Եկեղեցի կառուցելու համար, իմ կարծիքով, գրեթե ցանկացած բան կարելի է քանդել:
My World My Space (16.03.2010), Ungrateful (12.03.2010), Աթեիստ (23.03.2010)
Հա էլի.. ասենք 16-րդ հարկում եկեղեցի.. որ մոտ լինես էլի..
Երբեք չեմ հանդիպել կատվի, որին հետաքրքրեր մկների կարծիքն իր մասին:
Թող էդ մասի էն կաֆեն հավաքեն, տեղը մի հատ փոքրիկ մի բան թեկուզ սարքեն, անպայման չի հսկա եկեղեցի։
Բացի էդ, ինչի՞ ենթադրեցիր, որ պետե եկեղեցին կիսակառույց լինի, Տրիբուն ջան։
Չուկի տեղադրած հարցազրույցի մասին մի երկու բան ասեմ.
Շատ բաներում Սամվել Կարապետյանի հետ համաձայն եմ, շատ բաներում էլ` ոչ։
Էս մի նախադասությանը պիտի կպնեմ
որովհետեւ Քրիստոներությունից հետոն դեռ չի եկել։Ինձ համար հուշարձաններ են մեր նախնիներից ժառանգած ամեն ինչ եւ տարբեր ժամանակներից` թե մինչ Քրիստոնեությունը եւ թե Քրիստոնեությունից հետո:
Եթե իրոք եկեղեցին եղել ա ոչ թե ամառային դահլիճի, այլ հենց կինոմոսկվայի շենքի տեղում, ապա գուցե իրոք չարժի քանդել ամառային դահլիճը, ու չարժի քանդել կինոմոսկվան, քանի որ, չնայած կինոմոսկվայի շենքը (եթե չեմ սխալվում) սոցիալիստական ռեալիզմի շենք է, բայց բավական լավ կառույց է, եւ չարժե քանդել։ Իսկ ամառային դահլիճը մեծ ճարտարապետական արժեք ինձ համար չունի։
Ինչ վերաբերում ա նրան, թե ունենք եկեղեցու կարիք, թե չէ, ապա Ս. Կարապետյանի դիրքորոշումը էմոցիոնալ ա։ Ինքը համարում ա, որ ներկայիս եկեղեցին մեր ազգին օգուտ չի, ինչ-որ տեղ ճիշտ ա համարում, բայց դեռ չի նշանակում, թե էդ եկեղեցին պիտի վերացնել։ Կամ եթե էսօրվա կաթօղիկոսը մի եսիմինչ չի, չի նշանակում, որ վերջ, մեր եկեղեցին դատապարտված ա։
Հարցազրույցի 5-րդ հարցին պատասխանելիս պարոն Կարապետյանը բուն հարցից խոսեց միայն առաջին նախադասության առաջին կեսում։ Մնացած մասում նույն հակաեկեղեցական քարոզն էր։ Ամեն դեպքում էդ առաջին մասին վերաբերյալ ասեմ. եթե ոչ այնքան հին շենքը պիտի պահպանվի քաղաքի կենտրոնում միայն նրա համար, որ ինքը արտահայտում է իր ժամանակի ճարտարապետությունը, բայց ֆունկցիոնալ ոչ մի նշանակություն չպիտի ունենա, ավելի լավ է քանդել։ Ինձ թվում ա ամառային դահլիճը էլ արդիական չի։
6-րդ հարցը (չնայած էնքան էլ հարց չի) շատ ճիշտ էր, կինոմոսկվայի տերը ինքնակամ է հանձնել։ Պարոն Կարապետյանը բավարար տեղեկություն չունենալու պատճառով արել է իր ենթադրությունը։ Ես այս մասին հավաստի աղբյուրներից ունեմ բավական մանրամասն տեղեկություն, որի հրապարակման համար (ջնջված գրառումներիցս մեկում ասել էի) պիտի մի մարդուց համաձայնություն ստանամ։ Էդ մարդն էլ հիմա Հայաստանում չի։
Մենակ մի բան ասեմ, որ ամառային դահլիճի շենքը ի սկզբանե նախատեսվել է քանդել ոչ եկեղեցու կառուցման նպատակով։
7, 8-րդ հարցերն էլ թեմայի հետ կապ չունեն։
Ավետ ջան, գնալով ավելի ու ավելի չեմ հասկանում քեզ:
խորապես համոզված եմ, որ եկեղեցու տեղում այլ բան պիտի չլինի։
Չէ, էդ ես չեմ ասում, էդ դու ես ասել սույն թեմայի համար 29 գրառման մեջ: Միտքը հստակ ա. եկեղեցու տեղում այլ բան չպիտի լինի, սակայն...
Փաստորեն իրականում եկանք հանգանք նրան, որ խոսքը վերաբերվում է ոչ թե «սուրբ հողի» վերադարձին, այլ քանդվող կառույցի մշակութային արժեք լինել-չլինելուն (այ հենց դա նկատի ունեի, որ ասում էի տրամաբանված խոսենք): Փաստորեն գալիս ենք նրան, որ եթե եկեղեցու տեղում մշակութային արժեքավոր կոթող կա, ոչինչ, թող մնա, այդ դեպքում նզովք չի լինի, այդ շինության ներսում կանգելուց մարդու ոտքերը չեն չորանա... այս սարկազմատիկ համեմատության համար ներողություն, սակայն ֆիզիկոսիս համար «գերբնական տեղ է» տիպի մտքերը ծիծաղելի են: Ու գալիս ենք ընդամենը «Մոսկվա» կինոթատրոնի ամառային դահլիճի արժեքը որոշելու խնդրին: Ու ստացվում է, որ դու դա արժեք չես համարում, դրա համար կողմ ես, իսկ հիմա կոնկրետացնենք.
- Եկեղեցին նախկինում չի եղել այդ կառույցի տեղում (ես էլ այդպես գիտեի, բայց ինձ փաստորեն շփոթեցրել էին), հետևաբար քո պնդումները, որ եկեղեցու տեղում ուրիշ բան չպետք է լինի դառնում են «դատարկ», քանի որ այդ տեղում եկեղեցի երբեք չի էլ եղել,
- Բազում ճարտարապետներ, բնիկ երևանցիներ, Երևանը սիրողներ այն համարում են մշակութային արժեք. դու՞, թե՞ կառավարությունը ունեք բարոյական իրավունք այդ բոլորի տեղը որոշելու այդ կառույցի մշակութային արժեք լինել, չլինելը, պետքական լինել-չլինելը:
Ինչ վերաբերվում է տնօրենին, ապա գուցե և ճիշտ ես, սակայն կա փաստ, որ տնօրենը համառորեն խուսափում է այս հարցի մասին կարծիք արտահայտել, ինչը ինքնին կասկածելի է: Ես հակված եմ հավատալ, որ ինքը ինքանակամ կամ այնքան էլ ինքնակամ չի գնացել այդ քայլին:
Եվ կպածիդ մասով էլ ու վերջ.
Ես Սամվել Կարապետյանին չեմ ճանաչում, հետևաբար երևի պարզ է, որ շարժառիթս իրա անձին պաշտպանելը չի: Կարծում եմ, որ բոլորին, այդ թվում քեզ, հասկանալի էր, որ Կարապետյանը նկատի ուներ քրիստոնեության ընդունումից հետո կառուցված շինությունները, ու հետևաբար չկար կպնելու բան, կար խոսքերից կառչելու բան:
Իսկ ինչ վերաբերվում ա նոր եկեղեցիներ սարքելուն... գիտես, մենք իսկապես հիմա մի քիչ ավելի զարգացած դարում ենք ապրում, որտեղ մարդիկ պիտի այնքան բանականություն ունենան, որ մինչև եկեղեցիներով հագեցած տարածքում նոր եկեղեցի սարքելը վերականգնեն, նորմալ տեսքի բերեն ունեցածները, մշակութային արժեքները:
Քայլ առ քայլ՝ դարից դար
Խենթ եմ
Բացատրեմ պարզ, բոլորին հասկանալի լեզվով։
«խորապես համոզված եմ, որ եկեղեցու տեղում այլ բան պիտի չլինի։»-ից չի բխում, որ ինչ որ հիմա կա եկեղեցիների տեղում, պետք ա քանդել, հակառակ դեպքում ես գրած կլինեի, որ պետք ա Օպերան ու Չարենցի դպրոցն էլ քանդել, որովհետեւ դրանց տեղերում էլ են եկեղեցիներ եղել։
Բայց ես նման բան չեմ գրել, որովհետեւ Օպերան, Չարենցի դպրոցը, Կինոմոսկվայի շենքը (ոչ ամառային դահլիճը) իմ համար արժեք են։
Արտակ ջան, առնձին-առանձին ես վերցնում։ Ես կարեւորում եմ ե՛ւ Սուրբ հողը (ոնց դու ես ասում), ե՛ւ վրայի կառույցի արժեքը։ Ես չեմ ասել, թե նզովք կգա էդ շենքը մտնելիս։ Նզովք ինչքան պետք ա արդեն եկել ա քանդողների վրա։ Մեզնից հասնում ա առիթի դեպքում հետ վերադարձնել տեղը եկեղեցուն։ Եթե ամառայինի տեղում եկեղեցի եղած լիներ, ապա սա հրաշալի առիթ էր, բայց եթե իրոք ամառայինի տեղում չի, ապա դեռ առիթը չի եկել։ Կգա, երբ որ Կինոմոսկվան որեւէ պատճառով դառնա անպետք շենք։ Հուսով եմ հիմա ամեն ինչ պարզ ա։
Ես ոչ մեկի տեղը չեմ որոշում, ես իմ կարծիքն եմ ասում, հիմնականում որպես երեւանցի (չգիտեմ` բնիկ, թե չբնիկ )։
Բոլոր դեպքերում ես գիտեմ, որ էդ եկեղեցին սարքելու նախաձեռնությունը չի եղել շահադիտական, եւ ունի եւ ունի հիմնավոր պատճառ։ Նաեւ կա հիմնավոր պատճառ լրագրողներին չասելու։
Ամեն դեպքում գեղեցիկ չէր։ Ոնց որ կենդանի մարդու մասին ասեն «նրա գոյությունից առաջ եւ նրա գոյությունից հետո…»։
Համաձայն եմ։
Իմ ձեռով կքանդեի մի շարք նորակառույց եկեղեցիներ։ Օրինակ` Գրիգոր Լուսավորիչ։ Կամ էլ մի հատ նորակառույցը կա Վաղարշապատում, Ջիմ Թորոսյանն ա կարծեմ նախագծել (սենց կլոր հատակագծով այլանդակություն ա)։ Կամ էլ Կաթողիկեի կողքի նախատեսվողը…
Հա, Ավետ ջան, ամեն ինչ պարզ է:
Սրանից հետո որ քո գրածներում մի բան կարդամ, ուրիշ բան կհասկանամ: Իհարկե պարզ է:
Բացատրում եմ. «խորապես համոզված եմ, որ եկեղեցու տեղում այլ բան պիտի չլինի» նախադասությունը ունի միայն ու միայն մի իմաստ: Մնացածը «կռուտիտատիպ» բան է: Ավելին, այդ տեսակետ կրողը միանշանակ պիտի պահանջի Օպերան ու Չարենցի դպրոցը քանդելը, ինչպես նաև կտրականապես դեմ լինի «Գրիգոր Լուսավորիչը» վերացնելուն:
Մնացածի մասին ամեն ինչ ասված է վերևում, ուղղակի փաստեմ, որ պատասխանդ պարզապես չբավարարեց ինձ: Բայց դե հո պարտադիր չի, որ բավարարի: Չէ որ ընդամենը քո կարծիքն ես հայտնում, առանց հիմնավորումների
Քայլ առ քայլ՝ դարից դար
Խենթ եմ
Rhayader (12.03.2010)
Հետաքրքիր ա, ինչի՞ չեմ ուզում, որ Օպերան ու Չարենցի դպրոցը քանդվեն։ Կարող ա ուզում եմ, չգիտե՞մ…
«կռուտիտատիպ» բան էլ վերջին գրառումումս չկա։ Եթե եղել էլ ա, ապա առաջին մի քանի գրառումում, էն էլ էն պատճառով, որ կա եւս մի բան (ավելի կոնկրետ բան), որը ինձ հիմք ա տալիս եկեղեցու կառուցումը համարել ճիշտ, բայց էդ բանը ոչ մի կերպ չեմ գրում։
Գրելուն էլ իմաստ չեմ տեսնում, որովհետեւ շատերի համար դա կարող ա հիմարություն թվա։ Ու չեմ էլ գրի, որովհետեւ եթե կինոմոսկվայի տերը չի ուզում որեւէ բան հրապարակի, ես չեմ ասի ու չեմ ասի (չնայած չեմ ճանաչում իրան)։
Առաջարկություն կա Այրարատ կինոթատրոնը (նախկին) քանդել, տեղը հիմնադրել մեծ տոնավաճառ` անունն էլ Ղանթար..
Երբեք չեմ հանդիպել կատվի, որին հետաքրքրեր մկների կարծիքն իր մասին:
Մտքովս անցավ ուղղակի.. гулять так гулять..
Երբեք չեմ հանդիպել կատվի, որին հետաքրքրեր մկների կարծիքն իր մասին:
Rammstein ջան գրառմանդ շարունակությունը չեմ էլ կարդացել, այս մասին եմ պատասխանում: Փաստորեն ուզում ես ասել, որ մենք հիմա նախկին սխալը «ճիշտ» դարձնալու համար պիտի նույն սխալը գործե՞նք ու քանդե՞նք: Դաս չենք քաղում էլի մեր սխալներից… Եթե կոնկրետ Պողոս-Պետրոս եկեղեցու վերականգման հարցն է, ապա շատ ուրիշ ազատ տեղեր կան որտեղ որ այն կարելիա վերականգնել: Ի՞նչ պարտադիրա իրա նախկին տեղում այն լինի: Հիմա քանդենք եկեղեցին սարքենք, մի 50 տարի հետո էլ փոշմանենք եկեղեցին քանդենք դահլիճը վերականգնենք… սենց ու՞ր ենք հասնելու: Չէէէ, քանդելով մենք ևս մեկ անգամ կփաստենք, որ մենք ահավոր վատ աշակերտ ենք պատմության դասերը սերտելու համար…
Հա, հույզն է լոկ մնայունը՝
Մնացյալը անցողիկ…
Chuk (12.03.2010), Jarre (12.03.2010), ministr (12.03.2010), My World My Space (16.03.2010), Rhayader (12.03.2010)
Այս պահին թեմայում են 1 հոգի. (0 անդամ և 1 հյուր)
Էջանիշներ