Երեք հարց հավատացյալներին

[Երվանդ]

Էդ պահերը լավ չեմ հասկանում: Հայտնության գիրքն այդպես էլ ոչ մի անգամ մինչև վերջ չեմ կարդացել:

Մի հարց էլ տամ. ի՞նչն է քեզ հետ պահում հավատքից:

Ասեմ, ես մտածում եմ որ կրոնը առաջացելա նրանից որ մարդիկ չեն կարող ապրել երբ իրենց համար չբացահայտված հարց կա, մենք շատ բաներ չենք կարող բացատրել, դրանք գցում ենք աստծո վրա տենց շատ ավելի հեշտա ապրելը, եթե մարդկության էվոլուցիան նայում ես միշտել մարդկությունը աստվածներ հորինել է , ես հավատում եմ որ մեզանից բարձր ուժեր գոյություն ունեն, հավատում եմ որ մեր հոգին չի մեռնում մարմնի մահից հետո, բայց չեմ հավատում դրախտ դժոխք և այլն , քանի որ ամեն ինչ չէր կարող տենց հասարակ ու պարզ լինել, հավատում ես դրախտ չես հավատում դժոխք:

Ավելացվել է 3 րոպե անց

Ժողովու'րդ, մի քիչ համբերություն... մի քանի տասնյակ տարի:
Կմեռնեք ու ամեն ինչ կիմանաք

Էտ հլը հարց ա ամեն ինչ կիմանանք թե չէ ետքան համոզված մի եղիր անծանոթուհի

[StrangeLittleGirl]

Ասեմ, ես մտածում եմ որ կրոնը առաջացելա նրանից որ մարդիկ չեն կարող ապրել երբ իրենց համար չբացահայտված հարց կա, մենք շատ բաներ չենք կարող բացատրել, դրանք գցում ենք աստծո վրա տենց շատ ավելի հեշտա ապրելը, եթե մարդկության էվոլուցիան նայում ես միշտել մարդկությունը աստվածներ հորինել է , ես հավատում եմ որ մեզանից բարձր ուժեր գոյություն ունեն, հավատում եմ որ մեր հոգին չի մեռնում մարմնի մահից հետո, բայց չեմ հավատում դրախտ դժոխք և այլն , քանի որ ամեն ինչ չէր կարող տենց հասարակ ու պարզ լինել, հավատում ես դրախտ չես հավատում դժոխք:

Պատկերացրու, ես վերջերս աշխարհի ամենատարածված կրոններն եմ ուսումնասիրել: Պարզել եմ, որ դրանցից ՈՉ ՄԵԿՆ այդ պատճառով չի առաջացել: Յուրաքանչյուրն իր հիմքն ունի, երբեմն նույնիսկ ծիծաղելի:
Իսկ քրիստոնեության մասին կասեմ միայն այն, որ Հիսուսի աշխարհի երեսին լինելը, խաչվելը և հարությունը գիտականորեն ապացուցված անհերքելի փաստեր են:

[Երվանդ]

Պատկերացրու, ես վերջերս աշխարհի ամենատարածված կրոններն եմ ուսումնասիրել: Պարզել եմ, որ դրանցից ՈՉ ՄԵԿՆ այդ պատճառով չի առաջացել: Յուրաքանչյուրն իր հիմքն ունի, երբեմն նույնիսկ ծիծաղելի:
Իսկ քրիստոնեության մասին կասեմ միայն այն, որ Հիսուսի աշխարհի երեսին լինելը, խաչվելը և հարությունը գիտականորեն ապացուցված անհերքելի փաստեր են:

Հետաքրքիրա որտեղ են հրապարակված էտ անհերքելի փաստերը, հավատացյալի համար իհարկէ անհերքելի պաստեր են , իսկ կրոնները հաստատ առաջացել, ու առաջանում են հիմնականում մարդու ամեն ինչ բացատրված տեսնելու ցանկությունից ու դեպի մահը ունեցած բնազդային վախից:

Ավելացվել է 4 րոպե անց
Հին հույները անկեղծորեն հավատում էին իրենց աստվածներին, հիմա մենք իրանց վրա կարողա ծիծաղենք, իրանց դիցաբանությունը կարդալու ընթացքում, ես համոզված չեմ որ մեր վրա չեն ծիծաղի գալիք սերունդները ասենք մի 1000 տարի հետո, իսկ երբ խաչակրաց արշավանքների, սրբազան ինկվիզիցիայի , ինդուլգեցիաներով հոգու փրկության մասերին հասնեն կարողա հուզվեն դաժէ

[Artgeo]

ես էլ չեմ հավատում ու մտածում եմ մեր դարում կուրորեն հավատալ որևէ աստծու դա քայլա դեպի հետ ու չենք էլ զարգանա հավատա

Ճիշտ ես, լրիվ համաձայն եմ քո հետ, կուրորեն հավատալը լրիվ հիմարություն է: Ինքս այդպիսիներին չեմ սիրում: Կուրության կամ մթության երկու տեսակ կա: Մեկը՝ կուրորեն հավատալն է, մյուսը՝ կուրորեն չհավատալը: Այսինքն մնալ խավարի ու մթության մեջ: Այն, որ միջին դարերում եկեղեցականները խոչընդոտել են զարգացմանը ու այլ շատ ու շատ սխալ բաներ են արել ուրիշ պատմություն է: Մեկ բան է որևէ եկեղեցական, և լրիվ այլ Աստված: Դրանք պետք է զատել իրարից: Իսկ դա ոչ բոլորը կարող են անել:

Հ.Գ. Եկեղեցականները նույնպես մարդիկ և այնտեղ էլ կան կեղտոտներ, բայց դա չի նշանակում, որ եկեղեցին, կրոնը, հավատը սխալ բաներ են:

[Երվանդ]

Համել կոնկրետ իմ համար մի քիչ տհաճա մտածել,որ մարդկությունը չի կարող անհնդհատ զարգանալ, կզարգանա կզարգանա, հետո ահեղ դատաստան, ու թե էտ դատաստանի օրը ապրած սերունդները թե իրանցից 2000 տարի առաջ ապրածները էթալու են լցվեն դրախտ, պատկերացնում ես նդեղ ինչ շիլա-շփոթա լինելու , համել դրախտում ինչ ենք անելու? Ստեղ գոնե զարգանում ենք լավից վատից նդեղ գնալու ենք ամեն բան իմանանք ու նստենք, այսինքն վերջ մարդկությանը, ինչ որ անգյալների ցեղ կլինի ամեն ինչ գիտեն ինչ ուզում են ունեն ու տենց շարունակ:

[Artgeo]

Հետաքրքիրա որտեղ են հրապարակված էտ անհերքելի փաստերը, հավատացյալի համար իհարկէ անհերքելի պաստեր են , իսկ կրոնները հաստատ առաջացել, ու առաջանում են հիմնականում մարդու ամեն ինչ բացատրված տեսնելու ցանկությունից ու դեպի մահը ունեցած բնազդային վախից:

Մի՞թե: Այդպիսի հայտարարություն անելուց առաջ մի քիչ գոնե ուսումնասիրիր խնդրում եմ: Վստահաբար կարող եմ ասել, որ ոչ մի իրական հավատացյալ, որը իրոք հավատում է Աստծուն չի վախենում մահից: Եվ ինչի՞ համար պիտի վախենա :

Հին հույները անկեղծորեն հավատում էին իրենց աստվածներին, հիմա մենք իրանց վրա կարողա ծիծաղենք, իրանց դիցաբանությունը կարդալու ընթացքում, ես համոզված չեմ որ մեր վրա չեն ծիծաղի գալիք սերունդները ասենք մի 1000 տարի հետո, իսկ երբ խաչակրաց արշավանքների, սրբազան ինկվիզիցիայի , ինդուլգեցիաներով հոգու փրկության մասերին հասնեն կարողա հուզվեն դաժէ

Չգիտեմ ով ոնց, բայց ես չեմ ծիխաղում: Նույնիսկ նախանձում եմ։ Ոչ մեկը չունի այժմ հին հույների քաղաքա-հասարակական մտածելակերպից, ինչը շատ ցավալի է:
Դարերի ընթացքում մարդ շատ բացահայտումներ է արել: Շատ բաներ էլ կորցրել ու մոռացել է: Նույն հին հույները կխճային մեզ, բնությունից ու Աստծուծ այսքան հեռանալու համար:

Ավելացվել է 3 րոպե անց

Համել կոնկրետ իմ համար մի քիչ տհաճա մտածել,որ մարդկությունը չի կարող անհնդհատ զարգանալ, կզարգանա կզարգանա, հետո ահեղ դատաստան, ու թե էտ դատաստանի օրը ապրած սերունդները թե իրանցից 2000 տարի առաջ ապրածները էթալու են լցվեն դրախտ, պատկերացնում ես նդեղ ինչ շիլա-շփոթա լինելու , համել դրախտում ինչ ենք անելու? Ստեղ գոնե զարգանում ենք լավից վատից նդեղ գնալու ենք ամեն բան իմանանք ու նստենք, այսինքն վերջ մարդկությանը, ինչ որ անգյալների ցեղ կլինի ամեն ինչ գիտեն ինչ ուզում են ունեն ու տենց շարունակ:

Լուրջ կներես, բայց չեմ կարող չասել։ Սրանից ուժեղ պրիմիտիվիզմ չեմ լսել։

[Երվանդ]

Մի՞թե: Այդպիսի հայտարարություն անելուց առաջ մի քիչ գոնե ուսումնասիրիր խնդրում եմ: Վստահաբար կարող եմ ասել, որ ոչ մի իրական հավատացյալ, որը իրոք հավատում է Աստծուն չի վախենում մահից: Եվ ինչի՞ համար պիտի վախենա :


Ավելացվել է 3 րոպե անց

։

Եսել հենց էտ եմ ասում էլի, մահից չես վախենում երբ հավատում ես, որովհետև ըստ էտ հավատքի գիտես ինչա լինելու, դրախտ կամ դժոխք, էլ մահը վախենալու չի
չեմ նեղանում , բայց որ մի քիչ խորանաս կտեսնես որ էնքանել պրիմիտիվ չի ինչքան թվումա առաջին հայացքից

Ավելացվել է 8 րոպե անց
Ես հավատում եմ մարդկության ապագայի կրոնին, հավատում եմ որ մարդկությունը աստիճանաբար զարգանալով հերթով կտա բոլոր հարցերի պատասխանը, տենց շատ ավելի հետաքրքիրա ապրելը քան մենակ պատվիրանները, եթե բոլոր մարդիկ անկեղծ հավատացյալներ լինեին մարդկությունը շատ ավելի դանդաղ կզարգանար որովհետև առաջին պլան կմղվեր կրոնը այսինքն պատվիրաններ կատարելը, հետո նոր մնացածը, ժամանակին եթե մեծ մտացողները ենթարկվեին կրոնին, Ջորդանո Բրունու, Գալիլեյ, հիմա մարդկությունը շատ ավելի հետ կլիներ, ու հիմա մենք սենց չեին գրվի , իսկ ով գիտի քանի քանիսն են իրենց նման մտածողներ եղել, բայց վախեցել են արտահայտվեն կամ գլուխները կերել են տերտերները, կամ քրմերը, աստծո ծառաները այսպես ասած:

[Բարեկամ]

1.Ըստ աստվածաշնչի աստծուն իսկապես հավատացողները, գնում են դրախտ, իսկ չհավատացողները դժոխք որտեղ սատանան նրանց տանջումա, եթե տենց լիներ սատանան ապուշա ինչա որ իր կողմնակիցներին սկսի տանջել? Չէ որ էտ մարդիկ իրան են ընտրել:
2. Բացի քրիստոնեությունից ուրիշ կրոններել կան, ինչի համար օրինակ բուդդիստը որ անկեղծորեն հավատում է իր կրոնին չպիտի գնա դրախտ?
3.Երբ հարցնում ես հավատացյալներին աստված որը ամենազոր է ինչի համար նենց չի անում որ մարդիկ բոլորը լավ ու բարի լինեն ու բոլորը գնան դրախտ, ասում են որովհետև աստված մարդուն հնարավորություն է տվել ընտրություն կատարել, եթե այդպես է ինչու են ամեն օր աշխարհում փոքր երեխաներ մահանում, չէ որ իրանք հլը չեն ձևավորվել որպես մարդ ու չեն կարող ընտրություն կատարել?
Հարցերը բազմաթիվ են ուղղակի սկզբից էս երեքը, եթե սենց թեմա կա տեղափոխեք այնտեղ ադմիններ ես ինչքան նայեցի չգտա:

Ավելացվել է 2 րոպե անց
Աստծո արարքներն անմեկնելի են պատասխանը չի ընդհունվում

Առաջին հարցին կարելի ա պատասխանել այսպես.սատանան մի երևույթ ա, որը գոյություն ունի միայն տանջանքի մեջ, հակառակ դեպքում ինքը սատանա չէր լինի, այլ կլիներ հակառակը, ու քանի որ այն ոչ այլ ինչ ա քան տանջանք, ապա իրա մատուցածն էլ միայն տանջանքն ա լինում, այնպես որ ինքը հատուկ չի տանջում մարդկանց, պարզապես դա իրա գոյաձեւն ա, ու իրա ողջ սատանայությունը հենց նրա մեջ ա, որ սկզբում կակռազ չի տանջում, սկզբում գայթակղում ա այպես կոչված վայելքներով, ու վերջում ա պարզվում, որ հատուցումը տանջանքն ա, ինչին, ի դեպ, սկզբում չենք հավատում, թե չէ, եթե մանանեխի հատիկի չափ հավատ ունենանք, էդքան ապուշ չենք, որ ընդունեն էդ այսպես կոչված վայելքները: Էդ մեկ:
Երրորդ հարցի պատասխանը առաջինի շարունակությունն ա: Աստծո գթասրտությունն, ասվում է, որ անսպառ է: Այդ դեպքում ինչի՞ են էդ սատանայից խաբվածները ուրեմն գնում դժոխք, չէ՞, բա ու՞ր ա, կասես, գթասրտությունը: Մարդը, որպես ընտրող տեսակ, անվերջ ճկուն ա ու խորը: Երբ մեկը ընտրում ա սատանային /կամ այն ինչը հակասում ա Աստծուն /, ապա նրան դրախտը պետք էլ չի իրականում, իրականում նա չի էլ կարողանա հարմարվել էնտեղ, իր ընտևությամբ նա էնպես ա դեֆորմացրել իրան, որ դրախտն արդեն խորթ ա իրա էությանը, ու ստացվում ա, որ Աստված ամենևին էլ անգութ չի գտնվում իրա նկատմամբ, չի զրկում: Բայց միեւնույն ժամանակ ասված է, որ զղջացող մոլորյալը տասնապատիկ ավելի տեղ ունի դրախտում, քան ամբողջ կյանք բարեպաշտ եղողներ. ահա հենց տեղ Աստվածային անսահման գթասրտությունն ա, որ նրան, ով կուզենա դրախտ, նրան կներվի ու կտրվի: Ինչ վերաբերում ա երեխաներին, որոնք մահանում են, իսկ ի՞նչ ա մահը, մահվան համար սգում են մնացյալները, սգում են իրանց կորուստը, բայց արդյո՞ք սգում են այդ հեռացող երեխաները

իսկ երկրորդ հարցը. հետաքրքիր ա ուսումնասիրել տարբեր կրոններ ու գտնել ընդհանրությունները, ու կտեսնես, որ նրանք բոլորն են նույն ուղղությամբ են տանում: Ուղղակի պետք ա տեսնել էդ ընդհանրությունները: Նույն բուդդայականությունը օրինակ, առաջարկում ա հասնել բացարձակ պայծառության սեփական անձից դուրս գալու, ինչ-որ տեղ այդ սեփական անձը ժխտելու, նրանից հրաժարվելու միջոցով, ու տենց, ըստ բուդդիզմի, միանում ես համընդհանուր Միակին, կորցնում ես քո կարծեցյալ եսը ու գտնում իսկականը /կամ էլ ոչինչ չես գտնում, էդ արդեն նայած թե որ ուղղոությունն ա բուդդականության, բայց դա տվյալ դեպքում էական չի/ հանմընդհանուր էդ Միակի, Միության մեջ: Բուդդիզմի հետեւորդները էդ ինքնաժխտումըմտահայությամբ պրոցեսի մեջ դնելով, հասնում են նիրվանայի: Քրիստոնեության մեջ ինքնաժխտման նույն ուսմունքն ա, բայց մի փոքր այլ եղանակով. սիրիր ընկերջդ ինչպես սեփական անձդ, այն է՝ երբ ընկերոջդ ու քո անձի մեջ կարողանաս տարբրություն չդնել, կորցնում ես քեզ էդքան տառապանք պատճառող էդ եսասեր անձդ ու հասնում մի վիճակի, որը հենց պայծառացումն ա:

Հուսով եմ հարցերիդ պատասխանեցի հնարավորինս հասկանալի:

[Artgeo]

իսկ ով գիտի քանի քանիսն են իրենց նման մտածողներ եղել, բայց վախեցել են արտահայտվեն կամ գլուխները կերել են տերտերները, կամ քրմերը, աստծո ծառաները այսպես ասած:

Նորից եմ կրկնում, պետք չէ վերագրել մի քանի տերտերի իշխանություն չկորցնելու համար արված արարքները ամբողջ մի կրոնի: Քրիստոնեությունը եղել է ու կա ամենամարդասեր կրոնը: Նույն քո տված հարցերին տարբեր հավատի ու կրոնի մարդիկ տարբեր կարող են պատասխանել: Դու կոնկրետ քրիստոնյաների՞ պատասխաններն ես ուզում, թե՞ ընդհանրապես:
Աստված չի կարող չընդունել լուսավորությունն ու զարգացումը: Մարդ պիտի ձգտի կատարելիության, հասնելով Աստծուն: Դրան հասնել կարելի է Աստծո խոսքն հասկանալով հետևելով միայն:

[Բարեկամ]

Zevs666, եթե ուզում ես հավատալ, կգտնես ինչին հավատաս, եթե ուզում ես չհավատալ, կգտնես ինչի չհավատաս:
Տեսնում ես ինչ ճկուն համակարգ ա:

[Երվանդ]

Նորից եմ կրկնում, պետք չէ վերագրել մի քանի տերտերի իշխանություն չկորցնելու համար արված արարքները ամբողջ մի կրոնի: Քրիստոնեությունը եղել է ու կա ամենամարդասեր կրոնը: Նույն քո տված հարցերին տարբեր հավատի ու կրոնի մարդիկ տարբեր կարող են պատասխանել: Դու կոնկրետ քրիստոնյաների՞ պատասխաններն ես ուզում, թե՞ ընդհանրապես:
Աստված չի կարող չընդունել լուսավորությունն ու զարգացումը: Մարդ պիտի ձգտի կատարելիության, հասնելով Աստծուն: Դրան հասնել կարելի է Աստծո խոսքն հասկանալով հետևելով միայն:

Չէ ես ընդհանրապես կրոնների վատ ազդեցությունը, նկատի ունեի գիտության վրա, նկատի ունեի որ կրոնների պատճառով միլիոնավոր մարդիկ են մեռել, որ գիտությունը մինիմում մի 400 տարի հետա ընկել հենց քրիստոնեության պատճառով, քանի որ հիմնականում քրիստոնեկան պետություններում ապրող մարդիկ են առաջ մղում գիտությունը:

Ավելացվել է 4 րոպե անց

Առաջին հարցին կարելի ա պատասխանել այսպես.սատանան մի երևույթ ա, որը գոյություն ունի միայն տանջանքի մեջ, հակառակ դեպքում ինքը սատանա չէր լինի, այլ կլիներ հակառակը, ու քանի որ այն ոչ այլ ինչ ա քան տանջանք, ապա իրա մատուցածն էլ միայն տանջանքն ա լինում, այնպես որ ինքը հատուկ չի տանջում մարդկանց, պարզապես դա իրա գոյաձեւն ա, ու իրա ողջ սատանայությունը հենց նրա մեջ ա, որ սկզբում կակռազ չի տանջում, սկզբում գայթակղում ա այպես կոչված վայելքներով, ու վերջում ա պարզվում, որ հատուցումը տանջանքն ա, ինչին, ի դեպ, սկզբում չենք հավատում, թե չէ, եթե մանանեխի հատիկի չափ հավատ ունենանք, էդքան ապուշ չենք, որ ընդունեն էդ այսպես կոչված վայելքները: Էդ մեկ:
Երրորդ հարցի պատասխանը առաջինի շարունակությունն ա: Աստծո գթասրտությունն, ասվում է, որ անսպառ է: Այդ դեպքում ինչի՞ են էդ սատանայից խաբվածները ուրեմն գնում դժոխք, չէ՞, բա ու՞ր ա, կասես, գթասրտությունը: Մարդը, որպես ընտրող տեսակ, անվերջ ճկուն ա ու խորը: Երբ մեկը ընտրում ա սատանային /կամ այն ինչը հակասում ա Աստծուն /, ապա նրան դրախտը պետք էլ չի իրականում, իրականում նա չի էլ կարողանա հարմարվել էնտեղ, իր ընտևությամբ նա էնպես ա դեֆորմացրել իրան, որ դրախտն արդեն խորթ ա իրա էությանը, ու ստացվում ա, որ Աստված ամենևին էլ անգութ չի գտնվում իրա նկատմամբ, չի զրկում: Բայց միեւնույն ժամանակ ասված է, որ զղջացող մոլորյալը տասնապատիկ ավելի տեղ ունի դրախտում, քան ամբողջ կյանք բարեպաշտ եղողներ. ահա հենց տեղ Աստվածային անսահման գթասրտությունն ա, որ նրան, ով կուզենա դրախտ, նրան կներվի ու կտրվի: Ինչ վերաբերում ա երեխաներին, որոնք մահանում են, իսկ ի՞նչ ա մահը, մահվան համար սգում են մնացյալները, սգում են իրանց կորուստը, բայց արդյո՞ք սգում են այդ հեռացող երեխաները

իսկ երկրորդ հարցը. հետաքրքիր ա ուսումնասիրել տարբեր կրոններ ու գտնել ընդհանրությունները, ու կտեսնես, որ նրանք բոլորն են նույն ուղղությամբ են տանում: Ուղղակի պետք ա տեսնել էդ ընդհանրությունները: Նույն բուդդայականությունը օրինակ, առաջարկում ա հասնել բացարձակ պայծառության սեփական անձից դուրս գալու, ինչ-որ տեղ այդ սեփական անձը ժխտելու, նրանից հրաժարվելու միջոցով, ու տենց, ըստ բուդդիզմի, միանում ես համընդհանուր Միակին, կորցնում ես քո կարծեցյալ եսը ու գտնում իսկականը /կամ էլ ոչինչ չես գտնում, էդ արդեն նայած թե որ ուղղոությունն ա բուդդականության, բայց դա տվյալ դեպքում էական չի/ հանմընդհանուր էդ Միակի, Միության մեջ: Բուդդիզմի հետեւորդները էդ ինքնաժխտումըմտահայությամբ պրոցեսի մեջ դնելով, հասնում են նիրվանայի: Քրիստոնեության մեջ ինքնաժխտման նույն ուսմունքն ա, բայց մի փոքր այլ եղանակով. սիրիր ընկերջդ ինչպես սեփական անձդ, այն է՝ երբ ընկերոջդ ու քո անձի մեջ կարողանաս տարբրություն չդնել, կորցնում ես քեզ էդքան տառապանք պատճառող էդ եսասեր անձդ ու հասնում մի վիճակի, որը հենց պայծառացումն ա:

Հուսով եմ հարցերիդ պատասխանեցի հնարավորինս հասկանալի:

Գրածիտ մեջ վիճելի հարցեր շատ կան, բայց ամենավիճելին եմ գրում ,<<Բայց միեւնույն ժամանակ ասված է, որ զղջացող մոլորյալը տասնապատիկ ավելի տեղ ունի դրախտում, քան ամբողջ կյանք բարեպաշտ եղողներ>>
Քո ասածից հետևումա որ դրախտում փաստորեն մարդիկ աստիճանաորվում են կան լավ տեղեր ու վատ տեղեր, եթե տասնապատիկ ավելի շատ տեղ ունի, նշանակումա մեկնել կա որ տասնապատիկ ավելի քիչ տեղ ունի, ինչքան գիտեմ նդեղ հավասարությունա լինելու:

Ավելացվել է 7 րոպե անց
Հետո մի բանել ասեմ կներեք եթե ինչ որ մեկին գրածս վիրավորի, բայց ես չեմ կարծում որ այսօր աշխարհում գոնե 1 հօգի մարդ կա որ կատարումա բոլոր պատվիրանները, մեր էս ֆորումի հավատացյալները թող գրեն իրանցից որ մեկնա կատարում բոլոր պատվիրանները?

[Երվանդ]

Ինչ վերաբերում ա երեխաներին, որոնք մահանում են, իսկ ի՞նչ ա մահը, մահվան համար սգում են մնացյալները, սգում են իրանց կորուստը, բայց արդյո՞ք սգում են այդ հեռացող երեխաները

Ստեղ հարցը սգալը չէ, իմ հարցի իմաստ այն էր, որ էտ երեխաները ընտրություն չեն կատարում այսինքն կոպիտ ասած իրանց ծնվելը իմաստ չունի, ինչի համար ծնվել, եթե պիտի 2 ամիս հետո մեռնես:

[Բարեկամ]

Գրածիտ մեջ վիճելի հարցեր շատ կան, բայց ամենավիճելին եմ գրում ,<<Բայց միեւնույն ժամանակ ասված է, որ զղջացող մոլորյալը տասնապատիկ ավելի տեղ ունի դրախտում, քան ամբողջ կյանք բարեպաշտ եղողներ>>
Քո ասածից հետևումա որ դրախտում փաստորեն մարդիկ աստիճանաորվում են կան լավ տեղեր ու վատ տեղեր, եթե տասնապատիկ ավելի շատ տեղ ունի, նշանակումա մեկնել կա որ տասնապատիկ ավելի քիչ տեղ ունի, ինչքան գիտեմ նդեղ հավասարությունա լինելու:

Դե, հավասարության առումով, դժվար թե նման որակավորման հարց առաջանա, քանի որ այդ բառը պետք չի գա դրախտում. նրանք, ովքեր կլինեն այնտեղ, չեն համեմատվի, էդ տեսակի մարդիկ չեն էլի
Իսկ <տասնապատիկ տեղի> առումով, ուղղակի պատկերավոր էի արտահայտվել, աստվածաշնչում ուրիշ բառերով ա գրված, ուղղակի չեմ հիշում, բայց միտքն էնա, որ զղջացողը ինչքա~ան ընդունելի ա, քանի որ բարդ ա նրա գործը, բարեպաշտները բարիք այնպես էլ անում են, առանց ջանքի, իսկ անբարոյի վերադարձը գերմարդկային հասկացողություն ու կամք ա պահանջում, դրա համար բարձր ա վարձատրությունը
/մենակ խնդրում եմ չասես ինչի կա ցա՞ծր վարձատրություն/

Ավելացվել է 7 րոպե անց

Ստեղ հարցը սգալը չէ, իմ հարցի իմաստ այն էր, որ էտ երեխաները ընտրություն չեն կատարում այսինքն կոպիտ ասած իրանց ծնվելը իմաստ չունի, ինչի համար ծնվել, եթե պիտի 2 ամիս հետո մեռնես:

Չգիտեմ, միգուցե նրա ՞ համար, որ մեծը, ում ծնվելը փաստորեն իմաստ ուներ, տեսնի այն, ինչը մինչ այդ չէր տեսնում:

[Մելիք]

Չէ ես ընդհանրապես կրոնների վատ ազդեցությունը, նկատի ունեի գիտության վրա, նկատի ունեի որ կրոնների պատճառով միլիոնավոր մարդիկ են մեռել

Իսկ քանի՞ միլիոն մարդ է մահացել կրոնի հետ կապ չունեցող պատճառներով: Մարդկանց մահվան ու դժբախտությունների պատճառը ոչ կրոնն է, ոչ էլ մեկ այլ բան, հենց մարդիկ են դրանցում մեղավոր: Լույսն ընկալելու անընդունակ մարդը նույնիսկ ամենալուսավոր գաղափարը կարող է վերածել մահվան գործիքի:

գիտությունը մինիմում մի 400 տարի հետա ընկել հենց քրիստոնեության պատճառով, քանի որ հիմնականում քրիստոնեկան պետություններում ապրող մարդիկ են առաջ մղում գիտությունը:

Չե՞ս զգում, որ գրառումդ ինքն իրեն հակասում է, Էդ ոնց ա պատահում, որ քրիստոնեությունը խանգարում ա գիտությանը, բայց գիտությունը քրիստոնեկան պետություններում ապրող մարդիկ են առաջ մղում

<<Բայց միեւնույն ժամանակ ասված է, որ զղջացող մոլորյալը տասնապատիկ ավելի տեղ ունի դրախտում, քան ամբողջ կյանք բարեպաշտ եղողներ>>
Քո ասածից հետևումա որ դրախտում փաստորեն մարդիկ աստիճանաորվում են կան լավ տեղեր ու վատ տեղեր, եթե տասնապատիկ ավելի շատ տեղ ունի, նշանակումա մեկնել կա որ տասնապատիկ ավելի քիչ տեղ ունի, ինչքան գիտեմ նդեղ հավասարությունա լինելու:

Սխալ հետևություն ես արել, քանի որ որքան հասկացա կոնտեքտից տեղյակ չես: Կարդա՛ "Անառակ որդու վերադարձը" առակը:

Հետո մի բանել ասեմ կներեք եթե ինչ որ մեկին գրածս վիրավորի, բայց ես չեմ կարծում որ այսօր աշխարհում գոնե 1 հօգի մարդ կա որ կատարումա բոլոր պատվիրանները, մեր էս ֆորումի հավատացյալները թող գրեն իրանցից որ մեկնա կատարում բոլոր պատվիրանները?

Պատվիրանները ինքնանպատակ չեն, դրանք տրված են մարդուն ավելի մաքուր դարձնելու համար: Նախ՝ չի բացառվում այդպիսի մարդու գոյությունը, և երկրորդ՝ այդ պատվիրանները պահելու հենց թեկուզ ձգտումը ծառայում է նույն նպատակին, ինչին կոչված են պատվիրանները:

Ավելացվել է 4 րոպե անց

Ստեղ հարցը սգալը չէ, իմ հարցի իմաստ այն էր, որ էտ երեխաները ընտրություն չեն կատարում այսինքն կոպիտ ասած իրանց ծնվելը իմաստ չունի, ինչի համար ծնվել, եթե պիտի 2 ամիս հետո մեռնես:

Իմ համոզմամբ աշխարհում իմաստ չունեցող որևէ բան չի կատարվում, եթե որևէ բանի իմաստը դու չգիտես, դա դեռ չի նշանակում, որ դա իմաստ չունի: Նույնը և կարող եմ ասել պատճառի մասին:

[Երվանդ]

Իսկ քանի՞ միլիոն մարդ է մահացել կրոնի հետ կապ չունեցող պատճառներով: Մարդկանց մահվան ու դժբախտությունների պատճառը ոչ կրոնն է, ոչ էլ մեկ այլ բան, հենց մարդիկ են դրանցում մեղավոր: Լույսն ընկալելու անընդունակ մարդը նույնիսկ ամենալուսավոր գաղափարը կարող է վերածել մահվան գործիքի:
Չե՞ս զգում, որ գրառումդ ինքն իրեն հակասում է, Էդ ոնց ա պատահում, որ քրիստոնեությունը խանգարում ա գիտությանը, բայց գիտությունը քրիստոնեկան պետություններում ապրող մարդիկ են առաջ մղում



Սխալ հետևություն ես արել, քանի որ որքան հասկացա կոնտեքտից տեղյակ չես: Կարդա՛ "Անառակ որդու վերադարձը" առակը:

Պատվիրանները ինքնանպատակ չեն, դրանք տրված են մարդուն ավելի մաքուր դարձնելու համար: Նախ՝ չի բացառվում այդպիսի մարդու գոյությունը, և երկրորդ՝ այդ պատվիրանները պահելու հենց թեկուզ ձգտումը ծառայում է նույն նպատակին, ինչին կոչված են պատվիրանները:

Ավելացվել է 4 րոպե անց

Իմ համոզմամբ աշխարհում իմաստ չունեցող որևէ բան չի կատարվում, եթե որևէ բանի իմաստը դու չգիտես, դա դեռ չի նշանակում, որ դա իմաստ չունի: Նույնը և կարող եմ ասել պատճառի մասին:

Համաձայն եմ որ մարդիկել են մեղավոր,մարդիկ են չէ ինչ որ կրոնի հավատում, պարզա որ մարդիկ են մեղավոր ,ես ասում եմ որ իրանց էտ մեղավորությունը առաջանումա կրոնից նաև ու տեղ ապացուցելու բան կարծում եմ չկա նայեք լուրերը էտա, առաջ եղել են խաչակրաց արշավանքները, հիմա սյունի շիա մահմեդականներն են իրար սպանում, կոնկրետ էտ դեպքում ինչ ինչ մարդիկ կրոնն օգտագործում են իրենց նպատակներին հասնելու համար, բայց եթե մարդիկ տենց չհավատային օգտագործելու բան էլ չէր լինի:
Գիտությանն հակասելու մասով էլ կարծում եմ վիճելու շատ բաներ չկան, կարելիա հիշել միջնադարը ինկվիզիցիան ու ամեն ինչ պարզ կլինի, ինչ վերաբերվումա գիտությունն առաջ մղելուն էտ ինձ թվումա գենետիկայա, չեմ կարծում որ եթե Էյնշտեյնը կամ Նյուտոնը մահմեդականներ լինեին, կամ աթեիստներ հավանականությունների տեսությունը կամ ձգողականության օրենքները չէին ստեղծվի: