User Tag List

Էջ 2 46-ից ԱռաջինԱռաջին 12345612 ... ՎերջինըՎերջինը
Ցույց են տրվում 16 համարից մինչև 30 համարի արդյունքները՝ ընդհանուր 676 հատից

Թեմա: Ազգովի խելքի գալու համար -Ինչ և ինչպես անել

  1. #16
    Պատվավոր անդամ
    Գրանցման ամսաթիվ
    10.02.2008
    Գրառումներ
    3,550
    Բլոգի գրառումներ
    8
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Վիշապ-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Բռատ մի ջղայնացի, տեղական ինքնակառավարման մարմիններն էլ են համարվում պետական հաստատություններ։ Պետական կառավարումը վարչական միավորներում իրականացվում է տեղական ինքնակառավարման միջոցով։ ՀՀ Սահմանադրության երկրորդ հոդվածն էլ քեզ վկա՝

    Եթե «պետական» բառն է քեզ ջղայնացնում, ապա փոխարինենք տեղականով։ Ինձ համար դրանք երկուսն էլ պետական են, որովհետև կապ ունեն պետական կառավարման հետ։
    Վիշապ ապեր, պետական կառավարումն ու հանրային կառավարումը դրանք իրարից լրիվ տարբեր բաներ են, թեկուզ միայն այն առումով, որ պետական կառավարումը ներառվում ա հանրային կառավարման մեջ, ինչպես նաև տեղական ինքնակառավարումը: Բերածդ հոդվածում էլ շատ հստակ տալիս է, որ դրանք տարբեր են: Էս էլ քեզ «Տեղական ինքնակառավարման մասին» ՀՀ օրենքի 70-րդ հոդվածը.

    Հոդված 70. Տեղական ինքնակառավարումը և պետական կառավարումը
    Հայաստանի Հանրապետությունում ժողովուրդն իր իշխանությունն իրականացնում է անմիջականորեն, ինչպես նաև պետական կառավարման և տեղական ինքնակառավարման մարմինների միջոցով:
    Տեղական ինքնակառավարման մարմինները պետական կառավարման մարմինների մասը չեն: Տեղական ինքնակառավարման մարմինների լիազորությունների իրականացումը պետական մարմինների և պաշտոնատար անձանց կողմից արգելվում է, եթե այլ բան նախատեսված չէ Հայաստանի Հանրապետության Սահմանադրությամբ և սույն օրենքով:
    Լրիվ ճիշտ ես ասում, ինֆորմացիայի խստագույն պակաս կա: Տեղական ինքնակառավարումը պետություն է պետության մեջ: Էսօր գյուղերում մարդիկ սոցիալականին հավասար հենց անտեսվածությունից ու աշխարհից բեխաբար լինելուց են նեղվում, հուսաթափվում: Իսկ էն հարցին, թե ինչի "ընդդիմությունը" չի լծվում էդ չարքաշ աշխատանքին, այն է՝ մարդկանց տեղեկացնել իրենց իրավունքների իրագործման այնպիսի հզոր միջոցի մասին, ինչպիսին է տեղական ինքնակառավարումը, պատասխանեմ շատ կարճ. ինչպես էս իշխանությունն է համայնքների մեծամասնությանը օրինական ու ոչ օրինական, բոլոր հնարավոր ու անհնար միջոցներով պահում ստրկության մեջ, որպեսզի լուծի շատ պարզ բայց կենսական մի խնդիր, ինչպիսին է քվեն: Նույնպես և "ընդդիմությունը", իշխանության գալով, էլի մտահոգվելու է լուծել պարզ քվեի հարցը: Սրա պատճառները քիչ չեն, բայց դրանցից ամենակարևորը այն է, որ Հայաստանը միայն Երևանը չէ, բնակչության կեսից ավելին մարզերում է ապրում. հետևաբար Երևանում ձախողվելու վտանգավոր հետևանքները հեշտ կարելի է կոմպենսացնել մարզերից բռնի հավաքած քվեներով: Շատ պարզ ու ներկա պահին աշխատող մեխանիզմ:

  2. Գրառմանը 2 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    Tig (18.09.2010), Վիշապ (18.09.2010)

  3. #17
    Պատվավոր անդամ
    Վիշապ-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    03.12.2007
    Հասցե
    Կալիֆորնիա, գյուղ Արևահովիտ
    Գրառումներ
    7,258
    Mentioned
    23 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում davidus-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Վիշապ ապեր, պետական կառավարումն ու հանրային կառավարումը դրանք իրարից լրիվ տարբեր բաներ են, թեկուզ միայն այն առումով, որ պետական կառավարումը ներառվում ա հանրային կառավարման մեջ, ինչպես նաև տեղական ինքնակառավարումը: Բերածդ հոդվածում էլ շատ հստակ տալիս է, որ դրանք տարբեր են: Էս էլ քեզ «Տեղական ինքնակառավարման մասին» ՀՀ օրենքի 70-րդ հոդվածը.
    Հասկացա ինչ ես ասում… Դե ներհամայնքային նշանակության ճանապարհների վիճակի պատասխանատուն էլ համայնքն է չէ՞։ Իսկ համայնքը ունի բյուջե չէ՞։ Ինչո՞վ է այն լցվում, հարկեր–մարկերով չէ՞։ Դե էդ գյուղապետին որ խոսեցնում էին, ինքը մեղքի բաժին ունի՞ թե չունի... Էն մարզպետը որ բլա բլա բլա խոսում էր, տեսնես մեղքի բաժին ունի՞ թե չէ, ինչքա՞ն ա կերել, ինչքան ա թողել մարզի բյուջեյում։ Ախպեր, որ գյուղացին հարկեր վճարելուց հրաժարվի, վստահ եմ, ճանապարհը շատ արագ կսարքեն։
    Վերջին խմբագրող՝ Վիշապ: 18.09.2010, 17:09:
    Si vis pacem, para bellum

  4. #18
    Պատվավոր անդամ
    Գրանցման ամսաթիվ
    30.06.2009
    Գրառումներ
    1,593
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Վիշապ-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Տիգ, եթե գյուղի հեղինակությունները կարող են ծախվել բայց մնալ որպես հեղինակություն, ապա տվյալ գյուղի բնակիչներն էլ թող յոլա գնան իրենց փլված ճամփեքով։ Առհասարակ լինել հիմար և լինել չտեղեկացված դրանք տարբեր բաներ են։ Ես չեմ կարծում, թե մեր ժողովրդի մեծամասնությունը հիմար է։ Մարդիկ պարզապես տեղեկացված չեն։ Ինֆորմացիան է դարիս մեծագույն զենքը։ Ոչ թե համախմբողներ չկան, այ պոտենցիալ համախմբողների մեծ մասը տեղեկացված չեն։ Համախմբողներին էլ է պետք կազմակերպել և տեղեկացնել։ Այ երկրի մասին իսկապես մտածող քաղաքական ընդդիմության համար մեկ խնդիրը որտեղ պետք է լիներ։ Հետևաբար ոչ թե համախմբող չկա, այլ մենք գրագետ քաղաքական ուժ չունենք դեռևս։ Կան դիլետանտ, անպատասխանատու արկածախնդիրների խմբավորումներ, որոնք քաղաքականության ոռն ու գլուխը միշտ խառնում են։

    ---------- Ավելացվել է՝ 16:04 ---------- Սկզբնական գրառումը՝ 15:51 ----------


    Բռատ մի ջղայնացի, տեղական ինքնակառավարման մարմիններն էլ են համարվում պետական հաստատություններ։ Պետական կառավարումը վարչական միավորներում իրականացվում է տեղական ինքնակառավարման միջոցով։ ՀՀ Սահմանադրության երկրորդ հոդվածն էլ քեզ վկա՝


    Եթե «պետական» բառն է քեզ ջղայնացնում, ապա փոխարինենք տեղականով։ Ինձ համար դրանք երկուսն էլ պետական են, որովհետև կապ ունեն պետական կառավարման հետ։
    Վիշապ, թե այս թեմայի ներածական և թե հաջորդ երկար փոստում ես "պետություն" բառը օգտագործած չկամ: Ինձանից անկախ է այդպես ստացվել: Կարող է գիտեի, որ հեսա Վիշապը պետության վրա յա կենտրոնանալու, հատուկ արի դրա անունը չտամ՞:
    Փոխարենը շեշտել եմ, որ առաջ էլ, հիմա էլ, մեր հասարակական համախմբման ամենամեծ ու քիչ թե շատ գործունյա միավորը գյուղն է եղել ու մնացել է: Այսինքն անուղղակիորեն մատնանշել եմ պետության բացակայությունը: Էն, որին դու հիմա պետություն ես հաշվում, նախ պետություն չի, համ էլ մեր ստեղծած պետությունը չի: Հասարակությանը չի ենթարկվում, այլ ընդամենը մի քանիսի բախչեն ա:
    Սովետը քանդվում էր, ասինք, վայ արա, հեսա պատրաստի պետություն ա ընկնում ձեռներս, հո կայֆավատ չենք ըլելու:
    Չխորանամ, գիտես ինչ կայֆեր եղան ու ինչով էդ ամեն ինչը վերջացավ:
    Պետությունը առան թռան արանքից, իսկ դու համարում ես որ այն դեռ կա:
    Հիմա ամեն անգամ չեղած բաներից խոսալով ինչքան կարանք իրար հարիֆցնենք՞:
    Ասում ես "հիմար հո չեն- ուղղակի տեղեկացված չեն":
    Էդ ոնց՞: Բա եթե հիմար չեն, դե թող մտածեն, եթե տեղեկություն բերող չկա, թող իրենք գնան վերցնեն: Եթե չեն տալիս, կամ վերցնել չեն կարողանում՝ թող գողանան, ծեծելով ջարդելով, մաման լացացնելով փախցնեն, բերեն, վայելեն:
    Մի ուրիշ բաժնում իրատեսի հետ վեճերում եկանք կանգնանք պետության ու իրավունքի սահմանման վրա- խոսակցությունը լռվավ:
    Ինչ ես էս կայքում գրառում եմ, դու օրենքի կիրառման հարցն ես առաջնային համարում ու կարծում ես, որ դա է լուծումը:
    Ախպեր ջան, արանքում ոչ միայն պետությունը չկա, այլև պետություն կերտելու պատրաստ, համախմբված, ընդհանուր շահի գիտակցմամբ հասարակությունը չկա: Ես էդ գործի սկիզբն եմ ուզում խոդի տամ գոնե եղած առաջին, ամենափոքր մակարդակով- դու բուդոզերից ես խոսում:
    Թող սկզբից լապատկեքով գնան: Հետո որ հետ եկան ու տեսան բուլդոզերիստը տանը նստած պատալոքին ա նայում, կասեն տո քու մաման էլ: Հաջորդ օրը բուլդոզերիստն էլ ոչ թե քո փայփայած մանվել կոչված պետության ախպեր՝ «ճանճի» ոտի ցուցամատով կշարժվի, այլ կասի, լավ տղերք գոնե բեռզինի փողը տվեք, ես էլ եմ գալիս:
    Ես միայն էս մասին եմ առաջարկել՝ մարդկանց իրենց միավորող հասարակական շահի շուրջ համախմբելու ձևերի մասին եմ առաջարկել:
    Հիմա դու էդ գործին չհավատացողների ու հակառակը՝ չեղած պետության օրենքներին ու կաշառակեր պաշտոնյաներին հավատացողների բանակից ես:
    Հարց չկա:
    Ես դրան տեղեկացա, ու որպես ինֆորմացիա սույն փոստն եմ անում, որ այլոք էլ եթե տեղյակ չեն՝ տեղեկանան:
    Վերջին խմբագրող՝ Բիձա: 18.09.2010, 17:38:

  5. Գրառմանը 1 հոգի շնորհակալություն է հայտնել.

    Tig (18.09.2010)

  6. #19
    . Ambrosine-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    22.02.2007
    Գրառումներ
    7,636
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Ստո՜պ
    Էս գյոզալ թեման օֆֆտոպանոց մի սարքեք, թեմայից էլ մի շեղվեք Էս մարդը հստակ հարց ա դրել՝ ի՞նչ անել, որ ազգովի խելքի գանք:
    Բիձա ջան, նախ ասեմ, որ էլի երիտասարդության հաշվով սխալվում ես Առաջինը երևի ես եմ առաջին գրառումդ կարդացել ու սպասել ազատ օրվա, որ թեմայումդ փիլիսոփայեմ: Ես շուտվանից մտմտում էի գավառային նացիոնալիզմի մասին թեմա բացել, բայց այս թեման լրիվ բավական է՝ արտահայտվելու համար:

    Քո բարձրացրած հարցերին պատասխանելու և դրանք լուծելու համար, անհրաժեշտ է նախ թվարկել մեր խնդիրները, բացթողումները, թերությունները: Իմ էս երկար տարիների կյանքի ընթացքում ես մեր դժբախտությունների գլխավոր պատճառն եմ գտել: Դա մեր ազգի համար ընդհանուր հայրենիքի գաղափարի բացակայությունն է: Հարց է ծագում՝ ո՞ր տարածքը կարող է լինել այդ հայրենիքը: Եթե անգամ ոչ բոլորդ ձեր մտքում կպատասխանեք ՀՀ, ես հույս ունեմ, որ որոշ ժամանակ անց անգամ չեք մտածի այս հարցի շուրջ: Բացի այդ ավելի լավ ի՞նչ տարբերակ ունենք, քան՝ այն տարածքը, որի վրա շարունակում է իր կենսագործունեությունը հայության ամենամեծ զանգվածը՝ սեփական պետականության պայմաններում: Դրանից էլ լավ բա՞ն Բայց արի ու տես, որ արտերկրի մեր հայրենակիցների մոտ Հայաստանը այդքան էլ հայրենիք չէ, իրենց հայրենիքը Էրգիրն է, Ջավախքը Այ սա է խնդիրը, սա: Սա է գավառային նացիոնալիզմը, երբ ամեն մեկը պարփակվում է ինչ-որ գյուղի սահմաններում ու դա համարում իր հայրենիքը: Բայց չէ՞ որ հայրենիքը ավելի մեծ հասկացություն է: Ես մի դեպք կպատմեմ, որ տեղի ունեցավ այս ամռանը: Մոսկվայի կենդանաբանական այգում էի //, բոլոր կարուսելների մոտ աշխատում էին հայեր: Որ անունները կարդացինք՝ Կարեն, Արմինե... հո չէինք ուրախացել, ոնց-որ Մոզամբիկից էինք գնացել, 12 տարի հայ չէինք տեսել Ու բարձր ասում ենք՝ վա՞յ, մերոնք: Աղջիկներից մեկն էլ բա՝ որտեղի՞ց եք: Մենք էլ ասեցինք, թե դա ի՞նչ կապ ունի, հայ չե՞նք: Վերջը ասեցինք՝ Երևանից ենք: Ինքն էլ՝ բայց ես Ջավախքից եմ: Իբր ի՞նչ «մերոնք»-ի մասին է խոսքը, էլի: Էնքան էինք զայրացել, էլ ասելու չի: Այսինքն՝ եթե ես Երևանից եմ, ուրեմն ազգությունս երևանցի՞ն ա Կամ որ ասում են՝ զեմլյակ. ես չեմ հասկանում՝ էդ քանի՞ երկրի հող կա էս անտեր հանրապետությունում

    Մեր ընտանիքները, տոհմերը, նկատե՞լ եք՝ ինչքան առանձնացված են: Ամեն մեկը մեր մեջ համարվում է ազգ: Մյուս բոլոր ազգերի մոտ ընդունված է ֆամիլիա, երկրորդ անուն, իսկ մեզ մոտ՝ ազգանուն: Ինչի՞ Ե՞րբ ենք մեր գլուխը աշխատեցնելու, որ մենք մի ազգ ենք, մի: Անընդհատ շեշտում ենք մեր բազմաբնույթ ավանդույթները, լոկալ տոները, բարբառները... բայց դրանք ու՞մ են պետք, կարո՞ղ եք բացատրել: Դա ինչ-որ օգուտ բերու՞մ է մեր ազգի ու պետության զարգացմանը: Բացարձակ, դեռ խանգարում է: Ասենք պիտի գնաս մի գյուղ, հետդ էլ պիտի բառարան տանես, որ հասկանաս, թե դիմացինդ ինչ է խոսում: Ես չեմ հասկանում, հայերենը ավելի հարազատ չի՞, քան թե կիսառուսաթուրքաարաբապարսկաադրբեջանախառը անհասկանալի չգիտեմ ինչը: Բայց արի ու տես, որ չէ, իրենց համար էդ ավելի հարազատ ա, բայց հանկարծ փորձես թուրքի մասին ինչ-որ դրական բան ասել, վերջ, դու ազգի թշնամի ես, իսկ այն, որ ինքը կենցաղում հենց թուրքերեն է խոսում, փոխարենը թուրքերին չի մոռանում օրվա մեջ պարբերաբար հիշել, ինքը մեծ հայրենասեր է:

    Կամ իմ չսիրած տարբերակումները՝ երևանցի, ղարաբաղցի, հայաստանցի, արտաշատցի... ու ամեն մեկը ունի իրեն բնորոշ անփոփոխ հատկանիշները Անհնար ա մեկին համոզես, որ արտաշատցի կոչվածը քո հայն ա, քեզնից ոչնչով չի տարբերվում, կամ գյումրեցի լինել չի նշանակում մեծախոս լինել: Մարդս մարդ լինի: Անօգուտ է

    Բոլորս խոսում ենք գլոբալիզացիայից, մի մասը կողմ է, մի մասը՝ դեմ: Բայց եկեք ռեալ մտածենք. մեր երկրի ներսում ա գլոբալիզացիա պետք: Մինչ կմասնակցենք համաշխարհային գործընթացներին, եկեք մենք մեր երկրի ներսում զարկ տանք էդ անտեր երևույթին: Եկեք բոլորս խոսենք հայերեն, մեր գիտակցության մեջ ամրացնենք, որ մենք հայ ենք, ոչ թե երևանցի, կիրովականցի, իջևանցի... ՀԱՅ ԵՆՔ, ՄԵՐ ՀԱՅՐԵՆԻՔԸ ՀԱՅԱՍՏԱՆԻ ՀԱՆՐԱՊԵՏՈՒԹՅՈՒՆՆ Է, ու դրանով ամեն ինչ ասված է: Եկեք չօգնենեք դիմացինին միայն այն բանի համար, որ իր քեռու տղեն մեր կուրսից է եղել կամ մորքուրի հարսը մեր հարևանն է, եկեք մեր երկրի ներսում չմտնենք ինչ-որ նոր միջավայր ու սկսենք փնտրել մեր քաղաքի, փողոցի, շենքի, մուտքի բնակիչներին, որ իրենց հետ ընկերություն անենք, իրենց պաշտպանենք... Եկեք միասնական ազգ դառնանք, պահպանելով մեր լավ ավանդույթները՝ դրանք դարձնենք բոլորինը: Ամեն տոն մեր հանրապետությունում, մեր ամբողջ ազգի համար լինի մի օր, ոչ թե ասենք Վարդավառը Երևանում նշեն մի օր, Տավուշում՝ մի այլ: Թվում է, թե մանրուքներ են, բայց այս մանրուքներն են ձևավորում ազգային մենթալիտետը: Իսկ եթե ազգային մենթալիտետ չկա, ուրեմն ազգն էլ, որպես միասնական համակարգ, չի լինի: Մենք հիմա չենք գիտակցում, թե մեր շուրջը ինչ է կատարվում, բայց հավատացեք ինձ, լավ բան մեզ չի սպասվում, եթե այսպես շարունակենք:

    Մեզ պետք է ինչ-որ գաղափար, որի շուրջ կհամախմբվենք: Պայմանականորեն դա կարող ենք համարել մեր անկախությունը կամ ավելի շատ տարածված, բայց դեռ չկիրառվող՝ «մեկ ազգ, մեկ մշակույթ»-ը, որին ես կավելացնեի՝ «մեկ հայրենիք»-ը: Միայն գաղափարի ներքո համախմբված համայնքն է անպարտելի:

    հ.գ. շարունակելի
    Հայերիս էլ խորհուրդ կտամ Ուկրաինայի հարցին նայել Հայաստանի պետականության տեսանկյունից, ոչ թե պրո- կամ հակառուսական տեսանկյունից… (c) Mephistopheles

  7. Գրառմանը 8 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    davidus (18.09.2010), Jarre (18.09.2010), Norton (20.09.2010), One_Way_Ticket (18.09.2010), Tig (18.09.2010), Բիձա (18.09.2010), Հայկօ (18.09.2010), Վիշապ (18.09.2010)

  8. #20
    Պատվավոր անդամ
    Գրանցման ամսաթիվ
    10.02.2008
    Գրառումներ
    3,550
    Բլոգի գրառումներ
    8
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Վիշապ-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Հասկացա ինչ ես ասում… Դե ներհամայնքային նշանակության ճանապարհների վիճակի պատասխանատուն էլ համայնքն է չէ՞։ Իսկ համայնքը ունի բյուջե չէ՞։ Ինչո՞վ է այն լցվում, հարկեր–մարկերով չէ՞։ Դե էդ գյուղապետին որ խոսեցնում էին, ինքը մեղքի բաժին ունի՞ թե չունի... Էն մարզպետը որ բլա բլա բլա խոսում էր, տեսնես մեղքի բաժին ունի՞ թե չէ, ինչքա՞ն ա կերել, ինչքան ա թողել մարզի բյուջեյում։ Ախպեր, որ գյուղացին հարկեր վճարելուց հրաժարվի, վստահ եմ, ճանապարհը շատ արագ կսարքեն։
    չէ, գյուղապետի "վզին կդնեն", կասեն գնա հարկերդ հավաքի, չէս կարում, հրաժարական տուր, մենք մեր մարդուն ընտրություններով կանցկացնենք, ինքը լաաավ էլ հարկերը կհավաքի: Մարզպետը գյուղապետերին հավաքում, ամիսը մեկ լավ դռռացնում ա, բայց ոչ մի ձևական փաստաթղթում չկա գրած, որ ինքը նույնիսկ կես սանտիմետրանոց լծակ ունի դա անելու: Այ սաղ կռիվներս էլ էդ ա, որ էդ մարդկանց սովորացնել ա պետք, ուղղորդել ա պետք: Թող քեզ չթվա, թե չեն կարողանա մարզպետին շան տեղ չդնել... արխային, մի երկու օրինակ աչկիս դիմաց ունեմ:

    Հ.Գ. Զուտ որպես ի գիտություն, մարզը բյուջե չունի:

  9. Գրառմանը 1 հոգի շնորհակալություն է հայտնել.

    Բիձա (18.09.2010)

  10. #21
    Պատվավոր անդամ
    Վիշապ-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    03.12.2007
    Հասցե
    Կալիֆորնիա, գյուղ Արևահովիտ
    Գրառումներ
    7,258
    Mentioned
    23 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Բիձա-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    ...
    Պետությունը առան թռան արանքից, իսկ դու համարում ես որ այն դեռ կա:
    ...
    Ախպեր ջան, արանքում ոչ միայն պետությունը չկա, այլև պետություն կերտելու պատրաստ, համախմբված, ընդհանուր շահի գիտակցմամբ հասարակությունը չկա: Ես էդ գործի սկիզբն եմ ուզում խոդի տամ գոնե եղած առաջին, ամենափոքր մակարդակով- դու բուդոզերից ես խոսում:
    Բիձ պետությունը կա: Ես քեզ ավելին ասեմ, այն պետություն է: Եթե չես հավատում, կապացուցեմ փաստերով: Եթե դու առհամարում ես պետության գոյությունը, ապա ինձ տվյալ գյուղի ճամփեն առհասարակ չի հետաքրքրում, մինչև էս թեմային հասնելը ուրեմն պիտի «Ուզում ենք մեր պետությունն ունենալ, ինչ և ինչպես անել» թեմա բացեիր:

    Թող սկզբից լապատկեքով գնան: Հետո որ հետ եկան ու տեսան բուլդոզերիստը տանը նստած պատալոքին ա նայում, կասեն տո քու մաման էլ: Հաջորդ օրը բուլդոզերիստն էլ ոչ թե քո փայփայած մանվել կոչված պետության ախպեր՝ «ճանճի» ոտի ցուցամատով կշարժվի, այլ կասի, լավ տղերք գոնե բեռզինի փողը տվեք, ես էլ եմ գալիս:
    Ես միայն էս մասին եմ առաջարկել՝ մարդկանց իրենց միավորող հասարակական շահի շուրջ համախմբելու ձևերի մասին եմ առաջարկել:
    Դու գյուղացիներին ինչ-որ կինոյի հերոսների հետ ես խառնում, ընդեղ Ստալոնե, Շվարցնեգեր... Հարիֆ, խեղճ ու կրակ մարդիկ են ապեր, տի շտո:

    Հիմա դու էդ գործին չհավատացողների ու հակառակը՝ չեղած պետության օրենքներին ու կաշառակեր պաշտոնյաներին հավատացողների բանակից ես:
    Հարց չկա:
    Մի խառնի փլիզ: Ես կոնկրետ պայքարի ձև առաջարկեցի կոնկրետ խնդիր լուծելու համար, իսկ քո առաջարկը խնդիրը շրջանցելու ձև է, մի քիչ լապատկաներով փլդգել, հայհոյել ու դալշե յոլա գնալ, հենա բերածդ վիդեոյի մեջ մարդը ասում է, որ հենց տենց էլ արել են:
    Ինչ վերաբերում է կաշառակերությանը, ապա կոնկրետ օրինակ եթե բերես, կոնկրետ էլ լուծում կառաջարկեմ: Թե չէ նման է, որ հերթական կյանքից բողոքելու «երկիրը երկիր չի» թեման է բացվել: Եթե համարում ես որ պետությունը չկա, ապա չեմ ջոգում, թե խալխի գյուղը քեզ ինչու է հետաքրքրում:

    ---------- Ավելացվել է՝ 20:32 ---------- Սկզբնական գրառումը՝ 20:21 ----------

    Մեջբերում davidus-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    չէ, գյուղապետի "վզին կդնեն", կասեն գնա հարկերդ հավաքի, չէս կարում, հրաժարական տուր, մենք մեր մարդուն ընտրություններով կանցկացնենք, ինքը լաաավ էլ հարկերը կհավաքի:
    Ինչու հիմա ու՞մ մարդն է գյուղապետը, գյուղապետերը արդա՞ր են ընտրվել: Չեմ ջոգում, եթե գյուղացին իր ընտրած գյուղապետին հարկ չի վճարում, բոյկոտում է, բայց «անցկացրած» մեկին պիտի հարկ վճարի, ուրեմն թող էլի յոլա գնա իր խնդիրներով տվյալ հարիֆ գյուղացին, ինչի՞ մասին է խոսքը: Կարծում ես «անցկացրածը» կարող է ավտոմատով ու բռնի ուժով հարկ հավաքե՞լ, եթե մարդիկ կազմակերպված բունտ անեն: Չի կարող:

    ---------- Ավելացվել է՝ 20:38 ---------- Սկզբնական գրառումը՝ 20:32 ----------

    Մեջբերում Astgh-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    ...Վերջը ասեցինք՝ Երևանից ենք: Ինքն էլ՝ բայց ես Ջավախքից եմ: Իբր ի՞նչ «մերոնք»-ի մասին է խոսքը, էլի: Էնքան էինք զայրացել, էլ ասելու չի: Այսինքն՝ եթե ես Երևանից եմ, ուրեմն ազգությունս երևանցի՞ն ա Կամ որ ասում են՝ զեմլյակ. ես չեմ հասկանում՝ էդ քանի՞ երկրի հող կա էս անտեր հանրապետությունում
    ...
    Աստղո ջան, Ջավախքցին այն էլ Ռուսաստանում աշխատող բավականին հեռու է Հայաստանի շահերից: Իսկ Ջավախքի բնակիչը առհասարակ Վրաստանի քաղաքացի է, ու պարտավոր է Վրաստանի շահերը պաշտպանել: Եթե շատ են ուզում հայաստանցի կոչվել, ապա թող ինքնորոշվեն Վրաստանից ու մտնեն Հայաստանի կազմ: Այնպես որ «բայց ես Ջավախքից եմ»-ի «բայց»-ը էդքան էլ ջղայնացնող «բայց» չի:
    Si vis pacem, para bellum

  11. #22
    Պատվավոր անդամ
    Գրանցման ամսաթիվ
    30.06.2009
    Գրառումներ
    1,593
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Astgh-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Ստո՜պ
    Էս գյոզալ թեման օֆֆտոպանոց մի սարքեք, թեմայից էլ մի շեղվեք Էս մարդը հստակ հարց ա դրել՝ ի՞նչ անել, որ ազգովի խելքի գանք:
    Բիձա ջան, նախ ասեմ, որ էլի երիտասարդության հաշվով սխալվում ես Առաջինը երևի ես եմ առաջին գրառումդ կարդացել ու սպասել ազատ օրվա, որ թեմայումդ փիլիսոփայեմ: Ես շուտվանից մտմտում էի գավառային նացիոնալիզմի մասին թեմա բացել, բայց այս թեման լրիվ բավական է՝ արտահայտվելու համար:

    Քո բարձրացրած հարցերին պատասխանելու և դրանք լուծելու համար, անհրաժեշտ է նախ թվարկել մեր խնդիրները, բացթողումները, թերությունները: Իմ էս երկար տարիների կյանքի ընթացքում ես մեր դժբախտությունների գլխավոր պատճառն եմ գտել: Դա մեր ազգի համար ընդհանուր հայրենիքի գաղափարի բացակայությունն է: Հարց է ծագում՝ ո՞ր տարածքը կարող է լինել այդ հայրենիքը: Եթե անգամ ոչ բոլորդ ձեր մտքում կպատասխանեք ՀՀ, ես հույս ունեմ, որ որոշ ժամանակ անց անգամ չեք մտածի այս հարցի շուրջ: Բացի այդ ավելի լավ ի՞նչ տարբերակ ունենք, քան՝ այն տարածքը, որի վրա շարունակում է իր կենսագործունեությունը հայության ամենամեծ զանգվածը՝ սեփական պետականության պայմաններում: Դրանից էլ լավ բա՞ն Բայց արի ու տես, որ արտերկրի մեր հայրենակիցների մոտ Հայաստանը այդքան էլ հայրենիք չէ, իրենց հայրենիքը Էրգիրն է, Ջավախքը Այ սա է խնդիրը, սա: Սա է գավառային նացիոնալիզմը, երբ ամեն մեկը պարփակվում է ինչ-որ գյուղի սահմաններում ու դա համարում իր հայրենիքը: Բայց չէ՞ որ հայրենիքը ավելի մեծ հասկացություն է: Ես մի դեպք կպատմեմ, որ տեղի ունեցավ այս ամռանը: Մոսկվայի կենդանաբանական այգում էի //, բոլոր կարուսելների մոտ աշխատում էին հայեր: Որ անունները կարդացինք՝ Կարեն, Արմինե... հո չէինք ուրախացել, ոնց-որ Մոզամբիկից էինք գնացել, 12 տարի հայ չէինք տեսել Ու բարձր ասում ենք՝ վա՞յ, մերոնք: Աղջիկներից մեկն էլ բա՝ որտեղի՞ց եք: Մենք էլ ասեցինք, թե դա ի՞նչ կապ ունի, հայ չե՞նք: Վերջը ասեցինք՝ Երևանից ենք: Ինքն էլ՝ բայց ես Ջավախքից եմ: Իբր ի՞նչ «մերոնք»-ի մասին է խոսքը, էլի: Էնքան էինք զայրացել, էլ ասելու չի: Այսինքն՝ եթե ես Երևանից եմ, ուրեմն ազգությունս երևանցի՞ն ա Կամ որ ասում են՝ զեմլյակ. ես չեմ հասկանում՝ էդ քանի՞ երկրի հող կա էս անտեր հանրապետությունում

    Մեր ընտանիքները, տոհմերը, նկատե՞լ եք՝ ինչքան առանձնացված են: Ամեն մեկը մեր մեջ համարվում է ազգ: Մյուս բոլոր ազգերի մոտ ընդունված է ֆամիլիա, երկրորդ անուն, իսկ մեզ մոտ՝ ազգանուն: Ինչի՞ Ե՞րբ ենք մեր գլուխը աշխատեցնելու, որ մենք մի ազգ ենք, մի: Անընդհատ շեշտում ենք մեր բազմաբնույթ ավանդույթները, լոկալ տոները, բարբառները... բայց դրանք ու՞մ են պետք, կարո՞ղ եք բացատրել: Դա ինչ-որ օգուտ բերու՞մ է մեր ազգի ու պետության զարգացմանը: Բացարձակ, դեռ խանգարում է: Ասենք պիտի գնաս մի գյուղ, հետդ էլ պիտի բառարան տանես, որ հասկանաս, թե դիմացինդ ինչ է խոսում: Ես չեմ հասկանում, հայերենը ավելի հարազատ չի՞, քան թե կիսառուսաթուրքաարաբապարսկաադրբեջանախառը անհասկանալի չգիտեմ ինչը: Բայց արի ու տես, որ չէ, իրենց համար էդ ավելի հարազատ ա, բայց հանկարծ փորձես թուրքի մասին ինչ-որ դրական բան ասել, վերջ, դու ազգի թշնամի ես, իսկ այն, որ ինքը կենցաղում հենց թուրքերեն է խոսում, փոխարենը թուրքերին չի մոռանում օրվա մեջ պարբերաբար հիշել, ինքը մեծ հայրենասեր է:

    Կամ իմ չսիրած տարբերակումները՝ երևանցի, ղարաբաղցի, հայաստանցի, արտաշատցի... ու ամեն մեկը ունի իրեն բնորոշ անփոփոխ հատկանիշները Անհնար ա մեկին համոզես, որ արտաշատցի կոչվածը քո հայն ա, քեզնից ոչնչով չի տարբերվում, կամ գյումրեցի լինել չի նշանակում մեծախոս լինել: Մարդս մարդ լինի: Անօգուտ է

    Բոլորս խոսում ենք գլոբալիզացիայից, մի մասը կողմ է, մի մասը՝ դեմ: Բայց եկեք ռեալ մտածենք. մեր երկրի ներսում ա գլոբալիզացիա պետք: Մինչ կմասնակցենք համաշխարհային գործընթացներին, եկեք մենք մեր երկրի ներսում զարկ տանք էդ անտեր երևույթին: Եկեք բոլորս խոսենք հայերեն, մեր գիտակցության մեջ ամրացնենք, որ մենք հայ ենք, ոչ թե երևանցի, կիրովականցի, իջևանցի... ՀԱՅ ԵՆՔ, ՄԵՐ ՀԱՅՐԵՆԻՔԸ ՀԱՅԱՍՏԱՆԻ ՀԱՆՐԱՊԵՏՈՒԹՅՈՒՆՆ Է, ու դրանով ամեն ինչ ասված է: Եկեք չօգնենեք դիմացինին միայն այն բանի համար, որ իր քեռու տղեն մեր կուրսից է եղել կամ մորքուրի հարսը մեր հարևանն է, եկեք մեր երկրի ներսում չմտնենք ինչ-որ նոր միջավայր ու սկսենք փնտրել մեր քաղաքի, փողոցի, շենքի, մուտքի բնակիչներին, որ իրենց հետ ընկերություն անենք, իրենց պաշտպանենք... Եկեք միասնական ազգ դառնանք, պահպանելով մեր լավ ավանդույթները՝ դրանք դարձնենք բոլորինը: Ամեն տոն մեր հանրապետությունում, մեր ամբողջ ազգի համար լինի մի օր, ոչ թե ասենք Վարդավառը Երևանում նշեն մի օր, Տավուշում՝ մի այլ: Թվում է, թե մանրուքներ են, բայց այս մանրուքներն են ձևավորում ազգային մենթալիտետը: Իսկ եթե ազգային մենթալիտետ չկա, ուրեմն ազգն էլ, որպես միասնական համակարգ, չի լինի: Մենք հիմա չենք գիտակցում, թե մեր շուրջը ինչ է կատարվում, բայց հավատացեք ինձ, լավ բան մեզ չի սպասվում, եթե այսպես շարունակենք:

    Մեզ պետք է ինչ-որ գաղափար, որի շուրջ կհամախմբվենք: Պայմանականորեն դա կարող ենք համարել մեր անկախությունը կամ ավելի շատ տարածված, բայց դեռ չկիրառվող՝ «մեկ ազգ, մեկ մշակույթ»-ը, որին ես կավելացնեի՝ «մեկ հայրենիք»-ը: Միայն գաղափարի ներքո համախմբված համայնքն է անպարտելի:

    հ.գ. շարունակելի
    Բա որ կարդացել էիր, ու ոնց ասում ես՝ գյոզալ թեմա-յա, բա ընչի մի հատ "մեռսի" չես ասե՞: Ընչի քո էն մյուս թեմաների ընկերներին չես ասե, ժողովուրդ, ըսենց հարց կա, արեք տենանք որս ինչ կարա անի՞:
    Հենա Վիշապը մեջտեղ ա ընգե "օրենքով", "պետությունով" հավեսին քանդում ա թեման, դե բա տեր կանգնեք:
    Ասում ես "քանի հող ունենք"՞ : Տո հազար հատ զուգարանաչափ հող ունենք, հազար հատ թուրքաեզդիախառն բարբառ, հազար հատ աբարանցի, լոռեցի, շամշադինցի, սասունցի, վանեցի, մշեցի, տո մայմջուղցի էլ ունենք: Հենց էդ բազմազանությունը ի նկատի ունենալով մտածել եմ, որ մի գուցե էդ իրենց "միացյալ աբարանցի" համարողները մի գուցե աբարանը խելքի բերեն, մյուսները իրանց երգրները ու հետո էլ ներհայկական մրցանակաբաշխություն լինի լավագույն երգրի համար ու մի գուցե մրցակցեն իրար հետ էլ, այլ ոչ թե մենակ դրսերում ու ներսերում ֆուտբոլ կրվեն: Հայաստանն էլ կհռչակենք "հայաստանի գեղերի ֆեդերատիվ միություն"-ՀԳՖՄ:
    Բա եթե մեթոդապես հարցը չլուծենք, էդ անտեր ու անգլուխ բազմազանության մեջից ոնց ենք հայը վեր հանելու, գավառը հետին պլան մղելու, իսկ քեռու կնկա հորոխպոր տղու սրիկայություններն էլ պատժելու՞:
    Նիկոլը 1+1+1 ասելով գնաց մտավ բանտ՝- տղուն լսող չեղավ: Հազարներով գալիս էին Լեվոնի հերթական նաղլը լսելու, բայց մեկ, մեկ, մեկ չեկան Նիկոլի ասած որևէ գործն անելու:
    Հենց գործ անելու հարց կա, գալիս են քննադատողները ու տուր թե կտաս, մինչև չսպանեն չեն հանգստանա:
    Մի օրինակ բերեմ: Շաբաթվա մեջ մի անգամ գնում եմ եկեղեցու շրջանակներում առավոտվա 6-ին, բարեգործական ճաշարանին օգնելու: Աշխատողները երևի մի 8-9 հոգի են լինում: Ամեն մեկս մոտավորապես իր գործերի շրջանակն ունի, բայց հենց մի որէ "ճակատում" ձեռքերի պակաս է նկատվում, մեկ էլ տեսնում ես, որ մեկը, մյուսը ինքնուրույն նկատեցին ու եկան միացան գործին: 2 տարվա մեջ մի անգամ տեսած չկամ, որ մեկը մյուսին ասի, -տես, էնտեղ ձեռքերի պակաս կա - գնա օգնի: Զարմանալի համերաշխ, իրար հասնող, օգնող մեխանիզմ է: Ու նույնն է ամենուր: Ամերիկյան կյանքում իրար հուշել չկա, բարի եղիր տեսնել, հասկանալ ու գործել:
    Պատկերացնում եք նույն բանը հայաստանում՞ , թե քանի հոգի ձեռքները ծալած փորներին խորհուրդ ու հրաման կտան՞
    Հիմա էս թեման է: Լսեք, ջարդել ամեն ինչ էլ կարելի է, բայց թեման բացել եմ դրական առաջարկներ կուտակելու, հասկանալու, ելքեր փնտրելու համար:
    Պետություն ասածը արդեն 20 տարի է մեր հերն անիծած ու մեզ էշի տեղ դրած ունի: Ինչ է այն՞ չգիտենք՞ -Մի քանի աննամուս անպիտանի ու իրանց ցեղերի բերան ու գրպան: Ընդիմությունն էլ մաքսիմում ոտքերը ճողած կուռկուռի ձագ է:
    Հիմա ոչ մի բան չանենք՞:
    Արևմտյան քաղաքակնության մեջ ամբողջ կռիվը կառավարության, իշխանության ֆիզիկական մեծության խնդիրն է: Մեկը մյուսին չի հարցնում, թե դու ժողովրդավար ես, թե հանրապետական, - հարցնում է, թե դու մեծ, թե փոքր կառավարության կողմնակից ես:
    Հայաստանում ախր էդ խնդիրն էլ չի ընկալվում: Սովետի օրոք ամեն ինչն էր պետական, հիմա պետություն չկա, բայց պետական կառավարման երազը առկա է: Ոչ մեկը իրա քթից էն կողմ մի դրական գործ չի ուզում անի, որովհետև մտածում է, հո ինքը համբալ չի՞: Այ ըտենց անուղեղ-անուղեղ մտածելով, ըսենց ավիրակ էլ մնացել ենք, ըսենց իրար ատող ու չուզող ենք դառել:
    Աստղ ջան, մենք նախ և առաջ ըստեղացի-ընդեղացի ենք հենց այս պատճառով- քթից էն կողմ չտեսնելու, չհասկանալու, մեր տհասության պատճառով: Քո միավորվելու, ինքնագիտակցելու կոչը այդպես էլ կոչ կմնա, քանի որ այն հակասում է հայ ասածի բնույթին իսկ:
    Իմ ասածն էն էր, որ մուղամով, խաթրով, միացյալ գործի շնորհիվ գոյացած մթնոլորտի շնորհիվ կամաց-կամաց՝ ինչպես ծանր հիվանդը, մանրից խելքի գանք: Ոչ մի մեծ դոզայով բան մեզանում չի աշխատելու: հակառակը-կվնասի: Հլա չհաշված, որ իսկույն կհայտնվի մեկը, թաթը կդնի վրան, մռութը կկոխի մեջը, կհոտոտի, կտենա հաշիվ չկա մեջը, կմխտռի, կայլանդակի ու ավիրած դուրս կգա մի այլ բան ավիրելու:
    Այ կտեսնես, էս իմ ամբողջ գրածից մուննաթը կիզվելու է այն բանին, թե -բա դու խի մեզ անհասկացող ու տհաս ասիր -բիձա՞:
    Վերջին խմբագրող՝ Բիձա: 18.09.2010, 20:37:

  12. Գրառմանը 2 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    Ambrosine (19.09.2010), Tig (18.09.2010)

  13. #23
    Պատվավոր անդամ
    Գրանցման ամսաթիվ
    10.02.2008
    Գրառումներ
    3,550
    Բլոգի գրառումներ
    8
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Վիշապ-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Ինչու հիմա ու՞մ մարդն է գյուղապետը, գյուղապետերը արդա՞ր են ընտրվել: Չեմ ջոգում, եթե գյուղացին իր ընտրած գյուղապետին հարկ չի վճարում, բոյկոտում է, բայց «անցկացրած» մեկին պիտի հարկ վճարի, ուրեմն թող էլի յոլա գնա իր խնդիրներով տվյալ հարիֆ գյուղացին, ինչի՞ մասին է խոսքը: Կարծում ես «անցկացրածը» կարող է ավտոմատով ու բռնի ուժով հարկ հավաքե՞լ, եթե մարդիկ կազմակերպված բունտ անեն: Չի կարող:
    Տես, մեկ տարի առաջ օրենսդրական "բարեփոխում" անցկացվեց, ըստ որի, եթե համայնքի բնակիչը համայնքի նկատմամբ որոշակի չափի պարտք է ունենում, ապա համայնքի ղեկավարը պարտավոր է դիմել դատարան՝ գումարը հարկադիր գանձելու պահանջով: Հիմա.. Ընտրված գյուղապետը հնար կգտնի էդ անվճարունակ կամ վճարել չցանկացող բնակչի հարկային պարտավորությունը կոծկել, ծածկել կամ ծածկադմփել՝ զուտ ելնելով իր գյուղացու շահերից, իսկ չընտրված գյուղապետը մամը մատին չի խփի, տեղում կտա դատարան, ԴԱՀԿ-ի աշխատողներն էլ կգան վերջին կոպեկը կպլոկեն կտանեն գյուղացու ձեռքից: Զգացի՞ր տարբերությունը:

    Հիմա կարա՞նք մի հատ կազմակերպված բունտ անենք, ու ասենք ավտոյի գույքահարկը չմուծենք:

    Ժողովուրդ, ներքևից սկսելը շատ դժվար գործ ա, քանի որ վերևից ահավոր մեծ ա ճնշումը: Միակ լուծումը ամենառադիկալ ճանապարհն ա, ուրիշ ուղի չեմ տեսնում:
    Վերջին խմբագրող՝ davidus: 18.09.2010, 20:34:

  14. Գրառմանը 3 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    Ambrosine (19.09.2010), Shah (18.09.2010), Tig (18.09.2010)

  15. #24
    Պատվավոր անդամ Tig-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    26.10.2007
    Տարիք
    44
    Գրառումներ
    3,757
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Astgh-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Ստո՜պ
    Էս գյոզալ թեման օֆֆտոպանոց մի սարքեք, թեմայից էլ մի շեղվեք Էս մարդը հստակ հարց ա դրել՝ ի՞նչ անել, որ ազգովի խելքի գանք:
    Բիձա ջան, նախ ասեմ, որ էլի երիտասարդության հաշվով սխալվում ես Առաջինը երևի ես եմ առաջին գրառումդ կարդացել ու սպասել ազատ օրվա, որ թեմայումդ փիլիսոփայեմ: Ես շուտվանից մտմտում էի գավառային նացիոնալիզմի մասին թեմա բացել, բայց այս թեման լրիվ բավական է՝ արտահայտվելու համար:

    Քո բարձրացրած հարցերին պատասխանելու և դրանք լուծելու համար, անհրաժեշտ է նախ թվարկել մեր խնդիրները, բացթողումները, թերությունները: Իմ էս երկար տարիների կյանքի ընթացքում ես մեր դժբախտությունների գլխավոր պատճառն եմ գտել: Դա մեր ազգի համար ընդհանուր հայրենիքի գաղափարի բացակայությունն է: Հարց է ծագում՝ ո՞ր տարածքը կարող է լինել այդ հայրենիքը: Եթե անգամ ոչ բոլորդ ձեր մտքում կպատասխանեք ՀՀ, ես հույս ունեմ, որ որոշ ժամանակ անց անգամ չեք մտածի այս հարցի շուրջ: Բացի այդ ավելի լավ ի՞նչ տարբերակ ունենք, քան՝ այն տարածքը, որի վրա շարունակում է իր կենսագործունեությունը հայության ամենամեծ զանգվածը՝ սեփական պետականության պայմաններում: Դրանից էլ լավ բա՞ն Բայց արի ու տես, որ արտերկրի մեր հայրենակիցների մոտ Հայաստանը այդքան էլ հայրենիք չէ, իրենց հայրենիքը Էրգիրն է, Ջավախքը Այ սա է խնդիրը, սա: Սա է գավառային նացիոնալիզմը, երբ ամեն մեկը պարփակվում է ինչ-որ գյուղի սահմաններում ու դա համարում իր հայրենիքը: Բայց չէ՞ որ հայրենիքը ավելի մեծ հասկացություն է: Ես մի դեպք կպատմեմ, որ տեղի ունեցավ այս ամռանը: Մոսկվայի կենդանաբանական այգում էի //, բոլոր կարուսելների մոտ աշխատում էին հայեր: Որ անունները կարդացինք՝ Կարեն, Արմինե... հո չէինք ուրախացել, ոնց-որ Մոզամբիկից էինք գնացել, 12 տարի հայ չէինք տեսել Ու բարձր ասում ենք՝ վա՞յ, մերոնք: Աղջիկներից մեկն էլ բա՝ որտեղի՞ց եք: Մենք էլ ասեցինք, թե դա ի՞նչ կապ ունի, հայ չե՞նք: Վերջը ասեցինք՝ Երևանից ենք: Ինքն էլ՝ բայց ես Ջավախքից եմ: Իբր ի՞նչ «մերոնք»-ի մասին է խոսքը, էլի: Էնքան էինք զայրացել, էլ ասելու չի: Այսինքն՝ եթե ես Երևանից եմ, ուրեմն ազգությունս երևանցի՞ն ա Կամ որ ասում են՝ զեմլյակ. ես չեմ հասկանում՝ էդ քանի՞ երկրի հող կա էս անտեր հանրապետությունում

    Մեր ընտանիքները, տոհմերը, նկատե՞լ եք՝ ինչքան առանձնացված են: Ամեն մեկը մեր մեջ համարվում է ազգ: Մյուս բոլոր ազգերի մոտ ընդունված է ֆամիլիա, երկրորդ անուն, իսկ մեզ մոտ՝ ազգանուն: Ինչի՞ Ե՞րբ ենք մեր գլուխը աշխատեցնելու, որ մենք մի ազգ ենք, մի: Անընդհատ շեշտում ենք մեր բազմաբնույթ ավանդույթները, լոկալ տոները, բարբառները... բայց դրանք ու՞մ են պետք, կարո՞ղ եք բացատրել: Դա ինչ-որ օգուտ բերու՞մ է մեր ազգի ու պետության զարգացմանը: Բացարձակ, դեռ խանգարում է: Ասենք պիտի գնաս մի գյուղ, հետդ էլ պիտի բառարան տանես, որ հասկանաս, թե դիմացինդ ինչ է խոսում: Ես չեմ հասկանում, հայերենը ավելի հարազատ չի՞, քան թե կիսառուսաթուրքաարաբապարսկաադրբեջանախառը անհասկանալի չգիտեմ ինչը: Բայց արի ու տես, որ չէ, իրենց համար էդ ավելի հարազատ ա, բայց հանկարծ փորձես թուրքի մասին ինչ-որ դրական բան ասել, վերջ, դու ազգի թշնամի ես, իսկ այն, որ ինքը կենցաղում հենց թուրքերեն է խոսում, փոխարենը թուրքերին չի մոռանում օրվա մեջ պարբերաբար հիշել, ինքը մեծ հայրենասեր է:

    Կամ իմ չսիրած տարբերակումները՝ երևանցի, ղարաբաղցի, հայաստանցի, արտաշատցի... ու ամեն մեկը ունի իրեն բնորոշ անփոփոխ հատկանիշները Անհնար ա մեկին համոզես, որ արտաշատցի կոչվածը քո հայն ա, քեզնից ոչնչով չի տարբերվում, կամ գյումրեցի լինել չի նշանակում մեծախոս լինել: Մարդս մարդ լինի: Անօգուտ է

    Բոլորս խոսում ենք գլոբալիզացիայից, մի մասը կողմ է, մի մասը՝ դեմ: Բայց եկեք ռեալ մտածենք. մեր երկրի ներսում ա գլոբալիզացիա պետք: Մինչ կմասնակցենք համաշխարհային գործընթացներին, եկեք մենք մեր երկրի ներսում զարկ տանք էդ անտեր երևույթին: Եկեք բոլորս խոսենք հայերեն, մեր գիտակցության մեջ ամրացնենք, որ մենք հայ ենք, ոչ թե երևանցի, կիրովականցի, իջևանցի... ՀԱՅ ԵՆՔ, ՄԵՐ ՀԱՅՐԵՆԻՔԸ ՀԱՅԱՍՏԱՆԻ ՀԱՆՐԱՊԵՏՈՒԹՅՈՒՆՆ Է, ու դրանով ամեն ինչ ասված է: Եկեք չօգնենեք դիմացինին միայն այն բանի համար, որ իր քեռու տղեն մեր կուրսից է եղել կամ մորքուրի հարսը մեր հարևանն է, եկեք մեր երկրի ներսում չմտնենք ինչ-որ նոր միջավայր ու սկսենք փնտրել մեր քաղաքի, փողոցի, շենքի, մուտքի բնակիչներին, որ իրենց հետ ընկերություն անենք, իրենց պաշտպանենք... Եկեք միասնական ազգ դառնանք, պահպանելով մեր լավ ավանդույթները՝ դրանք դարձնենք բոլորինը: Ամեն տոն մեր հանրապետությունում, մեր ամբողջ ազգի համար լինի մի օր, ոչ թե ասենք Վարդավառը Երևանում նշեն մի օր, Տավուշում՝ մի այլ: Թվում է, թե մանրուքներ են, բայց այս մանրուքներն են ձևավորում ազգային մենթալիտետը: Իսկ եթե ազգային մենթալիտետ չկա, ուրեմն ազգն էլ, որպես միասնական համակարգ, չի լինի: Մենք հիմա չենք գիտակցում, թե մեր շուրջը ինչ է կատարվում, բայց հավատացեք ինձ, լավ բան մեզ չի սպասվում, եթե այսպես շարունակենք:

    Մեզ պետք է ինչ-որ գաղափար, որի շուրջ կհամախմբվենք: Պայմանականորեն դա կարող ենք համարել մեր անկախությունը կամ ավելի շատ տարածված, բայց դեռ չկիրառվող՝ «մեկ ազգ, մեկ մշակույթ»-ը, որին ես կավելացնեի՝ «մեկ հայրենիք»-ը: Միայն գաղափարի ներքո համախմբված համայնքն է անպարտելի:

    հ.գ. շարունակելի
    Աստղ ջան, լուրջ խնդիր ես առաջ քաշում: Ես էլ էս նույն խնդիրը ամեն առիթով առաջ եմ քաշում իմ շրջապատի տարբեր հավաքույթների ժամանակ…
    Բայց իմ հասկացածով Բիձու առաջ քաշած խնդիրը շատ ավելի խորը արմատներ ունի, չնայած որոշ առումով ընդհանուր եզրեր էլ ունեն: Ինչպես արդեն նշել եմ՝ մեր հասարակությունում ամենափտած ու վտանգավոր երևույթը մեկս մեկի նկատմամբ կասկածամտությունը, անվստահությունը, վախն ու նախանձնա… Իհարկե էդ քո նշած մասնատվածությունն էլ մեծ դեր ունի այս հարցում, բայց ինչոր մի բան կիսատա մնում… Ամբողջական չի պատկերը… Ինչոր շատ ավելի լուրջ ու խորը պատճառներ էլ կան…

    … Դավաճանություն… դավաճանությունների շղթա… պատմական շղթա… մեծ ու փոքր հարցերում: Սա՞ է բուն պատճառը… Շա՞հ, անձնական շա՞հ… Բայց չէ, ոնցոր թե դավաճանությունների հիմնական մասը ավելի շատ նախանձի հիման վրա են իրականացվել… «Ինչո՞ւ է նա առաջինը, ինձնից ինչո՞վ է առավել…» Ինքնագերագնահատում…
    Իսկ սրա սկիզբը ո՞րնա… Հա, ՏԳԻՏՈՒԹՅՈՒՆԸ… Մեր ամենամեծ թշնամին Տգիտություննա… Մեզ թվումա, թե գիտուն ազգ ենք, բայց մեր ուղեղներին չի հասնում, որ չի կարող գիտուն ազգը թշվառության մեջ լինել այսքան դար…

    Եկանք հասանք կրթությանը, էլի իմ հին ու «հարազատ» եզրակացությանը… Մեր բոլոր խնդիրների մեջ խորանալուց, միշտ ես անտեր կրթության առաջ եմ կանգնել… ո՞ւ … Ի՞նչ ու… մթոմ մի նորմալ կրթություն ունեինք, էն էլ հիմա ուզում են քոքից ավիրեն, որ ընդհանրապես ուշքի գալու շանսեր չունենանք…

    Աստղ ջան ասում ես գաղափա՞ր, բայց ո՞նց կարելիա տգետներին համախմբել գաղափարի շուրջ…
    Հա, հույզն է լոկ մնայունը՝
    Մնացյալը անցողիկ…

  16. Գրառմանը 4 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    Ambrosine (19.09.2010), davidus (18.09.2010), Բիձա (18.09.2010), Վիշապ (18.09.2010)

  17. #25
    Պատվավոր անդամ
    Գրանցման ամսաթիվ
    30.06.2009
    Գրառումներ
    1,593
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում davidus-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Տես, մեկ տարի առաջ օրենսդրական "բարեփոխում" անցկացվեց, ըստ որի, եթե համայնքի բնակիչը համայնքի նկատմամբ որոշակի չափի պարտք է ունենում, ապա համայնքի ղեկավարը պարտավոր է դիմել դատարան՝ գումարը հարկադիր գանձելու պահանջով: Հիմա.. Ընտրված գյուղապետը հնար կգտնի էդ անվճարունակ կամ վճարել չցանկացող բնակչի հարկային պարտավորությունը կոծկել, ծածկել կամ ծածկադմփել՝ զուտ ելնելով իր գյուղացու շահերից, իսկ չընտրված գյուղապետը մամը մատին չի խփի, տեղում կտա դատարան, ԴԱՀԿ-ի աշխատողներն էլ կգան վերջին կոպեկը կպլոկեն կտանեն գյուղացու ձեռքից: Զգացի՞ր տարբերությունը:

    Հիմա կարա՞նք մի հատ կազմակերպված բունտ անենք, ու ասենք ավտոյի գույքահարկը չմուծենք:

    Ժողովուրդ, ներքևից սկսելը շատ դժվար գործ ա, քանի որ վերևից ահավոր մեծ ա ճնշումը: Միակ լուծումը ամենառադիկալ ճանապարհն ա, ուրիշ ուղի չեմ տեսնում:
    Դավիդ ջան, ամենառադիկալ ճամփի վրա էն գլխից ա շլամբավո դրած: Բա սահմանադրական ճամփի լոլոն, որ 22 տարի մեր գլխին կարդացվել է, քեզ թվում է հենց այնպես էր՞:
    92 թվի արդեն, երբ Լեվոնը սկսել էր անօրինականությունները, թերթերում հոդվածներ եղան քաղաքացիական անհնազանդության մասին: Էն ժամանակվա ներքին ստռատեգ Աշոտ Մանուչարյանն էլ, որը պետական անվտանգության շեֆն էր, սկսեց աջ ու ձախ հոդվածներով, ասեկոսներով վախացնել, թե հեսա սաղիդ պետական հեղաշրջմնան հոդվածներով կկոխեմ ծակերը:
    Էդ մեխանիզմը մեր մոտ ապամոնտաժած ա: Ու հենց մեկը ձեն է հանում, թե արեք ռադիկալ ճամփեն ռեմոնտ անենք, հակառակ սարսափելի վույաման է բարձրանում: Նայի կիրգիզական դեպքերի գրառումները:

  18. Գրառմանը 2 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    davidus (18.09.2010), Tig (18.09.2010)

  19. #26
    Պատվավոր անդամ
    Վիշապ-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    03.12.2007
    Հասցե
    Կալիֆորնիա, գյուղ Արևահովիտ
    Գրառումներ
    7,258
    Mentioned
    23 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում davidus-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Տես, մեկ տարի առաջ օրենսդրական "բարեփոխում" անցկացվեց, ըստ որի, եթե համայնքի բնակիչը համայնքի նկատմամբ որոշակի չափի պարտք է ունենում, ապա համայնքի ղեկավարը պարտավոր է դիմել դատարան՝ գումարը հարկադիր գանձելու պահանջով: Հիմա.. Ընտրված գյուղապետը հնար կգտնի էդ անվճարունակ կամ վճարել չցանկացող բնակչի հարկային պարտավորությունը կոծկել, ծածկել կամ ծածկադմփել՝ զուտ ելնելով իր գյուղացու շահերից, իսկ չընտրված գյուղապետը մամը մատին չի խփի, տեղում կտա դատարան, ԴԱՀԿ-ի աշխատողներն էլ կգան վերջին կոպեկը կպլոկեն կտանեն գյուղացու ձեռքից: Զգացի՞ր տարբերությունը:

    Հիմա կարա՞նք մի հատ կազմակերպված բունտ անենք, ու ասենք ավտոյի գույքահարկը չմուծենք:

    Ժողովուրդ, ներքևից սկսելը շատ դժվար գործ ա, քանի որ վերևից ահավոր մեծ ա ճնշումը: Միակ լուծումը ամենառադիկալ ճանապարհն ա, ուրիշ ուղի չեմ տեսնում:
    Ախր գրել եմ՝

    Ընդհամենը հեղինակությունները դուխ են տալիս, հենց հարկատուներն ու դատական կատարածուներն էլ գալիս են հարկ հավաքելու, կալանքի տակ դնելու և այլն՝ կազմակերպված ծեծ են ուտում։
    Հիմա ո՞րն է սրանից ավելի ռադիկալ ճանապարհը:
    Si vis pacem, para bellum

  20. #27
    Պատվավոր անդամ
    Գրանցման ամսաթիվ
    10.02.2008
    Գրառումներ
    3,550
    Բլոգի գրառումներ
    8
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Վիշապ-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Ախր գրել եմ՝
    Հիմա ո՞րն է սրանից ավելի ռադիկալ ճանապարհը:
    Վիշապ ջան, վերևից, վերևից... էդ սաղ հարցերը լուծվող են, հավատա, ընդամենը մեկ ոտքի զարկով, որը պիտի էն վերևում նստածը անի... մարդը քաղաքական ոչ կամք, ոչ էլ ցանկություն ունի ոտքը գետին խփելու, դրա համար էլ ով ոնց, ինչ ու որտեղ ուզում անում ա: Ցանկացած համակարգում կոռուպցիան սկզվում ա վերևից, եթե վերևինը չվերցրեց, ներքևինը ռիսկ չի անի վերցնի, հավատա: Վերևից ա պետք, վերևից... Մնացածը համեմատաբար հեշտ լուծվող հարցեր են;

  21. #28
    Պատվավոր անդամ
    Վիշապ-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    03.12.2007
    Հասցե
    Կալիֆորնիա, գյուղ Արևահովիտ
    Գրառումներ
    7,258
    Mentioned
    23 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում davidus-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Վիշապ ջան, վերևից, վերևից... էդ սաղ հարցերը լուծվող են, հավատա, ընդամենը մեկ ոտքի զարկով, որը պիտի էն վերևում նստածը անի... մարդը քաղաքական ոչ կամք, ոչ էլ ցանկություն ունի ոտքը գետին խփելու, դրա համար էլ ով ոնց, ինչ ու որտեղ ուզում անում ա: Ցանկացած համակարգում կոռուպցիան սկզվում ա վերևից, եթե վերևինը չվերցրեց, ներքևինը ռիսկ չի անի վերցնի, հավատա: Վերևից ա պետք, վերևից... Մնացածը համեմատաբար հեշտ լուծվող հարցեր են;
    Ես սիրում եմ խնդիրներին պրակտիկ տեսակետից նայել: Թե չէ տեսականորեն եթե իշխանությունները ուզենան, ապա մի քանի տարում կարող են Հայաստանը Շվեյցարիա դարձնել: Հիմա վերևինի հետ ո՞նց անենք բա:
    Si vis pacem, para bellum

  22. #29
    Պատվավոր անդամ
    Գրանցման ամսաթիվ
    10.02.2008
    Գրառումներ
    3,550
    Բլոգի գրառումներ
    8
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Վիշապ-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Ես սիրում եմ խնդիրներին պրակտիկ տեսակետից նայել: Թե չէ տեսականորեն եթե իշխանությունները ուզենան, ապա մի քանի տարում կարող են Հայաստանը Շվեյցարիա դարձնել: Հիմա վերևինի հետ ո՞նց անենք բա:
    Այ ապրես, այ հենց սրանից պիտի սկսենք: Տիգը շատ ճիշտ գրել ա, իբր կրթություն կար, էն էլ ուզում են քոքահան անեն... Ես չեմ պատկերացնում, թե էս պայմաններում ոնց կարելի ա ազգային գաղափարախոսություն ձևավորել ու դրա շուրջ մարդկանց համախմբել… անօգուտ գործ ա, ճառ կարդալն ու վերլուծելը էլ ավելի անշնորհակալ…

  23. #30
    Պատվավոր անդամ
    Գրանցման ամսաթիվ
    30.06.2009
    Գրառումներ
    1,593
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում davidus-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Վիշապ ջան, վերևից, վերևից... էդ սաղ հարցերը լուծվող են, հավատա, ընդամենը մեկ ոտքի զարկով, որը պիտի էն վերևում նստածը անի... մարդը քաղաքական ոչ կամք, ոչ էլ ցանկություն ունի ոտքը գետին խփելու, դրա համար էլ ով ոնց, ինչ ու որտեղ ուզում անում ա: Ցանկացած համակարգում կոռուպցիան սկզվում ա վերևից, եթե վերևինը չվերցրեց, ներքևինը ռիսկ չի անի վերցնի, հավատա: Վերևից ա պետք, վերևից... Մնացածը համեմատաբար հեշտ լուծվող հարցեր են;
    Դավիդ ջան, ուրեմն ռադիկալ ասածդ սխալ էի ընկալել: Ռադիկալը վերևից չի լինում, ներքևից է լինում: Իսկ վերևից ռեֆորմներն են լինում:
    Մեզ մոտ ոչ վերևից է ռեֆորմ հնարավոր անել, ոչ էլ ներքևից հեղափոխություն: Ոչ մեկի օբյեկտիվ պահանջն էլ չկա: Մարդիկ դեռ կզելու կամ փախնելու տեղ ունեն: Իշխանավորներն էլ դեռ կթելու ու կզացնելու:
    Քաղաքականության մեջ գործերը հենց այնպես, բարի կամքով չեն արվում, ամեն ինչ շահերի բախման վրա է հիմնված՝ անտեսանելի զաստավիտի: Քեզ թվում է աշխարհի որևէ երկրի նախագահ նորմալ է աշխատում որովհետև լավ մարդ է՞: Ոչ, որովհետև եթե սխալ արեց -մաման կլացացնեն: Վախը, դիմացի ուժն է ստիպում նրան դոդլֆիկություն չանելու: Դեմոկրատական 4 իշխանությունների /օրենսդիր, գործադիր, դատական, մասս-մեդիա/ բալանս ասածն ինչ է, ուժային ամենժամյա, ամեն պահի պայքար: Գործադիրը սխալ է անում, լրատվությունը հայտնում է այդ մասին, դատարանը դատում է: Օրենսդրությունն էլ կուտակելով նման դեպքերը օրենքներ է մշակում հետագա նմանօրինակ սխալներ չկրկնելու համար: Գիշերներն էլ սաղով իրար են հետևում են, թե ով ում մոտ գիշերեց, որ ցերեկով իրար մամա լացացնեն:
    Հայաստանում ով քիչ, ով շատ ուտելուց, ու կերածը մարսել- արտամղելուց զատ այլ ֆունկցիաներ չկան: Ոնց ես իշխանությանը ստիպելու, որ դեֆորմներ անի, կամ իրա տաք տեղը ռեֆորմ անողին զիջի՞:

  24. Գրառմանը 2 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    davidus (18.09.2010), Tig (19.09.2010)

Էջ 2 46-ից ԱռաջինԱռաջին 12345612 ... ՎերջինըՎերջինը

Թեմայի մասին

Այս թեման նայող անդամներ

Այս պահին թեմայում են 1 հոգի. (0 անդամ և 1 հյուր)

Համանման թեմաներ

  1. Ինչ անել Հայաստանի համար՝ ապրելով «դրսում»
    Հեղինակ՝ ivy, բաժին` Հայաստան
    Գրառումներ: 105
    Վերջինը: 02.06.2019, 21:44
  2. Ինչպես տեստ անել ОЗУ -ն
    Հեղինակ՝ Zhor(ARM), բաժին` Հարց ու պատասխան
    Գրառումներ: 3
    Վերջինը: 15.04.2011, 21:46
  3. Արձակ. Ազգովի ընդդիմություն ենք խաղում...
    Հեղինակ՝ My World My Space, բաժին` Ստեղծագործողի անկյուն
    Գրառումներ: 15
    Վերջինը: 17.05.2010, 10:27
  4. Գրառումներ: 3
    Վերջինը: 09.09.2009, 22:45

Էջանիշներ

Էջանիշներ

Ձեր իրավունքները բաժնում

  • Դուք չեք կարող նոր թեմաներ ստեղծել
  • Դուք չեք կարող պատասխանել
  • Դուք չեք կարող կցորդներ տեղադրել
  • Դուք չեք կարող խմբագրել ձեր գրառումները
  •