Ըստ իս ադբեջանցիները թուրքերի հետ կապը միայն լեզվականա, նրանք ազգակցական կապ չունեն:Տրիբուն-ի խոսքերից
Ըստ իս ադբեջանցիները թուրքերի հետ կապը միայն լեզվականա, նրանք ազգակցական կապ չունեն:
Որովհետև ազգություն չունեն: Քոչվոր, խառնարյուն ցեղ են եղել, մի տեղ հաստատվել են ու ապրել: Ղուրբան լինեն Բաքվի հայերին, որ մի քանի հատ շենք ունեն: Դրանք սկի տուն սարքել չգիտեն: Նոր են սովորել:
էսպես չի մնա
Չէ, երկու ազգերն էլ քոչվոր են եղել, բայց նախ ադրբեջանցիք ավելի ուշ են հաստատվել Կովկասում: Հավանաբար թուրքալեզու ժողովրդների հետ շփվելով լեզուն վերցրել են, չմոռանանք, որ Միջին Ասիայի պետությունների մի մասն էլ ա համարվում թուրքալեզու, իսկ ազերների հավանական հայրենիքը դա ա, իսկ պետության անվանումը վերցրել են հեռահար նպատակ ունենալով հետագայում պահանջել իրանական Ատրպատականը:
Հա իսկ նշված հատվածի հետ համաձայն եմ;
Բոլորն էլ նույն քոչվոր ցեղերն են, սկսած թուրքերից, վերջացրած ղազախներով: Մինչև սովետականացումը էս ազգերից ոչ մեկը բացի անասնապահությունից, ոչ մի բանով զբաղվել չգիտեր: Սովետի ժամանակ, երբ ղազախստանում սկսեցին շենքեր սարքել ու ժողովրդին բնակարաններ տան, սրանք գնում բնակարանում մի հատ իրանց խոտերով կացարաններից էին սարքում ու մեջը ապրում, իսկ բնակարանի մնացած մասը ծառայում էր, որպես զուգարան
Հիմի ա, որ նավթ բան են գտել, հարստացել ու քաղաքակիրթ ազգեր են ձևանում:
_Հրաչ_ (21.03.2009)
Հա, բայց սխալ եմ համարում թուրքերին ու ազերների նույնացնել՝ ինչքան էլ , որ իրար նման են, կամ նույն տեղից են քոչել:Բոլորն էլ նույն քոչվոր ցեղերն են, սկսած թուրքերից, վերջացրած ղազախներով: Մինչև սովետականացումը էս ազգերից ոչ մեկը բացի անասնապահությունից, ոչ մի բանով զբաղվել չգիտեր: Սովետի ժամանակ, երբ ղազախստանում սկսեցին շենքեր սարքել ու ժողովրդին բնակարաններ տան, սրանք գնում բնակարանում մի հատ իրանց խոտերով կացարաններից էին սարքում ու մեջը ապրում, իսկ բնակարանի մնացած մասը ծառայում էր, որպես զուգարան
Հիմի ա, որ նավթ բան են գտել, հարստացել ու քաղաքակիրթ ազգեր են ձևանում:
Մինչ սովետ իրենք, նույնիսկ ուրիշ անվանում ունեին ու չէին էլ պատկերացնում, որ կարողա հանկարծակի կայուն պետություն ունենան, մի հատ էլ բոլոր հարևաններին տարածքայնին պահանջներ ներկայացնեն:
Արիացի (18.03.2009)
Լիովին համաձայն եմ: Չհասցրեցի ասել...Թեմայի անվանումը սկզբունքորեն սխալ է: Ադրբեջանցի ազգ գոյություն չունի, որ մի հատ էլ ծագումը քննարկվի: Այսպես կոչված ադրչբեջանցիները Ատրպատականում հաստաված թուրքական օղուզներն են, որոնք որպես ինքնավանում վերցրել են Ատրպատականի թյուրքաական արտասանությունը` Ազարբայջան: Այսինք այսպես կոչված ադրբեջանցիները ատրպատականցի թուրքերն են ընդամենը:
Ճանաչողներըն ասում են, որ... չես տարբերի:Հա, բայց սխալ եմ համարում թուրքերին ու ազերների նույնացնել՝ ինչքան էլ , որ իրար նման են, կամ նույն տեղից են քոչել:
Մինչ սովետ իրենք, նույնիսկ ուրիշ անվանում ունեին ու չէին էլ պատկերացնում, որ կարողա հանկարծակի կայուն պետություն ունենան, մի հատ էլ բոլոր հարևաններին տարածքայնին պահանջներ ներկայացնեն:
Համեցեք իմ ֆորում
Միայն արժանապատվություն ունեցողը կարող է գնահատել դա և իր, և ուրիշների մոտ:
Թրքութիւնը
Արդի Ադրբեջանցիների թրքութեան կասկած չունեմ, դեռ մի քիչ էլ աւելին են, քան օսմանցի թուրքերը:
Աշխարհագրականօրէն աւելի մօտ են Միջին Ասիային: Մինչեւ 1918 թուական, չեն գտնուել մի պետութիւնում, որի պաշտօնական քաղաքականութիւնն ու գաղափարախօսութիւնը եղել թուրքիզմը: Ընդահակառակը՝ կրօնի իրենց ուղղութիւնն է եղել պետութեան գաղափարախօսութիւնը: Լինելով իշխանութեան բարձագոյն մակարդակներում, պաշտօնական գրագրութիւններում օգտագործել են պարսկերէնը: Այսինքն՝ որտեղի՞ց պիտի սովորէին թուրքերէնը (նրա արեւելեան բարբառը), եթէ հենց նրանք թուրք չլինէին:
Ադրբեջանցիների հեռահար նպատակը
Այս թեմայի ստեղծման գլխաւոր նպատակներից մեկն էլ սա է՝ հասկանալ այն քաղաքականութիւնները, որոնք միջամտում են պատմագրութեանը: Արդի ադրբեջանցիները ,-սկսեալ մուսաւաթականերից,- ձգտել են միացնել թուրքախօս իրանցիներն իրենց: Իրանեան պարսիկ շրջանակներում, շրջանառութեան մէջ է՝ Ատրպատականի թուրքախօսների բուն իրանցի (պարսիկ) լինելու գաղափարը, որը թերեւս ուզում են արտածել, Անդրկովկասեան Հանրապետութիւնների հանդէպ Իրանեան քաղաքականութեան հետ միատեղ (գուցէ որպէս հակադրութիւն՝ Թուրքիայի ծաւալապաշտական քաղաքականութեան):
Յուլիսին, Իրանագիտութեան ամբիոնում կայանալիք գիտաժողովը շատ բան կը յստակեցնի: Երանի Աստղը, իր շողերով, յաւելեալ լուսաբանութիւններ հաղորդի:
Ուզում եմ հարց անել՝ արդի ադրբեջանցիների պատմութիւնը, Մոսկուայի, Ս. Պետերսբուրգի եւ միւս քաղաքների արեւելագիտութեան ո՞ր ամբիոններում են ուսումնասիրւում. թուրքագիտութեա՞ն թէ իրանագիտութեան:
Ամենայն դէպս, արդի ադրբեջանցիների մասին, երեւի թէ, իրանական արխիւներում աւելի շատ բան կարող ենք գտնել, ու եթէ համագործակցութիւն կայ ԵՊՀ-ի Իրանագիտութեան ամբիոնի եւ Իրանի համապատասխան գիտաշխանոցների միջեւ, ամեն ինչ հասկանալի է լինում:
Մինչեւ Սովետ ադրբեջանցիների անուանումը
Ռուսները երբ եկան Անդրկովկաս, Հայոց Արեւելից Կողմի թուրքերի եւ իրենց Կազանի թաթարների միջեւ շատ նմանութիւն գտան, այդ պատճառով էլ նրանց «մկրտեցին» «Կովկասեան Թաթար» անունով:
Լեզուն
Թուրքերէն լաւ գիտեմ, «ադրբեջաներէն» շատ լաւ հասկանում եմ: Աճառեանն իր Արմատականում, ադրբեջանցիների գործածած բառերի մասին խօսելիս. «ադրբեջաներէն» տերմինը չի օգտագործում, օգտագործում է՝ արեւելաթուրքերէն բառը: Ադրբեջաներէնը շատ աւելի մօտ է (համարեա թուրքական բարբառ է) արդի Թուրքիոյ մէջ օգտագործուող թուրքերէնին, քան Կասպիցի միւս կողմ գտնուող թուրքմեներէնին ու ղազախերէնին:
Իհարկե չես տարբերի, էնքան են միաձուլվել, իսկ նախնիներն էլ նույն երթուղով են եկել հասել մեր կեղմերը:
Մեկ էլ ոչ մեկ չասեց, որ իրենք նման չեն:
Հետաքրքիր է - իսկ ո՞վ է քվեարկել "կովկասցի (աղուանների հետնորդներ)" տարբերակի օգտի՞ն:
Համեցեք իմ ֆորում
Միայն արժանապատվություն ունեցողը կարող է գնահատել դա և իր, և ուրիշների մոտ:
Քվեարկությունը բաց է
Չէ, ես բան չեմ ասում, ուղղակի հետաքրքիր էր, էլի, հիմնավորումը...
Համեցեք իմ ֆորում
Միայն արժանապատվություն ունեցողը կարող է գնահատել դա և իր, և ուրիշների մոտ:
Ես մինչև հիմա չգիտեմ, թե ոնց են նայում ով ինչ ա քվերակլե բաց քվեարկության ժամանակ: Մի հատ չե՞ս հուշի:
Այս պահին թեմայում են 1 հոգի. (0 անդամ և 1 հյուր)
Ձեր իրավունքները բաժնում
Մեջբերել
Էջանիշներ