User Tag List

Էջ 3 13-ից ԱռաջինԱռաջին 1234567 ... ՎերջինըՎերջինը
Ցույց են տրվում 31 համարից մինչև 45 համարի արդյունքները՝ ընդհանուր 186 հատից

Թեմա: «Տիգրան Մեծ», պատմավեպ

  1. #31
    Պատվավոր անդամ Lion-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    20.03.2007
    Հասցե
    Երևան
    Գրառումներ
    9,406
    Mentioned
    36 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Հարգելի Malxas

    Ուրախ եմ Ձեզ հետ ծանոթանալու համար, թեկուզ և առայժմ ֆորումային մակարդակում: Ի դեպ, ունեի մի կուրսեցի` "Արմեն Մալխասյան" անունով ազգանունով և, առաջին իսկ պահից, երբ Բուկինիստում տեսա Ձեր գիրքը, մտքովս անցավ - միթե մեր հարազատ Մալխաս ախպերը պատմավեպ է գրել: Ավարտել եմ ԵՊՀ իրավաբանական ֆակուլտետը... բայց կարծում եմ, որ Դուք այնուհանդերձ իմ կուրսեցին չեք:

    Ինչևէ, ասեմ, որ ես դառնում եմ այս թեմայի մշտական մասնակից ու մեծ ուշադրությամբ կհետևեմ նրան:

    Ասեմ, որ ինձ միանգամից դուր եկավ գրքի կոնցեպցիան, այն, որ գրքում Դուք, եթե չեմ սխալվում, նկարագրում եք Տիգրանի գործունեությունը մինչև արքա դառնալը ու դրա ամենասկզբում, այլ ոչ թե տալիս եք նրա պատկերը, որպես աշխարհակալ: Կարծում եմ, որ, շփոթմունքից խուսափելու և Հայկ Խաչատրյանի արած գործը կրկնելու պահով սկսված խոսակցությունը երևի թե չէր էլ լինի, եթե Դուք սա ասեիք ամենասկզբում: Ընդ որում սա ես համարում եմ իրոք օրիգինալ մոտեցում, քանի որ մի կողմից չեք կրկնում Հայկ Խաչատրյանին, մյուս կողմից էլ նորովի եք զարգացնում պատմավեպի այս թեման:

    Թեման սպառելու համար այնուհանդերձ ասեմ, որ իրոք, կարծում եմ, որ հայտնի թեմաներով կրկնություն տալու կարիքը անձամբ ես չեմ տեսնում: Փառք աստծո, մեր պատմությունը այնքան արժանի էջեր ունի նկարագրելու, որ հանգիստ կարող եք ցանկացած թեմայով ծավալվել: Ի դեպ, "Վարդանանք" գրելու համար երևի թե չէր խանգարի Ձեզ ծանոթանալ այս թեմային -

    http://www.akumb.am/showthread.php/3...ություն

    շատ ասելու բան կա, բայց, եթե ծանոթանաք այդ թեմային ու հարմար գտնեք, այնտեղ կասեմ

    ուր որ է մի ալ դուրս կգա
    Առաջին անգամ եմ լսում այս բառը...

    արքայազն Գուրը
    Կարծես թե նկատի է ունեցվում հռոմեական աղբյուրներից հայտնի "Գուրաս"-ը` Տիգրան Մեծի եղբայրը, որի իրական անունը ուղղակի եղել է "Գոռ":

    Նայելով Արտաշես թագավորի և Սաթենիկ թագուհու վերջին` վեցերորդ որդուն, ակնհայտ կարելի էր տեսնել, որ սկյութական վայրագ արյունն այդ պահին հաղթել էր առավել հավասարակշռված հայկականին:
    Գեղեցիկ է ասված, թեև ավելի տեղին կլիներ "ալանական" բառը: Այս առիթն օգտագործելով ասեմ, որ Ձեր նկարագրողական ոճը ու պատկերներ ստեղծելու ուժը ինձ դուր է գալիս

    - Սա իմ հոր` Արտաշես թագավորի նվերն է,- ասաց նա` անտեսելով որդուն,- ստացել եմ տասնհինգ տարիս լրանալու առթիվ և այդ օրվանից երբեք չեմ բաժանվել սրանից:
    Այստեղ կարծես թե ժամանակագրական խնդիր կա: Տեսեք, արքան մահացել է մ.թ.ա. 95 թ-ին, ըստ վեպի (իրական տարիքը կարելի է ասել մոտավոր, բայց փաստ է, որ մահը եղել է ծեր հասակում)` 80 տարեկանում: Այսինքն նա պետք է ծնված լիներ մ.թ.ա. 175 թ-ին: Դաշույնը նա ստացել է 15 տարեկանում, այսինքն մ.թ.ա. 160 թ-ին: Հենց այդ տարում է, հավանաբար ամռանը, մահացել Արտաշես I-ը: Դաշույնը նվիրելու համար կար... կես տարի ու մահամերձ արքա: Սկզբունքորեն հնարավոր է, բայց...

    Ի դեպ, որպես պատմաբան կարծում եմ, որ Տիրանը ծնվել է մ.թ.ա. 183-180 թվականների արանքում, հավանաբար մ.թ.ա. 181 թ-ին:

    - Հա՛յր,- ասաց արդեն խստաձայն,- Մի կողմ դիր գինու գավաթը և լսիր: Հյուսիսից` իբերները, արևելքից` աղվանները անհանգստացնում են մեր սահմանները: Արտան Երվանդունին բանակցությունների մեջ է մտել Տուրուբերանի նախարարների հետ և ցանկանում է նրանց իր կողմը գրավել: Վասպուրականի նախարարությունները որոշել են առանձնանալ Մեծ Հայքից և ինքնուրույն պետություն ստեղծել: Թշնամին տերության չորս կողմից խեղդում է մեզ, պետությունը ձեռքներիցս գնացել է, մի կողմ դիր գինու գավաթը...
    Սկզբունքորեն հնարավոր է, թեև պետք է նշել, որ այդ ժամանակաշրջանում ֆեոդալիզմը դեռևս այնքան զարգացած չէր, որ կենտրոնախույս ուժերն այդ տեսքը ստանային: Այդ ժամանակաշրջանում "նախախարներ"-ը մանր մեծ, սեփական ուժ դեռևս չունեին ու այստեղ ավելի շատ կարծես թե տուրք է տրված հետագա ժամանակաշրջանի իրադարձություններին:

    ապա հիշեցնում եմ, որ ես դեռ կենդանի եմ և իմ թագավորած տարիներին ոչ մի ափ հող չեմ պակասեցրել այն երկրից, որն իմ հայր Արտաշեսը փոխանցեց Արտավազդ եղբորս, նա էլ` ինձ:
    Տարածքային կորուստ Մեծ Հայքի թագավորությունը իրոք չի ունեցել, բայց եկեք չմոռանանք, որ զիջել էր պարթևներին դեռևս այս արքայի եղբոր, Արտավազդի օրոք և դրա արդյունքն էր եղել նորածին Տիգրան Մեծի պատանդ տարվելը:

    Դեմետրե աստվածն այցելեց
    Սա ով է??

    Ալանները քաջարի ռազմիկներ էին և անշուշտ նոր գրոհի փորձ էլ կանեին
    Գուցե, հետո... բայց եկեք չմոռանանք, որ Կուրի մ.թ.ա. 183 թ-ի ճակատամարտում ալաններն ու նրանց դաշնակիցները գլխովին ջախջախվել էին: Քարթլիս-Ցխովրեբայի տվյալները արժեքավոր կերպով լրացնում են Խորենացու կողմից պատմվող այս ճակատամարտը:

    ինչը, սակայն, չխանգարեց, որ նա սիրի Արտաշեսին եզակի և կրքոտ սիրով, իսկ այդ սիրուց ծնվեցին վեց որդիները...
    Ի դեպ, սա կարծես այնքան էլ պատմական չէ: Դատելով խորենացու աղոտ ակնարկներից, որը իր ամենասիրած հերոսներից մեկին չէր կարող վարկաբեկել ու ակնարկներից այն կողմ անցնել, Սաթենիկը ոչ միայն չէր սիրում Արտաշեսին, այլ գուցե նաև ուղղակիորեն դավաճանում էր նրան: Իհարկե, ցավալի փաստ է ու որոշակիերոն ցրում է գեղեցիկ լեգենդը, բայց... հանուն ճշմարտության:

    Տիգրան թագավորը հաջորդ օրը չմեռավ, ինչպես համառորեն պնդում էր: Ոչինչ չպատահեց նաև մյուս օրը: Բայց երևում է ծերունին իսկապես ինչ-որ բան զգացել էր: Այդ զրույցից երեք օր անց Հայաստանի տիրակալը ծանր հիվանդացավ և անկողին ընկավ:
    Համաձայն Խորենացու, արքան մահացել է` մնալով ձնահյուսքի տակ: Ընդ որում, դատելով առկա տվյալներից, նա ամենևին էլ այն ուժեղ ու փառասեր արքան չի եղել, որը նկարագրված է վեպում...

    Ինչպե՜ս եմ կարոտել ձեզ, եղբայրնե՜ր... Արտավազդ, Զարեհ, Տիրան, Մաժան, Վրույր...
    Եթե այլ բացատրություն չկա, ապա կարծում եմ, որ լուրջ բացթողում է: Ինքն իր մասին է արտահայտվում...??!!

    Ի դեպ, արքայի անունը այնուհանդերձ Տիրան էր, Տիրան I (մ.թ.ա. 115-95), թեև արտահայտվել են կարծիքներ նաև "Տիգրան"-ի օգտին: Բանն այն է, որ Խորենացին Արտաշեսի որդուն անվանում է Տիրան, բայց հռոմեական պատմիչը (կարծեմ Ապպիանոսը) Տիգրան Մեծի հորը անվանում է "Տիգրան": Ես առավել կողմնակից եմ "Տիրան" տարբերակի օգտին, մանավանդ, որ "Տիգրան I"-ի տակ հասկացվում է Տիգրան I Աշխարհակալը (մ.թ.ա. 569-565` գահակից, 565-522):

    Առայժմ այսքանը, բայց ընթացքում կավելացնեմ
    Վերջին խմբագրող՝ Lion: 30.09.2010, 21:41:
    Համեցեք իմ ֆորում
    Միայն արժանապատվություն ունեցողը կարող է գնահատել դա և իր, և ուրիշների մոտ:

  2. Գրառմանը 6 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    davidus (30.09.2010), E-la Via (30.09.2010), Moonwalker (01.10.2010), Արևածագ (30.09.2010), Ժունդիայի (30.09.2010), ՆանՍ (05.10.2010)

  3. #32
    Պատվավոր անդամ Malxas-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    29.09.2010
    Գրառումներ
    2,011
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Lion-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Հարգելի Malxas

    Ուրախ եմ Ձեզ հետ ծանոթանալու համար, թեկուզ և առայժմ ֆորումային մակարդակում: Ի դեպ, ունեի մի կուրսեցի` "Արմեն Մալխասյան" անունով ազգանունով և, առաջին իսկ պահից, երբ Բուկինիստում տեսա Ձեր գիրքը, մտքովս անցավ - միթե մեր հարազատ Մալխաս ախպերը պատմավեպ է գրել: Ավարտել եմ ԵՊՀ իրավաբանական ֆակուլտետը... բայց կարծում եմ, որ Դուք այնուհանդերձ իմ կուրսեցին չեք:

    Ինչևէ, ասեմ, որ ես դառնում եմ այս թեմայի մշտական մասնակից ու մեծ ուշադրությամբ կհետևեմ նրան:

    Ասեմ, որ ինձ միանգամից դուր եկավ գրքի կոնցեպցիան, այն, որ գրքում Դուք, եթե չեմ սխալվում, նկարագրում եք Տիգրանի գործունեությունը մինչև արքա դառնալը ու դրա ամենասկզբում, այլ ոչ թե տալիս եք նրա պատկերը, որպես աշխարհակալ: Կարծում եմ, որ, շփոթմունքից խուսափելու և Հայկ Խաչատրյանի արած գործը կրկնելու պահով սկսված խոսակցությունը երևի թե չէր էլ լինի, եթե Դուք սա ասեիք ամենասկզբում: Ընդ որում սա ես համարում եմ իրոք օրիգինալ մոտեցում, քանի որ մի կողմից չեք կրկնում Հայկ Խաչատրյանին, մյուս կողմից էլ նորովի եք զարգացնում պատմավեպի այս թեման:

    Թեման սպառելու համար այնուհանդերձ ասեմ, որ իրոք, կարծում եմ, որ հայտնի թեմաներով կրկնություն տալու կարիքը անձամբ ես չեմ տեսնում: Փառք աստծո, մեր պատմությունը այնքան արժանի էջեր ունի նկարագրելու, որ հանգիստ կարող եք ցանկացած թեմայով ծավալվել: Ի դեպ, "Վարդանանք" գրելու համար երևի թե չէր խանգարի Ձեզ ծանոթանալ այս թեմային -

    http://www.akumb.am/showthread.php/3...ություն

    շատ ասելու բան կա, բայց, եթե ծանոթանաք այդ թեմային ու հարմար գտնեք, այնտեղ կասեմ



    Առաջին անգամ եմ լսում այս բառը...



    Կարծես թե նկատի է ունեցվում հռոմեական աղբյուրներից հայտնի "Գուրաս"-ը` Տիգրան Մեծի եղբայրը, որի իրական անունը ուղղակի եղել է "Գոռ":



    Գեղեցիկ է ասված, թեև ավելի տեղին կլիներ "ալանական" բառը: Այս առիթն օգտագործելով ասեմ, որ Ձեր նկարագրողական ոճը ու պատկերներ ստեղծելու ուժը ինձ դուր է գալիս



    Այստեղ կարծես թե ժամանակագրական խնդիր կա: Տեսեք, արքան մահացել է մ.թ.ա. 95 թ-ին, ըստ վեպի (իրական տարիքը կարելի է ասել մոտավոր, բայց փաստ է, որ մահը եղել է ծեր հասակում)` 80 տարեկանում: Այսինքն նա պետք է ծնված լիներ մ.թ.ա. 175 թ-ին: Դաշույնը նա ստացել է 15 տարեկանում, այսինքն մ.թ.ա. 160 թ-ին: Հենց այդ տարում է, հավանաբար ամռանը, մահացել Արտաշես I-ը: Դաշույնը նվիրելու համար կար... կես տարի ու մահամերձ արքա: Սկզբունքորեն հնարավոր է, բայց...

    Ի դեպ, որպես պատմաբան կարծում եմ, որ Տիրանը ծնվել է մ.թ.ա. 183-180 թվականների արանքում, հավանաբար մ.թ.ա. 181 թ-ին:



    Սկզբունքորեն հնարավոր է, թեև պետք է նշել, որ այդ ժամանակաշրջանում ֆեոդալիզմը դեռևս այնքան զարգացած չէր, որ կենտրոնախույս ուժերն այդ տեսքը ստանային: Այդ ժամանակաշրջանում "նախախարներ"-ը մանր մեծ, սեփական ուժ դեռևս չունեին ու այստեղ ավելի շատ կարծես թե տուրք է տրված հետագա ժամանակաշրջանի իրադարձություններին:



    Տարածքային կորուստ Մեծ Հայքի թագավորությունը իրոք չի ունեցել, բայց եկեք չմոռանանք, որ զիջել էր պարթևներին դեռևս այս արքայի եղբոր, Արտավազդի օրոք և դրա արդյունքն էր եղել նորածին Տիգրան Մեծի պատանդ տարվելը:



    Սա ով է??



    Գուցե, հետո... բայց եկեք չմոռանանք, որ Կուրի մ.թ.ա. 183 թ-ի ճակատամարտում ալաններն ու նրանց դաշնակիցները գլխովին ջախջախվել էին: Քարթլիս-Ցխովրեբայի տվյալները արժեքավոր կերպով լրացնում են Խորենացու կողմից պատմվող այս ճակատամարտը:



    Ի դեպ, սա կարծես այնքան էլ պատմական չէ: Դատելով խորենացու աղոտ ակնարկներից, որը իր ամենասիրած հերոսներից մեկին չէր կարող վարկաբեկել ու ակնարկներից այն կողմ անցնել, Սաթենիկը ոչ միայն չէր սիրում Արտաշեսին, այլ գուցե նաև ուղղակիորեն դավաճանում էր նրան: Իհարկե, ցավալի փաստ է ու որոշակիերոն ցրում է գեղեցիկ լեգենդը, բայց... հանուն ճշմարտության:



    Համաձայն Խորենացու, արքան մահացել է` մնալով ձնահյուսքի տակ: Ընդ որում, դատելով առկա տվյալներից, նա ամենևին էլ այն ուժեղ ու փառասեր արքան չի եղել, որը նկարագրված է վեպում...



    Եթե այլ բացատրություն չկա, ապա կարծում եմ, որ լուրջ բացթողում է: Ինքն իր մասին է արտահայտվում...??!!

    Ի դեպ, արքայի անունը այնուհանդերձ Տիրան էր, Տիրան I (մ.թ.ա. 115-95), թեև արտահայտվել են կարծիքներ նաև "Տիգրան"-ի օգտին: Բանն այն է, որ Խորենացին Արտաշեսի որդուն անվանում է Տիրան, բայց հռոմեական պատմիչը (կարծեմ Ապպիանոսը) Տիգրան Մեծի հորը անվանում է "Տիգրան": Ես առավել կողմնակից եմ "Տիրան" տարբերակի օգտին, մանավանդ, որ "Տիգրան I"-ի տակ հասկացվում է Տիգրան I Աշխարհակալը (մ.թ.ա. 569-565` գահակից, 565-522):

    Առայժմ այսքանը, բայց ընթացքում կավելացնեմ
    Չափազանց ուրախ եմ ծանոթության համար: Շնորհակալ եմ, որ այսպես հանգամանալից մանրամասնել եք: Շնորհակալ եմ նաև Վարդանանքի վերաբերյալ հղման համար, որը հավանաբար հետաքրքիր ու արժեքավոր նյութեր է պարունակում:
    Առանց ժամանակ կորցնելու փորձեմ բացատրություն տալ:

    ալեր - հայոց. ժող. հավատալիքներում բրդոտ, կես մարդկային, կես կենդանական կերպարանքով, մեկ հատիկ հրեղեն աչքով, պղնձե եղունգներով և երկաթե ժանիքներով չար և ահարկու ոգիներ.... - շարունակությունը բավական երկար է, կարող եք ծանոթանալ դիցաբանական բառարանում:

    Դեմետրե - ըստ դից. բառարաններից մեկի անդրշիրիմյան թագավորության աստվածն է:

    Ժամանակագրական և անվանական բոլոր դիտողությունների հետ կարող եմ համաձայնել, սակայն հիշեցնում եմ, որ գիրքը գեղարվեստական է և նպատակ չի հետապնդում ամենաճշգրիտ կերպով պահպանել պատմական բոլոր իրադարձությունները: Սոսկ պահպանվել է հիմնական իրադարձություններից չշեղվելու սկբունքը:

    Ըստ իմ ունեցած տեղեկությունների Արտաշես թագավորի վեց որդիների մեջ առկա են արքայազններ և Տիրան, և Տիգրան անուններով: Գուցե սա վիճելի է, սակայն վիճելի է և այդ ժամանակների ամբողջ պատմությունը:

    սկյութների ու ալանների վերաբերյալ: - Ես պատմաբան չեմ, սակայն որոշ պատմական աղբյուրներում կարդացել եմ, որ ալանները սկյութական ծագում ունեն:

    Կուզենայի անդրադառնալ նաև Տիգրանի տարիքին ու նրա Արտաշեսի թոռը լինելուն կամ չլինելուն: Անձնական այն կարծիքն ունեմ, որ Տիգրան Մեծը տարիքային առումով ավելի հարմար կլիներ Արտաշեսի ծոռը լինել: Պատմագետների ոմանց կարծիքով էլ Տիգրան Մեծի հայրը ոչ թե Տիգրանն է, այլ Արտավազդը.... Կարծում եմ շատ կարելի է շարունակել, առավել ևս , որ հավանաբար ինձանից ավելի լավ եք տեղյակ հայոց պատմությանը:

    Ամեն դեպքում ես նույնպես շատ ուրախ եմ ծանոթության համար, թեկուզև առայժմ ինտերնետի միջոցով:

  4. Գրառմանը 2 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    davidus (30.09.2010), E-la Via (30.09.2010)

  5. #33
    Պատվավոր անդամ Lion-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    20.03.2007
    Հասցե
    Երևան
    Գրառումներ
    9,406
    Mentioned
    36 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    ալեր - հայոց. ժող. հավատալիքներում բրդոտ, կես մարդկային, կես կենդանական կերպարանքով, մեկ հատիկ հրեղեն աչքով, պղնձե եղունգներով և երկաթե ժանիքներով չար և ահարկու ոգիներ.... - շարունակությունը բավական երկար է, կարող եք ծանոթանալ դիցաբանական բառարանում:
    Չգիտեի...

    Դեմետրե - ըստ դից. բառարաններից մեկի անդրշիրիմյան թագավորության աստվածն է:
    Զգուշանում եմ ասել, չի եղել, բայց համենայն դեպս ես չեմ հանդիպել տեղեկության, որ նման անունով աստված է եղել...

    Ժամանակագրական և անվանական բոլոր դիտողությունների հետ կարող եմ համաձայնել, սակայն հիշեցնում եմ, որ գիրքը գեղարվեստական է և նպատակ չի հետապնդում ամենաճշգրիտ կերպով պահպանել պատմական բոլոր իրադարձությունները: Սոսկ պահպանվել է հիմնական իրադարձություններից չշեղվելու սկբունքը:
    Իհարկե, իրավունք ունեք: Նույն Դյուման ամբողջական պատերազմներ ու ճակատամարտեր էր տեղափոխում, թեև ասեմ, որ ինքս, լինելով ժանրի երկրպագու ու նաև անավարտ պատմավեպի հեղինակ, այլ մոտեցում ունեմ ու կարծում եմ, որ պատմավեպ գրողը պետք է հնարավորինս մոտ լինի պատմությանը: Ոճի հարց է, որևէ խնդիր չեմ տեսնում...

    Ի դեպ, հերթական մի դիտարկում անեմ, հուսով եմ չեք նեղանա: Կարդացել եք Սասուն Վարդանյանի "Արամ աշխարհակալ"-ը? Եվ այսպես, այնտեղ վեպը նույնպես սկսվում է, ինչպես Ձեզ մոտ` մահամերձ արքայի տեսարանի նկարագրումով, թեև իհարկե, դետալները տարբեր են: Սա այսպես, որպես դիտարկում: Այստեղ ես ժամանակին մի թեմա բացեցի, բայց այն չզարգացավ...

    http://www.akumb.am/showthread.php/3...տմավեպը

    Կարծում եմ, Ձեր մասին էլ արդեն արժե այնտեղ գրել
    Համեցեք իմ ֆորում
    Միայն արժանապատվություն ունեցողը կարող է գնահատել դա և իր, և ուրիշների մոտ:

  6. #34
    Պատվավոր անդամ Malxas-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    29.09.2010
    Գրառումներ
    2,011
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Lion-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Չգիտեի...



    Զգուշանում եմ ասել, չի եղել, բայց համենայն դեպս ես չեմ հանդիպել տեղեկության, որ նման անունով աստված է եղել...



    Իհարկե, իրավունք ունեք: Նույն Դյուման ամբողջական պատերազմներ ու ճակատամարտեր էր տեղափոխում, թեև ասեմ, որ ինքս, լինելով ժանրի երկրպագու ու նաև անավարտ պատմավեպի հեղինակ, այլ մոտեցում ունեմ ու կարծում եմ, որ պատմավեպ գրողը պետք է հնարավորինս մոտ լինի պատմությանը: Ոճի հարց է, որևէ խնդիր չեմ տեսնում...

    Ի դեպ, հերթական մի դիտարկում անեմ, հուսով եմ չեք նեղանա: Կարդացել եք Սասուն Վարդանյանի "Արամ աշխարհակալ"-ը? Եվ այսպես, այնտեղ վեպը նույնպես սկսվում է, ինչպես Ձեզ մոտ` մահամերձ արքայի տեսարանի նկարագրումով, թեև իհարկե, դետալները տարբեր են: Սա այսպես, որպես դիտարկում: Այստեղ ես ժամանակին մի թեմա բացեցի, բայց այն չզարգացավ...

    http://www.akumb.am/showthread.php/3...տմավեպը

    Կարծում եմ, Ձեր մասին էլ արդեն արժե այնտեղ գրել
    Սասուն Վարդանյանի Արամ Աշխարհակալը կարդացել եմ: Կարծում եմ վեպերն այնքան տարաբևեռ են ու գրվածքի ոճերն էլ այնքան տարբեր, որ որևէ նմանության խնդիր լինելը բացառվում է: Երևի ավելի ճիշտ կլիներ, որ մինչև վերջ կարդայիք գիրքը, իհարկե եթե կարողանայիք ժամանակ տրամադրել:

  7. #35
    արևելքից Արևածագ-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    02.01.2010
    Հասցե
    Սարատով
    Գրառումներ
    1,326
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Դեմետրեն հիշեցրեց հունական դիցաբանության Դեմետրա՝ հողագործության ու պտղաբերության աստվածուհուն: Բայց հատվածի տեքստից դատելով՝ նրա հետ կարծես աղերսներ չունի:

  8. #36
    Պատվավոր անդամ

    Գրանցման ամսաթիվ
    05.09.2009
    Հասցե
    Ժամի թաղ
    Գրառումներ
    7,824
    Mentioned
    12 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Արևածագ-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Դեմետրեն հիշեցրեց հունական դիցաբանության Դեմետրա՝ հողագործության ու պտղաբերության աստվածուհուն: Բայց հատվածի տեքստից դատելով՝ նրա հետ կարծես աղերսներ չունի:
    Դեմետր և Գիսանե աստվածություններ ունեցել ենք մեր դիցաբանության մեջ, ծագումով հնդկական են: Միշտ իրար հետ են հիշատակվում, երկու, թե երեք տեղ հանդիպել եմ:

  9. #37
    Paranoid Android Ռուֆուս-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    13.02.2008
    Տարիք
    40
    Գրառումներ
    11,459
    Mentioned
    4 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Malxas-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Դեմետրե - ըստ դից. բառարաններից մեկի անդրշիրիմյան թագավորության աստվածն է:
    Թե՞ Դեմետրա (հունարեն Դեմետեր), ով հունական դիցաբանություն բերքի, պտղատվության, տարվա եղանակների, ինչպես նաև ամուսնության, կյանքի և մահվան աստվածուհին էր: Իսկ Դեմետրայի դուստրը՝ Պերսեփոնեն, անդրշիրիմյան թագավորության թագուհին էր, Հադեսի կինը: Երևի շփոթմունք է եղել
    I may be paranoid but no android!

  10. #38
    Պատվավոր անդամ E-la Via-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    08.07.2009
    Գրառումներ
    1,262
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Malxas ինձ դուր եկավ ձեր գրքի առաջին գլուխը,հավանեցի այն, հետաքրքրեց այնքանով, որ անպայման առաջին իսկ հնարավորության դեպքում կգնեմ, կկարդամ, այդ ժամանակ էլ անպայման կհայտնեմ կարծիքս:
    Հեռացողներին ճամփան չի ներում:
    Zulo

  11. Գրառմանը 2 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    Lion (30.09.2010), ՆանՍ (05.10.2010)

  12. #39
    Պատվավոր անդամ Malxas-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    29.09.2010
    Գրառումներ
    2,011
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Արևածագ-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Դեմետրեն հիշեցրեց հունական դիցաբանության Դեմետրա՝ հողագործության ու պտղաբերության աստվածուհուն: Բայց հատվածի տեքստից դատելով՝ նրա հետ կարծես աղերսներ չունի:
    Իսկապես ոչ մի կապ չունի:
    Ի դեպ, գրքում բավական անդրադարձումներ կան հայոց մյուս աստվածների վերաբերյալ:

    ---------- Ավելացվել է՝ 00:05 ---------- Սկզբնական գրառումը՝ 00:03 ----------

    Մեջբերում way-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Malxas ինձ դուր եկավ ձեր գրքի առաջին գլուխը,հավանեցի այն, հետաքրքրեց այնքանով, որ անպայման առաջին իսկ հնարավորության դեպքում կգնեմ, կկարդամ, այդ ժամանակ էլ անպայման կհայտնեմ կարծիքս:
    Շնորհակալ եմ: Անհամբեր սպասում են ձեր անկեղծ և անկողմնակալ կարծիքներին:

  13. #40
    Պատվավոր անդամ Lion-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    20.03.2007
    Հասցե
    Երևան
    Գրառումներ
    9,406
    Mentioned
    36 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Չէ, ես ուղղակի էդ էպիզոդի պահով ասացի: Ի դեպ, գիրքը չեմ կարդացել, բայց "գրախանութային մակարդակով" հասցրել եմ թերթել Ուղղակի հիմա կարդալու ոչ ժամանակ ունեմ, ոչ տրամադրություն, բայց ապագայում երևի կկարդամ...

    Այնտեղ մի օրիգինալ պահ կար, երբ թշնամիներին թվում է, թե իրենք գերել են Տիգրանին, բայց պարզվում է` գերվածը ինչ-որ մի քուրմ էր, թե հարբեցող
    Համեցեք իմ ֆորում
    Միայն արժանապատվություն ունեցողը կարող է գնահատել դա և իր, և ուրիշների մոտ:

  14. #41
    Պատվավոր անդամ Malxas-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    29.09.2010
    Գրառումներ
    2,011
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Ռուֆուս-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Թե՞ Դեմետրա (հունարեն Դեմետեր), ով հունական դիցաբանություն բերքի, պտղատվության, տարվա եղանակների, ինչպես նաև ամուսնության, կյանքի և մահվան աստվածուհին էր: Իսկ Դեմետրայի դուստրը՝ Պերսեփոնեն, անդրշիրիմյան թագավորության թագուհին էր, Հադեսի կինը: Երևի շփոթմունք է եղել
    Հերթական անգամ ստիպված են անդրադառնալ Դեմետրե աստվածությանը, որի մեջ ոչ մի կապ չեմ տեսել հունական կամ հռոմեական դիցաբանության հետ: Մեջբերում եմ հատված Գ. Արծրունու Դիցարան Հայոց հանրագիտարանից
    ԴԵՄԵՏՐԵ- Դեմետր, Գիսանեի եղբայրը, հնդկական ծագում ունեցող աստված, հայկական դիցարանում ստորերկրյա թագավորության, անդրշիրիմյան աշխարհի և մեռելների աշխարհի տիրակալը......

  15. Գրառմանը 2 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    Արևածագ (30.09.2010), Ռուֆուս (30.09.2010)

  16. #42
    Պատվավոր անդամ

    Գրանցման ամսաթիվ
    05.09.2009
    Հասցե
    Ժամի թաղ
    Գրառումներ
    7,824
    Mentioned
    12 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում եմ սովետական հանրագիտարանից
    Գիսանե, հայկական հեթանոսական աստված, որին վերագրվում է հնդկական ծագում… ըստ Զենոն Գլակի, Գ. և իր եղբայր Դեմետրը Հնդկաստանից Հայաստան փախած ու Տարոնում հաստատված արքայորդիներ են… Գ-ի և Դ-ի պաշտամունքը արդյունք է այն կրոնական հարաբերությունների, որ առաջացել են բուդդայականության և հելլենիզմի փոխհարաբերության ընթացքում:
    Ավելի մանրամասն՝ «Հայկական սովետական հանրագիտարան», հատոր 3, էջ 75:

  17. #43
    Պատվավոր անդամ Lion-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    20.03.2007
    Հասցե
    Երևան
    Գրառումներ
    9,406
    Mentioned
    36 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Տեղեկությունները հիմք ունեն Զենոբ Գլակին: Աստվածություններից էնքան էլ ուժեղ չեմ, ուրա թե ռազմական մանրամասնի մասին խոսք լիներ, բայց Զենոբի մոտ Դեմետրեն ու գիսանեն ուղղակի քրմեր էին: Երևի աստվածությունների անունները բխեցվել է քրմերի անուններից??!!
    Համեցեք իմ ֆորում
    Միայն արժանապատվություն ունեցողը կարող է գնահատել դա և իր, և ուրիշների մոտ:

  18. #44
    Պատվավոր անդամ Malxas-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    29.09.2010
    Գրառումներ
    2,011
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    akumb -ում գրանցվելուց հետո հաճելիորեն զարմաց եմ: Երբեք չէր կարծում, թե այսքան գրքասերներ կան, և այն էլ այսքան լավ ծանոթ գրականությանը: Որպես ակումբի նորեկ դեռ կարդում եմ թեմաները, որոնք մեծամասամբ հետաքրքիր են: Ափսոսում եմ, որ ուշ եմ միացե ձեզ :

  19. Գրառմանը 1 հոգի շնորհակալություն է հայտնել.

    Lion (05.10.2010)

  20. #45
    Ուշադիր
    Chuk-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    17.03.2006
    Հասցե
    Երևան
    Տարիք
    40
    Գրառումներ
    25,245
    Բլոգի գրառումներ
    31
    Mentioned
    82 Post(s)
    Tagged
    1 Thread(s)
    Մեջբերում Malxas-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    akumb -ում գրանցվելուց հետո հաճելիորեն զարմաց եմ: Երբեք չէր կարծում, թե այսքան գրքասերներ կան, և այն էլ այսքան լավ ծանոթ գրականությանը: Որպես ակումբի նորեկ դեռ կարդում եմ թեմաները, որոնք մեծամասամբ հետաքրքիր են: Ափսոսում եմ, որ ուշ եմ միացե ձեզ :
    Ուրախ ենք, որ միացել եք, բայց տեղեկացնեմ, որ ակումբն ունի հստակ կառուցվածք ու յուրաքանչյուր թեմայում նախատեսված է քննարկել այդ թեմայի նյութը: Նման քննարկումների համար կան համապատասխան բաժիններ ու թեմաներ: Ի դեպ սիրով Ձեզ հրավիրում եմ ակումբի հանդիպումներին, որտեղ կարող եք ծանոթանալ ակումբցիների հետ:

    Քայլ առ քայլ՝ դարից դար

    Խենթ եմ

  21. Գրառմանը 1 հոգի շնորհակալություն է հայտնել.

    Շինարար (04.10.2010)

Էջ 3 13-ից ԱռաջինԱռաջին 1234567 ... ՎերջինըՎերջինը

Թեմայի մասին

Այս թեման նայող անդամներ

Այս պահին թեմայում են 1 հոգի. (0 անդամ և 1 հյուր)

Համանման թեմաներ

  1. Տիգրան Համասյան
    Հեղինակ՝ Jarre, բաժին` Երաժիշտներ, երաժշտական խմբեր
    Գրառումներ: 30
    Վերջինը: 29.05.2020, 08:27
  2. Գրառումներ: 16
    Վերջինը: 05.04.2017, 14:53
  3. Արմեն Մալխասյան. Նոր պատմավեպ
    Հեղինակ՝ Malxas, բաժին` Ժամանակակից հայ գրականություն
    Գրառումներ: 7
    Վերջինը: 10.09.2015, 20:48
  4. Տիգրան Մանսուրյան
    Հեղինակ՝ Jarre, բաժին` Երաժիշտներ, երաժշտական խմբեր
    Գրառումներ: 58
    Վերջինը: 13.07.2014, 12:31
  5. Տիգրան Մեծ
    Հեղինակ՝ Շինարար, բաժին` Պատմություն
    Գրառումներ: 54
    Վերջինը: 25.08.2010, 12:32

Էջանիշներ

Էջանիշներ

Ձեր իրավունքները բաժնում

  • Դուք չեք կարող նոր թեմաներ ստեղծել
  • Դուք չեք կարող պատասխանել
  • Դուք չեք կարող կցորդներ տեղադրել
  • Դուք չեք կարող խմբագրել ձեր գրառումները
  •