User Tag List

Էջ 4 7-ից ԱռաջինԱռաջին 1234567 ՎերջինըՎերջինը
Ցույց են տրվում 46 համարից մինչև 60 համարի արդյունքները՝ ընդհանուր 94 հատից

Թեմա: Ինչ է իրականությունը

  1. #46
    Լիարժեք անդամ
    Գրանցման ամսաթիվ
    01.09.2010
    Հասցե
    երկրի վրա
    Գրառումներ
    100
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում faaram1-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    ԳագոՋան Ջան շնորհակալություն կատարած դիտողությունների համար, բայց եթե դժվար չէ բացատրի թե ինչու՞

    կամ ինչու՞
    Պնդելով թե ընկալումը կառուցվում է տրամաբանությամբ//զգացմունք// ,ես ամբողջովին խարխլում եմ տվյալ հասկացությունների իրական նշանակությունը,և ներկայացնում նրանք ոչ ճշմարիտ նշանակությամբ:
    Միշտ կարելի է կանգնել և լուրջ դեմքով ասել, որ մածունը սև է, բայց հիմնավորելը այդքան էլ հեշտ չէ:

    Չնայած մտածում եմ, որ ավելի ճիշտ կլինի զգացմունք բառը փոխարինել զգացումով(զգացմունք բառի այլ իմաստների հետ չխառնելու համար):
    Իսկ էս մի միտքտ ուղղակի ֆանտաստիկ է
    Իրականությունը դա այն է ինչ իրական է:
    Իմ մտքով երբեք չէր անցնի:
    faaram1 ջան,եթե մի փոքր ուշադիր լինես,ապա մտքիս մեջ նաև բացատրությունն//ինչուն// էր արտահայտված,կամ իմ հստակ դիրքորոշումը:Ուղղակի կփորձեմ մի փոքր մանրամասնել,
    Այսպիսով,
    Ինչու՞ իրականությունը չի կարող ընկալում լինել//այսինքն նույնացվել նրա հետ//
    քանի որ,ընկալումը դա հոգեկան պռոցես է,//որը իհարկե նյութական//իրական // հիմք ունի///:ՈՒ թեև հիմքում լինելով իրական,այն ընդհանրապես չի կարելի նույնացնել իրականության հետ,հենց ուղղակի հետևյալ պարզ պատճառներով՝ հոգեկանը լինի թե չլինի,իրականությունը կա ու կլինի:Ստիպված եմ նաև այսպես արտահայտվել. իրականությունը կա,գոյություն ունի հոգեկանից,ընկալումից անկախ,իսկ ընկալումը կամ հոգեկանը ոչ//:Ընկալումը տեղի է ունենում ոչ թե ներսից դուրս,այլ դրսից ներս//օբեկտից սուբեկտ//:
    Հիմա քո սահմանման առաջին մասը

    Իրականությունը՝ դա մարդու կողմից իրեն շրջապատող աշխարհ ընկալումն է
    Նույնիսկ տրամաբանության տեսակետից,այն մեղմ ասած անտրամաբանական է,Ինչու՞
    Փաստորեն ,ըստ քո պնդման,իրականությունը ոչ թե մեզ շրջապատող աշխարհն է,այլ նրա ընկալումը,
    Այստեղից արդեն կարող է բխել այնպիսի ֆանտաստիկ հետևություններ,որոնք մեղմ ասած, ամբողջովին հակասում են, մինչ այսօր մարդկության՝իրական աշխարհի մասին կուտակած գիտական բոլոր հիմնարար գիտելիքներին և իհարկե մարդկային գործունեության ամբողջ պրակտիկային:
    օրինակ,Ոչինչ չկա բացի մեր ընկալումներից,իսկ ինչն է ընկալվում՞///անտրամաբանություն///
    Մի խոսքով,կարելի է անվերջ օրինակներ բերել:,
    Մեջբերում faaram1-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    կամ ինչու՞
    Պնդելով թե ընկալումը կառուցվում է տրամաբանությամբ//զգացմունք// ,ես ամբողջովին խարխլում եմ տվյալ հասկացությունների իրական նշանակությունը,և ներկայացնում նրանք ոչ ճշմարիտ նշանակությամբ:
    Շատ պարզ մի պատճառով ,տրամաբանությունը գործ ունի արդեն ընկալված//ըմբռնված // առարկայի,երևույթի պատկերի կամ ինֆորմացիայի հետ,այսինքն ընկալումը չի կարելի ներկայացնել որպես տրամաբանությամբ կառուցված պռոցես:
    Հիմա սահմանման հաջորդ հատվածը//որը թեև արդեն ոչ այդքան կարևոր է//
    որը կառուցվում է սեփական տրամաբանության միջոցով, և հիմնված է սեփական զգացմունքների վրա:
    Փաստորեն,ըստ քո սահմանման, ընկալելով իրականության ցանկացած առարկա,մենք անպայման կատարում ենք տրամաբանական գործողություն//այն ծառայում է որպես ընկալման միջոց//
    Հետաքրքիր պատկերա ստացվում,ընկալելով մեզ շրջապատող իրերը.օրինակ սեղանը,կամ նրա գույնը ,մենք անպայման կատարում ենք տրամաբանական գործողություններ:Այսինքն ընկալումը դա մտածողություն է,իսկ մտածողությունը տեղի է ունենում զգացումների//զգացմունքների// հիման վրա:Ու՞ր մնացին այստեղ հոգեբանական բոլոր հիմնարար գիտությունները և նրանց ուսումնասիրությունները, եթե մտածողությունը ընկալում է ,ընկալումը մտածողություն,ու հատկապես հիմնված զգացումների վրա://չգիտեմ//
    faaram1 ջան,իհարկե ես մոտավոր կարող եմ դիրքորոշումդ կռահել, բայց սահմանման առումով չեմ կարծում թե երկնտրանք ունես,այսինքն այն չափազանց անտրամաբանական և թերի է:Եթե փորձես գոնե պարզաբանել//հիմնավորել// այն ,ապա սայլը տեղից գոնե կշարժվի:

    Մեջբերում faaram1-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Չնայած մտածում եմ, որ ավելի ճիշտ կլինի զգացմունք բառը փոխարինել զգացումով(զգացմունք բառի այլ իմաստների հետ չխառնելու համար):
    Իսկ այ զգացմունքների և ուղղակի զգացումների միջև որակական ահռելի տարբերություն գոյություն ունի. Օրինակ տաքության ,սառնության,ցավի,քաղցի զգացումներ ,և սիրո,տառապանքի,ատելության զգացմունքներ:Այսինքն ,ուղղակի անտրամաբանական է դրանց օգտագործումը նման սահմանումներում,միևնույն նշանակությամբ: Ընկալումը կատարվում է զգայությունների//համադրման// միջոցով
    Մեջբերում faaram1-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Միշտ կարելի է կանգնել և լուրջ դեմքով ասել, որ մածունը սև է, բայց հիմնավորելը այդքան էլ հեշտ չէ:
    Այստեղ,միանգամայն համամիտ եմ
    Մեջբերում faaram1-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Իսկ էս մի միտքտ ուղղակի ֆանտաստիկ է
    Իրականությունը դա այն է ինչ իրական է:
    Իմ մտքով երբեք չէր անցնի:
    Շնորհակալ էմ,բոլորը շնորհիվ իհարկե քո նույնչափ ֆանտաստիկ հարցադրման
    Ի՞նչ է իրականությունը

  2. Գրառմանը 1 հոգի շնորհակալություն է հայտնել.

    faaram1 (16.05.2011)

  3. #47
    111
    Գրանցման ամսաթիվ
    09.12.2010
    Տարիք
    33
    Գրառումներ
    43
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Նախ շնորհակալություն պատասխանիդ համար ԳագոՋան:
    Դու սաում ես
    Մեջբերում ԳագոՋան-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    իրականությունը կա,գոյություն ունի հոգեկանից,ընկալումից անկախ
    Էտ դեպքում այսպիսի հարց՝ որտեղից գիտես քեզ շրջապատող իրական, օբյեկտիվ աշխարհի մասին:
    Այս հարցը ես տվել եմ նաև inheritance-ին և կարծում եմ, որ բոլորն էլ այս հարցին մոտավորապես նույն պատասխանը կտան, որովհետր դա ճիշտ պատասխան է:
    Մենք մեր զգայարանների միջոցով մեզ շրջապատող աշխարհից ստանում ենք ինֆորմացիա, այդ ինֆորմացիան մշակվում է մեր գլխի մեճ նստած տրամաբանությունը, ինչի հիման վրա էլ մեր մոտ առաջանում է իրականության զգացումը: Այս քննարկման մեջ ասվեց որ դա սուբյեկտիվ իրականությունն է(երևի գոնե սրա հետ կհամաձայնես) և կա նաև օբյեկտիվ իրականություն:
    Մարդը չի կարող տեսականորեն ամբողջական ինֆորմացիա ունենալ ձեր ասած ՛՛օբյեկտիվ իրականության՛՛ մասին, հետևաբար նա նույնիսկ տեսականորեն չի կարող ապացուցել ՛՛օբյեկտիվ իրականության՛՛ գոյությունը, դե իսկ եթե նույնիսկ տեսականորեն անհնար է ապացուցել ՛՛օբյեկտիվ իրականության՛՛ գոյությունը ապա կարելի է ենթադրել, որ ՛՛օբյեկտիվ իրականություն՛՛ գոյություն չունի: Իսկ եթե ՛՛օբյեկտիվ իրականություն՛՛ գոյություն չունի ապա իմաստը կորչում է իմ սահմանած իրականության առջև գրել սուբյեկտիվ բառը:
    Սակայն եթե ինչ որ մեկը կկարողանա ապացուցել ՛՛օբյեկտիվ իրականության՛՛ գոյությունը չհիմնվելով սեփական զգացումների վրա, ես կընդունեմ, որ սխալվել եմ:

  4. #48
    introverted inheritance-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    01.11.2009
    Տարիք
    37
    Գրառումներ
    69
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Հիմա ես հասկացա, թե դու ինչ ի նկատի ունես իրականություն ասելով: Պարզապես մեր տերմինները փոքր ինչ տարբերվում են: Օբյեկտիվ-սուբյեկտիվ բաժանումը իմաստ ունի, քանի որ իրականում մարդկանց մեծ մասը ստացված ինֆորմացիան այդպես խստորեն չի վերլուծում և ստուգում: Դրանով զբաղվում են գիտնականները: Իսկ հասարակ մարդիկ շատ բաներ ընդունում են հենց այնպես: Դրա համար ցանկացած մարդու մոտ կարելի է գտնել սխալ, չհատատված պատկերացումներ: Այս դեպքում կասենք որ նրա իրականությունը սուբյեկտիվ է: Իսկ օբյեկտիվ իրականություն (ՕԻ) ասելով կհասկանանք գիտական մեթոդներով հաստատված իրականությունը: Իհարկե բացարձակ օբյեկտիվ իրականության (ԲՕԻ) մասին խոսելը անիմաստ է: Լավագույն դեպքում կարող ենք ասել, որ ՕԻ-ն համընկնում է ԲՕԻ-ի հետ կամ հանդիսանում է նրա ենթաբազմություն:

  5. #49
    դիմահար Նետ-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    26.02.2011
    Գրառումներ
    524
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    ես համամիտ եմ ԳագոՋան-ի հետ։Իրականությունը ոչ մի կերպ չի կարող զգացում կոչվել։ Բացարձակ իրականության օրինակ է մատերիան.կամ ասենք տարածությունը ։Սրանք կան.անկախ նրանից. թէ ով ինչպես է զգում վերջիններիս։

  6. #50
    111
    Գրանցման ամսաթիվ
    09.12.2010
    Տարիք
    33
    Գրառումներ
    43
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Նետ-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Սրանք կան.անկախ նրանից. թէ ով ինչպես է զգում վերջիններիս։
    Որտեղի՞ց է այդ վստահությունը

  7. #51
    nocturnus Հայկօ-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    22.08.2008
    Գրառումներ
    8,423
    Բլոգի գրառումներ
    4
    Mentioned
    10 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Նետ-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    ես համամիտ եմ ԳագոՋան-ի հետ։Իրականությունը ոչ մի կերպ չի կարող զգացում կոչվել։ Բացարձակ իրականության օրինակ է մատերիան.կամ ասենք տարածությունը ։Սրանք կան.անկախ նրանից. թէ ով ինչպես է զգում վերջիններիս։
    Փաստ. դու ունես ընդամենը հինգ զգայարան: Ցանկացած իրականություն դու ունակ ես ընկալելու միայն և ուղիղ այնքան, ինչքան թույլ են տալիս այդ հինգ զգայարաններով շրջանագծված սահմանները:

    Եթե մի քայլ էլ անենք այս ուղղությամբ, ապա կհանգենք հետևյալին: Քեզ համար իրականությունը ոչ թե վերոնշյալ ՕԻ-ն է, քո նշած մատերիան, տարածությունը և այլն և այլն, այլ քո հինգ զգայարաններից քո կենտրոնական նյարդային համակարգին ուղարկված ազդակներով ձևավորված ընկալումը: Վերջ, սա է: Եթե քո աչքի ռեցեպտորները քո ուղեղին ազդակ են ուղարկում, որ քո դիմաց վարդագույն փիղ է, դու այդ փիղը տեսնելու ես: Եթե քո համի ռեցեպտորները քո ուղեղին հաղորդում են, որ քո բերանում հիմա քաղցր մարմելադ է, դու քաղցրություն ես զգալու՝ անկախ այն բանից, որ գուցե մարմելադը դառն է, գուցե թթու է, իսկ գուցե և ընդհանրապես գոյություն չունի: Եթե ինչ-որ կերպ ստիպենք քո մաշկի ռեցեպտորներին, որ ցուրտ եղանակին նույն ազդանշանն ուղարկեն քո ուղեղ, ինչ կուղարկեին՝ տաք արդուկին ձեռք տալու ժամանակ, դու այրոց ու ցավ կզգաս: Ցանկացած իրականություն նախևառաջ սուբյեկտիվ է: Գուցե այն գույնը, որ դու տեսնում ես՝ նայելով նարնջին, ես տեսնում եմ՝ նայելով երկնքին: Սակայն և՛ ես, և՛ դու երկնքին միշտ երկնագույն ենք ասել, իսկ նարնջին՝ նարնջագույն, քանի որ երկնագույնը երկուսիս համար էլ երկնքի գույնն է, իսկ նարնջագույնը՝ նարնջի, ու դու ոչ մի կերպ չես կարող իմանալ, որ ես երկինքն ընկալում եմ նույն կերպ, ինչ դու՝ նարինջը:
    DIXI
    carpe noctem

  8. Գրառմանը 2 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    faaram1 (16.05.2011), յոգի (17.05.2011)

  9. #52
    դիմահար Նետ-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    26.02.2011
    Գրառումներ
    524
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում faaram1-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Որտեղի՞ց է այդ վստահությունը
    Մեր դիմացի շուկայից։
    faaram1 ի՞նչ վստահության մասին ես հարցնում։Վստահություն որ մատերիան կա՞։

  10. #53
    դիմահար Նետ-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    26.02.2011
    Գրառումներ
    524
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Հայկօ-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Փաստ. դու ունես ընդամենը հինգ զգայարան: Ցանկացած իրականություն դու ունակ ես ընկալելու միայն և ուղիղ այնքան, ինչքան թույլ են տալիս այդ հինգ զգայարաններով շրջանագծված սահմանները:
    Բան չասեցի՝ ընդունեմ։Միայն թէ քննարկվող մտքի համեմատ.տերմինալոգիան սխալ է ընտրված։Այստեղ ըստ էության քննարկվում է ՝ ՙՈրքանո՞վ է իմ ճիշտը՝ճիշտ՚ հարցադրումը։Իրականությունը. ավելի գլոբալ հասկացություն է։

  11. #54
    111
    Գրանցման ամսաթիվ
    09.12.2010
    Տարիք
    33
    Գրառումներ
    43
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Նետ-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Մեր դիմացի շուկայից։
    faaram1 ի՞նչ վստահության մասին ես հարցնում։Վստահություն որ մատերիան կա՞։
    Այո որտեղից ես համոզված որ մատերիան կա, կամ կա են ձևով որ ձևով որ դու գիտես:

  12. #55
    դիմահար Նետ-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    26.02.2011
    Գրառումներ
    524
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում faaram1-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Այո որտեղից ես համոզված որ մատերիան կա, կամ կա են ձևով որ ձևով որ դու գիտես:
    Իսկ որքանո՞վ ես համոզված. որ դու էս թեման բացել ես։և եթե համոզված ես.ապա որքանո՞վ ես համոզված որ համոզված ես։

  13. #56
    111
    Գրանցման ամսաթիվ
    09.12.2010
    Տարիք
    33
    Գրառումներ
    43
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Նետ-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Իսկ որքանո՞վ ես համոզված. որ դու էս թեման բացել ես։և եթե համոզված ես.ապա որքանո՞վ ես համոզված որ համոզված ես։
    Ես այդքան ել համոզված չեմ, որ համոզված եմ, ես նունիսկ կասկածում եմ, որ ես կասկածում եմ:

  14. #57
    nocturnus Հայկօ-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    22.08.2008
    Գրառումներ
    8,423
    Բլոգի գրառումներ
    4
    Mentioned
    10 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Նետ-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Բան չասեցի՝ ընդունեմ։Միայն թէ քննարկվող մտքի համեմատ.տերմինալոգիան սխալ է ընտրված։Այստեղ ըստ էության քննարկվում է ՝ ՙՈրքանո՞վ է իմ ճիշտը՝ճիշտ՚ հարցադրումը։Իրականությունը. ավելի գլոբալ հասկացություն է։
    Քո իրականությունն է քո ճիշտը, ինչպես և քո ճիշտը քո իրականությունն է:
    DIXI
    carpe noctem

  15. Գրառմանը 1 հոգի շնորհակալություն է հայտնել.

    Lionne_en_Chasse (17.05.2011)

  16. #58
    Մշտական անդամ Ավետիք-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    04.03.2011
    Գրառումներ
    233
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Հայկօ-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Քո իրականությունն է քո ճիշտը, ինչպես և քո ճիշտը քո իրականությունն է:
    Եվ դրանք ժամանակավոր են ու անցողիկ: Բայց ճշմարտությունը հավերժական է և միակը:
    «Եթե կյանքումդ չկա մեկ բան, որի համար արժե զոհվել: Ապա զուր է ապրածդ կյանքը:»

  17. #59
    Լիարժեք անդամ
    Գրանցման ամսաթիվ
    01.09.2010
    Հասցե
    երկրի վրա
    Գրառումներ
    100
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում faaram1-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Նախ շնորհակալություն պատասխանիդ համար ԳագոՋան:
    Դու սաում ես
    Էտ դեպքում այսպիսի հարց՝ որտեղից գիտես քեզ շրջապատող իրական, օբյեկտիվ աշխարհի մասին:
    Այս հարցը ես տվել եմ նաև inheritance-ին և կարծում եմ, որ բոլորն էլ այս հարցին մոտավորապես նույն պատասխանը կտան, որովհետր դա ճիշտ պատասխան է:
    Մենք մեր զգայարանների միջոցով մեզ շրջապատող աշխարհից ստանում ենք ինֆորմացիա, այդ ինֆորմացիան մշակվում է մեր գլխի մեճ նստած տրամաբանությունը, ինչի հիման վրա էլ մեր մոտ առաջանում է իրականության զգացումը: Այս քննարկման մեջ ասվեց որ դա սուբյեկտիվ իրականությունն է(երևի գոնե սրա հետ կհամաձայնես) և կա նաև օբյեկտիվ իրականություն:
    Մարդը չի կարող տեսականորեն ամբողջական ինֆորմացիա ունենալ ձեր ասած ՛՛օբյեկտիվ իրականության՛՛ մասին, հետևաբար նա նույնիսկ տեսականորեն չի կարող ապացուցել ՛՛օբյեկտիվ իրականության՛՛ գոյությունը, դե իսկ եթե նույնիսկ տեսականորեն անհնար է ապացուցել ՛՛օբյեկտիվ իրականության՛՛ գոյությունը ապա կարելի է ենթադրել, որ ՛՛օբյեկտիվ իրականություն՛՛ գոյություն չունի: Իսկ եթե ՛՛օբյեկտիվ իրականություն՛՛ գոյություն չունի ապա իմաստը կորչում է իմ սահմանած իրականության առջև գրել սուբյեկտիվ բառը:
    Սակայն եթե ինչ որ մեկը կկարողանա ապացուցել ՛՛օբյեկտիվ իրականության՛՛ գոյությունը չհիմնվելով սեփական զգացումների վրա, ես կընդունեմ, որ սխալվել եմ:

    Չցանկանալով կրկնվել,
    Մեջբերում faaram1-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Մարդը չի կարող տեսականորեն ամբողջական ինֆորմացիա ունենալ ձեր ասած ՛՛օբյեկտիվ իրականության՛՛ մասին, հետևաբար նա նույնիսկ տեսականորեն չի կարող ապացուցել ՛՛օբյեկտիվ իրականության՛՛ գոյությունը:
    Այսինքն,ըստ քեզ,
    քանի որ մենք չենք կարող ամբողջական ինֆորմացիա ունենալ օբեկտիվ իրականության մասին ,հետևաբար մենք չենք կարող նաև տեսականորեն ապացուցել նրա գոյությունը:
    Դե քանի որ իրականությունը անսահման է,ուրեմն պարզից էլ պարզ է ,որ մենք չենք կարող ամբողջական ինֆորմացիա ունենալ նրա վերաբերյալ,կամ ավելի ճիշտ ամբոողջովին,կամ իսպառ ճանաչել այն:
    Եվ արդեն զուտ այստեղից, դու տարօրինակ և անսպասելի հետևություն ես կատարում,որ հետևաբար նույնիսկ տեսականորեն,անհնարին է ,օբեկտիվ իրականության գոյության ապացուցումը :
    Ոնց որ ասես,քանի որ ես չեմ կարող ամբողջովին ճանաչել երկիրս,ուրեմն և չեմ կարող ապացուցել որ այն գոյություն ունի: Կամ ,քանի որ ես ամբողջովին չեմ կերել խնձորս,ուրեմն և չեմ կարող ապացուցել որ իմ ձեռքի խնձորը իրական է:
    Այնուհետև ,դու տվյալ,անտրամաբանական հողի վրա ,կատարում ես էլ ավելի ֆանտաստիկ հետևություն
    Մեջբերում faaram1-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    դե իսկ եթե նույնիսկ տեսականորեն անհնար է ապացուցել ՛՛օբյեկտիվ իրականության՛՛ գոյությունը ապա կարելի է ենթադրել, որ ՛՛օբյեկտիվ իրականություն՛՛ գոյություն չունի:
    Ինչպե՞ս թե,այսինքն,քանի որ տեսականորեն չես կարող//անկարող ես// ապացուցել որ քո ձեռքինը խնձոր է,ուրեմն քո ձեռքին ,ոչ մի խնձոր,կամ ոչինչ էլ գոյություն չունի՞:
    Իսկ արդեն այսպիսի հողի վրա ,կատարում ես քո եզրափակիչ և ամենաֆանտաստիկ հետևությունը
    Մեջբերում faaram1-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Իսկ եթե ՛՛օբյեկտիվ իրականություն՛՛ գոյություն չունի ապա իմաստը կորչում է իմ սահմանած իրականության առջև գրել սուբյեկտիվ բառը:
    Չմեկնաբանեմ
    Փաստորեն ըստ քո պնդումների, իրականության մեջ օբեկտիվ ոչ մի բան գոյություն չունի:
    Հատուկ քեզ համար,չերկարաձգելու համար,իրականություն հասկացողության պարզ և փոքրիկ վերլուծություն
    Իրականություն--------» իրական----իր...առարկա....գոյ..նյութ....գոյություն
    Իրականություն = ԳՈՅՈՒԹՅՈՒՆ
    Օբեկտիվ--------» օբեկտ----------առարկա...իր...գոյ...նյութ....մատերիա
    Հիմա, ուշադրություն,ինչպիսի՞ անտրամաբանական տրամաբանություն է պետք,//ես որ չեմ կարող պատկերացնել//,հետևյալ անտրամաբանությունը պնդելու համար
    օբեկտիվ իրականություն գոյություն չունի
    Մեջբերում faaram1-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    որտեղից գիտես քեզ շրջապատող իրական, օբյեկտիվ աշխարհի մասին:
    Բարեկամ,ուղղակի խնդրում եմ,փորձիր հարցադրումներդ մի փոքր կշռադատված և կոնկրետ ներկայացնել:Քանի որ փիլիսոփայության մեջ ,հաճախ, շատ ավելի կարևոր և որոշիչ է լինում ճիշտ և տեղին հարցադրումը:
    դու ինքդ տվյալ հարցին պատասխանելով հետևյալն ես ասում,որ զգայարանների միջոցով ստացված ինֆորմացիան մշակվելով գլխի մեջ նստած տրամաբանությամբ ,մեր մոտ առաջացնում է իրականության զգացողություն:
    Գլխի մեջ նստած տրամաբանությամբ՞, զգացողություն՞ .այն էլ գոյություն չունեցող իրականության՞՞՞՞՞ ուղղակի աբսուրդ,այլ բան չես կարող ասել
    Ավելի լավ կլինի,փորձես գոնե մտքերդ առավել կազմակերպված, կշռադատված և հիմնավորված դարձնել,այլապես այս ամենը խառնաշփոթ է ավելի շատ հիշեցնում

    Վերջում ,հաշվի առնելով այստեղ հնչեցրած իրականության անճանաչելիության մասին որոշ կարծիքներ ,կարճ հետևյալը կասեմ
    Այն որ մեր զգայարանները ուղղակիօրեն կարող են և խաբել ,դա իհարկե ակնհայտ է,բայց ով ասեց թե մարդկային ճանաչողությունը հանգում է զուտ զգայություններին կամ ընկալումներին: Իսկ մտածողությունը//բանականությունը// ու՞ր կորավ:Առարկան ջրի մեջ բեկված է մեզ թվում,բայց մենք արդեն գիտենք որ դա ընդամենը պատրանք է,կամ ցանկացած իր ,սարք ,կառուցված մարդու միջոցով,բնության ,իրականության երևույթները,օրինաչափությունները բացահայտելու շնորհիվ,ապացուցում է լռիվ հակառակը :
    ՊՐԱԿՏԻԿԱ, իսկ տեսությունն առանց դրա,ոչինչ է:

  18. #60
    nocturnus Հայկօ-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    22.08.2008
    Գրառումներ
    8,423
    Բլոգի գրառումներ
    4
    Mentioned
    10 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Ավետիք-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Եվ դրանք ժամանակավոր են ու անցողիկ: Բայց ճշմարտությունը հավերժական է և միակը:
    Որտեղի՞ց գիտես, Ավետիք ջան :
    DIXI
    carpe noctem

Էջ 4 7-ից ԱռաջինԱռաջին 1234567 ՎերջինըՎերջինը

Թեմայի մասին

Այս թեման նայող անդամներ

Այս պահին թեմայում են 1 հոգի. (0 անդամ և 1 հյուր)

Համանման թեմաներ

  1. Հայլուրն ու իրականությունը։ Տաթևիկ Նալբանդյան նայի՛ր
    Հեղինակ՝ Artgeo, բաժին` Հեռուստատեսություն, Ռադիո, Տպագիր մամուլ
    Գրառումներ: 38
    Վերջինը: 25.02.2008, 18:23
  2. Իրականությունը և դրա ճանաչողությունը
    Հեղինակ՝ Tig, բաժին` Հոգեբանություն և փիլիսոփայություն
    Գրառումներ: 48
    Վերջինը: 13.01.2008, 23:47

Էջանիշներ

Էջանիշներ

Ձեր իրավունքները բաժնում

  • Դուք չեք կարող նոր թեմաներ ստեղծել
  • Դուք չեք կարող պատասխանել
  • Դուք չեք կարող կցորդներ տեղադրել
  • Դուք չեք կարող խմբագրել ձեր գրառումները
  •