User Tag List

Նայել հարցման արդյունքները: Գիտությու՞ն է արդյոք պատմությունը.

Քվեարկողներ
40. Դուք չեք կարող մասնակցել այս հարցմանը
  • Այո

    24 60.00%
  • Ոչ

    16 40.00%
Էջ 8 10-ից ԱռաջինԱռաջին ... 45678910 ՎերջինըՎերջինը
Ցույց են տրվում 106 համարից մինչև 120 համարի արդյունքները՝ ընդհանուր 150 հատից

Թեմա: Պատմությունը գիտությու՞ն է

  1. #106
    Պատվավոր անդամ Lion-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    20.03.2007
    Հասցե
    Երևան
    Գրառումներ
    9,406
    Mentioned
    36 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    Պատ. Պատմությունը գիտությու՞ն է

    Դե... հանկարծ չվիրավորվեիր, էլի
    Համեցեք իմ ֆորում
    Միայն արժանապատվություն ունեցողը կարող է գնահատել դա և իր, և ուրիշների մոտ:

  2. #107
    Պատվավոր անդամ Mephistopheles-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    25.05.2008
    Գրառումներ
    13,982
    Mentioned
    6 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    Պատ. Պատմությունը գիտությու՞ն է

    Մեջբերում dvgray-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Եվ վերջ՞: Ինձ թվում է, որ հայ ժողովրդի պատմությունից հազարավոր գրքեր են գրվել: Եվ ընդամենը այս երեքին ես դու համարում գիտնականներ՞: Իսկ ինչ՞ չափանիշով ես շաչժվում: Ինչ՞ գիտտես, որ Խորենացին եղել է օբեկտիվ: Միգուցե նա եղել է բացառապես սուբեկտիվ՞ ու հեքիաթասաց՞:
    Բա մնացածը պատմիչները՞ ու ժամանակակից պատմաբանները:
    օրինակ, մեր նորորյա 1988-1991 թվերի պատմական դեպքերի վերաբերյալ ինչ՞ աղբյուրներն ես համարում գիտական:
    Դիվ, էդ ի՞նչ կապ ունի, Հայաստանը կարող է ընդհանրապես չունենալ ոչ մի պատմաբան, բայց դրանից Պատմությունը չի դառնում արվեստ կամ խաբեություն…

    Ապեր, հդկերեն չգիտեմ թե չէ հնդկերեն կգրեի

  3. Գրառմանը 1 հոգի շնորհակալություն է հայտնել.

    Lion (25.06.2009)

  4. #108
    Պատվավոր անդամ
    Գրանցման ամսաթիվ
    25.04.2006
    Գրառումներ
    5,527
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    Պատ. Պատմությունը գիտությու՞ն է

    Մեջբերում Mephistopheles-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Դիվ, էդ ի՞նչ կապ ունի, Հայաստանը կարող է ընդհանրապես չունենալ ոչ մի պատմաբան, բայց դրանից Պատմությունը չի դառնում արվեստ կամ խաբեություն…

    Ապեր, հդկերեն չգիտեմ թե չէ հնդկերեն կգրեի
    Mephistopheles, կապը զուտ պրագմատիկ առումով է: Էն մասով, որ երթադրում եմ որ բոլորս էլ ավելի շատ տեղյակ ենք մեր պատմությունից ու պատմաբաններից, քան ուրիշների: Սրանից ելնելով ավելի հեշտ է խոսալ նրանից, ինչ որ քչից շատից գիտենք:
    Մյուս կողմից էլ հայես ոնց որ թե դարեր շարունակ մենակ եկեղեցի ենք կառուցել ու գրքեր/մագաղաթներ գրել: եթե մենք դուրս է գալիս որ ունենք ընդամենը 3 պատմաբան /ենթադրաբար մնացածին համարում ենք շառլատաններ չէ՞ / ուրեմն պատկերացրու թե մյուս ժողովուրդների մոտ ինչքան խայտառակ վիճակ է:

    նայի, նույն երկրորդ համաշխարհայինը: տարբեր ժողովուրդների համար այն լրևիվ ուրիշ դեպքերի հաջորդականություն է, ու լրիվ ուրիշ անալիզ ու սինթեզ: հիմա ոնց՞ հասկանանք, կարող՞ է պատմությունը արվեստ է, վրեքներս խաբար չկա

  5. #109
    Ավագ Մոդերատոր Rammstein-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    01.07.2008
    Հասցե
    Երեւան
    Տարիք
    35
    Գրառումներ
    8,728
    Mentioned
    3 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    Պատ. Պատմությունը գիտությու՞ն է

    Չհասցրի կարդալ թեմայի բոլոր գրառումները, բայց թույլ տվեք կարծիքս հայտնել:

    Ըստ իս պատմությունը գիտություն չէ: Պատմությունը պատմություն է: Գիտություն է պատմական փաստերի հայտնաբերումն ու ճշգրտումը: Բացի այդ, գիտութոյւն է նաեւ պատմության աղավաղումը, որը իմ կարծիքով ներկայումս ավելի պահանջարկ ունեցող գիտություն է:

    Հետո ո՞նց կարող է մի բանը գիտություն լինի, եթե ամեն երկրում այն տարբեր ձեւերով է ներկայացվում՝ կախված նրանից, թե ում քեֆը ոնց կտա, ու բոլորը համարում են, որ իրենց ներկայացրած ձեւն է ճիշտը: Գիտությո՞ւն կլիներ արդյոք մաթեմատիկան, եթե Հայաստանի մաթեմատիկոսները պնդեին, որ օրինակ՝ եռանկյան անկյունների գումարը 180 աստիճան է, իսկ վրաստանի մասնագետները պնդեին, որ այն հավասար է 210 աստիճանի, թուրքերն էլ պնդեին, որ այն պատկանում է դատարկ բազմության:

  6. #110
    Բարի ճանապարհ One_Way_Ticket-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    19.03.2009
    Հասցե
    Ուղևորի ծոցագրպան
    Տարիք
    38
    Գրառումներ
    3,573
    Բլոգի գրառումներ
    32
    Mentioned
    9 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    Պատ. Պատմությունը գիտությու՞ն է

    Rammstein, ես արդեն քեզ օրինակ բերեցի: Դասական մաթեմատիկան պնդում է, որ "A-ի ժխտման ժխտումը"-ն հավասար է A-ի: Իսկ կոնստրուկտիվիստականը այդ պնդումը չի ընդունում: Հիմա ի՞նչ, մաթեմատիկան գիտություն չէ՞:

  7. #111
    Նախարար ministr-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    22.09.2008
    Հասցե
    3-րդ Մաս
    Տարիք
    45
    Գրառումներ
    4,740
    Բլոգի գրառումներ
    2
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    Պատ. Պատմությունը գիտությու՞ն է

    Rammstein քո շեշտադրումների պատասխանները ինչպես նաև քննարկումները ամփոփված են նախորդ 8 էջերի սահմաններում:
    Նենց որ լավ կլներ հասցնեիր կարդայիր
    Երբեք չեմ հանդիպել կատվի, որին հետաքրքրեր մկների կարծիքն իր մասին:

  8. Գրառմանը 1 հոգի շնորհակալություն է հայտնել.

    Lion (24.06.2009)

  9. #112
    Պատվավոր անդամ Lion-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    20.03.2007
    Հասցե
    Երևան
    Գրառումներ
    9,406
    Mentioned
    36 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    Պատ. Պատմությունը գիտությու՞ն է

    Mephistopheles, կապը զուտ պրագմատիկ առումով է: Էն մասով, որ երթադրում եմ որ բոլորս էլ ավելի շատ տեղյակ ենք մեր պատմությունից ու պատմաբաններից, քան ուրիշների: Սրանից ելնելով ավելի հեշտ է խոսալ նրանից, ինչ որ քչից շատից գիտենք:
    Սովորաբար յուրաքանչյուր ազգային պատմաբան իր ազգի պատմությունը ներկայացնելիս որպես առաջնային հիմք ընդունում է իր ազգի ներկայացուցիչների կողմից գրած երկերը` դրանցում արտացոլված տվյալներին առաջնություն տալով այլազգի պատմաբանների կողմից հայտնած տվյալների նկատմամբ: Պետք է նշել, որ հատկապես վերջին տարիներին այդ թերությունը որոշ չափով սկսել է իշխել նաև մեր պատմագիտության մեջ: Սակայն դա անխուսափելիորեն հանգեցնում է վերլուծության միակողմանիության, իսկ երբեմն էլ` բացահայտ սխալների: Պատկերավոր ասած ստեղծվում է մի իրավիճակ, երբ մարդը շրջապատի մասին պատկերացում կազմելու համար դուրս է նայում միայն սեփական տան պատուհանից: Բնականաբար այդ դեպքում ամեն մի մարդու մոտ կստեղծվի շրջապատի յուրօրինակ ընկալում: Այսպես, Խորեզեմի սուլթանության վերջին սուլթան Ջելալ-էդ-Դինը (1220-1231) ու դեպի Հայաստան և Անդրկովկաս կատարված նրա արշավանքները մեր պատմագիտության կողմից դիտարկվել են որպես կանոն հիմք ընդունելով միայն հայկական սկզբնաղբյուրները, որոնք, ինքնին լինելով անչափ արժեքավոր իրադարձությունները լուսաբանելու տեսանկյունից, միաժամանակ բնականաբար չեն ստեղծում լիարժեք համայնապատկեր: Այսպես, միայն հայկական սկզբնաղբյուրներով առաջնորդվելու դեպքում ուսումնասիրողին պարզ չի դառնում կամ, լավագույն դեպքում, միայն շատ մշուշոտ կերպով է հասկանալի լինում, թե ո՞վ էր Ջելալ-էդ-Դինը, ի՞նչ պետություն էր նա ներկայացնում, ինչպիսի՞ն էր այդ պետությունը, ինչո՞ւ հանկարծ սկսվեցին նրա արշավանքները դեպի արևմուտք և այլն: Սակայն երբ մենք, պատկերավոր ասած, դուրս ենք գալիս հայկական պատմագիտության մեր □տնից□, հյուրընկալվում ենք թուրքմենական պատմագիտության □տանը□ և դուրս ենք նայում նրա պատուհանից, պարզում ենք, որ... Ջելալ-էդ-Դինը թուրքմենների ամենասիրած և էպոսներում գովերգված հերոսներից մեկն է, Խորեզեմի սուլթանությունը ստեղծվել է Սելջուկյան սուլթանության ավերակների հիմքի վրա, այն ըստ էության հանդիսացել է միջինասիական իսկական մի □Հռոմ□, իսկ նրա արշավանքները դեպի արևմուտք պայմանավորված էին այս պետության տարածքը Մոնղոլական կայսրության կողմից գրավվելու հանգամանքով: Ինձ ճիշտ հասկացեք. ես չեմ հիանում Ջելալ-էդ-Դինով, քանի որ նա մեր ազգին անչափ դժբախտություններ պատճառեց, և ոչ էլ որևէ կերպ արդարացնում եմ նրա արարքները: Սակայն համաձայնեք, որ այս տիրակալի կերպարը, նրա բանակի կառուցվածքը ու մարտավարությունը, մղած ճակատամարտերը, դրանց ժամանակագրական հաջորդականությունը և տրամաբանական կապը ճիշտ հասկանալու համար մեզ պետք է նայել այդ թվում նաև թուրքմենական պատմագիտության □տան□ պատուհանից:
    Այս կապակցությամբ ես առաջնորդվել եմ այլ` օտար և հայ սկզբնաղբյուրների հայտնած տեղեկությունների սինթեզման ու համադրման մեթոդով: Վերջինիս էությունը կայանում է հետևյալում. ի սկզբանե վեր կանգնել ցանկացած տեսակի կանխակալ կարծիքներից և, նախապատվությունը չտալով ոչ մեկին, անկողմնակալ հայացքով ուսումնասիրության ենթարկել բոլոր աղբյուրների հայտնած տվյալները և դրանց քննարկման ու համաշխարհային պատմական իրադարձությունների հետ համադրման արդյունքում (վերջինն անվանենք «Համադրման մեթոդ») հասնել տրամաբանական եզրահանգման: Օրինակ` ինչքան էլ արժեքավոր լինեն Մովսես Խորենացու հայտնած տվյալները, որոշ դեպքերում դրանցում առկա են բացահայտ և հաճախ Պատմահոր կամքից անկախ տեղ գտած սխալներ: Մասնավորապես, ըստ Պատմահոր Մեծ Հայքի արքա Տիրան II-ը (338-345) ժամանակակից է Հռոմի կայսր Հուլիանոսին (360-363) այն դեպքում, երբ դա այդպես չէ: Եվ այս դեպքում ամենևին էլ պետք չէ պնդել այդ տեղեկությունները` բացահայտ հակասության մեջ մտնելով հիմնավորված և համընդհանուր ճանաչում ստացած սխեմաների հետ ու համաշխարհային հանրության աչքում արժեզրկել և ծիծաղելի դարձնել մեր պատմությունը: Դրա փոխարեն անհրաժեշտ է փորձել գտնել նման տեղեկատվության հայտնման պատճառը և վերջինիս իրական տեղը հայոց պատմության մեջ` իր հերթին չընկենելով հակառակ ծայրահեղության մեջ` այդ ամենը համընդհանուր ժխտելով ու հեքիաթային կամ վիպական հռչակելով:
    Համեցեք իմ ֆորում
    Միայն արժանապատվություն ունեցողը կարող է գնահատել դա և իր, և ուրիշների մոտ:

  10. #113
    Պատվավոր անդամ Lion-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    20.03.2007
    Հասցե
    Երևան
    Գրառումներ
    9,406
    Mentioned
    36 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    Պատ. Պատմությունը գիտությու՞ն է

    Համեցեք իմ ֆորում
    Միայն արժանապատվություն ունեցողը կարող է գնահատել դա և իր, և ուրիշների մոտ:

  11. #114
    Մշտական անդամ armena-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    19.05.2009
    Հասցե
    այնտեղ
    Տարիք
    40
    Գրառումներ
    213
    Mentioned
    0 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)

    Պատ. Պատմությունը գիտությու՞ն է

    որոշ դեպքերում պատմությունը նույնիսկ հեքիաթ է:Իմ կարծիքով,պատմությունը ով ոնց ուզում է այդպես էլ ներկայացնում է(ավելիկոնկրետ ում ոնց հարմար է):
    Եթե պատմությունը ըտենց չլիներ հիմա թուրքերը շուտվանից ցեղասպանությունը ընդունած կլինեին:
    Ոչ,պատմությունը գիտություն չեմ համարում:

  12. #115
    Բարև
    Տրիբուն-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    17.05.2008
    Հասցե
    Երևան
    Գրառումներ
    15,977
    Բլոգի գրառումներ
    2
    Mentioned
    34 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Պատմությունը պատմություն է: Գիտություն է երևի պատմագիտությունը ու պատմաբանությունը: Ու եթե որևէ մեկը իրան անվանում է պատմաբան կամ պատմագետ, ապա ինքը գիտնական պիտի լինի: Բայց պատմությունը հումանիտար գիտություն լինելով, հնարավորություն է ընձեռում շառլատաններին իրենց դնել պատմաբանների տեղ, ու հատկապես նրանք, ովքեր չեն ընդունում լիբերալ ազատականությունը, վայելելով լիբերալ ազատականության ընձեռած հնարավորությունները (օրինակ գրաքննության բացակայությունը) սկսում են աջ ու ձախ անիմաստ բրոշյուրներ տպել ու դրանք ինտերնետով մեկ տարածել, ու իրենց բրյոշուրները առանց ամաչելու անվանում են միակ ու անփոխարինելի ճշմարտություն: Դրանք նաև իրենց բացակայող կամ կարճ ուեղեղով, հաճախ լկտիությամբ, ավելի հաճախ հայրենասերի ու հայակենտրոնի ապահով շղարշի տակ թաքնված, կասկածի տակ են դնում տասնմայկաների լուրջ պատմագիտական աշխատությունները:

    Ու որպես կանոն էտ «պատմաբանների» գլուխգործոց բրոշյուրները հետևյալ մակարդակի վրա են լինում.

    Մի քանի տասնամյակ պահանջվեց գիտնականներից, որպեսզի պարզեն, որ առաջին աստղադիտարանի ու առաջին մանղալի կառուցման համար օգտագործվել է նույն շինանյութը՝ քարը: Դրանից հետո որոշ առաջադեմ գիտնականներ պարզեցին, որ առաջին աստղադիտակն էլ իր ձևով նման է քյաբաբին: Որոշներն ավելի հեռու գնացին ու խորությամբ ուսումնասիրեցին քյաբաբի բաղադրությունն ու բացահայտեցին քյաբաբի պատրաստման համար օգտագործվող տավարի մսի ու Ցուլի համաստեղության միջև ուղղակի կապը: Այսիպով, անառարկելի է այն փաստը, որ Արեգակնային համաստեղության Երկիր մոլորակի վրա կառուցված առաջին աստղադիտարանի շինարարները Ցուլի համաստեղության Ալդեբարան աստղի շուրջ պտտվող մի շատ քարքարոտ մոլորակից էին, որի մասին հիշողություններն էլ արացոլվել են աստղադիտարանի անվանման մեջ:
    Էս «պատմաբանները» հաջողացնում են մի քանի տարվա ընթացքում մի քանի սենց գլուխգործոց հրատարակել, հետո հետո սկսում են իրար վրա հղումներ տալ՝ մեկը մյուսին աղբյուր ու փաստ անվանելով: Պատմագիտությունը անտեր բախչա չի, որ ամեն կով իրա կեղտոտ ոտերով մտնի էտ բախչեն ու ոնց ուզենա արածի:

  13. Գրառմանը 7 հոգի շնորհակալություն են հայտնել.

    Chuk (17.06.2012), Mephistopheles (18.06.2012), Ամպ (18.06.2012), Գալաթեա (17.06.2012), Ձայնալար (18.06.2012), Շինարար (18.06.2012), Ջուզեպե Բալզամո (19.06.2012)

  14. #116
    Կեցցե թագավորը Varzor-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    16.03.2009
    Հասցե
    Երկիր մոլորակ, ՀՀ ք. Երևան
    Տարիք
    42
    Գրառումներ
    7,497
    Mentioned
    13 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Պատմությունը գիտություն չի, պատմագիտություն ու պատմաբանությունն է գիտություն
    Չնայած` էդ հիմայա գիտություն, վախտին հեքիաթասածը, քուրմու ու պատմագիրը իրենց տված ինֆորմացիայի արժեքայնությամբ այդքան էլ չէին տարբերվում

    Գիտութան ու չգիտության-պսեվդոգիտության կամ միստիկայի սահմանները ժամանակից կաված փոփոխվում են ոչ գծային կերպով:
    Վերջին խմբագրող՝ Varzor: 18.06.2012, 19:01:
    Լոխ մունք ենք, մնացածը` լոխ են...

  15. #117
    Պատվավոր անդամ Mephistopheles-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    25.05.2008
    Գրառումներ
    13,982
    Mentioned
    6 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Տրիբուն-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Պատմությունը պատմություն է: Գիտություն է երևի պատմագիտությունը ու պատմաբանությունը: Ու եթե որևէ մեկը իրան անվանում է պատմաբան կամ պատմագետ, ապա ինքը գիտնական պիտի լինի: Բայց պատմությունը հումանիտար գիտություն լինելով, հնարավորություն է ընձեռում շառլատաններին իրենց դնել պատմաբանների տեղ, ու հատկապես նրանք, ովքեր չեն ընդունում լիբերալ ազատականությունը, վայելելով լիբերալ ազատականության ընձեռած հնարավորությունները (օրինակ գրաքննության բացակայությունը) սկսում են աջ ու ձախ անիմաստ բրոշյուրներ տպել ու դրանք ինտերնետով մեկ տարածել, ու իրենց բրյոշուրները առանց ամաչելու անվանում են միակ ու անփոխարինելի ճշմարտություն: Դրանք նաև իրենց բացակայող կամ կարճ ուեղեղով, հաճախ լկտիությամբ, ավելի հաճախ հայրենասերի ու հայակենտրոնի ապահով շղարշի տակ թաքնված, կասկածի տակ են դնում տասնմայկաների լուրջ պատմագիտական աշխատությունները:

    Ու որպես կանոն էտ «պատմաբանների» գլուխգործոց բրոշյուրները հետևյալ մակարդակի վրա են լինում.



    Էս «պատմաբանները» հաջողացնում են մի քանի տարվա ընթացքում մի քանի սենց գլուխգործոց հրատարակել, հետո հետո սկսում են իրար վրա հղումներ տալ՝ մեկը մյուսին աղբյուր ու փաստ անվանելով: Պատմագիտությունը անտեր բախչա չի, որ ամեն կով իրա կեղտոտ ոտերով մտնի էտ բախչեն ու ոնց ուզենա արածի:
    Նայած ում համար ընգեր… պատմությունը աուկցիոնի նման բան ա՝ աճուրդ… ով շատ տվեց, ով ավելի հին եղավ, ավելի հայրենասեր՝ էն էլ հաղթում ա… այ տոշնի էս վիդեոյի պես ա՝ պատկերացրա էս երգիչները (ինչքամ դրանց երգիչ կասես էդքամ էլ կարաս պատմաբան ասես) պատմաբան են ու իրար հետ վիճում են… ռուսերենի իմացությունն էլ մեկչ-մեկին համապատասխանում ա պատմության իմացությանը…



    ալա տի քտո՞ տակոյ դավայ դա սվիդանյա… էն բեղերովն էլ մեր Ակումբի "պատմաբանն" ա

  16. #118
    Բարև
    Տրիբուն-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    17.05.2008
    Հասցե
    Երևան
    Գրառումներ
    15,977
    Բլոգի գրառումներ
    2
    Mentioned
    34 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Mephistopheles-ի խոսքերից Նայել գրառումը

    ալա տի քտո՞ տակոյ դավայ դա սվիդանյա… էն բեղերովն էլ մեր Ակումբի "պատմաբանն" ա
    Ո՞րը Էն որ ասում ա «էս ճակատամարտը ես եմ հայտնագործե՞լ, 2500 տարի ոչ մեկը տեղը չգիտեր»:

  17. #119
    Պատվավոր անդամ Mephistopheles-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    25.05.2008
    Գրառումներ
    13,982
    Mentioned
    6 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Տրիբուն-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    Ո՞րը Էն որ ասում ա «էս ճակատամարտը ես եմ հայտնագործե՞լ, 2500 տարի ոչ մեկը տեղը չգիտեր»:
    հաաա՜ հա ինքն ա որ կա… վիդեոյի մեջ սենց ա լինում "յա ըզնայու ռուսկի կակ պալոժնի, դավայ ռասվիդանյա"

  18. #120
    Բարև
    Տրիբուն-ի ավատար
    Գրանցման ամսաթիվ
    17.05.2008
    Հասցե
    Երևան
    Գրառումներ
    15,977
    Բլոգի գրառումներ
    2
    Mentioned
    34 Post(s)
    Tagged
    0 Thread(s)
    Մեջբերում Mephistopheles-ի խոսքերից Նայել գրառումը
    հաաա՜ հա ինքն ա որ կա… վիդեոյի մեջ սենց ա լինում "յա ըզնայու ռուսկի կակ պալոժնի, դավայ ռասվիդանյա"
    Չէ, սենց ա լինում «իդի կօ մնե յա տեբե ցելավատ բուդու, իդի կօ մնե յա տեբե իստօրյա տալկավատ բուդու, բերի սվօյ սլօնիկ իդի գուլյայ, դավայ ռասվիդանյա»

  19. Գրառմանը 1 հոգի շնորհակալություն է հայտնել.

    Mephistopheles (18.06.2012)

Էջ 8 10-ից ԱռաջինԱռաջին ... 45678910 ՎերջինըՎերջինը

Թեմայի մասին

Այս թեման նայող անդամներ

Այս պահին թեմայում են 1 հոգի. (0 անդամ և 1 հյուր)

Համանման թեմաներ

  1. Իմ սարսափելի պատմությունը
    Հեղինակ՝ VisTolog, բաժին` Դեսից - Դենից
    Գրառումներ: 6
    Վերջինը: 03.10.2012, 11:26
  2. Պատմությունը կրկնվում է
    Հեղինակ՝ mnowak, բաժին` Սեր, զգացմունքներ, ռոմանտիկա
    Գրառումներ: 44
    Վերջինը: 17.06.2012, 22:39
  3. Perfume: Մարդասպանի պատմությունը
    Հեղինակ՝ Մասսագետ, բաժին` Կինո
    Գրառումներ: 35
    Վերջինը: 01.07.2011, 20:28
  4. Բրազիլիայի պատմությունը
    Հեղինակ՝ Ժունդիայի, բաժին` Պատմություն
    Գրառումներ: 12
    Վերջինը: 05.04.2010, 02:22
  5. Ի՞նչ է տալիս պատմությունը
    Հեղինակ՝ Lion, բաժին` Պատմություն
    Գրառումներ: 57
    Վերջինը: 18.06.2009, 17:01

Թեմայի պիտակներ

Էջանիշներ

Էջանիշներ

Ձեր իրավունքները բաժնում

  • Դուք չեք կարող նոր թեմաներ ստեղծել
  • Դուք չեք կարող պատասխանել
  • Դուք չեք կարող կցորդներ տեղադրել
  • Դուք չեք կարող խմբագրել ձեր գրառումները
  •