User Tag List

Էջ 1 3-ից 123 ՎերջինըՎերջինը
Ցույց են տրվում 1 համարից մինչև 15 համարի արդյունքները՝ ընդհանուր 33 հատից

Թեմա: Հայ, Հայաստան, Հայ Ազգ

  1. #1
    Troll mode: On Sagittarius-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    13.02.2008
    Հասցե
    Գերմանիա
    Տարիք
    36
    Գրառումներ
    3,213
    Mentioned
    3 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    Հայ, Հայաստան, Հայ Ազգ

    Չնայած այս թեման տեղադրել եմ քաղաքական բաժնում,, բայց այն միայն քաղաքական չէ

    ԵՎ այսպես.՝
    Հայ՛- ո՞վ է, ի՞նչ է անհրաժեշտ հայ կոչվելու համար,
    1.Պետական շա՛հ, պետական արժե՛ք- որո՞նք են դրանք,
    2.Ազգային շա՛հ, ազգային արժե՛ք- ի՞սկ սրանք,
    Ինչո՞վ է տարբերվում 1ը 2ից և ո՞րն է առաջնային:

    Բառեր, որոնք մենք օգտագործում ենք գրեթե ամեն օր, բայց ոչ միշտ ենք կարողանում ամբողջովին ընկալել դրանց իմաստը

  2. Գրառմանը 1 հոգի շնորհակալություն է հայտնել.

    Tig (20.10.2009)

  3. #2
    Պատվավոր անդամ
    Գրանցման ամսաթիվ
    25.04.2006
    Գրառումներ
    5,527
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    Պատ. Հայ, Հայաստան, Հայ Ազգ

    Մեջբերում Sagittarius-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    ԵՎ այսպես.՝
    Հայ՛- ո՞վ է, ի՞նչ է անհրաժեշտ հայ կոչվելու համար,
    դու որ՞ հային ինկատի ունես, իսկական հային՞
    եթե իսկականին, ապա իսկական հայը պետք է կարողանա ահնրաժեշտաբար շատ վարժ տիրապետել մարտական ավտոմատից կրակելուն:

  4. #3
    . Ambrosine-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    22.02.2007
    Գրառումներ
    7,636
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    Պատ. Հայ, Հայաստան, Հայ Ազգ

    Մեջբերում Sagittarius-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Չնայած այս թեման տեղադրել եմ քաղաքական բաժնում,, բայց այն միայն քաղաքական չէ
    Թեման ավելի շատ քաղաքագիտության և իրավագիտության բաժնի թեմա է

    ԵՎ այսպես.՝
    Հայ՛- ո՞վ է, ի՞նչ է անհրաժեշտ հայ կոչվելու համար,
    Եթե սուբյեկտիվ կարծիքս հայտնեմ, ապա հայ է նա, որ իրեն այդպիսին կարծում է: Կարևոր չէ ազգանունը վերջանում է -յան-ով, թե -օղլի-ով, կարևոր չէ նրա ծնողների հայ լինելը: Կարճ ասած՝ մի հայագետ եմ ճանաչում, որը հունգարացի է, բայց երբեք չի ասում, որ ինքը հունգարացի է, դեռ վիրավորվում է, որ դու ես ասում: Ինքը հայտարարում է, որ հայ է:

    Իսկ եթե ինչ-որ գիտական մոտեցում ցուցաբերենք այս հարցին, ապա հայ է լեզվակիրը, այսինքն՝ նա, ով տիրապետում է մայրենի լեզվին /հանած հայերեն իմացող օտարերկրացիներին/: Մի քիչ անընդունելի է ինձ համար այն տեսակետը, որ ասում է՝ հային կրոնն է պահում հայ: Հայ մահմեդականը ինչո՞վ է պակաս հայ: Ուղղակի պետք է ցավով ընդունեմ, որ մեր թեկուզ ողջ մշակույթը հիմնված է այդ արժեքների վրա, ու դժվար է պատկերացնել ոչ քրիստոնյա հայեր, որոնք, ի դեպ, բավականին էլ շատ են: Չգիտեմ, այս դեպքում գուցե ճիշտ է ասել՝ եկեղեցին է հայ պահում, որը ավելի խելամիտ է, քանի որ եթե նույնիսկ մեր եկեղեցում ասեին՝ Ալլահ, ապա նա նորից ազգապահպան գործին լծված կլիներ: Կրոնը երկրորդական է ինձ համար, կարևորը կառույցն է՝ եկեղեցին:
    Հայերիս էլ խորհուրդ կտամ Ուկրաինայի հարցին նայել Հայաստանի պետականության տեսանկյունից, ոչ թե պրո- կամ հակառուսական տեսանկյունից… (c) Mephistopheles

  5. Գրառմանը 2 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    Tig (20.10.2009), Ջուզեպե Բալզամո (17.10.2009)

  6. #4
    . Ambrosine-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    22.02.2007
    Գրառումներ
    7,636
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    Պատ. Հայ, Հայաստան, Հայ Ազգ

    Մեջբերում Sagittarius-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    1.Պետական շա՛հ, պետական արժե՛ք- որո՞նք են դրանք,
    2.Ազգային շա՛հ, ազգային արժե՛ք- ի՞սկ սրանք,
    Ինչո՞վ է տարբերվում 1ը 2ից և ո՞րն է առաջնային:
    Որպեսզի պատասխանենք այս հարցերին, գոնե մանրամասնի՝ ագզ ասելով ինչը նկատի ունես
    Հայերիս էլ խորհուրդ կտամ Ուկրաինայի հարցին նայել Հայաստանի պետականության տեսանկյունից, ոչ թե պրո- կամ հակառուսական տեսանկյունից… (c) Mephistopheles

  7. #5
    Troll mode: On Sagittarius-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    13.02.2008
    Հասցե
    Գերմանիա
    Տարիք
    36
    Գրառումներ
    3,213
    Mentioned
    3 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    Պատ. Հայ, Հայաստան, Հայ Ազգ

    ու դժվար է պատկերացնել ոչ քրիստոնյա հայեր
    Արտաշես Ա,
    Կրոնը երկրորդական է ինձ համար, կարևորը կառույցն է՝ եկեղեցին:
    ինձ համար եկեղեցին շինություն է,,, հավատքը իմ մեջ է,, և նրա գոյությունը եկեղեցով չի պայմանավորվում.....
    մի բան էլ,,, կրոնը մարդածին գաղափար է, Հիսուսը կրոնի մասին չէր խոսում,, ինքը մարդկային արժեքների ու հավատքի մասին էր խոսում,, միայն նրանից շատ տարիներ հետու իհայտ եկավ կրոնը,,, սա ուղղակի... էս թեմայի հետ կապ չուներ
    Որպեսզի պատասխանենք այս հարցերին, գոնե մանրամասնի՝ ագզ ասելով ինչը նկատի ունես
    ճիշտն ասած միշտ էլ չեմ սիրել տերմինալոգիայի հետևից ընկնել,,, ժամանակի անիմաստ կորուստ եմ համարում,,, կա ազգ և ժողովուրդ հասկացությունների սահմանումներ,,, բայց այս պարագայում ես Հայ ազգ նկատի ունեի աշխարհի բոլոր հայերին,,, բայց ստեղ էլ մյուս հարցն է առաջ գալիս,, ո՞ւմն ենք մենք կոչում հայ...

  8. Գրառմանը 1 հոգի շնորհակալություն է հայտնել.

    Tig (20.10.2009)

  9. #6
    . Ambrosine-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    22.02.2007
    Գրառումներ
    7,636
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    Պատ. Հայ, Հայաստան, Հայ Ազգ

    Մեջբերում Sagittarius-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Արտաշես Ա,
    Ես ժամանակակից հայերին նկատի ունեմ

    ինձ համար եկեղեցին շինություն է,,, հավատքը իմ մեջ է,, և նրա գոյությունը եկեղեցով չի պայմանավորվում.....
    մի բան էլ,,, կրոնը մարդածին գաղափար է, Հիսուսը կրոնի մասին չէր խոսում,, ինքը մարդկային արժեքների ու հավատքի մասին էր խոսում,, միայն նրանից շատ տարիներ հետու իհայտ եկավ կրոնը,,, սա ուղղակի... էս թեմայի հետ կապ չուներ
    Իսկ ինձ համար եկեղեցին նաև ազգապահպան կառույց է, ոչ պակաս, քան՝ պետությունը: Երբ չկա պետականություն, գլուխ է բարձրացնում եկեղեցին:

    ճիշտն ասած միշտ էլ չեմ սիրել տերմինալոգիայի հետևից ընկնել,,, ժամանակի անիմաստ կորուստ եմ համարում,,, կա ազգ և ժողովուրդ հասկացությունների սահմանումներ,,, բայց այս պարագայում ես Հայ ազգ նկատի ունեի աշխարհի բոլոր հայերին,,, բայց ստեղ էլ մյուս հարցն է առաջ գալիս,, ո՞ւմն ենք մենք կոչում հայ...
    Ժամանակի անիմաստ կորուստի հարցը չէ, այլ այն, որ ազգ ասելով հասկանում ենք նաև քաղաքացիների այսպես կոչված ամբողջությունը:

    Արդեն պարզաբանեցինք՝ ով է հայը:
    Իսկ այս հարցը դույզն-ինչ երկար է, թարմ ուղեղով կգրեմ:
    Հայերիս էլ խորհուրդ կտամ Ուկրաինայի հարցին նայել Հայաստանի պետականության տեսանկյունից, ոչ թե պրո- կամ հակառուսական տեսանկյունից… (c) Mephistopheles

  10. #7
    Հայ-բանտարկյալ
    Գրանցման ամսաթիվ
    15.01.2009
    Հասցե
    "Հայաստան" Քրեակատարողական Հիմնարկ
    Գրառումներ
    1,842
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    Պատ. Հայ, Հայաստան, Հայ Ազգ

    1. - Ինչ է ազգը?
    1. - Ազգը բանականության եւ հոգեկերտվածքի կերպ է, բնազանցական (մետաֆիզիկական) ընդհանրություն. այն լավ կամ վատ լինել չի կարող. այն կարող է կամ լինել, կամ չլինել:

    2. - Որն է հայ ազգը?
    2. - Հայ ազգը բանականության եւ հոգեկերտվածքի այն կերպն է, որը կանոնակարգվել է Հայկական լեռնաշխարհի թելադրանքներով, մտածողության եւ հոգևոր ներաշխարհի ամփոփում հայոց լեզվով:

    3. - Ինչ է ժողովուրդը?
    3. - Ժողովուրդն ազգի նյութեղենացած այն հատվածն է, որը գոյում է ժամանակի մեջ. ժողովուրդը, որ միաժամանակ ապրող մի քանի սերնդի ամբողջություն է` ազգ շղթայի` միմյանց ագուցված օղակներից, կարող է մարմնավորել իր ազգի էության այս կամ այն կողմերը, լինել կենսունակ կամ անպիտան, ժառանգականությամբ ապահովել ազգի լինելությունը կամ իր խեղմամբ դատապարտել ազգը չգոյության:

    4. - Որն է հայ ժողովուրդը?
    4. - Հայ ժողովուրդները շատ են: Մի հայ ժողովուրդ կարող էր Էրեբունի կառուցել ու պաշտել իր նախապապերին, մեկ այլ հայ ժողովուրդ կարող էր ստեղծել Տիգրան Մեծի կայսրությունը, մյուսը` ընդունել քրիստոնեությունը, մեկ այլը` արարել հայոց ներկա այբուբենը, մեկ ուրիշը` ստանալ պետականություն ու կորցնել այն... եւ այսպես շարունակ: Երկրորդ հազարամյակի վերջի հայ ժողովուրդն աղոտ ժառանգորդն է ամբողջ նախընթացի, քրիստոնյա է, մուսուլման, աթեիստ, մովսեսական... հայախոս, ռուսախոս, անգլախոս... հայրենաբնակ, տարագիր, արժեքային քաոսային հակահամակարգի մեջ: Կկարողանա կենսունակ լինել հայ ժողովուրդն իր այսօրվա հարեւան եւ աշխարհի այլ ժողովուրդների շարքում` կունենա արժանապատիվ Կյանք, չի կարողանա` միանգամից կամ աստիճանաբար կվերանա իր հետ չգոյության տանելով հայ ազգը, որի կրողն է ինքը: Գոյության և զարգացման բնատուր, աստվածատուր իրավունքը կենսունակ հանրույթներինն է: Զարգացումը և հավասարակշիռ բացվածությունը նորի հանդեպ` կենսունակ ժողովուրդների հատկություններն են:

    5. - Որն է հայ ազգի կրոնը?
    5. - Ազգը կրոն ունենալ չի կարող: Կրոններ որդեգրում և դրանցից հրաժարվում են ժամանակի մեջ գոյող ժողովուրդները: Եվ հեթանոս, և քրիստոնյա, և այլահավատ ու անհավատ հայերի համար ընդհանուրը բարեպաշտությունն է, լույսի ընտրությունը. այսօր հայ-առաքելականներից շատ կան անհավատ (աթեիստ) ու տարահավատ հայեր: Այս կտրվածքում պետք է շեշտադրել ոչ թե սրանց բաժանող, այլ ընդհանրացնող հանգամանքը, որն է` բարեպաշտությունը, լույսի ընտրությունը:

    6. - Ինչ է հայրենիքը?
    6. - Հայրենիքը եռաստիճան համակարգ է. կան նյութական, բանական և հոգևոր հայրենիքներ. ճշմարիտ Հայրենիքը սրանց ամբողջությունն է:

    7. - Որն է հայի հայրենիքը?
    7. - Նյութական հայրենիքը (մայր հայրենիք) այն կենսատարածքն է, որն ընկալվում է որպես իր եռաստիճան կամ այդ աստիճաններից մեկում գոյող ես-ի գոյավորման բնօրրան, որտեղ, Աստծո կամոք, հնարավորություն է տրվել կառուցել իր Մեծ Տունը` պետականություն ունենալ. նյութական հայրենիքը հայի համար Պատմական Հայաստանն է. խեղման պարագայում ոմանք այն չունեն` բավարարվելով “Որտեղ հաց այնտեղ կաց ” բացառապես կենսաբանական մակարդակի բնազդով: Բանական հայրենիքն այն տարածական եւ իրավական համակարգն է, ուր սեփական մշակութաբանական կերտվածքին (գենետիկ կոդին) հարազատ` առավել ներդաշնակ զարգացում կարող է ապահովվել. բանական հայրենիքը հայի համար Հայաստանի պետությունն է. ոմանք այն չունեն` բավարարվելով առաջին մակարդակի` նյութական հայրենիքով: Հոգեւոր հայրենիքը չի սահմանափակվում ոչ տարածության, ոչ ժամանակի մեջ, այն ոչ մի կողմից սահմաններ չի ճանաչում. Հոգևոր հայրենիքը, բնականության եւ ներդաշնակության դեպքում, խարսխվում է առաջին եւ երկրորդ մակարդակների հայրենիքների վրա, այլապես անհատը սեփական պետության մեջ կարող է և իրեն վտարանդի զգալ: Այս երեք հայրենիքների` կենսատարածք, պետություն և հոգեկանություն, բրգաձև կառույցն է ճշմարիտ Հայրենիքը և, ամբողջության մեջ, կապ չունի հարատև կռվի կամ պացիֆիզմի, աջի կամ ձախի ու նման բաների հետ. ամբողջության մեջ Հայրենիքն առաջին հերթին բովանդակություն է, նաև` ներքին ձև և ոչ սոսկական ձև:

    Մ.Հ.

  11. Գրառմանը 6 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    Gayl (01.02.2010), Sandarameth (20.10.2009), Tig (20.10.2009), Դատարկություն (20.10.2009), Լեռնցի (19.03.2010), Մենուա (04.02.2010)

  12. #8
    Պատվավոր անդամ Մեղապարտ-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    23.07.2008
    Գրառումներ
    1,291
    Բլոգի գրառումներ
    15
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    Պատ. Հայ, Հայաստան, Հայ Ազգ

    ԱԶԳԱՅԻՆ ՄԻԱՍՆԱԿԱՆՈՒԹԵԱՆ ՏԱՐԱՆՋԱՏՈՂ ԱԶԴԱԿՆԵՐ

    Ազգային միասնականութիւն ըմբռնումը իր խորքով լուրջ եւ ազդու հանգամանք ունեցող դրոյթ մըն է, որով ծնունդ կ’առնէ ժողովրդային կեանքին մէջ’ պետականութիւն ունեցող կամ առանց այդ:

    Այսպէս օրինակ, քաղաքական, տնտեսական ու ապահովական դրդապատճառներ ազգային միասնականութեան կառավարութեան (gouvernement d‘unité nationale) հիմքը կը կազմեն: Իրավիճակ մը, զոր օրինակ, կը տիրէ Լիբանանի մէջ այսօր:

    Տուեալ գործադիր իշխանութիւն մը պէտք է զանազանել, սակայն, ազգային դաշնակցային կառավարութենէն (gouvernement de coalition nationale), որ սովորաբար կը կազմուի երկու ծաւալուն կուսակցութիւններու միջեւ’ նեցուկը ունենալով մանր քաղաքական հոսանքներու:

    Այս պարագային պայման չէ նման կառոյցի մը կազմութիւնը պետականօրէն գործող երկրէ ներս: Օր. Պիրմանիոյ աքսոր կառավարութիւնը (իրաւացի) եւ Պիրմանիոյ Կանանց Միութիւնը մէկտեղ կը գործեն Պիրմանիոյ միութեան ազգային դաշնակցային կառավարութեան ձեւաւորման մէջ, նոյն ինքն Պիրմանիայէն դուրս:

    Ֆրանսայի մէջ այս օրերուն աղմկահարոյց խնդիր մը զանազան մեկնաբանութիւններու առիթ է նկատուած բոլոր խաւերու կողմէ’ թէ ՛իշխող, թէ ՛ ընդդիմադիր, եւ կամ այլոց կողմէ:

    Ազգային ինքնութեան (identité nationale) հարցն է, որ ըստ շատերու կ’առաջնորդէ ազգային միասնականութեան էութիւնը կազմող հիմնախնդրին:

    Թէպէտ ալ կան անոնք, որոնց համար ազգային ինքնութեան ճշտորոշման հետամտումը խաբկանք է եւ տարանջատման նպաստող քննարկում:

    Այնուամենայնիւ, գլխաւոր մտահոգութիւնը այստեղ այն է, որ տուեալ պայմաններու ընդմէջ ի՞նչ չափով կարելի կ’ըլլայ ազգային ինքնութեան նշանակութիւնը սահմանելով ապահովել ազգային միասնականութեան ջատագովող արժէքները:

    * * *

    Մեր հայկական ներազգային կեանքին անդրադառնալով, ի մասնաւորի, Ֆրանսայի հայկական գաղութէն ներս, նորութիւն կամ յատկապէս զարմացնող եղելութիւն մը պիտի չթուի ըլլալ, երբ խօսինք անհատական զրպարտութեան ու պարսաւանքի մասին, որով նման դէպքերու շարանը անբաժան մէկ մասնիկը կը կազմեն ո՛չ միայն այս գաղութի կեանքէն ներս, այլեւ ամէնուրէք:

    Արդարեւ, Արեւմտեան Հայաստանի Հայ Ազգային Խորհուրդը հրաւիրուած ըլլալով Մարսէյլի Հ.Բ.Ը.Մ. Ուսանողական Միութեան կողմէ, կազմակերպած էր Ջաւախքի հայերու իրավիճակը բնութագրող լուսանկարներու ցուցադրութեամբ բանախօսութիւն մը, որու արգիլման նպատակով Հ.Բ.Ը.Մ. Եւրոպայի նախագահ Ալէքսի Կէօվճեան ել-գիրի միջոցաւ արգելք կը հանդիսանայ նման ծրագրի մը իրականացման’ օգտագործելով պախարակելի , անմակարդակ ձեւակերպումներ ուղղուած պարոն Արմենակ Աբրահամեանին, զայն նուաստացնելով անպատկառ գործիչի մը մակարդակին, ինչպէս եւ անոր գլխաւորած միութիւնը:

    Հիասթափեցուցիչ պիտի ըլլար, անտարակոյս, այն, որ Ա.Կէօվճեանի ճնշում - նախաձեռնութիւնը յօդս ցնդած է, քանի Հայ Երիտասարդաց Միութեան ուսանողները տեղի չեն տուած նման ոտնձգութեան առաջ:

    Ուստի եւ ուրբաթ երեկոյ յունուար 22-ին ժամը 19:30-ին, համաձայն որմնազդի բովանդակութեան, ,, Ջաւախքի հայերը. մարդկային ճգնաժամ,, բնաբանի ներքոյ ելոյթ ունեցան Արմենակ Աբրահամեան Հայ Ազգային Խորհուրդի կողմէ եւ հոգեբոյժ տիկին Սեդա Մարտոյեան’ իբրեւ մասնագետ եւ պատասխանատու անձինք:

    Ա.Կէօվճեանին յաջողուած է, սակայն, չեղեալ նկատել տալ նոյն երեկոյեան Լիոնի մէջ կայանալիք նոյնատիպ բանախօսութեան մը, հեղինակը’ Հրաչ Պետրոսեանը որակելով եւս ,,ծայրայեղական,,:

    Ի՞նչու այս ներազգային փտածութիւնը: Ի՞նչու համար թրքական բառապաշարի այս օգտագործումը: Ո՞վ է մէկ քայլ յառաջ անցնողը դատապարտելի այս կացութենէն: Յիրաւի, միայն թուրքը:

    Արդարեւ, մեր առջեւ ծառացած խնդիրներու բազմազանութիւնը, յատկապէս այսօրինակ ժամանակաշրջանին, առաւել եւս ռազմավարական իմացականութիւն (intelligence stratégique) պէտք էր յանձնարարէր զմեզ քան այն, ինչ որ կը պարզուի իրականութեան մէջ:

    Ներազգային դիրքերու վրայ եթէ կարողութիւններու համադրում եւ գօտեպնդում տեղի կ’ունենայ, թեկուզ եւ պայքարի տարբեր դրսեւորումներով ամէն ոք իր բաժինը բերելով, ազգային ճակատը անառիկ բերդի ամրութիւնը կ’ունենայ եւ միասնականութիւնը’ անոր պատուանդան:

    Հակառակ պարագային, երբ առկայ են նեղմիտ հոգեմտային վիճակներ, պատասխանատու դիրքեր գրաուած անձանց կողմէ, հետեւանքը անմիջապէս կ’արտացոլայ ժողովրդային դիրքերու վրայ: Ի վերջոյ տուժողը ժողովուրդն է:

    Փաստը այն է, որ հովիւ չունեցող ոչխարներու նման, շատ է հայերու թուաքանակը, որոնք ցիրուցան եղած, հաւատարիմ տիրոջ հոտը չեն առներ, որովհետեւ մոմի լոյսով կը գտնուին անոնք:

    Առանց որ անհատական մեծարանքներու ծանուցողական գրչախաղերով տարուինք, չենք կրնար, սակայն, անտարբեր մնալ Հայ Ազգային Խորհուրդի հիմնադիր անդամ Արմենակ Աբրահամեանի անձին ուղղուած Ա.Կէօվճեանի զրպարտութիւններուն հանդէպ:

    Ու որպէսզի յաջողուի մեզ քիչ մը աւելի լողալ իր ջուրերուն մէջ, ըստ այնմ կը մէջբերենք իր տողերէն’ հարցը պարզաբանելու մտօք. ,,Ուզեցի միջամտել, որպէսզի Հ.Բ.Ը.Մ. Մարսէյլի ուսանողներու կազմակերպած բանախօսութիւնը Ջաւախքի շուրջ տեղի չունենայ, որ կը ներկայացուի պարոնի մը կողմէ, որ իր ժամանակը սովորաբար կ’անցընէ Հ.Բ.Ը.Մ-ը քննադատելով, նաեւ այն, որ որեւէ իրաւասութիւն չ’ունի, ոչ իսկ գիտութիւն այսպիսի խրթին հարցերու մասին խօսելու, զոր աւելի պատասխանատու մոտեցման կը կարօտի: Վրաստանի հարցը ամենայն զգուշութեամբ կը հետամտեն Հայաստանը, ՖՀՀԽ -ը եւ այլ մեծ կազմակերպութիւններ,,:

    Սոյն ել-նամակը կարելի է ընթերցել ամբողջութեամբ Արեւմտեան Հայաստանի Ազգային Խորհուրդի կայքէջէն:

    Իբր պատասխան Ա.Կէօվճեանի յանդգնութեան, առաջին հերթին հարց կարելի է տալ, թէ անձամբ ինք, որպէս պատասխանատու անձ, Հ.Բ.Ը.Մ. Եւրոպայի նախագահ, քանի՞ անգամ մեկնեցաւ Ջաւախք:

    Արեւմտեան Հայաստանի Հայ Ազգային Խորհուրդը յայտարարած է ամսուն 22-ի երեկոյեան, թէ նպատակադրուած է մանկապարտէզի մը բացումը Ջաւախքի մէջ, ու մենք շատ պիտի ուրախանայինք, գիտնալով, թէ Հ.Բ.Ը.Մ-ը, իր կարգին եւ իր մակարդակին, բանախօսութեան մը միջոցաւ յայտարարէր, օրինակ, դարմանատան մը բացումը Ջաւախքին մէջ:

    Ո՞րոնք են շահեկան դուրս եկողը այս յանձնառու աշխատանքներէն: Հա՛րկաւ Ջաւախքի հայութիւնը:

    Բայց, ափսոս, մեր աշխատանքները կը սանձահարուին ո՛չ թէ թրքական սադրանքներով, այլ հայկական:

    Արդեօ՞ք Պողոս Նուպար փաշայի Հ.Բ.Ը.Մ-ը 1906-էն նախատեսած էր նման ընկրկումներ:

    Ո՞վքեր ,,իրաւասութիւն,, ունին Ջաւախքի մասին խօսելու: Ո՞րոնք են այն քուէարկութեամբ ընտրուած Ֆրանսայի հայ գաղութի պարագլուխները, որ կոչուած են պատասխանատու հարցեր շօշափելու:

    Ի՞նչ ,,մեծ,, կազմակերպութիւններու մասին է խօսքը, որոնք ,,ամենայն զգուշութեամբ,, կը հետամտին Վրաստանի հարցը: Այն կազմակերպութիւննե՞րը, որոնք չկարողացան նպաստել կէս դարէ աւելի լոյս տեսնող օրաթերթի պահպանմանը:

    Իսկ ի՞նչ տարողութեամբ Հայաստանի իշխանութիւններու զգուշութիւնը ի գործ կը դրուի Վրաստանի հարցով (խօսքը կը վերաբերի, անկասկած, Ջաւախքի):

    Այն կարեւորութեամբ, որ մինչեւ իսկ Սերժ Սարգիսեանի կողմէ Սահակաշուիլին շքանշանով զարդարելո՞ւ արժանացաւ յունիս 2009-ին Հայաստան գտնուած այցելութեան ատեն:

    * * *

    Ա.Կէօվճեանի յերիւրանքները ներազգային մակարդակով պայքարը թունաւորող փտախտ մըն են. շարք մը ու կը շարունակուի …

    Չափազանց ողբալի կացութիւն մը, որ համընթաց կ’ընթանայ թրքական զուգահեռին հետ:

    Արմենակ Աբրահամեանը արտերկրի այն հազուագիւտ հայերէն է, որ կրնային պանծալի կեանք մը շարունակել, բայց ոտքի տակ առնելով զայն, հողային ազատագրական պայքարի դաշտ նետուած է ու յատուկ ջոկատներու ղեկավարութիւնը ստանձնած, արցախեան ճակատամարտերու մէջ գտնուած է, մինչ Ա.Կէօվճեանները, համազգեստ-փողկապով, փարիզեան մի քանի տասնեակ հաշուող ապրիլեան ցոյցերու ճակատները գրաուած են:

    Արմենակ Աբրահամեանը գրչի, զէնքի ու պայքարի նորագոյն միջոցները իւրացուցած մարտիկ մըն է, մինչդեռ հակաճառողները, գրիչէ աւելի ծանր բան չեն կրնար շալկել:

    21-րդ դարը աշխարհաքաղաքական, տնտեսական ու կրօնական զգալի փոփոխութիւններու թատերաբեմ մըն է եղած, եւ հայերս ո՛չ կրնանք անտարբեր մնալ, ո՛չ ալ ազդեցութենէ զուրկ:

    Քաղաքացիական կռիւներ, պատերազմներ ու տնտեսական անկայուն դրութիւններ պատճառ դարձած են, որ հայը Հայաստանի, թէ արտերկրի, իր աչքերը սեւեռէ դէպի ,,Խոստացեալ երկիր,, , Եդէմի պարտէզ-Ամերիկայի Միացեալ Նահանգները:

    Հայաստանի մէջ իշխանութեան ու ժողովուրդի միջեւ խրամատ մը կայ: Արեւմտեան Հայաստանի բռնագրաւումէն աքսորուած հայերու աշխարհասփիւռ (բայց ոչ սփիւռքահայ) օթեւաններու մէջ ազգային միասնականութեան տարանջատման պատճառները բազում են. փոխանակ ամէն ոք ու ամէն հաւաքականութիւն, կազմակերպութիւն եւ կուսակցութիւն, քար քարի վրա ծեփելով, աննկուն ամրոցներ բարձրացնեն, մէկը միւսին դրած քարը կը քանդէ:

    Չենք յաւակնիր մասնագէտ ու գործարար ,,Ազգային ջոջերուն,, միութեան կրթութիւն ջամբել, սակայն յստակ է բան մը, որ եթէ այսօրուան թիրախը Ջաւախքի հարցը արծարծող բանախօսական երեկոն է, վաղը ուրիշ մը պիտի ըլլայ, ինչպէս երեկ էր:

    Մենք մեր դասը առած ենք եւ ըստ այնմ կը մարտնչինք. ստիպողական վիճակ կայ, ըստ որու երկու աչքերով թշնամիին չենք հետամտիր, այլեւ մէկ աչքով զգաստ կը մնանք, որ դաւադիր գնդակները մեզ չտապալեն:

    Տակաւին այլ ժողովուրդներու նման միասնական աքսոր կառավարութիւն ալ չ’ունինք …

    ՖԻԼԻՓ ՍԱՍՈՒՆ
    ԱՐԵՒՄՏԵԱՆ ՀԱՅԱՍՏԱՆ ԿՈՄԻՏԵ
    Եթե գլուխ չունես, չի էլ ցավի

  13. #9
    Պատվավոր անդամ Mephistopheles-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    25.05.2008
    Գրառումներ
    13,982
    Mentioned
    6 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    Պատ. Հայ, Հայաստան, Հայ Ազգ

    արա, բայց ի՜նչ դժվար ա հայ ըլնելը… պահանջները որ կարդում ես հավեսդ փախնում ա…

  14. Գրառմանը 3 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    Kuk (21.03.2010), Rammer (02.02.2010), Tig (02.02.2010)

  15. #10
    Պատվավոր անդամ
    Գրանցման ամսաթիվ
    25.04.2006
    Գրառումներ
    5,527
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    Պատ. Հայ, Հայաստան, Հայ Ազգ

    Մեջբերում Astgh-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Եթե սուբյեկտիվ կարծիքս հայտնեմ, ապա հայ է նա, որ իրեն այդպիսին կարծում է: Կարևոր չէ ազգանունը վերջանում է -յան-ով, թե -օղլի-ով, կարևոր չէ նրա ծնողների հայ լինելը: Կարճ ասած՝ մի հայագետ եմ ճանաչում, որը հունգարացի է, բայց երբեք չի ասում, որ ինքը հունգարացի է, դեռ վիրավորվում է, որ դու ես ասում: Ինքը հայտարարում է, որ հայ է:
    էտ հունգարացին պրիմիտիվ ազգուրաց ա
    դա մոտավորապես նունն ա, ինչ որ ասենք մի մոսկվացի հայ հայտարարի, որ ինքը ռուս ա… ինչ ազգուրացություն կլինի չէ՞

  16. Գրառմանը 1 հոգի շնորհակալություն է հայտնել.

    Gayl (02.02.2010)

  17. #11
    . Ambrosine-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    22.02.2007
    Գրառումներ
    7,636
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    Պատ. Հայ, Հայաստան, Հայ Ազգ

    Մեջբերում dvgray-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    էտ հունգարացին պրիմիտիվ ազգուրաց ա
    դա մոտավորապես նունն ա, ինչ որ ասենք մի մոսկվացի հայ հայտարարի, որ ինքը ռուս ա… ինչ ազգուրացություն կլինի չէ՞
    Ես չեմ արդարացնում իր քայլը, ուղղակի ամաչում եմ, որ ինքը, լինելով օտար, հայտարարում է, որ հայ է, իսկ ռոմանոյի ուսանողուհիներից մեկը հայտարարեց, որ ամաչում է իր ազգային պատկանելության համար…
    Հայերիս էլ խորհուրդ կտամ Ուկրաինայի հարցին նայել Հայաստանի պետականության տեսանկյունից, ոչ թե պրո- կամ հակառուսական տեսանկյունից… (c) Mephistopheles

  18. #12
    ԱՍ մարդուկ Yeghoyan-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    21.08.2009
    Գրառումներ
    1,144
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    Պատ. Հայ, Հայաստան, Հայ Ազգ

    Մեջբերում Mephistopheles-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    արա, բայց ի՜նչ դժվար ա հայ ըլնելը… պահանջները որ կարդում ես հավեսդ փախնում ա…
    հայ լինելու համար Հայաստանի տարածքում ծնվելն էլ հիմա հերիքա
    Հյունսու պիկի պիկի բում © ԴԿ

  19. #13
    Պատվավոր անդամ Mephistopheles-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    25.05.2008
    Գրառումներ
    13,982
    Mentioned
    6 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    Պատ. Հայ, Հայաստան, Հայ Ազգ

    Մեջբերում Yeghoyan-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    հայ լինելու համար Հայաստանի տարածքում ծնվելն էլ հիմա հերիքա
    Չէ Եղոյան ջան, բարդ ա շատ… էդ ամերիկայում ա որ ծնվելը հերիք ա… մեր մոտ մի հատ արունդ պտի ստուգեն, հետո մի հատ պտի հարցնեն տենան ոնց ես ռեակցիա տալիս էն "փաստին" որ Ադամն ու Եվան դրախտում հայերեն են խոսել…

  20. Գրառմանը 4 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    Ambrosine (03.02.2010), eduard30 (04.02.2010), Kuk (21.03.2010), Rammer (03.02.2010)

  21. #14
    Պատվավոր անդամ Արիացի-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    31.03.2008
    Հասցե
    Մեծ Հայք, Սյունիք Նահանգ, Բաղք գավառ, Արծվանիկ գյուղ
    Գրառումներ
    1,587
    Բլոգի գրառումներ
    3
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    Պատ. Հայ, Հայաստան, Հայ Ազգ

    Մեջբերում Mephistopheles-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Չէ Եղոյան ջան, բարդ ա շատ… էդ ամերիկայում ա որ ծնվելը հերիք ա… մեր մոտ մի հատ արունդ պտի ստուգեն, հետո մի հատ պտի հարցնեն տենան ոնց ես ռեակցիա տալիս էն "փաստին" որ Ադամն ու Եվան դրախտում հայերեն են խոսել…
    Էդ ու՞մ հայ լինելն են տենց ապացուցել:

  22. #15
    Պատվավոր անդամ Mephistopheles-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    25.05.2008
    Գրառումներ
    13,982
    Mentioned
    6 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    Պատ. Հայ, Հայաստան, Հայ Ազգ

    Մեջբերում Արիացի-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Էդ ու՞մ հայ լինելն են տենց ապացուցել:
    Ապեր, մի հատ վիդեո էին դրել որի մեջ "ժուռնալիստ/պատմաբանն" ասում էր, թե եթե էդ հարցին քմծիծաղով վերաբերվես ուրեմն հայ չես, կամ խառնուրդ ես… լուրջ… ու մի կյանք մարդիկ էլ պաշտպանում էին դրա ասածը… կամ այսպես ասած "հասկանում էին"

  23. Գրառմանը 1 հոգի շնորհակալություն է հայտնել.

    Kuk (21.03.2010)

Էջ 1 3-ից 123 ՎերջինըՎերջինը

Թեմայի մասին

Այս թեման նայող անդամներ

Այս պահին թեմայում են 1 հոգի. (0 անդամ և 1 հյուր)

Համանման թեմաներ

  1. Քրեաօլիգարխիկ Հայաստան
    Հեղինակ՝ tigrr, բաժին` Քաղաքականություն
    Գրառումներ: 144
    Վերջինը: 31.03.2010, 13:22
  2. Հայաստան, աջակցություն
    Հեղինակ՝ Գոռ Ջան - Հայ, բաժին` Հայաստան
    Գրառումներ: 24
    Վերջինը: 24.09.2009, 10:21
  3. Հա՞յք, թե՞ Հայաստան..
    Հեղինակ՝ Գաղթական, բաժին` Պատմություն
    Գրառումներ: 5
    Վերջինը: 28.06.2009, 19:17
  4. Անունը՝ Հայաստան
    Հեղինակ՝ Dorian, բաժին` Դեսից - Դենից
    Գրառումներ: 18
    Վերջինը: 25.01.2009, 06:30

Էջանիշներ

Էջանիշներ

Ձեր իրավունքները բաժնում

  • Դուք չեք կարող նոր թեմաներ ստեղծել
  • Դուք չեք կարող պատասխանել
  • Դուք չեք կարող կցորդներ տեղադրել
  • Դուք չեք կարող խմբագրել ձեր գրառումները
  •