրքիրն ա, ինքը չլիներ, ուրիշը կլիներ: Անկախ նրանից լավ բան ա արել, վատ բան, թե հավայի բան: Բայց այնուամենայնիվ հետաքրքրեց վերջին նախադասությունը: Աղբյուր կնշե՞ս:

Ձայ ջան էս տեսակի շատ հարցեր կա, որ բարձրացնում ես ջրում անցնում են… իրանք ոչ մի աղբյուր չունեն, ոչ մի փաստ չունեն… ցավոք Վարզորը լրիվ ճիշգրիտ իրանց տեսակետը ներկայացրել ա որի համար նորմալ երկրում, ասենք ֆրանսիայում որտեղ պայքարում ենք որ ցեղասպանության ժխտումը քրեականացվի, դատ ա հասնում անկախ ամեն ինչից… թշնամի երկիր-մերկիր չկա…

[Lion]

Տղերք, աղբյուր նշեք:

[Տրիբուն]

Իմ արև մի երկու օր առաջ մի հատ գժական կինո եմ նայել «El laberinto del fauno», Лабиринт Фавна : Գժական ֆիլմ էր:

Մի երկու բան կարամ ասեմ, որպես վերջին փայլուն մտքեր էս թեմայի շրջանակներում.

- Երգիրը երգիր չի, ինչքն էլ Սերժը ասի, որ տենց չի
- Խելքս բան չի կտրում, որ ադրբեջանցիք իրոք նայելու արժանի կինո նկարած լինեն
- Դաժե եթե նկարած էլ լինեն, արա բա ձեզ պետք ա էս նեղ մաջալին տենց փառատոն կազմակերպել, յանիմ ուրիշ բան ու գործ էլ չկա
- Դաժե եթե կազմակերպել էին, դրա շուրջ բարձրացված շուխուռն անհամաչափ էր էտ կինոների որակին, տեղին, նշանակությանը, բովանդակությունը, ազգային անվտանգության վրա ունեցած ազդեցությանը, անկապ շուխուռ
- Վանյանի առած փողից մի հազար անգամ շատ հեսա կբաժնեն «հայրենասեր» ժողովորդին «հայրենասիրական» քվեներ ապահովելու համար: Չեմ իմանում որի տված ու առած փողն ա որինից վատ

[Lion]

Ձայ ջան էս տեսակի շատ հարցեր կա, որ բարձրացնում ես ջրում անցնում են… իրանք ոչ մի աղբյուր չունեն, ոչ մի փաստ չունեն… ցավոք Վարզորը լրիվ ճիշգրիտ իրանց տեսակետը ներկայացրել ա որի համար նորմալ երկրում, ասենք ֆրանսիայում որտեղ պայքարում ենք որ ցեղասպանության ժխտումը քրեականացվի, դատ ա հասնում անկախ ամեն ինչից… թշնամի երկիր-մերկիր չկա…

Ազնիվ մարդը հենց հիմա ինձնից ներողություն կնդրեր և կընդուներ իր սխալը -

Հ.Գ. Երեկվա ասուլիսի ժամանակ խոսք եղավ նաեւ Խոջալուի դեպքերի մասին: Գեորգի Վանյանին հիշեցրին, որ նա ադրբեջանական լրատվամիջոցներին տված հարցազրույցներում ադրբեջանցիներից ներողություն է խնդրել Խոջալուի համար: «Խոջալուի մասին ես խոսել եմ այն, ինչը կարեւոր եմ համարել որպես իրավապաշտպան, որպես հասարակական գործիչ: Եւ գիտե՞ք ինչ, մեր հասարակության մեջ կա այդ տաբուն, որը չի խոսում մեր օգտին` խոսել Խոջալուի մասին: Իսկ Ադրբեջանում կա տաբու` Սումգայիթի մասին: Այ, երբ որ Ադրբեջանում կխոսեն Սումգայիթի մասին, Հայաստանում կխոսեն Խոջալուի մասին, մենք որակական մի նոր քայլ կկատարենք եւ կկանխենք հաջորդ խոջալուները եւ հաջորդ սումգայիթները»,- ասաց Վանյանը եւ հաստատեց, որ ինքը հավասարության նշան է դնում Խոջալուի եւ Սումգայիթի միջեւ: «Այո, ես հավասարության նշան դնում եմ, որովհետեւ երկուսն էլ ծրագրավորվել են մի կենտրոնի կողմից` Կրեմլից եւ կատարվել են մեր եւ ադրբեջանցիների ձեռքերով»,- ասաց Վանյանը` համոզված, որ Խոջալուն իրականացրել են հայերը:

http://www.armtimes.com/19298

[Ձայնալար]

Ազնիվ մարդը հենց հիմա ինձնից ներողություն կնդրեր և կընդուներ իր սխալը -

Հ.Գ. Երեկվա ասուլիսի ժամանակ խոսք եղավ նաեւ Խոջալուի դեպքերի մասին: Գեորգի Վանյանին հիշեցրին, որ նա ադրբեջանական լրատվամիջոցներին տված հարցազրույցներում ադրբեջանցիներից ներողություն է խնդրել Խոջալուի համար: «Խոջալուի մասին ես խոսել եմ այն, ինչը կարեւոր եմ համարել որպես իրավապաշտպան, որպես հասարակական գործիչ: Եւ գիտե՞ք ինչ, մեր հասարակության մեջ կա այդ տաբուն, որը չի խոսում մեր օգտին` խոսել Խոջալուի մասին: Իսկ Ադրբեջանում կա տաբու` Սումգայիթի մասին: Այ, երբ որ Ադրբեջանում կխոսեն Սումգայիթի մասին, Հայաստանում կխոսեն Խոջալուի մասին, մենք որակական մի նոր քայլ կկատարենք եւ կկանխենք հաջորդ խոջալուները եւ հաջորդ սումգայիթները»,- ասաց Վանյանը եւ հաստատեց, որ ինքը հավասարության նշան է դնում Խոջալուի եւ Սումգայիթի միջեւ: «Այո, ես հավասարության նշան դնում եմ, որովհետեւ երկուսն էլ ծրագրավորվել են մի կենտրոնի կողմից` Կրեմլից եւ կատարվել են մեր եւ ադրբեջանցիների ձեռքերով»,- ասաց Վանյանը` համոզված, որ Խոջալուն իրականացրել են հայերը:

http://www.armtimes.com/19298

Իսկ Արցախի անկախությունը չըդունելու հետ կապված կա՞ աղբյուր: Իսկականից հետաքրքիր ա:

[Mephistopheles]

Ազնիվ մարդը հենց հիմա ինձնից ներողություն կնդրեր և կընդուներ իր սխալը -

Հ.Գ. Երեկվա ասուլիսի ժամանակ խոսք եղավ նաեւ Խոջալուի դեպքերի մասին: Գեորգի Վանյանին հիշեցրին, որ նա ադրբեջանական լրատվամիջոցներին տված հարցազրույցներում ադրբեջանցիներից ներողություն է խնդրել Խոջալուի համար: «Խոջալուի մասին ես խոսել եմ այն, ինչը կարեւոր եմ համարել որպես իրավապաշտպան, որպես հասարակական գործիչ: Եւ գիտե՞ք ինչ, մեր հասարակության մեջ կա այդ տաբուն, որը չի խոսում մեր օգտին` խոսել Խոջալուի մասին: Իսկ Ադրբեջանում կա տաբու` Սումգայիթի մասին: Այ, երբ որ Ադրբեջանում կխոսեն Սումգայիթի մասին, Հայաստանում կխոսեն Խոջալուի մասին, մենք որակական մի նոր քայլ կկատարենք եւ կկանխենք հաջորդ խոջալուները եւ հաջորդ սումգայիթները»,- ասաց Վանյանը եւ հաստատեց, որ ինքը հավասարության նշան է դնում Խոջալուի եւ Սումգայիթի միջեւ: «Այո, ես հավասարության նշան դնում եմ, որովհետեւ երկուսն էլ ծրագրավորվել են մի կենտրոնի կողմից` Կրեմլից եւ կատարվել են մեր եւ ադրբեջանցիների ձեռքերով»,- ասաց Վանյանը` համոզված, որ Խոջալուն իրականացրել են հայերը:

http://www.armtimes.com/19298

կինոները Խոջալուի մասին չեն եղել… Վանյանն ինքն ա հավասարության նշան դնում… եթե կարա փաստի թող փաստի… դու իմ գրառումները լավ չես կարդում…

[Lion]

Անկեղծորեն հավատալով, որ մարդն իր բնույթով ամեն դեպքում ավելի շատ լավնա, քան վատը, իր մեջ ազնիվն ավելի շատա, քան անազնիվը, տանք մարդկանց ազնիվ մնալու երկրորդ շանս -

Ձայ ջան էս տեսակի շատ հարցեր կա, որ բարձրացնում ես ջրում անցնում են… իրանք ոչ մի աղբյուր չունեն, ոչ մի փաստ չունեն… ցավոք Վարզորը լրիվ ճիշգրիտ իրանց տեսակետը ներկայացրել ա որի համար նորմալ երկրում, ասենք ֆրանսիայում որտեղ պայքարում ենք որ ցեղասպանության ժխտումը քրեականացվի, դատ ա հասնում անկախ ամեն ինչից… թշնամի երկիր-մերկիր չկա…

Գրեց Mephistopheles-ը, ի պատասխան Զայնալարի կողմից ըստ էության իմ ասած խոսքերը կասկածի տակ դնող պոստի -

Էս ամբողջ պատմության մեջ Վանյանի դերը ամենաանհետաքրքիրն ա, ինքը չլիներ, ուրիշը կլիներ: Անկախ նրանից լավ բան ա արել, վատ բան, թե հավայի բան: Բայց այնուամենայնիվ հետաքրքրեց վերջին նախադասությունը: Աղբյուր կնշե՞ս:

Հավատալով, որ ոչ մի մարդ իր հոգում վերջնականապես փչացած չէ, սպասում եմ անկեղծ ներողության խոսքերի, առանց որևէ կռուտիտի, առանց դիմացինին հիմարի տեղ դնելու փորձերի, առանց տինդիրիտների, հատկապես սրան ծանոթանալուց հետո

 •

• 

 Սեղմել՝ ցույց տալու համար

Ванян:”Признание независимости непризнанной «НКР» – это атрибут политической агрессии”

November 24, 2010

Интервью 1news.az с председателем Кавказского Центра Миротворческих Инициатив, армянским правозащитником Георгием Ваняном


- В первую очередь, расскажите, пожалуйста, поподробнее об инициативе проведения дней азербайджанского кино в Ереване. Кому принадлежит идея, какая работа была проведена для этого, как должен был быть организован фестиваль и почему ничего не получилось?

- В Ереване планируется провести Фестиваль азербайджанских фильмов «STOP» . Идея родилась из подходов и принципов деятельности нашей организации – Кавказского Центра Миротворческих Инициатив, суть которой предложение альтернативы, альтернативных форм гражданского миротворчества. В программу фестиваля включены фильмы, которые, на мой взгляд и на взгляд моих коллег, являются одними из лучших в кинематографии Азербайджана 2007-2008 годов. На фестивале будет организовано голосование, и будет определен фильм-обладатель Приза зрительских симпатий.

Идея фестиваля проста – создать поле общения – неопосредованного общения армянского зрителя с азербайджанской реальностью, отображенной в фильмах, это общение зрителя с создателями фильмов, с их видением, в конечном счете, это общение с реальным Азербайджаном. Мы создаем также поле диалога между зрителями, создаем повод для обсуждения нашей армянской реальности. Название фестиваля «STOP» и послание фестиваля – прорвать все нарастающую волну пропаганды, грозящую гуманитарной катастрофой, пропаганды, которая не останавливается перед человеческими жертвами, пропаганды, которая обрекает целое поколение на узкомыслие, это уже не просто промывание мозгов – это гуманитарная катастрофа.

Еще рано говорить, что ничего не получилось. У фестиваля есть зритель, и поэтому фестиваль состоится. Сейчас посредством шантажа, распространения лжи и клеветы в отношении нашей деятельности и моей позиции, моих высказываний и интервью, делаются попытки блокировать публичное и открытое проведение фестиваля, и исказить идею, которую несет в себе фестиваль. Мы же просто продолжаем начатое: объявили о Предфестивальных днях азербайджанских фильмов в Армении.

- В ваш адрес и адрес тех, кто поддерживал идею проведения дней азербайджанского кино, поступали и поступают угрозы, были очень жесткие мессаджи. Как вы считаете, армянское общество в целом настроено враждебно ко всему, что связано с Азербайджаном, или это выходки отдельно взятых националистов?

- Шантаж и террор, последовательный и разносторонний – это не просто выходка, это преступление. Надеюсь, что придет время, когда в Армении не будет «идеологических исключений», для людей нарушающих закон. Естественно, что не все армяне одинаково относятся и воспринимают и сам конфликт и все, что связано с Азербайджаном. Но для того, чтобы выявились настроения – необходимо создать поле, площадку, где возможно существование различных позиций, и возможно столкновение различных мнений – необходимый процесс для любого здорового общества.

- Хотелось бы узнать, есть ли в армянском обществе в целом желание решить карабахскую проблему с тем, чтобы наладить мир с соседним Азербайджаном, или идея признания оккупированных территорий исконно армянскими и последующее признание “НКР” (а возможно, и присоединение к Армении) пока что стоит выше всего?

- Вся беда в том, что сегодня по уставу большевистской диктатуры требуется, чтобы у каждого гражданина была «осознанная» политическая позиция по урегулированию армяно-азербайджанского конфликта, то есть на каждом лежит ответственность поддерживать линию партии – днем и ночью, всегда и везде. Это и есть одно из проявлений гуманитарной катастрофы. Задача «наладить мир» является задачей государства, а не общества и тем более гражданина. У людей есть потребность в мире, у правительства обязанность обеспечить эту потребность и это уровень государственной политики. Но пока общество не состоялось как таковое, пока оно не выполняет роль проводника потребности каждого гражданина жить в мирных условиях, государство будет с легкостью обходить выполнение этой своей обязанности, ссылаясь на неготовность общества. Пока общество лишь обслуживает и подпитывает информационную войну между нашими странами, пока единственный продукт общества – пропаганда и промывание мозгов – неготовность целого народа к миру, добрососедству, развитию будет преподноситься как истина первой инстанции. В таком обществе, оторванном от нужд и ожиданий людей, выше всего стоит страх перед любым изменением ситуации.

- Возможно, я покажусь вам совсем наивным, но возможно в Ереване сегодня есть определенные силы, которые высказываются за разрешение карабахского конфликта путем возврата всех земель Азербайджану? Возможно, на определенный компромисс по этому поводу может пойти нынешнее оппозиция. Так ли это, или это обманчивое ощущение?

- К сожалению, нет четко оформленной программы мирного урегулирования конфликта ни у одной политической силы. Источник обманчивого ощущения, о котором вы говорите, это – псевдолиберализм оппозиции: если мы придем к власти, уничтожим коррупцию, защитим права человека – и естественно, по логике можно ожидать …. решим конфликты с соседями. Но вот с последним обещанием не так все гладко. Псевдолиберализм ограничивается лишь одним обещанием – наш ум плюс наша легитимность гарантия того, что никаких уступок врагу не будет, и международное сообщество поддержит нас. Вот так все просто и обманчиво.

- Как можете оценить деятельность посредников в лице МГ ОБСЕ? Как можете охарактеризовать ту оценочную миссию, что была не так давно проведена на оккупированных территориях со стороны сопредседателей МГ? Их доклад окажется какую-то роль на ход урегулирования или нет?

- Проблема в том, что группа не соответствует своей миссии, она не занимается посредничеством. Это скорее переговорная площадка для стран-сопредседателей, которые «говорят» друг с другом своими действиями, номинально названными посредничеством. Или же говоря более просто, без аллегорий, Минская группа это площадка, на которой Россия доказывает свое влияние на Армению и Азербайджан, и демонстрирует это влияние различными действиями, которые трудно назвать дипломатией. Это PR-акции, в которых наши правительства и наши граждане задействованы в качестве исполнителей сценария.

- В последнее время в Армении все чаще говорят о признании “НКР”. Как вы считаете, Ереван действительно может пойти на такой шаг, или это некие игры власть имущих?

- У официального Еревана, ни сейчас, и тем более ни когда-либо, не было и нет потенциала делать шаги. Сейчас вопрос признания непризнанной «НКР» – это просто атрибут, который может быть использован или не использован Кремлем, в процессе обеспечения военного присутствия РФ на Кавказе. Признание независимости непризнанной «НКР» – это атрибут политической агрессии, который может быть применен Арменией для провоцирования войны, для реализации планов Кремля дать физическое воплощение своему влиянию – поставить свои войска между армянами и азербайджанцами.　

Гамид Гамидов
/1news.az/

[Տրիբուն]

Իսկ Արցախի անկախությունը չըդունելու հետ կապված կա՞ աղբյուր: Իսկականից հետաքրքիր ա:

Ձայ, Արցախի անկախությունը Հայոց ԱԺ-ն ու նախագահն էլ մինչև հիմա չեն ընդունել, Վանյանի չընդունելն ի՞նչ:

[Mephistopheles]

Նույնիսկ եթե «էսի էդ դեպքը չի» ապա մեկ է, ադրբեջանական ֆիլմերի փառատոն էս պահի պետք չի անցկացնել, անձամբ ես փաթաթած ունեմ ադրբեջանական ֆիլմերն ու ադրբեջանցիների մշակույթը։ Ով որ փաթաթած չունի ու զղջում է, որ փառատոնը չի կայացել, ապա միավորվեք, մի հատ ընդհանուր հայտարարություն–ներողություն ուղարկեք ադրբեջանցի ժողովրդին, եթե դա էդքան կարևոր է։ Կարծում եմ արդեն ինչ–որ խնդիր լուծել է արդեն այդ չկայացած նախաձեռնությունը` լիքը ապազգային մարդ էլ ավելի ապազգային են դարձել։ Հալալ ա մեր թշնամուն։ Հիմա խոսքի Մեֆը ինձնից ավելի է զզվում քան թե ադրբեջանցիներից։

Ինձ թվում ա դու (ոչ միայն դու) չես հասկանում ինչն ա բանավեճի նյութը… դեմ կարաք ըլնեք ինչքան ուզում եք, կարաք բողոքեք ինչքան ուզում եք ու փաթթեք որտեղներիդ ուզում եք… ուղղակի հստակ պտի ասեք թե ինչի եք դեմ կոնկրետ ընդունելի պատճառ պտի ասվի… հարցն էն ա որ չեք կարա մտնեք ինչ որ մեկի անձնական տարածքը ջարդեք-փշրեք, ծեծեք, չթողնեք որ իրանց նախաձեռնությունը չանեն, եթե օրենք չեն խախտում ու մարդու վնաս չեն տալիս…

որովհետև ձեզ դուր չի գալիս որ ձեզ հետ էլ են տենց վարվում…

ես քեզ չեմ ատում ընգեր, ուղղակի համաձայն չեմ հետդ…ձեր "հայրենասերներն" են ատում ձեր իրավապաշտպաններին՝ ձեր իսկ իրավունքը պաշտպանողներին…

Ալիզադե՞ն ով ա։ Թքած ունեմ իրա վրա ու իրենց մոտի վրա ու իրենց մոտ կազմակերպվելու վրա։ Մեզ սիրում են, թող Ալիևի սպառնալիքները կտրեն։

"թշնամուդ" ճանաչի ընգեր…

Կարող է նույն նախագիծն է, որ երկու կողմերում է կազմակերպվել է։ Ու եթե դեմագոգները ասում են` օ սա բարեկամություն ու խաղաղություն հաստատելու փորձ է, ապա մի քիչ ուղեղ ունեցող մարդը կջոկի որ սա ընդհակառակը` կրքերը թեժացնելու փորձ է ու թշնամանքը խորացնելու փորձ է, որովհետև հենց այս պահին նմանատիպ փորձերը ճիշտ հակառակ էֆֆեկտ են տալիս ինչն էլ ապացուցվեց։

Անհնար է, որ հայերը զիջողամտությամբ խելոք թողեին փառատոնը կայանար։
Ոնց էլ չլինի Վարդանիկը կամ Գագուլիկը կուզեր հայրենասեր երևալ ու իրեն ՊՌ անել։ Այդ փաստը պետք է իրատեսորեն ընդունել, ոչ թե հարձակվել վարդանիկների վրա ու պաշտպանել փառատոնը վարդանիկներից։

իմ տեսակետը այ ստեղ գրել եմ… երկար բարակ չեմ գրել…

Ապեր, ես վստահ եմ, որ դու ոչ ծառայել ես, ոչ էլ դպրոցում ռազմագիտության դասերին ես մասնակցել, կամ էլ վերջերս մի բան ա հետդ եղել, սաղ հիշողությունդ ջջնվել ա։

էդքան վստահ մի եղի… ուղղակի ես ծառայել եմ ավելի մոդեռն ուստավով որտեղ կինոն արդեն դիվերսիոն գործիք չէր (մեր չաստում ամեն չորեքշաբթի, շաբաթ ու կիրակի ամերիկյան, ֆրանսիական, գերմանական կինոներ էինք նայում… ռոքն էլ ջազի հետ միասին արգելված չէր… էլ դիվերսիա չէր)… դու երևի ավելի հին ուստավով ես ծառայել (սովետի մակուլատուրայից ինչ ուստավ մնացել ա էն էլ որդեգրել եք) որտեղ սաքսաֆոնը համարվում էր իմպերիալիստական գործիք, թռուցիկներն էլ թափում էին վերևից, որտև ռադիո չկար… էդ կլնի 30-40 ականները

Սահմանի վրա։ Մեզնից հաց էին մուրում։ Մեր դիմացի պոստերից։ Յանի դու տեսե՞լ ես։

ես իրանց հետ 2 տարի ու մի ամիս ծառայել եմ… ու իրանց տարբեր տեսակներն եմ տեսել…

[Lion]

ես իրանց հետ 2 տարի ու մի ամիս ծառայել եմ… ու իրանց տարբեր տեսակներն եմ տեսել…

Մինչև ներողության հարցը պարոն Mephistopheles-ի բարոյական համակարգում կզտվի, մինչև կորոշվի խոցված ինքնասիրությունն է կարևոր, թե ազնիվ մնալը, այսինքն, մինչև կորոշվի ինձ ու իմ նման մտածողներին անհիմ վիրավորելու համար մասնավորապես ինձնից ներողություն խնդրելու հարցը, տանք մենք մի հարց.

- Դուք, պարոն Mephistopheles, թուրքերի կամ ադրբեջանցիների հետ եք ծառայել??

[Տրիբուն]

- Դուք, պարոն Mephistopheles, թուրքերի կամ ադրբեջանցիների հետ եք ծառայել??

Սովետի վախտ կարելի էր նույն հաջողությամբ յակուտի ու կալմիկի հետ էլ ծառայել:Մարդը կարող ա ծառայած լինի մինչև 91 թվականը:

[Գեա]

- Դուք, պարոն Mephistopheles, թուրքերի կամ ադրբեջանցիների հետ եք ծառայել??

ուֆ Լիոն, դե մարդն ուզում է ասել, որ սովետական բանակում կողքին ադրբեջանցիներ էլ են ծառայել, ավելորդ մի սրի խնդրում եմ , դիմացինդ իրեն սխալ է պահում.դու էլ պրովոկացիայի ես ենթարկվում:Ժող ջան մի հատ սենց գլամուռնի գրառում անեմ էլի (լրիվ օդնոյական )` ես Ձեզ շատ եմ սիրում,բոլորիդ նույնիսկ Վանյանին , նույնիսկ Մեֆին, մենակ նրա համար , որ հայ եք , այսինքն հուսով եմ որ հայ եք, դրա համար եմ սիրում... ու հույս ունեմ , որ Աստված չանի կռիվ լինի սաղովի գնալու ենք մեզ պաշտպանելու...Չէ՞ ՄԵֆ ...

[Lion]

Գեա ջան, ազնիվ խոսք, ավելորդ չեմ սրում, ես ուղղակի, հաշվի առնելով պարոն պարոն Mephistopheles-ի թուրքամետ ձգտումները, կարծեցի, թե ինքը թուրքերի կամ ադրբեջանցիների հետ է ծառայել թուրքական կամ ադրբեջանական զորամասում:

[Mephistopheles]

Մինչև ներողության հարցը պարոն Mephistopheles-ի բարոյական համակարգում կզտվի, մինչև կորոշվի խոցված ինքնասիրությունն է կարևոր, թե ազնիվ մնալը, այսինքն, մինչև կորոշվի ինձ ու իմ նման մտածողներին անհիմ վիրավորելու համար մասնավորապես ինձնից ներողություն խնդրելու հարցը, տանք մենք մի հարց.

- Դուք, պարոն Mephistopheles, թուրքերի կամ ադրբեջանցիների հետ եք ծառայել??

ծառայել եմ ապեր… ու մեջները ընենց տղերք կային որ ...