Դիմացինիդ հետ վարվիր այնպես, ինչպես կցանկանայիր, որ քեզ հետ վարվեին

[Արծիվ]

Հարգելի ակումբացիներ, եկեք քննարկենք այս հիանալի թեման թե իրոք արժւոմ է անել այն ինչ կցանկանանք ուրիշը մեզ անի կամ թե արդյոք մենք կարող ենք անել մի բան որը շատ կցանկանայինք ուրիշը մեզ անել: Այս խոսքերը վերցված են Աստվածաշնչից ու դա իր մեջ կրում է թե հոգևոր և թե նաև ֆիզիկական ու նյութական արժեքներ: Ես կարծում եմ որ այս խոսքերին հետևողը ու այս խոսքերով ապրողը կատարելության աստիճանի կարող է հասնել: Քանի որ եթե մեկը մտածում է այնպես ինչպես այս խոսքերն են սովորեցնում ուրեմն նա կարող է ներել ու սիրել դիմացինին: Լավ դու՞ք ինչ եք կարծում սրա վերաբերյալ:
Հաճելի քննարկումներ, միայն թե սիրով ու հարգանքով իրար հանդեպ

[ՆանՍ]

Հրաշալի է ասված, ու երանի թե բոլորն էլ էդպես վարվեին:

[Leo Negri]

Բավական է թեթև նայել աշխարհի իրական ներկա վիճակին ու համոզվել, որ իդեալիստական բառերը էդքան էլ չեն աշխատում:

Շատ ավելի իմաստալիցա ուրիշների հետ անել այն, ինչ իրանք են ուզում քեզ անել, բայց անել ավելի շուտ: Հոգևոր արժեք դրա մեջ չկա, ու կատարելության նման կերպ մարդ դժվար հասնի, բայց դե կատարելությունը մեկա անհասանելիա, իսկ փնտրել հոգևոր արժեքներ... Էդ արդեն կախվածա, թե ինչա մարդ հասկանում հոգևոր արժեք ասելով:

Ինչ վերաբերվումա սիրելուն` սիրել արժի մենակ արժանի հատուկենտ մարդկանց, ոչ թե անխտիր բոլորին:

[Skeptic]

Այս խոսքերը վերցված են Աստվածաշնչից ու դա իր մեջ կրում է թե հոգևոր և թե նաև ֆիզիկական ու նյութական արժեքներ: Ես կարծում եմ որ այս խոսքերին հետևողը ու այս խոսքերով ապրողը կատարելության աստիճանի կարող է հասնել:

Ժողովուրդ ջան, նախ` էդ արտահայտության սկզբնաղբյուրը բոլորովին էլ Աստվածաշունչը չի. առաջին անգամ էդ միտքը ձևակերպել ա Կոնֆուցիոսը /մ.թ.ա. 551-479 թթ./` ժխտական ձևով. «Մի արա ուրիշներին այն, ինչ չես ցանկանա, որ անեն քեզ»: Հետո էդ միտքը հանդիպում ա Արիստոտելի մոտ /մ.թ.ա. 284-322թթ./` «Մենք պետք է մեր ընկերներին վերաբերվենք այնպես, ինչպես կցանկանայինք, որ նրանք վերաբերվեին մեզ»:
Հետո նոր հիշատակվում ա Նոր Կտակարանում:

Ինչևէ, չնայած էս խորհուրդն էնքան էլ վատը չի, բայց հաճախ իրան չի արդարացնում. օրինակ` ես անձամբ ճանաչում եմ մարդկանց, ու հետ որքան լավ վարվես, էնքան քո համար վատ:

[Արծիվ]

Գարդմանյան ես չգիտեմ թե դու էտ ամենը որտեղից գտար բայց դա այնքան էլ կարևոր չէ տվյալ պահին, քանի որ մենք խոսքի կարևորության շուրջ ենք բանավիճում այլ ոչ թե խոսքի ծագումաբանության: Թեկուզ դա այդպես լինի, ասենք թե առաջին անգամ նրանք են ասալ, հետո ինչ, ընդունում ես այդ խոսքերը թե ոչ: Ճշմարիտ է դա ասված թե՞ ոչ, դա է կարևոր հիմա ինձ համար և այս թեման բացելու շարժառիթը: Դու ճիշտ ես հաճախ դա իրեն չի արդարացնում և իրոք կան մարդիկ որ ինչքան լավ ես լինում իրենց հետ այնքան ավելի վատ են նրանք տրամադրվում քո նկատմամբ: Բայց կա նաև մի ուրիշ առակ նույնպես որ ասվում է՝ ինչ ցանես այն էլ կհնձես, որը շատ նման է այս մեկին: Սրա մասին ին՞չ կասես և եթե դու որևէ մեկի նկատմամբ լավ ես վերաբերվում, մի՞թե դու այդ ամենը չես անում քո համար: Հա թող վատ վարվի քեզ հետ, մի պայծառ օր այդ ամենը իրա գլխին է թափվելու, այդպես չի՞:

[Ֆրեյա]

Գարդմանյան ես չգիտեմ թե դու էտ ամենը որտեղից գտար բայց դա այնքան էլ կարևոր չէ տվյալ պահին, քանի որ մենք խոսքի կարևորության շուրջ ենք բանավիճում այլ ոչ թե խոսքի ծագումաբանության: Թեկուզ դա այդպես լինի, ասենք թե առաջին անգամ նրանք են ասալ, հետո ինչ, ընդունում ես այդ խոսքերը թե ոչ:

Ոնց թե, կարևոր չի... Դա հայտնի բան է, այդքան էլ դժվար չէր "գտնելը"։ Իսկ կարևոր ա նաև էն առումով, որ իմաստը սկզբնական աղբյուրի համեմատ լրիվ հակառակն ա։ Չանել մարդուն այն, ինչ չես ուզում, որ անեն քեզ, դեռ չի նշանակում, որ պետք ա անես այն, ինչ դու կուզեիր։
Գուցե, ես սիրում եմ ֆլամանդական սոխի մուրաբա, ու կուզեի, որ մեկն այն ինձ համար պատրաստեր։ Դա չի նշանակում, որ Պողոսին էլ է պետք սոխի մուրաբա։ Այդ դեպքում, եթե մարդիկ հաղորդակցվեն ու ամեն մեկն ասի՝ ինչ է ուզում, ու ամեն մեկն անի դիմացինի ուզածը, ավելի էֆֆեկտիվ կլինի, քան ամեն մարդ իր ակնկալիքներով մի բան անի, որ ուրիշի համար արժեք չի ներկայացնում, հետո էլ իրեն խաբաված ու չգնահատված զգա։

Ընդհանրապես, չեմ կարծում, որ մի բան անելուց պետք է պատասխան ակնկալել։ Ասում են՝ Լավություն արա, ջուրը գցի։

[Արծիվ]

Բավական է թեթև նայել աշխարհի իրական ներկա վիճակին ու համոզվել, որ իդեալիստական բառերը էդքան էլ չեն աշխատում:

Շատ ավելի իմաստալիցա ուրիշների հետ անել այն, ինչ իրանք են ուզում քեզ անել, բայց անել ավելի շուտ: Հոգևոր արժեք դրա մեջ չկա, ու կատարելության նման կերպ մարդ դժվար հասնի, բայց դե կատարելությունը մեկա անհասանելիա, իսկ փնտրել հոգևոր արժեքներ... Էդ արդեն կախվածա, թե ինչա մարդ հասկանում հոգևոր արժեք ասելով:

Ինչ վերաբերվումա սիրելուն` սիրել արժի մենակ արժանի հատուկենտ մարդկանց, ոչ թե անխտիր բոլորին:

Ասու՞մ ես շատ ավելի իմաստալից ուրիշների հետ անել այն ինչ իրանք են ուզում քեզ անել: Բայց դրա մեջ վրեժխնդրություն կա և ամենակարևորը դա իրենից ուրիշ միտք է ներկայացնում, որը կոչվում է ատելություն:
Իհարկե մի քիչ թեմայից շեղվում եմ բայց եթե հասկացած լինեիր աստվածային սերը ապա այդպես չէիր արտահայտվի՝ սիրել կարելի մի միայն մերձավորին այլ ոչ թե բոլորին: Քանզի մենք բոլորս էլ արժանի չէինք սիրո, դեռ ավելին դատապարտված էինք հավիտենական մահվան իսկ աստված մեզ սիրեց և մեզ համար խաչը բարձրացավ, որպիսի նայելով և հավատալով նրան փրկություն գտնենք:

[LImo]

«Նա, ով անիրավություն է անում, թող անիրավություն անի ու նա, ով աղտոտ է, թող աղտոտ լինի եւ նա, ով արդար է, թող արդար լինի ու նա, ով սուրբ է, թող սուրբ լինի»:

Հայտնություն 22.11



Մենք ապրում ենք վերջին ժամանակներում, որոնք զարմանալի ժամանակներ են. մեկի համար պղծվելու, իսկ մյուսի համար` սրբվելու ժամանակներ: Շուտով գալիս է Աստծո դատաստանի օրը, եւ ես ձեզ կոչ եմ անում` որքան ժամանակը մոտենում է, այնքան սրբեք ձեր անձերը: Տերը օրհնի եւ պահպանի ձեզ սրբության մեջ:





Սիրով՝

[Արծիվ]

Ոնց թե, կարևոր չի... Դա հայտնի բան է, այդքան էլ դժվար չէր "գտնելը"։ Իսկ կարևոր ա նաև էն առումով, որ իմաստը սկզբնական աղբյուրի համեմատ լրիվ հակառակն ա։ Չանել մարդուն այն, ինչ չես ուզում, որ անեն քեզ, դեռ չի նշանակում, որ պետք ա անես այն, ինչ դու կուզեիր։
Գուցե, ես սիրում եմ ֆլամանդական սոխի մուրաբա, ու կուզեի, որ մեկն այն ինձ համար պատրաստեր։ Դա չի նշանակում, որ Պողոսին էլ է պետք սոխի մուրաբա։ Այդ դեպքում, եթե մարդիկ հաղորդակցվեն ու ամեն մեկն ասի՝ ինչ է ուզում, ու ամեն մեկն անի դիմացինի ուզածը, ավելի էֆֆեկտիվ կլինի, քան ամեն մարդ իր ակնկալիքներով մի բան անի, որ ուրիշի համար արժեք չի ներկայացնում, հետո էլ իրեն խաբաված ու չգնահատված զգա։

Ընդհանրապես, չեմ կարծում, որ մի բան անելուց պետք է պատասխան ակնկալել։ Ասում են՝ Լավություն արա, ջուրը գցի։

Եթե դու այդ ամենը օգտագործես քո սեփական շահերի լուծման համար դա արդեն ուրիշ հարց է և ես չեմ խոսում դրա վերաբերյալ: Իսկ ինչ վերաբերվումէ լավություն արա գցի ջուրը առակին ապա ասեմ որ դա էլ է կարևոր իմաստ ներկայացնում իրենից ու դա եկել է դեռ շատ վաղուց, պարզապես մարդիկ խոսքը շուռ են տվել ու իրենց մտքերով են ներկայացրել: Ջուրը գցի որ՞նա, պարզապես ուզումա ասի՝ լավությոան արա և մի նախընկալիր որ անպայման հետ ստանաս: Այդպես չի՞

[Tig]

.....

Մենք ապրում ենք վերջին ժամանակներում, որոնք զարմանալի ժամանակներ են. մեկի համար պղծվելու, իսկ մյուսի համար` սրբվելու ժամանակներ: Շուտով գալիս է Աստծո դատաստանի օրը, եւ ես ձեզ կոչ եմ անում` որքան ժամանակը մոտենում է, այնքան սրբեք ձեր անձերը: Տերը օրհնի եւ պահպանի ձեզ սրբության մեջ:

Սիրով՝

LImo ջան, էդ շուտովը էսա 1000 տարուց ավելա գալիսա տեղ չի հասնում… այսինքն ասում են մնացելա 2 տարի…

Եվ հետո, չեմ հասկանում էն մարդկանց, ովքեր «մաքրվում» են զուտ դադաստանի օրվան «պատրաստ» լինելու ու «փրկվելու» համար, այլ ոչ թե նրա համար, որ այդպես են ցանկանում ու գտնում, որ դա է ճիշտ ապրելակերպը…

[Արծիվ]

Չանել մարդուն այն, ինչ չես ուզում, որ անեն քեզ, դեռ չի նշանակում, որ պետք ա անես այն, ինչ դու կուզեիր

Չանել ուրիշին այն ինչ չես ցանկանա որ ուրիշն էլ քեզ չանի դա նույն բանն է ինչ՝ արա մարդուն այն ինչ կցանկանաս ուրիշը քեզ անի

[Norton]

Մենք ապրում ենք վերջին ժամանակներում, որոնք զարմանալի ժամանակներ են. մեկի համար պղծվելու, իսկ մյուսի համար` սրբվելու ժամանակներ: Շուտով գալիս է Աստծո դատաստանի օրը, եւ ես ձեզ կոչ եմ անում` որքան ժամանակը մոտենում է, այնքան սրբեք ձեր անձերը: Տերը օրհնի եւ պահպանի ձեզ սրբության մեջ:

Սիրով՝

Լիմո ջան, ըստ վերջի տեղեկությունների աշխարհի վերջին մնացել է երկու տարի, ուստի ինձնից խորհուրդ, վայելի կյանքը(իմա պղծվել), քանզի ընդեղ տենց բաներ չի լինելու:
http://2012god.ru/
Սիրով

[Արծիվ]

LImo ջան, էդ շուտովը էսա 1000 տարուց ավելա գալիսա տեղ չի հասնում… այսինքն ասում են մնացելա 2 տարի…

Եվ հետո, չեմ հասկանում էն մարդկանց, ովքեր «մաքրվում» են զուտ դադաստանի օրվան «պատրաստ» լինելու ու «փրկվելու» համար, այլ ոչ թե նրա համար, որ այդպես են ցանկանում ու գտնում, որ դա է ճիշտ ապրելակերպը…

Տիգրան ջան կգա էտ օրը, դու մի գրամ կասկած չունենաս ախպերս: Իսկ ինչ վերաբերվում է սրան ապա ասեմ որ ես լիովին համաձայն եմ քեզ հետ, քանի որ ոսկի մտքեր էին:

Եվ հետո, չեմ հասկանում էն մարդկանց, ովքեր «մաքրվում» են զուտ դադաստանի օրվան «պատրաստ» լինելու ու «փրկվելու» համար, այլ ոչ թե նրա համար, որ այդպես են ցանկանում ու գտնում, որ դա է ճիշտ ապրելակերպը…

[Հարդ]

Նոր միտք անցավ մտքովս: Ես ուզում եմ, որ մի աղջիկ ինձ համբուրի: Հիմա ասացվածքից ելնելով, ես պիտի իրան համբուրեմ, որ ինքն էլ ինձ (էս լրիվ լուրջ գրառում ա)?

[Արծիվ]

Լիմո ջան, ըստ վերջի տեղեկությունների աշխարհի վերջին մնացել է երկու տարի, ուստի ինձնից խորհուրդ, վայելի կյանքը(իմա պղծվել), քանզի ընդեղ տենց բաներ չի լինելու:
http://2012god.ru/
Սիրով

Նորթըն ջան գիտեմ որ դու էլ դրան չես հավատում և իրոք որ դրանք լրիվ սուտ բաներ են, քանի որ ոչ մեկս չգիտի դրա ճշգրտությունը: Իսկ վայելել կյանքը ես քեզ հետ լիովին համաձայն եմ, բայց միայն թե բարությամբ, ողորմածությամբ, ճիշմարտությամբ և արդարությամբ: