Ինչու՞ է մարդկանց թվում, թե իրենք ավելի լավ գիտեն, թե ինչ է պետք ուրիշներին

[Adriano]

Այս երևույթը շատ տարածված է իմ կարծիքով, իսկ մեր ժողովուրդի մոտ սա ունի խորը ակունքներ: Բոլորը դատում են, քննադատում մարդուն, սակայն ով ասեց, որ իրենց դիրքորոշումը ավելի ճիշտ է,քան այն մարդունը որին դատում են: Անընդհատ փորձում են մարդուն իրենց ասածը առաջ տանեն, սակայն ինչու է դա այդպես, ինչ է թաքնված նման վարվելաձևի տակ: Սկսած ծնողներից վերջացրած մտերիմ և ոչ մտերիմ ընկերներից փորձ են անում հրամցնել իրենց ապրելաձևը, չլսելով դիմացինի կարծիքը, կարող է այդ մարդուն դա չի սազում, ինչ է հիմա պետք է ապրել ինչպես ուրիշներն են ուզում: Նույն բանը ամուսնության հարցում, բոլորը փորձում են մարդուն մթամ ճիշտ ուղղու վրա դնել, սակայն ինչպես գիտենք ճիշտն ու սխալը բավականին հարաբերական բաններ են: Կարծում եմ բոլորիս հետ էլ նման բաներ պատահել են, հետաքրքիր է իմանալ ինչպես եք ընդունում նման մարդկանց: Օրինակ ինձ դուր չի գալիս, երբ սկսում են հրամաններ տալ, խնդիրը նրանումն է, որ աստված չանի մեկ անգամ հրաման թույլ տաս, որ տան , հրաման տվողին կթվա ինքը լրիվ պրոֆեսորա:

[Katka]

Այս երևույթը շատ տարածված է իմ կարծիքով, իսկ մեր ժողովուրդի մոտ սա ունի խորը ակունքներ: Բոլորը դատում են, քննադատում մարդուն, սակայն ով ասեց, որ իրենց դիրքորոշումը ավելի ճիշտ է,քան այն մարդունը որին դատում են: Անընդհատ փորձում են մարդուն իրենց ասածը առաջ տանեն, սակայն ինչու է դա այդպես, ինչ է թաքնված նման վարվելաձևի տակ: Սկսած ծնողներից վերջացրած մտերիմ և ոչ մտերիմ ընկերներից փորձ են անում հրամցնել իրենց ապրելաձևը, չլսելով դիմացինի կարծիքը, կարող է այդ մարդուն դա չի սազում, ինչ է հիմա պետք է ապրել ինչպես ուրիշներն են ուզում: Նույն բանը ամուսնության հարցում, բոլորը փորձում են մարդուն մթամ ճիշտ ուղղու վրա դնել, սակայն ինչպես գիտենք ճիշտն ու սխալը բավականին հարաբերական բաններ են: Կարծում եմ բոլորիս հետ էլ նման բաներ պատահել են, հետաքրքիր է իմանալ ինչպես եք ընդունում նման մարդկանց: Օրինակ ինձ դուր չի գալիս, երբ սկսում են հրամաններ տալ, խնդիրը նրանումն է, որ աստված չանի մեկ անգամ հրաման թույլ տաս, որ տան , հրաման տվողին կթվա ինքը լրիվ պրոֆեսորա:

Հար, դու դեմք ես: Հումորդ Էդ հայ ենք է՜՜՜՜, դրանից ա: Բանի տեղ մի դիր, ով ինչ ասում ա,թող ասի:

1. Մենթալիթեթ
2. Անձնական կյանքի բացակայություն
3. Թերարժեքություն
4.Ինքնահաստատման խնդիր
5.Ծնողական սեր
6.Մամայի բալիկների բազմազանություն
Թեթեւ նայիր ու միշտ հումորդ տեղը պահիր

[Դեկադա]

Գեներով է եկած: Մեծերը միշտ ճիշտ են, մեծին լսողը ոտքը քարին չի խփի, մեծը մի շապիկ ավելա հագել...նմանատիպ հասկացություններ են, որն էլ լավ օգտագործում են իրենց շահերի համար:
Ամենից օպտիմալ տարբերակը լսել ու անցնել կողքով՝ անգամ եթե ծնողն է ասում: Դա ամենեւին ծնողի նկատմամբ անհարգալից վերբերմունք չի.... ուղղակի ինչքան նայում ես կողքերդ, այնքան խճճվում ես ու կորցնում ես քո իրական դեմքը: Եվ ի վերջո մի օր նյարդերը տեղի են տալիս ու հաշվի չառնելով ոչ մի բան բոլորին անխտիր գցում ես մի կողմ: Դրա համար էլ ասում եմ լսել ու անցնել... դրանից եթե պետքական մասնիկներ կան վերցնելով: Առավել եւս ամուսնական հարցում լսել հրամաններ աբսուրդ է:

Բայց, իրարից պետք է զանազանել ու տարանջատել հրամանը՝ ազնիվ խորհրդից:

[Արևածագ]

Քանի փոքր էի, հորս ղեկավարությամբ էի շարժվում: Ամուսնանալուց հետո՝ ամուսնուս: Հիմա որդիս էլ իր պարտքն է համարում ինձ գործունեության ցուցումներ տալ: Վաղը- մյուս օրը եթե Աստված ինձ տղա թոռ պարգևեց, ղեկավարներիս, (կյանք սովորեցնողներիս) թիվը հաստատ ավելանալու է:

[Դեկադա]

Քանի փոքր էի, հորս ղեկավարությամբ էի շարժվում: Ամուսնանալուց հետո՝ ամուսնուս: Հիմա որդիս էլ իր պարտքն է համարում ինձ գործունեության ցուցումներ տալ: Վաղը- մյուս օրը եթե Աստված ինձ տղա թոռ պարգևեց, ղեկավարներիս, (կյանք սովորեցնողներիս) թիվը հաստատ ավելանալու է:

վեդաները ահագին կողջունեին...նրանց ուսմունքով կինը պետք է իր կյանքի ընթացքում ենթարկվի երեք տղամրդու

1.հորը / մինչ ամուսնանալը/
2.ամուսնուն / ամուսնության ընթացքում/
3.որդուն / ամուսնու մահից հետո/

[Ջուզեպե Բալզամո]

Նախքան քվեարկելը, կուզեի մի ճշտում-դիտողություն անել. հարցադրման մեջ "քննադատող ու կամք թելադրող ոմնը" արդեն իսկ բացասական լույսի տակ է ներկայացված: Եթե առողջ քննադատությունն ընդունելի երևույթ է, կամքի թելադրումը չի կարող առողջ համարվել: Ուստի հարցից ենթադրվում է, որ անառողջ քննադատողի մասին է խոսքը: Այսինքն հարց է տրվում՝ ընդունում ե՞նք արդյոք բացասական երևույթը: Պատասխանը գուշակելի է - " Չենք ընդունում" և հարցումն իմաստազրկվում է:
Կարծում եմ հարցը խմբագրման կարիք ունի… սա ընդունեք որպես առողջ քննադատություն, առանց՝ կամք թելադրելու

[Adriano]

Նախքան քվեարկելը, կուզեի մի ճշտում-դիտողություն անել. հարցադրման մեջ "քննադատող ու կամք թելադրող ոմնը" արդեն իսկ բացասական լույսի տակ է ներկայացված: Եթե առողջ քննադատությունն ընդունելի երևույթ է, կամքի թելադրումը չի կարող առողջ համարվել: Ուստի հարցից ենթադրվում է, որ անառողջ քննադատողի մասին է խոսքը: Այսինքն հարց է տրվում՝ ընդունում ե՞նք արդյոք բացասական երևույթը: Պատասխանը գուշակելի է - " Չենք ընդունում" և հարցումն իմաստազրկվում է:
Կարծում եմ հարցը խմբագրման կարիք ունի… սա ընդունեք որպես առողջ քննադատություն, առանց՝ կամք թելադրելու

Հասկանալով ձեր ասածը, նշեմ, որ այստեղ ընդհանրապես քննադատողին ի նկատի ունեմ, քանզի մարդիկ կան որ ընդհանրապես չեն ընդունում քննադատությունը: Կլինի քննադատությունը առողջ , ոչ առողջ կապ չունի: Հասկանում ես դիտողություն անելու չափ, տեղ և ժամանակ գոյություն ունի: Հետևապես հարցումը լրիվ նորմալ է:

[Ջուզեպե Բալզամո]

Հասկանալով ձեր ասածը, նշեմ, որ այստեղ ընդհանրապես քննադատողին ի նկատի ունեմ, քանզի մարդիկ կան որ ընդհանրապես չեն ընդունում քննադատությունը: Կլինի քննադատությունը առողջ , ոչ առողջ կապ չունի: Հասկանում ես դիտողություն անելու չափ, տեղ և ժամանակ գոյություն ունի: Հետևապես հարցումը լրիվ նորմալ է:

Այդ դեպքում կարծում եմ, հարցադրման մեջ "ընդհանրապես քննադատողին" և "կամք թելադրողին" պետք է զատել իրարից:

[Ariadna]

Հասկանալով ձեր ասածը, նշեմ, որ այստեղ ընդհանրապես քննադատողին ի նկատի ունեմ, քանզի մարդիկ կան որ ընդհանրապես չեն ընդունում քննադատությունը: Կլինի քննադատությունը առողջ , ոչ առողջ կապ չունի: Հասկանում ես դիտողություն անելու չափ, տեղ և ժամանակ գոյություն ունի: Հետևապես հարցումը լրիվ նորմալ է:

Ադրիանո, ես էլ եմ համաձայն էն կարծիքի հետ, որ հարցումը ավելի բացասական քննադատողի տարր է պարունակում՝ դուք ընդունու՞մ եք քննադատող և իրենց կամքը թելադրող մարդկանց։ Բնականաբար՝ ոչ։ Բայց եթե ես սխալ եմ, ինձ քննադատում են և ապացուցում, որ ես ճիշտ չէի, և նաև ճիշտ ուղի են ցույց տալիս, բնականաբար կընդունեմ։

[Katka]

Մարդը կատարյալ չէ, իսկ դա արդեն ենթադրում է, որ դիամցինին ոչ մեկը քննադատել իրավունք չունի: Քննադատելը դրական տարր չի կարող պարունակել, ու դա հատկապես վերաբերում է դիմացինի վարքին, ապրելակերպին ուղղվող քննադատությանը: Քննադատություն չեմ ընդունում, ընդունում եմ խորհուրդ,կարծիք: Մարդ, երբ սկսում է դիմացինին քննադատել, արդեն իսկ իր կամքն է թելադրում, նույնիսկ ենթագիտակցորեն:Ով ես դու, որ ինձ քննադատես:Դատող,դատավոր, թե ամենա-ամենա: Քննադատությունը կարող է լինել երեւույթի, իրավիճակի, բայց ոչ թե այս կամ այն մարդու վարքի, ապրելակերպի, սխալի վերաբերյալ, կարծում եմ:

[Rhayader]

Իսկ ես նախընտրում եմ ստեղծել մարդկանց իմ պատկերով ու նմանությամբ) նրանց մեջ մարմնավորելով իմ առաքինությունները, թերությունները, հույսերն ու վախերը: Մի քանի դեֆեկտիվ արդյունքներ, իհարկե, եղել են

[Դեկադա]

Մարդը կատարյալ չէ, իսկ դա արդեն ենթադրում է, որ դիամցինին ոչ մեկը քննադատել իրավունք չունի: Քննադատելը դրական տարր չի կարող պարունակել, ու դա հատկապես վերաբերում է դիմացինի վարքին, ապրելակերպին ուղղվող քննադատությանը: Քննադատություն չեմ ընդունում, ընդունում եմ խորհուրդ,կարծիք: Մարդ, երբ սկսում է դիմացինին քննադատել, արդեն իսկ իր կամքն է թելադրում, նույնիսկ ենթագիտակցորեն:Ով ես դու, որ ինձ քննադատես:Դատող,դատավոր, թե ամենա-ամենա: Քննադատությունը կարող է լինել երեւույթի, իրավիճակի, բայց ոչ թե այս կամ այն մարդու վարքի, ապրելակերպի, սխալի վերաբերյալ, կարծում եմ:

Ընդգծածիս հետ լրիվ համաձայն եմ: Բայց Կատ. սենց մի բան էլ կա ցանկացած քննադատություն՝ բնականաբար բացասական, իր մեջ կարա պարունակի դրական մասնիկներ: Շատ կարեւոր ա պարզել թե.
1. ով ա քննադատողը
2. ինչ շահեր ունի նա այդ քննադատությունից
3. ինչքանով ա քննադատողը քնադատվողին ճանաչում:

Սա ամենեւին չի նշանակում ընդունել, առավել եւս կատարել հրամանները, բայց այս երեքը պարզելով կկարողանանք մեզ համար պարզել, արդյո՞ք իմաստ ունի լսել այդ քննադատությունը:

[SSS]

Իհարկե երևույթը գեղեցիկ չէ,կարծոիմ եմ այն ամենևին էլ մենթալիտետի հետ կապ չունի,ամենուրեք այն կա,սակայն չեք գտնում ,որ կայուն մարդուն հնարավոր չէ կարծիք կամ կամք թելադրել,այստեղ ես մեղադրում եմ ոչ թե ենթարկողին այլ ենթարկվողին

[Katka]

Ընդգծածիս հետ լրիվ համաձայն եմ: Բայց Կատ. սենց մի բան էլ կա ցանկացած քննադատություն՝ բնականաբար բացասական, իր մեջ կարա պարունակի դրական մասնիկներ: Շատ կարեւոր ա պարզել թե.
1. ով ա քննադատողը
2. ինչ շահեր ունի նա այդ քննադատությունից
3. ինչքանով ա քննադատողը քնադատվողին ճանաչում:

Սա ամենեւին չի նշանակում ընդունել, առավել եւս կատարել հրամանները, բայց այս երեքը պարզելով կկարողանանք մեզ համար պարզել, արդյո՞ք իմաստ ունի լսել այդ քննադատությունը:

Դեկադա ջան, քննադատս հայրս է:Մայրս միշտ խորհուրդ է տալիս, իսկ հայրս՝ քննադատում: Մեկ-մեկ է քայլերս քննադատում, բայց որ ասում է, նույնիսկ ճշտի, սխալի մասին չեմ մտածում:
Դու պետք է ընտրես այն մարդուն, ում քննադատությունը արժանի է ուշադրության, ում քննադատությունը իսկապես շահ չի հետապնդում: Բոլոր մնացած բաները սուտ են: Խոսքս վերաբերում է մարդու վարքի, ապրելակերպի, անձնականի քննադատությանը: Դրսի բոլոր մարդիկ քեզ քննադատելիս քո լավը չեն ուզում ու հենց սկսեցիր խորանալ քննադատությունների մեջ, կմաշվես: Այս կամ այն միտքը, գաղափարը, խնդրեմ քննադատենք, երեւույթը քննադատենք, որ կառուցողական լինի, բայց ինչ վերաբերում է դնել ու հասարակ մահկանացուին քննադատել, մի սկզբունք է վաղուց մոտս գործում, ով ես դու , որ ինձ քննադատես:

[SSS]

Դեկադա ջան, քննադատս հայրս է:Մայրս միշտ խորհուրդ է տալիս, իսկ հայրս՝ քննադատում: Մեկ-մեկ է քայլերս քննադատում, բայց որ ասում է, նույնիսկ ճշտի, սխալի մասին չեմ մտածում:
Դու պետք է ընտրես այն մարդուն, ում քննադատությունը արժանի է ուշադրության, ում քննադատությունը իսկապես շահ չի հետապնդում: Բոլոր մնացած բաները սուտ են: Խոսքս վերաբերում է մարդու վարքի, ապրելակերպի, անձնականի քննադատությանը: Դրսի բոլոր մարդիկ քեզ քննադատելիս քո լավը չեն ուզում ու հենց սկսեցիր խորանալ քննադատությունների մեջ, կմաշվես: Այս կամ այն միտքը, գաղափարը, խնդրեմ քննադատենք, երեւույթը քննադատենք, որ կառուցողական լինի, բայց ինչ վերաբերում է դնել ու հասարակ մահկանացուին քննադատել, մի սկզբունք է վաղուց մոտս գործում, ով ես դու , որ ինձ քննադատես:

Անպիտան մարդու մասին երբեք չեն խոսում,քննադատում են նրան ,ով ինչ որ բանով առավել է մյուսներից,հիմա ինչ արած,դա էլ նրանց զենքն էԹեթև տարեք,թող ասեն,ու (ներեցեք արտահայտությանս համար)թող տրաքեն