"Բարգավաճ Հայաստան"

[Philosopher]

Այսինքն ստրուկի գիտական եզրը ավտորիտար բնավորությունն է՞։

Ոչ թե ստրուկի գիտական եզրն է, այլ ստրուկի հոգեբանության ամենաբնորոշ հատկանիշը։ Կարդա Է. Ֆրոմ. "Փախուստ ազատությունից", "Մարդն ինքն համար", "Մարդկային դեստրուկտիվության անատոմիա" աշխատությունները, նաև՝ Գասսետ, Մակ Դուգլ, Մոսկովիչի, Սիգալ և կհասկանաս, թե ինչի մասին է խոսքը. ավտորիտար բնավորություն ունի ոչ միայն ավտորիտար լիդերը, այլև նրան ենթարկվող զանգվածները։

Արդյո՞ք ավտորիտար բնավորության տեր մարդը նա չէ, որը ձգտում է իր իշխանությունը տարածել քո նկարագրած հուսալքված մարդկանց վրա՝ զրկելով նրանց նույնիսկ ազատ մտածելուց։

Ոչ, քո ասածը "ավտորիտարիզմ" տերմինի բառարանային բացատրությունն է, սակայն լուրջ վերլուծությունը պետք է հիմնվի աղբյուրների առավել լայն սպկետրի վրա, այդպիսի մի քանի աղբյուր նշեցի։

Կարծում եմ, որ հասարակությունը չի կարող "Բարգավաճ Հայաստանն" ընդունել, որպես ապաստան տվող կառույց, որովհետև նա իր հարստությունը տեսնում է այդ կուսակցության նախագահի ձեռքում։ Եվ երկրորդը, ես ուրախությամբ պետք է նշեմ, որ
մեր ժողովուրդը վաղուց հրաժարվել է նման փիլիսոփայությունից. "փնտրում են այն ուժի կենտրոնը, որին կարելի է զիջել անհատական ազատության՝ պատիժ դարձած բեռը ու ապրել հանգիստ, կուշտ ու ինքնագոհ ստրուկի կյանքով"։

Եթե որևէ մեկը հարստահարում կամ ստորացնում է որևէ մեկին կամ ժողովրդին, դա դեռ չի նշանակում, որ այդ որևէ մեկը կամ ժողովուրդը հասկանում են դա։ Այսպիսի բազմաթիվ օրինակներ կան համաշխարհային պատմության մեջ, երբ ժողովուրդը գնացել է հենց նրանց ետևից, ովքեր ստրկացրել են այդ նույն ժողովրդին։ Ինչ վերաբերում է նրան, թե ժողովուրդը ազատվել է ուժի կենտրոն փնտրելու փիլիսոփայությունից, ապա քո լավատեսությունը մոտենում է կրիտիկական սահմանի. նույնիսկ Չեխովն էր ասում. " Ես ամեն օր դուրս եմ մղում ստրուկին իմ միջից", այսինքն՝ այսօրվա հայությունը ավելի ազատ է իր ներքին ստրուկից, քան Չեխովը։ Իսկապես, ցնցող բացահայտում է։

Իրական մտավորականն իր էությամբ չի կարող ստրկություն կրել իր հայացքներում։

Իհարկե, չպետք է լինի. ես խոսում եմ փաստերից, դու քո ցանկություններից։ Մենք տարբեր բաներից ենք խոսում։

Բայց այս ամենը, իհարկե ոչինչ է։ Կարծում եմ, թե իմ գրածի գլխավոր մտքի հետ՝ այն է, որ քո նկարագրած մտածելակերպով առաջնորդվող մարդիկ հակասոցիալական տարրեր են, դու կհամաձայնվես։

Իսկ ըստ քեզ ես ինչու՞ եմ այս թեման բացել, որպեսզի դու և քո նման մարդիկ ոչ թե վիճեն իրենց դժգոհությունները ու վիրավորանքները գիտականորեն արտահայտած մարդու հետ, այլ քվարկեն "խիստ բացասական" ու դրանով ապացուցեն, որ հայ հասարակության մեծ մասը հակասոցիալական տարր է։ Պարզվում է, որ այսպես էլ է լինում։
Ինչ վերաբերում է Մհերի կերպարին։ Խոսքը գնում է այն մասին, որ այդպիսի առասպելներ ունեցող ժողովուրդները ի վերջո իրենց հոգին ու մարմինը հանձնում են մարդկանց, որոնք իրենց տեր կգանգնեն ու կօգնեն ապրել։ Որևէ առանձին հերոսի կողմից փրկվելու մեսսիանական փիլիսոփայությունը ինքնասպան ազգի փիլիսոփայություն է։ Եվ սրանից հնարավոր չէ խուսափել։

[Խաչակիր]

Philosopher, վիճելու ոչ տրամադրություն ունեմ, ոչ էլ հավես։ Ճիշտն ասած էդ հատորներն էլ չեմ կարդա՝ չնայած որ հետաքրքիր է թվում էդ թեման։ Առավել ևս հետաքրքիր է քո գրած հետևյալ գաղափարը.

ավտորիտար բնավորություն ունի ոչ միայն ավտորիտար լիդերը, այլև նրան ենթարկվող զանգվածները։

Միգուցե դա իսկապես այդպես է, բայց շատ հաճախ հասարակությունների մեջ ես տեսել եմ ընդվզում ավտորիտար լիդերների հանդեպ։ Այլ հարց է, թե այդ ընդվզումը որքան ակտիվ է լինում։

Իսկ ըստ քեզ ես ինչու՞ եմ այս թեման բացել, որպեսզի դու և քո նման մարդիկ ոչ թե վիճեն իրենց դժգոհությունները ու վիրավորանքները գիտականորեն արտահայտած մարդու հետ, այլ քվարկեն "խիստ բացասական" ու դրանով ապացուցեն, որ հայ հասարակության մեծ մասը հակասոցիալական տարր է։

Նպատակիդ հասել ես, որովհետև սկզբից ուզում էի "բացասական" քվեարկեի, բայց եթե ինձ քոռ դանակով անգամ մորթեն, չեմ համաձայանվի քո այն մտքին, թե մեր ժողովուրդը պատրաստ է հոգին ու մարմինը հանձնել այն մարդկանց, որոնք իրենց տեր կկանգնեն ու կօգնեն ապրել։ Կարծում եմ, որ էդ թեման կարելի է քննարկել առանձին։

[Philosopher]

Իսկ վիճելու բան ընդհանրապես չկա, պարզապես պետք է քվեարկել ու ապացուցել, որ հասարակության մեծ մասը ապստամբում է ավտորիտար լիդերների դեմ։ Ինչ վերաբերում է նշածս աղբյուրներին, կարող ես նաև չկարդալ, դու միայնակ չես դրանք կարդացած չլինելու մեջ։ Իսկ ինչ վերաբերում է այն հանգամանքին, որ հայության մեջ ներքին ստրկությունը ավելի քիչ է, քան էր Չեխովի մեջ, դա իսկապես սենսացիոն բացահայտում է, գոնե իմ՝ և՛ Չեխովին, և՛ հայ հասարակությանը իմացողիս համար։

[Խաչակիր]

Իսկ ինչ վերաբերում է այն հանգամանքին, որ հայության մեջ ներքին ստրկությունը ավելի քիչ է, քան էր Չեխովի մեջ, դա իսկապես սենսացիոն բացահայտում է, գոնե իմ՝ և՛ Չեխովին, և՛ հայ հասարակությանը իմացողիս համար։

Փիլիսոփաներից մեկը ասում էր "Ես գիտեմ, որ ոչինչ չգիտեմ"։ Եթե դա նշանակում է, որ ինքը իսկապես ոչինչ չգիտեր, ուրեմն Չեխովը ավելի ստրկամիտ էր, քան որևէ մեկը այս աշխարհում։ Իսկ հայության մեջ, ինչպես նաև ցանկացած այլ ժողովրդի, ստրկամտություն չի կարող լինել։ Օտար նվաճողների դեմ մեր ժողովրդի դարավոր պայքարը դրա խոսուն ապացույցն է։

[Philosopher]

Ազգային նարցիսիզմը իսկապես հզոր զենք է, հատկապես այնպիսի թույլ երևույթների դեմ, ինչպիսիք են Չեխովը և Սոկրատեսը։ Նրանք պարզապես կոմպլեքսավորվում են հայ ժողովրդի դարավոր պայքարի ու փառահեղ ձեռքբերումների առջև։

[lili-4]

Կարդում եմ ձեր բանավեճն ու մտածում, թե ամենից շատ ինչ եք ցանկացել ցույց տալ, ձեր իմացականը՞ քաղաքական հարցերի մասին, թե՞ ձեր անհատական տեսակետը տվյալ կուսակցության մասին:Ցանկացած կուսակցություն, անկախ նրանից ,թե ինչ անունով կներկայանա, բոլոր խնդիրների հետ մեկտեղ ունի մեկ գերխնդիր. հասնել իշխանության:Դե բնական է, առանց իշխանակն լծակների անհնար է հասնել այն "պայծառ ապագային", որ խոստանում են:Եվ ի՞նչ եք կարծում, այսքան արագ ու այսքան մեծ քանակով ստեղծված կուսակցության խնդիրն իսկապե՞ս բարգավաճ Հայաստան ունենալն է, թե՞ բարեկեցիկ թալան ապահովելն է…

[Խաչակիր]

Կարդում եմ ձեր բանավեճն ու մտածում, թե ամենից շատ ինչ եք ցանկացել ցույց տալ, ձեր իմացականը՞ քաղաքական հարցերի մասին, թե՞ ձեր անհատական տեսակետը տվյալ կուսակցության մասին

Ինչպես տեսաք, "Բարգավաճ Հայաստան" կուսակցության մասին երկուսիս կարծիքը խիստ բացասական է:

Ազգային նարցիսիզմը իսկապես հզոր զենք է, հատկապես այնպիսի թույլ երևույթների դեմ, ինչպիսիք են Չեխովը և Սոկրատեսը։ Նրանք պարզապես կոմպլեքսավորվում են հայ ժողովրդի դարավոր պայքարի ու փառահեղ ձեռքբերումների առջև։

Նման անպատասխանատու հայտարարությունները ինձ իսկապես զայրացնում են: Եթե Սոկրատեսը ժամանակին իմանար, որ իրանից հետո նման մեծ փիլիսոփաներ են ծնվելու, երևի չհամարձակվեր գրիչ ձեռքը վերցներ: Ինձ մոտ տպավորություն է ստեղծվում, թե Philosoper-ի նպատակը հայ ազգի մեջ ստրկամտության ոգի քարոզելն է: Այն ինչ, իրականում մենք գործ ունենք վատագույն դեպքում վառ արտահայտված հարմարվողականության կամ հանդուրողականության հետ: Ստրկացած հոգեբանություն ունեցող ժողովուրդները վաղուց պատմության գիրկն են անցել: Եթե մի ժողովուրդ շարունակում է օայքարել իր ինքնության պահպանման համար, ուրեմն բացառվում է, որ այն ստրկամիտ լինի: Ստրկամիտ կարող են լինել միայն անհատներ, որոնք իրենց հոգու տկարությունը փորձում են տարածել ամբողջ հասարակության վրա` դրանով իսկ թաքցնելով սեփական թերությունը:

[Philosopher]

Ինչպես տեսաք, "Բարգավաճ Հայաստան" կուսակցության մասին երկուսիս կարծիքը խիստ բացասական է:

Նման անպատասխանատու հայտարարությունները ինձ իսկապես զայրացնում են: Եթե Սոկրատեսը ժամանակին իմանար, որ իրանից հետո նման մեծ փիլիսոփաներ են ծնվելու, երևի չհամարձակվեր գրիչ ձեռքը վերցներ: Ինձ մոտ տպավորություն է ստեղծվում, թե Philosoper-ի նպատակը հայ ազգի մեջ ստրկամտության ոգի քարոզելն է: Այն ինչ, իրականում մենք գործ ունենք վատագույն դեպքում վառ արտահայտված հարմարվողականության կամ հանդուրողականության հետ: Ստրկացած հոգեբանություն ունեցող ժողովուրդները վաղուց պատմության գիրկն են անցել: Եթե մի ժողովուրդ շարունակում է օայքարել իր ինքնության պահպանման համար, ուրեմն բացառվում է, որ այն ստրկամիտ լինի: Ստրկամիտ կարող են լինել միայն անհատներ, որոնք իրենց հոգու տկարությունը փորձում են տարածել ամբողջ հասարակության վրա` դրանով իսկ թաքցնելով սեփական թերությունը:

Յուրաքանչյուր զրույց, եթե այն հոգեվերլուծողի սեանս չէ, կարող է արդյունավետ լինել, եթե երկու կողմերն էլ ադեկվատ են և հասկանում են դիմացինի մտքերը և ոչ թե փորձում իրենց մտքերը ներկայացնել որպես դիմացինինը և սկսել մեկնաբանել դրանք։ Սա շատ վտանգավոր պրակտիկա է, որից խորհուրդ է տրվում զգուշանալ։ Առավել ևս, եթե նկատվում են նաև ագրեսիայի ակնհայտ նշաններ, որոնք պղտորում են մարդու միտքը ու նրան հասցնում իրականի ու երևակայականի վտանգավոր սահմանների։ Առավել լավ է պարզապես պատասխանել հարցերին ու խուսափել տարբեր ինտելեկտուալ խութերից։ Մտածելը իսկապես գործունեության բավականին բարդ տեսակ է։

[Խաչակիր]

Մտածելը իսկապես գործունեության բավականին բարդ տեսակ է։

Ակնհայտ է, որ մտքի ու լեզվի վարժությունները քո մոտ լավ են ստացվում, բայց այնուամենայնիվ փորձիր հասկանալ, թե քո որ գաղափարներն են, որ ինձ մոտ ագրեսիա են առաջացնում:

[Philosopher]

Իմ հիմնական գաղափարին դու համամիտ ես

Ինչպես տեսաք, "Բարգավաճ Հայաստան" կուսակցության մասին երկուսիս կարծիքը խիստ բացասական է:

, իսկ մյուս մտքերը դրա գիտական հիմնավորումն են՝ հաստաված գիտական ուսումնասիրություններով, ինչը նշանակում է, որ դրանք ոչ իմ, ոչ քո համամիտ լինելու կամ չլինելու, առավել ևս՝ ագրեսիայի կարիքը չունեն։

[Ֆելո]

վերաբերմունքս ընդհանրապես էնքան էլ դրական չէր, բայց հաշվի առնելով, որ Աբովյան քաղաքը "բարգավաճեց" էդ կուսակցության նախագահի շնորհիվ, կարծիքս ահագին լավացավ... էդ ուրիշ բան, որ "մեր փողերով", բայց 95%-ը էդքանն էլ չէն անում...

[AN3]

Եթե մի կուսակցության ղեկավար կարող է այդքան անկիրթ ու քաղաքականապես ոչ հասուն լինել,էլ ինչ կուսակցության մասին է խոսքը

[ladyARM]

Եթե մի կուսակցության ղեկավար կարող է այդքան անկիրթ ու քաղաքականապես ոչ հասուն լինել,էլ ինչ կուսակցության մասին է խոսքը

Լիովին համաձայն եմ, մանավանդ, որ նույնիսկ իր համար գրված ելույթը կարդալ չի կարողանում: Համենայնդեպս այնպես է կարդում, ասես աշակերտը, որին ստիպում են դաս սովորել.....

[Vive L'Armenie]

Ճիշտն ասած սկի չգիտեի, որ այդպիսի կուսակցություն էլ գոյություն ուներ: