ՀՀ օրհներգ

[Արէա]

Հա, վաղակատարը նման միտում ունի: Վերևում գրել էի՝«ցույց է տալիս...ավարտված գործողություն առանց հետևանքի կամ մնայուն վիճակի դրսևորման»:
Բայց դե ցավն էլ հենց այս է, որ ստացվում է, որ էլ դարեդար չի ապրում՝ չնայած ապագայում ապրելու հնարավորության առկայությանը:

Չէ դե Moonwalker ջան, տենց չի, ոչ ոք ու ոչինչ, ներկա պահին ոչ մի բան դարեդար, տարիներով, օրերով անել չի կարող, դա անում են կամ անցյալում, կամ ապագայում, իսկ ներկան էն պարզ պատճառով, որ շատ կարճ ժամանակ է իր մեջ ներառում, դարեդար ինչ-որ բան անելու հնարավորություն ուղղակի չի տալիս:

Դարեդար ապրել է, հիմա ապրում է և դարեդար ապրելու է:

[Տաթևա]

Թշվառ-անտեր ածականները փոխւել են ազատ-անկախով, որից սակայն երևույթի էությունը չի փոխվել:

Չէ Տաթևա ջան, էդ էլ ճիշտ չի, ես օրինակ ապրել եմ 26 տարի, ու ինչպես տեսնում ես դեռևս չեմ կործանվել

Ես կասեի դու ապրում ես արդեն 26 տարի, իսկ ասենք Պետրոս Դուրյանը 21 տարի է ապրել Աստված իմ ինչ խառն է այս հայոց լեզու... այնպես չէ Moonwalker ???

[Տաթևա]

հա իսկ ինչ վերաբերվում է երաժշտությանը, ապա ասեմ, որ ինձ այն շատ է դուր գալիս, պարզապես այստեղ 2 բայց կա. առաջինը որ ինչքան գիտեմ հիմնական մեղեդին գողացված և մի փոքր ձևափոխված է ինչ-որ իսպանական երաժթյունից և ամենևին հայեցի չէ, իսկ երկրորդ էլ, որ երգելուց ստացվում է բացարձակ սխալ շեշտադրություն:
Մե՜ր հայրե՜նիք, ա՜զատ, ա՜նկախ
Ո՜ր ապրու՜մ է դա՜րեդար,
Յու՜ր որդի՜քը ա՜րդ կանչո՜ւմ է
Ա՜զատ, ա՜նկախ Հա՜յաստան

8 սխալ մեկ տան մեջ

[Erkrazi]

Մի անհամեստ հարց էլ ես տամ: Իսկ ինչպես կբնութագրես մի պետությանը, որը մի որոշ ժամանակ ապրել է, հետո կործանվել:
Եթե առավել համոզիչ, ապա -ել և -ալ վերջավորություն ունեցող անցյալ դերբայով կազմված բայերը ցույց են տալիս եղելության կատարված և վերջացած լինելը:

Գոյության իմաստը պարբերականության մեջ է ու մեր պետականության վերածննդի նախադրյալները հենց այնպես օդից չեն ստեղծվել:Ես չեմ փայլում քերականության խորիմացությամբ և իվերջո դրանից ոչինչ ել չի փոխվոմ:Գուցե տառադասավորությամբ զբաղվելու փոխարեն փորձենք հասկանալ, թե ինչ է իրենից ներկայացնում անկախությունը, առանց իր հիմքում պարունակվող ճշմարտության? Վերջինիս բացակայությունը միայն օրհներգի թափթփված վիճակում գտնվելու պարագայում չէ, մենք չունենք հստակ սահմանված ազգային բարոյախոսություն, հերուսացնում ենք ում պատահի և ենթարկվում ենք նրանց, ով ավելի լավ է կարողանում խաղալ խամաճիկների թատրոնում:
Տարիներ առաջ ինչ որ մեկի խելքին փչել էր Երեվան քաղաքի օրհներքի ընտրություն կազմակերպել, ես էլ միամտորեն ներկայացրի հետևյալ տողերը.

Քաղաքամայր հավերժացած արիների ոգով շիտակ
Նոյով ցանված, նորով բացված բիբլիական արեվի տակ:
"կրկներգ"
Քաղաք իմ ջերմ, քաղաք իմ մեծ
Դու մեր կորիզ հայրենաստեղծ
Մեր սուրբ ատյան չես երերա
Հայոց կամքի իմ Երեվան:

Ամբողջովին տեքստը մոռացել եմ, սակայն հիշում եմ, որ քաղաքապետարանում ինձ հարցրին, թե ում ծանոթն եմ, ես ել կշտամբեցի ու ետ վերցրի օրհներքի իմ տարբերակը:
Ես չեմ հավակնում այս տեքստի կատերյալ լինելու փաստին, սակայն եթե ցանկություն լինի մեր ժողովրդի մեջ կգտնվեն անհատներ, որոնք կարգին օրհներգ կգրեն և մայրաքաղաքի և երկրի համար ու դաշնակցականների նմանակումը իտալական անկախության տեսլականին կդառնա էքս-օրհներգ:

[Ներսես_AM]

հա իսկ ինչ վերաբերվում է երաժշտությանը, ապա ասեմ, որ ինձ այն շատ է դուր գալիս, պարզապես այստեղ 2 բայց կա. առաջինը որ ինչքան գիտեմ հիմնական մեղեդին գողացված և մի փոքր ձևափոխված է ինչ-որ իսպանական երաժթյունից և ամենևին հայեցի չէ, իսկ երկրորդ էլ, որ երգելուց ստացվում է բացարձակ սխալ շեշտադրություն:
Մե՜ր հայրե՜նիք, ա՜զատ, ա՜նկախ
Ո՜ր ապրու՜մ է դա՜րեդար,
Յու՜ր որդի՜քը ա՜րդ կանչո՜ւմ է
Ա՜զատ, ա՜նկախ Հա՜յաստան

8 սխալ մեկ տան մեջ

Է, հա՛, չգիտեի՞ր որ մեր հիմնը Ղարաբաղի բարբառով ա գրած

[Տաթևա]

Է, հա՛, չգիտեի՞ր որ մեր հիմնը Ղարաբաղի բարբառով ա գրած

http://soundcloud.com/tim-de-beatz/t...eatz-alo-alo-c

լսել ես?

[Tig]

Մեկ ա ինձ մեր հիմիկվա հիմնը դուր չի գալիս, մանավանդ խոսքերը...

[Rammstein]

...երգելուց ստացվում է բացարձակ սխալ շեշտադրություն:
Մե՜ր հայրե՜նիք, ա՜զատ, ա՜նկախ
Ո՜ր ապրու՜մ է դա՜րեդար,
Յու՜ր որդի՜քը ա՜րդ կանչո՜ւմ է
Ա՜զատ, ա՜նկախ Հա՜յաստան

8 սխալ մեկ տան մեջ

Իսկ ըստ քեզ «որդիքը» բառը ո՞նց պիտի շեշտադրվի:

[Ռուֆուս]

հա իսկ ինչ վերաբերվում է երաժշտությանը, ապա ասեմ, որ ինձ այն շատ է դուր գալիս, պարզապես այստեղ 2 բայց կա. առաջինը որ ինչքան գիտեմ հիմնական մեղեդին գողացված և մի փոքր ձևափոխված է ինչ-որ իսպանական երաժթյունից և ամենևին հայեցի չէ, իսկ երկրորդ էլ, որ երգելուց ստացվում է բացարձակ սխալ շեշտադրություն:
Մե՜ր հայրե՜նիք, ա՜զատ, ա՜նկախ
Ո՜ր ապրու՜մ է դա՜րեդար,
Յու՜ր որդի՜քը ա՜րդ կանչո՜ւմ է
Ա՜զատ, ա՜նկախ Հա՜յաստան

8 սխալ մեկ տան մեջ

Սովետակա՛ն ա՛զատ, ա՛շխարհ Հայաստա՛ն...

Նույն «սխալ» շեշտադրությունը առկա է նաև սովետի հիմնի մեջ, ինչը բնավ չի նսեմացնում Խաչատրյանի ու Սարմենի գլուխգործոցը:

[Տաթևա]

Իսկ ըստ քեզ «որդիքը» բառը ո՞նց պիտի շեշտադրվի:

Դե «որդիքը» մի փոքր վիճելի է: Ըստ կանոնի շեշտը միշտ դրվում է վերջին վանկի ձայնավորի վրա, չնայած չգիտեմ արդյոք դա վերաբերվում է որոշյալ ը հոդին թե` ոչ: համենայն դեպս որդի՜քը և որդիքը՜ առանձնապես մեծ տարբերություն խոսելիս չեն տալիս, ինչը չենք կարող ասել ա՜զատ բառի համար:

[Rammstein]

Դե «որդիքը» մի փոքր վիճելի է: Ըստ կանոնի շեշտը միշտ դրվում է վերջին վանկի ձայնավորի վրա, չնայած չգիտեմ արդյոք դա վերաբերվում է որոշյալ ը հոդին թե` ոչ: համենայն դեպս որդի՜քը և որդիքը՜ առանձնապես մեծ տարբերություն խոսելիս չեն տալիս, ինչը չենք կարող ասել ա՜զատ բառի համար:

«Որդիքը»-ում շեշտվում է 2-րդ վանկը: Չեմ էլ կարող պատկերացնել, թե վերջին «ը»-ն ոնց կարող էր շեշտվել:
Ինչեւէ, եթե նույնիսկ իդեալական շեշտադրություն լիներ, մեկ ա, մեր հիմնը իմ համար կմնար նույն իդեալական աբսուրդը:

[One_Way_Ticket]

Դե «որդիքը» մի փոքր վիճելի է: Ըստ կանոնի շեշտը միշտ դրվում է վերջին վանկի ձայնավորի վրա, չնայած չգիտեմ արդյոք դա վերաբերվում է որոշյալ ը հոդին թե` ոչ: համենայն դեպս որդի՜քը և որդիքը՜ առանձնապես մեծ տարբերություն խոսելիս չեն տալիս, ինչը չենք կարող ասել ա՜զատ բառի համար:

Վիճելի չէ։ Վերջին "ը"-ի վրա շեշտը երբեք չի ընկնում։ Անգամ բարբառներում երբևէ նման շեշտադրության չեմ հանդիպել։

[Rammstein]

Բայց ասեք, որ էս տարբերակը ավելի լավ ա հնչում. հա՛մ բառերն են օրիգինալ, հա՛մ էլ երաժշտությունն ա մի բանի նման:

[Տաթևա]

Սովետակա՛ն ա՛զատ, ա՛շխարհ Հայաստա՛ն...

Նույն «սխալ» շեշտադրությունը առկա է նաև սովետի հիմնի մեջ, ինչը բնավ չի նսեմացնում Խաչատրյանի ու Սարմենի գլուխգործոցը:

անկեղծ ասած բախտ չեմ ունեցել այդ ժամանակաշրջանում ապրելու ու հիմնը գնահատալու, բայց ձայնագրությունը համացանցից պեղեցի կարծես թե միայն այդ 2ն էին... թեթև տանենք, գնահատենք մեղեդին

[Rammstein]

Սա իմ համար սենսացիա էր…
Պարզվում է` մեր հիմնի երաժշտությունը Բարսեղ Կանաչյանը ոչ թե գրել է, այլ թխել է, նույնիսկ, կարելի է ասել` մեկը մեկին:

Խնդրեմ` Ալեքսանդր Գլազունով, «Ռայմոնդա» բալետ, Ակտ III, «Le cortège hongrois»:





Լսեք 1:06-ից, կամ սեղմեք այստեղ:

Էս բալետը Գլազունովը գրել է 1898 թ.: Իսկ Բարսեղ Կանաչյանը ծնվել է 1885 թ. ու մեր հիմնը իմ տեղեկություններով «գրել է» 18 տարեկանում, այսինքն` բալետից 5 տարի անց: