ավելի բարձր ա գնում?Տրիբուն-ի խոսքերից
ավելի բարձր ա գնում?
Եթե գիտես` ինչ չգիտես, կա մի բան, որ գիտես:
Իմացի՛ր, թե ինչ չգիտես: Իմացի՛ր` ինչ չգիտես:
Էս էլ ձեռի հետ
Владимир и Людмила Путины развелись
Մեր սև սիրտ, ձեր ռոզովի տռուսիկ:
Հունիսի 24-ին Գերմանիայի Դյուսելդորֆ քաղաքում տեղի ունեցավ երգչուհի Զեմֆիրայի՝ եվրոպական շրջագայության վերջին համերգը: Նկատելով առաջին շարքերում ծածանվող Հայաստանի դրոշը, մոտեցավ, որ վերցնի, սակայն տատանվեց՝ նկատելով, որ դա Գերմանիայինը չէ: Հարցին, թե որ երկրինն է, բոլոր կողմերից բղավեցին Հայաստան: Երգչուհին, այնուամենայնիվ, վերցրեց դրոշը և խոստովանեց, որ Գերմանիայինի հետ է շփոթել: Տեղադրեց բեմի վրա և ասաց. «Եկեք պատկերացնենք՝ Գերմանիայինն է»:
Ավելի ուշ նկատեց մեկ այլ դրոշ: «Սա արդեն Վրաստանինն է: Հաստատ չեմ շփոթի»,- հայտարարեց երգչուհին՝ վերցնելով դրոշը: «Մնաց մնացած տասներեքը»,- եզրափակեց:
աղբյուրը
Բեեեե իրանՀունիսի 24-ին Գերմանիայի Դյուսելդորֆ քաղաքում տեղի ունեցավ երգչուհի Զեմֆիրայի՝ եվրոպական շրջագայության վերջին համերգը: Նկատելով առաջին շարքերում ծածանվող Հայաստանի դրոշը, մոտեցավ, որ վերցնի, սակայն տատանվեց՝ նկատելով, որ դա Գերմանիայինը չէ: Հարցին, թե որ երկրինն է, բոլոր կողմերից բղավեցին Հայաստան: Երգչուհին, այնուամենայնիվ, վերցրեց դրոշը և խոստովանեց, որ Գերմանիայինի հետ է շփոթել: Տեղադրեց բեմի վրա և ասաց. «Եկեք պատկերացնենք՝ Գերմանիայինն է»:
Ավելի ուշ նկատեց մեկ այլ դրոշ: «Սա արդեն Վրաստանինն է: Հաստատ չեմ շփոթի»,- հայտարարեց երգչուհին՝ վերցնելով դրոշը: «Մնաց մնացած տասներեքը»,- եզրափակեց:
աղբյուրը
Երաժշտությունը բավական է կյանքի համար՝ բայց մի ամբողջ կյանքը բավական չէ երաժշտության համար:
Սերգեյ Ռախմանինով
StrangeLittleGirl (25.06.2013)
Շիրակի թեմում առանց դեղորայքի կբուժեն գետին ընկնող, փրփրող դիվահարներին
Այսօր Շիրակի թեմում բացվեց քրիստոնեական հոգեբանության կենտրոն, որի նպատակը երկրաշարժից ու սոցիալ–տնտեսական ծանր պայմաններից նեւրոտիկ, վարքային եւ սթրեսային ծանր խանգարումներ ստացած շիրակցիներին բուժելն է: Ինչպես պարզաբանեցին կենտրոնից, այն բացառիկ է լինելու նրանով, որ Հայաստանում առաջին անգամ փորձ է արվում համադրել գիտական հոգեբանության եւ քրիստոնեական բժշկության մեթոդները, որոնք թեեւ դարեր շարունակ կիրառվել են Հայ Առաքելական եկեղեցու կողմից, սակայն այժմ մոռացության են մատնված: Այս կենտրոնում հոգեբանն աշխատելու է հոգեւորականի հետ, բուժումն ու անձին սոցիալական միջավայրին հարմարեցնելը լինելու է առանց դեղորայքի` հոգեթերապիայի, աղոթքների, ծոմի, պահքի, քահանայի օրհնության, ազգային սովորույթների կիրառման միջոցով: Այստեղ հոգեկան անբուժելի համարվող խանգարումներից զատ կբուժեն նաեւ դիվահարվածներին: «Մենք օգտագործում ենք եկեղեցական մեր ծիսական բժշկության կարգերը եւ միեւնույն ժամանակ օգտագործում ենք առօրեական քրիստոնեական միջոցներ`պահք, ծոմ, աղոթք, ժամերգություն, պատարագ, որոնց ընթացքում մարդը կամաց-կամաց սկսում է ճանաչել, հասկանալ դրանց արժեքները, եւ ապրել ըստ այդ: Այսինքն, օրինակի համար, եթե հաղորդության մասին է խոսքը, պատարագի մասին է խոսքը, մարդը կամաց-կամաց հասկանում է, որ այնտեղից կյանք է գալիս եւ օգտագործում է Ավետարանական ճշմարիտ հիմքեր, հիմունքներ: Ավետարանն ասում է` ով ուտի իմ մարմինը եւ ով խմի իմ արյունը, ես նրա մեջ եմ ապրում, ինքը կյանք ունի: Իհարկե, եկեղեցական հատվածը կիրառելի է այն դեպքում, երբ անձը ընդունում է, եւ հավատում, որովհետ եւ Ավետարանն ասում է`ամեն ինչ հնարավոր է նրա համար, ով որ հավատում է, իսկ ով որ չի հավատում, բնականաբար մենք մոգական բան չենք օգտագործում, եկեղեցին երբեք ինչ-որ մի մոգություն չի անում, այլ վստահ հավատալով Աստծո զորության, Աստծո ներկայության,
Աստծո գոյության եւ Աստծո հանդեպ տածած սիրո վրա, մենք գիտենք, որ եթե ինչ-որ հանգամանքներում խանգարվել է մարդու նորմալ կենցաղը, դա համարվում է հիվանդություն, ուրեմն Աստծո զորությամբ, սուրբ հոգու ներգործությամբ կբուժվի:
Առաքյալն ասում է` սուրբ հոգին ունի այդ շնորհքը, որը տալիս է մարդկանց»,- պարզաբանեց Տեր Փավստոս քահանա Սարգսյանը: Նա վստահ է, որ իրենք կունենան լուրջ հաջողություններ եւ ժողովրդի մեծ մասին կազատեն նյարդային խանգարումներից, կկարողանան ինտեգրել կյանքին ու կբացատրեն, որ որեւէ մեկը անպետք չէ եւ չի կարող մեկուսանալ: Քահանան նա եւ ասաց, որ եկեղեցին բուժել է բազմաթիվ դիվահարների, նրանց, ովքեր ցնցումներ են ունեցել, ընկել են գետին, փրփրել են: Դրանք, ըստ բանախոսի, բավականին ժամանակատար են, բժշկի ծառայություններ ստանալուց հետո հիվանդը նոր միայն մոտեցել իրենց եւ իրենք եկեղեցական աղոթքի միջոցով բուժել են վերջիններիս: Կենտրոնի պատասխանատու Կարեն Պետրոսյանն էլ ասաց, որ դա ամեն եւին ֆանտազայի ժանրից չէ, ինչպես որ կարող է թվալ անհավատներին. դիվահարությունը դարեր շարունակ հենց քրիստոնեական մեթոդիկայով է բուժվել: Քահանն էլ հստակեցրեց, որ այն մեդոթ կոչելը սխալ է, քանի որ մեթոդը ստեղծվում է մարդու կողմից, իսկ այս դեպքում Ավետարանով են բուժվում, որի մեջ մարդը կամ մտնում ու ստանում է այն, ինչի կարիքն ունի, կամ չի մտնում ու չի ստանում: Քահանան նաեւ ասաց, որ գյումրեցի թմրամոլներին, հատկապես, այսպես ասած՝ բենզինիստներին օգնելու, բուժելու համար հատուկ հոգեւորականներ են աշխատում նրանց հետ, ովքեր առանձին պատրաստվածություն են անցել:
Ամբողջական հոդվածը կարող եք կարդալ այս հասցեով՝ http://www.aravot.am/2013/06/25/258819/
© 1998 - 2013 Առավոտ — Նորություններ Հայաստանից
<font size="2">
Վերջին խմբագրող՝ VisTolog: 26.06.2013, 15:44:
Մամայի արև թե լացս չի գալիս, էս ինչ են անում էս ժողովդին, ինչքան ենք սենց դիմանալու, այ անասուննե'ր, էս մարդիկ ինչ են արել ձեզ այ....
Այս պահին թեմայում են 1 հոգի. (0 անդամ և 1 հյուր)
Ձեր իրավունքները բաժնում
Մեջբերել
Էջանիշներ