Էս մի թեմայում քննարկենք մարդու իմացած ամենահին կրոնափիլիսոփայական համակարգերի ամբողջության` շամանիստական աշխարհայացքի առանձնահատկությունները: Վերջինիս տարբեր դրսևորումները կարող են շատ տարբեր լինել` շատ պրիմիտիվ ու ոչ էդքան խորը հավատալիքներ պարունակող համակարգերից մինչև բավականին բարդ, զարգացած ու ամբողջական մետաֆիզիկ աշխարհայացք ունեցողները: Ցանկացած դեպքում, շամանիզմը երևի թե էն աղբյուրնա, որից հետագայում առաջա էկել կազմակերպված կրոնը` իր բոլոր արժանիքներով ու թերություններով:
Շամանները սեփական մշակութային հավատալիքների ներքո հանդիսանում են մարդկանց ու հոգիների աշխարհների միջնորդ, կապող օղակ: Փոփոխված գիտակցության վիճակներում շամանները այցելում են այլ աշխարհներ, որտեղ և անձնական/սեփական համայնքի համար լուծումներ ու պատասխաններ են ման գալիս: Հատկանշական է, որ տվյալ հավատալիքների համակարգի ներքո հոգիների աշխարհը /ըստ շամանիստական հավատալիքների մեծամասնության, վերջինս շատ մոտա ամենգիշերյա երազների աշխարհին` ինչը շատ հետաքրքիր զուգադիպություններիա բերում երազների հետ գործ ունեցող այլ դիսցիպլինաների հետ/ պակաս իրական չի, քան առօրյա աշխարհը` ու նույնիսկ ավելի վտանգավոր կարա լինի:
Շամանների համար աշխարհը լի է հոգիներով: Բարի ու չար, ուժեղ ու թույլ, բույսերի, դիցաբանական կենդանիների, նախնիների, տարերային երևույթների: Հավատալիքների մասա նման հոգիների հետ համագործակցելը: Ասելա թե` վերջիններիս կարելիա ստիպել, կարելիա գնել ծառայությունները, կարելիա ընկերանալ ու ինֆորմացիա ստանալ: Միաժամանակ, շատ հաճախ իրական կյանքում շամանները իրենց համայնքի լիիրավ անդամներ են, ու "խելագարվում" են մենակ շամանական ակտերի ժամանակ: Ավելին` համայնքը միշտ շամանից կոնկրետ արդյունքներա պահանջում: Ասելա թե` եթե շամանը չի կարա բուժի, ապա իրա ինչնա շաման?
Էլի ժամանակ ունենամ, կշարունակեմ նրա մասին, թե ոնց են մարդիկ մեկել շաման դառնում: Խիստ երախտապարտ կլինեմ Աստվածաշնչյան մեջբերումներից զերծ մնալու համար` եթե վերջիններս ուղղակիորեն կապված չեն շամանիզմի հետ:
Մեջբերել
Leo Negri-ի խոսքերից
Էջանիշներ