Հայկ ջան, քանի որ էս վերջերս շատ էիր հետաքրքրվում Քրիստոսի ով լինելով, Նոր Կտակարանից մի բան հիշեցի. երբ Հիսուս Քրիստոսը խաչելությունից հետո հարություն է առնում, երևում է իր աշակերտներին, աշակերտներից Թովմասը չի հավատում մինչև չի նայում Քրիստոսի ձեռքերի վրա գամերի հետքերին և չի շոշափում նրան, դրանից հետո Հիսուսն ասում է. «Հավատացիր, որովհետև տեսար. երանի նրանց, որ չեն տեսել ու հավատում են»H.a.y.k.o.-ի խոսքերից
Շինարար ջան, խնդիրը ավելի շատ ոչ թե տեսնելու, այլ հասկանալու մեջ է: Օրինակ ես մինչև չհասկանամ՝ չեմ հավատա:Հայկ ջան, քանի որ էս վերջերս շատ էիր հետաքրքրվում Քրիստոսի ով լինելով, Նոր Կտակարանից մի բան հիշեցի. երբ Հիսուս Քրիստոսը խաչելությունից հետո հարություն է առնում, երևում է իր աշակերտներին, աշակերտներից Թովմասը չի հավատում մինչև չի նայում Քրիստոսի ձեռքերի վրա գամերի հետքերին և չի շոշափում նրան, դրանից հետո Հիսուսն ասում է. «Հավատացիր, որովհետև տեսար. երանի նրանց, որ չեն տեսել ու հավատում են»
Հա, հույզն է լոկ մնայունը՝
Մնացյալը անցողիկ…
Դե, իսկ ի՞նչ ա քեզ պետք հասկանալու համար, տեսնե՞լ, շոշափե՞լ, զգայարաններից որևի մեկով ընկալե՞լ:
Tig (11.04.2010)
Կոնկրետ ինձ համար ու կոնկրետ Քրիստոսի հարության պահով որևէ բան հասկանալու կարիք չկա: Ես մի կաթիլ անգամ չեմ կարևորում Քրիստոսի հարության փաստը նրան հավատալու համար: Իմ համար նրան հավատալու առավել մեծ արժեքներ կան, որոնք ես հասկացել եմ՝ օրինակ Քրիստոսի «սիրեք իրար» արտահայտությունը: Այնպես որ իմ հմաար նույնիսկ Քրիստոսի լինել կամ չլինելու գաղափարը կարևոր չի, կամ նրա Աստված կամ Աստծո որդի լինելու խնդիրը, կամ էլ նրա որևէ հրաշագործություն: Իմ համար, նրան հավատալու համար, կարևորը նրա գաղափարները հասկանալն էԴե, իսկ ի՞նչ ա քեզ պետք հասկանալու համար, տեսնե՞լ, շոշափե՞լ, զգայարաններից որևի մեկով ընկալե՞լ:
Հա, հույզն է լոկ մնայունը՝
Մնացյալը անցողիկ…
Նույն ձև Աբգար թագավորի նամակը:Հայկ ջան, քանի որ էս վերջերս շատ էիր հետաքրքրվում Քրիստոսի ով լինելով, Նոր Կտակարանից մի բան հիշեցի. երբ Հիսուս Քրիստոսը խաչելությունից հետո հարություն է առնում, երևում է իր աշակերտներին, աշակերտներից Թովմասը չի հավատում մինչև չի նայում Քրիստոսի ձեռքերի վրա գամերի հետքերին և չի շոշափում նրան, դրանից հետո Հիսուսն ասում է. «Հավատացիր, որովհետև տեսար. երանի նրանց, որ չեն տեսել ու հավատում են»
Բայց եթե ոչ մի նշան իրա կողմից չտենամ, չեմ կարա հավատամ: Շատ մարդիկ էլ որ ասում են. "հավատում եմ", դա ինքնախաբեություն ա:
Все люди - евреи, просто не все нашли смелость признаться.
Սա արդեն ուրիշ թեմայ աՆույն ձև Աբգար թագավորի նամակը:
Բայց եթե ոչ մի նշան իրա կողմից չտենամ, չեմ կարա հավատամ: Շատ մարդիկ էլ որ ասում են. "հավատում եմ", դա ինքնախաբեություն ա:Ես փիլիսոփայության բաժնում թեմա եմ բացել, այնտեղ թե կուզես, կզրուցենք, ասեմ մենակ, այն ինչ մենք համարում ենք ինքնախաբեություն, գուցե պարզապես գիտելիքի ընկալման մի այլ տեսակ ա, որը գոյություն ունի մեր ռացիոնալիստական, տեսնող, լսող, շոշափող ընկալման հետ զուգահեռ:
My World My Space (11.04.2010)
Հայկո ջան ոչ մեկն էլ չի կարող պնդել ու ասել որ դա ճիշտ է թե սխալ: Մի բան որը գրվել է 3000-4000 տարի առաջ դա պետք է կամ հավատքով ընդունել կամ էլ անհավատությամբ չնդունել: Նույնն էլ հիմա եթե մի կարևոր բան կատարվի հիմա և դրա վրայից անցնի մի 1000 տարի ապա նույն վիճակը կտիրի նաև այդ ժամանակ, մարդիկ կամ պետք է հավատալով ընդունեն կամ էլ անհավատությամբ չնդունեն: Պարզապես Հինը գրվեց որպիսի մարդիկ տեղեկանան Հիսուսի գալստի մասին, որովհետև աստված Քրիստոսով պետք էր մի գործ աներ որպիսի մարդկությանը փրկի մեղքի անեծքից, քանի որ գրված է մեղքի վարձքը ՄԱՀ է իսկ Աստծո ձրի պարգևն է հավիտենական կյանք: Իհարկե ես չեմ պնդում Հին կտակարանում կան բաներ որ մարդ խճճվում է կարդալուց և իսկապես Հինը ճիշտ կարծես Հրեա ժողովրդի պատմությունը լինի, միշտ Հրեա ժողովրդի օրհնության և անեծքի մասին է հիշատակվում, Աստված միշտ խոսում է Հրեա ժողորդի հետ: Դրա համար էլ այսօրվա Հրեա ժողովուրդը ավելի շատ տեղ է տալիս Հնին քան թե Նորին: Անձամբ ես գերադասում եմ կարդալ Նորը քանի որ այդ գրքում միայն սեր է քարոզվում:
Ո՞վ է այդ հավիտենական կյանքով ապրելու:
Գիրքը կարդում ես նրա համար, որ այն սեր է քարոզում, թե՞ նրա համար, որ Աստծո գրածն է
Ավելի շուտ որ Աստված այդ գրքով սեր է քարոզում.....Ո՞վ է այդ հավիտենական կյանքով ապրելու:
Գիրքը կարդում ես նրա համար, որ այն սեր է քարոզում, թե՞ նրա համար, որ Աստծո գրածն է
Այսինքն 3000 տարի առաջ որ գրվեց, էդ վախտ արդեն գիտեի՞ն որ հազար տարի հետո էդ ձև մարդ ա գալու:
Все люди - евреи, просто не все нашли смелость признаться.
Հիսուսը Աստուծո Որդին է, Աստված:
Աստված ուղարկեց իր միակ որդուն մարդկային հոգիների փրկության համար:
որդի ունենալու համար գիտես չէ՞ աստված ինչ պիտի "աներ" տրանզիտ ախպեր…
Gayl (26.05.2010), My World My Space (25.05.2010), Skeptic (26.05.2010), Tig (26.05.2010), VisTolog (26.05.2010)
Իսկ եթե լուրջ խոսաս լավ հասկանալի կլինի, նախ հիշացնեմ 10 պատվիրաններից մեկը " Աստուծո անունը պարապ տեղը բերանդ մի առնի"որդի ունենալու համար գիտես չէ՞ աստված ինչ պիտի "աներ" տրանզիտ ախպեր
Աստված մեկ է երեք անձով` Հայր Աստված, Որդին Աստված և Հոգին Սուրբ Աստված
Աստված ուղարկեց իր Որդուն աշխարհի փրկության համար
Էտ խոսքերն արդեր արդարացում են, երբ պատասխան չես ունենում:
Skeptic (26.05.2010)
Այս պահին թեմայում են 1 հոգի. (0 անդամ և 1 հյուր)
Ձեր իրավունքները բաժնում
Էջանիշներ