Փիլիսոփայական հարցերի շուրջ բանավեճեր

[յոգի]

չե սա նուրբ է, ավելին էս՞ ուզում... տեսել եմ քո ինտեվյուն դրանով էս՞ վեր վեր թռնում...
անիմաստ վեճ էր...

[Rhayader]

չե սա նուրբ է, ավելին էս՞ ուզում... տեսել եմ քո ինտեվյուն դրանով էս՞ վեր վեր թռնում...
անիմաստ վեճ էր...

Բոլոր վեճերն էլ անիմաստ են
Դավայ, ավելին եմ ուզում: տեսնենք՝ ինչո՞վ պիտի զարմացնես: Անտոն ԼաՎեյի «Սատանիս» տեսաժապավենը եթե դնես, շնորհակալ կլինեմ, ինքս նորմալ որակով չունեմ: Մի քանի մարդու համար կուլտուր շոկ կլինի:


Էս նկարը չմոռանանք, դե իհարկե գիտենք, որ քո ինտելլեկտի մակարդակը քեզ թույլ չի տա հասկանալ, թե պսիխոդրաման ինչ ա)))

http://www.jesus-is-savior.com/False...nton_lavey.htm
Էս սայտի հղումն էլ դիր, որ տեսնենք ինչ սատանիստ են Բիթլզն ու Կուրտ Կոբեյնը մենք էլ մի կուշտ կծիծաղենք քո վրա:
Աշխարհում շատ են պարանոիկները, ամեն պարանոիկ իր պարանոիկ մտքերը գրի առնելու վատ սովորություն ունի: Դրա համար, յոգի, պետք չի ամեն պարանոիկի գրածը լուրջ ընդունել: Կարդալ, թեկուզ տեղյակ լինելու համար, արժի: Բայց դու, դատելով քո կրոնական հայացքներից ու ֆանատիզմի աստիճանից, երևակայության ավելցուկով ես տառապում:

[Leo Negri]

Ընդունելով հակախնդական հաբեր, շարունակեմ:

Ես քո հասկացած կարծիքն էի ուզում իմանալ, ոչ թե Պատանջալիինը, որը ինչպես երևում է շատ սխալ էս հասկացել... Աշտանգա յոգան լի է սահմանափակումներով, զգայարանների ղեկավարումը և հրաժարումը առաջին տեղ են գրավում, իսկ նպատակի մասին ոչինչ չասեցիր, ըստ Պատանջալիի, որովհետև միյայն մեծ մեծ ու կոպիտ հայտարարություններ կարող ես անել...

Խնդրում եմ նկատել, կոպիտ հայտարարությունների մասինա խոսում մի մարդ, որը քիչ առաջ Կրիշնաին չհավատացող մարդկանց տրցակով դեբիլ էր անվանում: Ինչպես ասում են` սեփական աչքի գերանը հանի, նոր սկսի ուրիշներին սովորացնել, ոնցա պետք:
Իմ կարծիքը լիովին համընկնումա Պաթանջալիի կարծիքի հետ, որը քեզ ըստ քո գրածի չի էլ հետաքրքրում: Զարմանալի չի, չէ որ դու նենց թունդ ես տիրապետում թե Գերագույն Ճշմարտությանը, թե յոգային, որ կարաս թքաց ունենաս Պաթանջալիի, Նարադաի ու այլ հնդիկների կարծիքի վրա: Իրոք, ով են էդ հնդիկները քո մեծության հետ համեմատած, օ յոգի!

Շնորհակալություն կարիք չկա...

Վախենամ որ քո կարծիքը իրականությունը չի փոխի ու քեզ չի դարձնի մտքերը հետևողականորեն արտահայտել ու հիմնավորել կարողացող մարդ: Թեկուզ ումա պետք էդ հիմնավորումները ու հետևողականությունը, չէ որ դու սուպերյոգի լինելով հանդերց ոչ առաջինի կարիքը ունես, ոչ էլ երկրորդի:

Իսկ դու՞ ինչ էս անում, չես գոռու գոչում թե դու էս ճիշտ հասկացել, ես չեմ էլ պայքարում ի տարբերություն քեզ, ուրիշներին ֆանատիկ հանելով փորձում եք ձեր հասկացած ««ճշմարտությունը»» սաղացնել, Բհագավադ Գիտան ոչ ոքի դեբիլ չի անվանում, լավ կարդա և տես մեզնից որս է կեղծում...

Ես չեմ գոչում, ես հանգիստ հիմնավորում եմ իմ դիրքորոշումը ու կարծիքները, ի տարբերություն քեզ:
Մուդհա բառը այդ թվում թարգմանվումա որպես դեբիլ, Բհագավատ Գիտան մուդհայա անվանում Կրիշնաին գերագույն աստծո տեղ չընդունող մարդկանց: Թեկուզ դե հա, ես մոռացա, դու նենց լավ սանսկրիտ գիտես, որ նոր թարգմանություններ ես հորինում բառերի համար:

Հարգելիս ես շատ լավ գիտեմ դրանց մասին, բայց նրանց թարգմանությունները հեղինակավոր չեն, որովհետև Յոգա սուտրայի Բուն Իմաստ հանել են, այդ պատճառով էլ ամեն ինչ շոլլա փլավ էս հասկացել և չկարողացար նկարագրել վերջնական նպատակը Յոգասուտրայի...

Կարիք չկա, որովհետև նրանք սխալվում են և ««սթափ»» կարող են երևալ, կներես, միյայն մանկամիտ անձանց համար...

Իհարկե, ինչ գիտնական, ինչ հինդոլոգ, ինչ յոգայի գիտականորեն հետազոտող? Ինչ գիտական կարծիքի մասին կարա խոսք գնա? Ինչ պատմություն, ինչ հնդկական դարավոր մշակույթ ու փիլիսոփայություն?
Սաղ աշխարհը սխալվումա, մենակ դու ես ճիշտը: Դու սաղից լավ գիտես, որնա յոգան, սանսկրիտ էլ ակադեմիկներից լավ գիտես, չէ որ Բհագավատ Գիտա ես կարդացել, իսկ նույնիսկ վերջին մուդհան գիտի, մեջը իիիինչ գրածա, ճիշտա, ու հետևաբար հիմնավորման կարիք չունի:

Հարգելիս դու շատ կարդացած ես երևում, բայց գրածներիցտ երևում է, որ միյայն թեորատիկ գիտելիք է, այլ ոչ իրականացրած... Գիտան նորից եմ կրկնում ոչ մի իրական գիտելիքի դեբիլ չի անվանում, շլոկան նորից հետազոտի և կհասկանաս, թե դա ում է վերաբերվում, ես չեմ համարում, որ դա քեզ է վերաբերվում, որովհետև քչից շատից գիտես յոգայի ճշմարտության մասին, իզուր մի վերցրու վրետ և վիրավորվի...

Ես ուր, դու ուր, ով մեծն յոգայի մասնագետ... Դու անշուշտ իրականացրել ես յոգան, ինչից մոռացել ես տրամաբանության ու սեփական խոսքերը հիմնավորելու կարևորության մասին:
Գիտան դեբիլա անվանում բոլոր մարդկանց, ով Կրիշնաին գերագույն աստծո տեղ դրած չի երկրպագում:
Թեկուզ իհարկե, դու կատարյալ լինելով, նոր իմաստ կարաս հորինես թե Գիտայի համար, թե Բհակտի Սուտրայի համար: Ինչ անենք, որ քո իմաստը ուղղակի հակասումա տեքստերում գրածներին? Դու սաղից լավ գիտես, հետևաբար քո իմաստնա ճիշտը:

Դե իհարկե, միյայն դու գիտես թե ով գիտի այդ մասին...

Սուրբ Ավգուստինը, հիմնվելով Լակտանիուսի վրա, գրումա, որ religio բառը առաջացելա լատիներեն ligare բառից, որը նշանակումա միավորել:

Թեկուզ իհարկե, մոռացել էի, դու լատիներեն սաղից լավ գիտես:

Հայկական վայրանտ, ու ասում ես ես կեղծում եմ...

Մեջբերում արա Պաթանջալիից, որտեղ ինքը կնոջ անուն տա կամ խոսա անտառ գնալու մասին:
Թեկուզ հա, մոռացել էի, ինչ հիմնավորում, ինչ բան... Բա ամոթ չի յոգան իրականացրած մարդուց հիմնավորում պահանջել?

Ինչ կարող եմ ասել մեկին, որը իր մասին մեծ գիտնականի կարծիքի է ... ոտքերիտ տակ նայի...

Ես ոչ մի տեղ չեմ գրում, որ մեծ գիտնական եմ:
Հերթական անգամ անհիմն հայտարարություն ես անում:

Մի անհանգստացի իմ հանգստության մասին, հենց հիմա նստած իմ ռեստորանում հանգիստ փող եմ աշխատում և քեզ եմ գրում , առանց թունդ կրոնական պրոպագանդայի ծավալելուն, այդպես ել չհասկացար կրոնի և ուսմունքի տարբերությունը...

Դու կրոնամոլ ես, յոգի: Ֆանատիկ: Ռեստորանդ վկա:

Ամեն մարդ ունի իր ուղեղին տրված հասկանալու հնարավորությունները և երբ չի հասկանաում և ուղեղին հասանելի չե սկսում է ցածրացնել դիմացինին, որ ինքը բարձր երևա, լավ փորձեր են...Ինձ չի հետաքրքրում, ինչ դու

Իհարկե, նախադասությունը կիսատ թողած մարդ ոչ մի կարիք չունի մտքերը հետևողականորեն արտահայտել սովորելու: Ինքը պայծառացածա, Գերագույն Ճշմարտությունը սաիղց լավ գիտի, հետևաբար ինչ հետևողականությամ մասին կարա խոսք գնա:

մեծամտություն և նորից մեծամտություն...

Նորից կրկնում էս այն որը դու էլ լավ գիտես ինչ ինկատի ունեի, քո գործնե ինչպես ցանկանում էս այդպես էլ հասկացիր...

Ես հասկանում եմ որ դու կրոնամոլ կրիշնաիթ ֆանատիկ ես, որը կարծումա, որ բհակտի գիտի Նարադայից լավ: Ինչ ասեմ?

[Leo Negri]

Հեգնանքներիտ փոխարեն հարցիս պատասխանեիր...

Յոգի, քո մոտ երկակի ստանդարտներ են: Արդեն բավականին երկար վիճաբանության ընթացքում համարելով վեր սեփական կրիշնայամոլությունից որևէ հարցիս պատասխանել կամ վիճաբանության ընթացքում պահանջած որևէ փաստարկ, հիմնավորում կամ գոնե մեջբերում բերել ի ապացույց սեփական խոսքերի, աղավաղելով նույնիսկ սեփական ավանդույթի տեքստի անվանումը /էսոր ծանոթ ազգությամբ հնդիկ փիլիսոփայության դասախոսի ասեցի քո Բհակտի Յոգա Սուտրայի մասին - բիձեն երկար խնդալուց հետո կոտրտված անգլերենով ասեց, որ էդ ում խելառ մտքովա անցել Նարադա Բհակտի Սուտրային նոր անվանում հորինել/ , քո իբր թե պայծառությունից վեր համարելով հետևել սեփական ավանդույթի ամենահեղինակավոր տեքստերից մեկի գրածին /Բհակտի Սուտրան միանշանակորեն գրումա` չվիճաբանել, ինչքան ուզում ես մեկնաբանի աղավաղի, գրածն էլ հո չես փոխելու?/, ու նույնիսկ գլխից դուրս թարգմանություն հորինելով սանսկրիտի սուտրա բառի համար, դու միևնույն է սպասում ես, որ ես քեզ լուրջ մարդու տեղ դրած, պետքա ուշի ուշով պատասխանեմ ամեն հարցիդ? Չեմ ուզում քեզ հիասթափեցնել, բայց կյանքը տենց չի, որ սաղ քեզ դնեն մեգագուրույի տեղ ինչա դու ինքդ ես տենց կարծում: Շատ մեծ հավանականություն կա, որ քեզ ուղղակի կսկսեն լուրջ մարդու տեղ չդնել` համապատասխան վերաբերմունքով դեպի քո` քո կողմից այդքան սիրելի անձը:

Հանգստացի իմաստուն, իմ ֆանատիզմով քեզ չեմ անհանգստացնի, ներվերտ հանգիստ պահի, որ հաբերի կարիք չլինի...

Ես հանգիստ եմ` ինչը չի կարելի ասել քո որոշ գրառումների մասին: Մեջբերում.

Ես ազատ եմ գործել այնպես ինչպես ես եմ ցանկանում, Բհակտի սուտրային չեմ հետևում, շատ սխալ էս հասկացել, որ բհակտան չի կարող մասնակցել ֆորումի քննարկումներին կամ վիճաբանություններին, դրանում ոչ մի խախտում չկա, դա քո և քո նման մարդկանց կեղծ դատողությունն է, Բհակտիին դնել ինչ որ ռամկեքի մեջ, Բհակտին իրականում ազատ է գործելու ինչպես կկամենա, բայց նա գիտի որտեղ ինչպես գործել, եթե կարիք կա ինչ որ բան խախտելու, ապա դա բհակտիին չի խանգառի...

Թունդ էր: Թարգմանում եմ - յոգին խիստ էմոցիոնալ լեզվով գրումա, որ ինչ ցնդած բան էլ անի, ինչքան ուզումա թքած ունենա սեփական ավանդույթի հեղինակավոր գրությունների վրա, մեկա ինքը ճիշտա, որովհետև իբր թե տիրապետումա Բացարձակ Ճշմարտությանը:

Կամ էլի մի հատ: Էս մեկը դուր էկավ` ինքը երկակի ստանդարտների մասինա:

Ամեն մարդ ունի իր ուղեղին տրված հասկանալու հնարավորությունները և երբ չի հասկանաում և ուղեղին հասանելի չե սկսում է ցածրացնել դիմացինին, որ ինքը բարձր երևա, լավ փորձեր են...Ինձ չի հետաքրքրում, ինչ դու

Երկրորդ նախադասությանը ուշադրություն դարձնել պետք չի` դե հիմա, էմոցիոնալ գերբորբոքվածության հետևանքով յոգին սկսելա գրել, թե իրան չի հետաքրքրում, ինչ ես, ու մոռացելա նախադասությունը վերջացնի: Սթափ մարդիկ սովորաբար տենց սեփական մտքերը չեն արտահայտում, բայց դա կարևոր չի: Ուշադրություն դարձրեք առաջին մասին` յոգին իբրև թե անընդունելիա համարում դիմացինին բարձր էրևալու համար ցածրացնել: Ու քիչ անց, ֆորումի մասնակից Ռայադերի հասցեին գրումա`

ուզում էս՞ ձեր սատանիստական վիդեոները տեղադրեմ ստեղ թող մարդիկ տեսնեն թե ինչպիսի ««լույս»» էս.

հետաքրքիր է դմեքտ խի՞ էս փակել, չես ուզում քեզ ճանաչեն՞

Ըստ երևույթի սպառնումա դիմացինին ակնհայտորեն ցածրացնելու համար կոմպրոմատ տեղադրի /չիմանալով, որ դա կոմպրոմատ չի/: Սեփական աչքի գերանի մասին խոսքը ինչպես միշտ արդիական է:

[Leo Negri]

Գրածներտ պարզապես ապուշություններ են,

Գրածդ պարզապես հերթական կրիշնայամոլի անհիմն կարծիքա:

ին՞չ կոմենտարիաներ կարող է տալ ահանկարայով հիվանդ մարդը...

Թարգմանում եմ հասարակ մահկանացուների համար` յոգին գիտակից մարդկանց համարումա հիվանդ, ինքնագիտակցության առկայությունը մարդկանց մոտ` հիվանդություն, իսկ ինքնագիտակցության պակասը` ցանկալի: Մեկնաբանությունները, ինչպես ասում է յոգին, իրոք ավելորդ են:

Սպասումներս ավելի էր, բայց ավաղ...

Իսկ այ իմ սպասումները լիովին արդարացան:

կպատասխանեի քո հարցերին և հեգնանքներին

Ոնցոր մինչև հիմա? Թունդա:

բաց անիմաստ եմ համարում չոր Գյանիի հետ վիճել,

Խնդրում եմ նկատել, յոգին անհիմն համարումա ինձ սիկհիզմ կոչվող կրոնի հետնորդ /գ-ով "գյանի" բառը օգտագործվումա սիկհերի առաջնորդներին անվանելու համար - յոգայում օգտագործվումա սանսկրիտով ջնանա բառը - յոգին ինչպես միշտ ցուցադրումա սանսկրիտի բացառիկ գիտելիքներ/: Յոգիի հերթական պայծառ կարծիքը ինչպես և միշտ չի համապատասխանում օբյեկտիվ իրականությանը` ես սիկհ չեմ ու երբեք չեմ եղել, թեկուզ և հարգում եմ սիկհերին անհամեմատ ավելի շատ, քան կրիշնայամոլներին:

մեր ուղիները տարբեր են..

Բարեբախտաբար:

[յոգի]

http://www.vedamedia.ru/hudozhestven...h/madhvacharya
http://www.vedamedia.ru/1-obzor-chetyreh-sampraday

[Shah]

Ինձ երկու հարցի պատասխան ա հետաքրքրում`
1. Դուք կդավաճանե՞ք ձեր ամուսնուն/կնոջը եթե նենց պատահի, որ նա անտարբեր լինի ձեր այդ արարքին (ոչ մի ատելություն ու ոչ մի կռիվներ կամ բաժանվել ուղղակի ինքը դա նորմալ համարի)
2. Եթե դուք մտնեք հանրային զուգարան ու գտնեք այնտեղ մի հաստ դրամապանակ փողերով լի, ի՞նչ կանեք: (Դրա մասին երբեք ոչ ոք չի իմանա եթե դուք վերցնեք)

Խնդրում եմ երկու հարցին էլ պատասխանելուց հետո ասեք թե ինչու հենց այդպես կվերաբերվեք:
Ես առաջին հարցին չեմ կարողանում պատասխանեմ, իսկ երկրորդ հարցին կուզենայի պատասխանեմ ոչ, քանի որ կարող եմ մարդուն "արդար" ձևով խաբեմ, խաբեմ ինչ որ մի բանի համար, օրինակ ասենք եթե քիչ գումար եմ վաստակում ու համարում եմ, որ անարդար ա, ես կարող եմ թեկուզ թաքուն բայց վաստակեմ իմ գործատուի հաշվին, բայց երևի չեմ կարողանա ուղղակի գողություն անեմ` վերցնեմ ուրիշինը... միգուցե առաջինը մեղք համարեմ, իսկ երկրորդը` ոչ, ինքս իմ մեջ, ոչ Աստծո առաջ, քանի որ երկու դեպքում էլ, գիտեմ, Աստծո կողմից ես մեղք եմ գործում:

[einnA]

Ինձ երկու հարցի պատասխան ա հետաքրքրում`
1. Դուք կդավաճանե՞ք ձեր ամուսնուն/կնոջը եթե նենց պատահի, որ նա անտարբեր լինի ձեր այդ արարքին (ոչ մի ատելություն ու ոչ մի կռիվներ կամ բաժանվել ուղղակի ինքը դա նորմալ համարի)
2. Եթե դուք մտնեք հանրային զուգարան ու գտնեք այնտեղ մի հաստ դրամապանակ փողերով լի, ի՞նչ կանեք: (Դրա մասին երբեք ոչ ոք չի իմանա եթե դուք վերցնեք)

Խնդրում եմ երկու հարցին էլ պատասխանելուց հետո ասեք թե ինչու հենց այդպես կվերաբերվեք:
Ես առաջին հարցին չեմ կարողանում պատասխանեմ, իսկ երկրորդ հարցին կուզենայի պատասխանեմ ոչ, քանի որ կարող եմ մարդուն "արդար" ձևով խաբեմ, խաբեմ ինչ որ մի բանի համար, օրինակ ասենք եթե քիչ գումար եմ վաստակում ու համարում եմ, որ անարդար ա, ես կարող եմ թեկուզ թաքուն բայց վաստակեմ իմ գործատուի հաշվին, բայց երևի չեմ կարողանա ուղղակի գողություն անեմ` վերցնեմ ուրիշինը... միգուցե առաջինը մեղք համարեմ, իսկ երկրորդը` ոչ, ինքս իմ մեջ, ոչ Աստծո առաջ, քանի որ երկու դեպքում էլ, գիտեմ, Աստծո կողմից ես մեղք եմ գործում:

Հաստատ ոչ մի հարցին հստակ պատասխան չես կարող տալ, մինչև չհայտնվես էտ իրավիճակում, բայց էն ինչ հիմա ուղղակի մտածում եմ ու քիչ թե շատ վստահ եմ, կարող եմ ասել.
1. Եթե ամուսինը/կինը նորմալ համարի դավաճանությունը,անտարբեր լինի, էտ արդեն իսկ նորմալ հարաբերություններ չեն: Ինչ ա նշանակում անտարբեր լինի? ուրեմ հեչ էլ պետք չի, որ նրանք ամուսիններ մնան կամ կոչվեն, չնայած հասարակության համար գուցե, ով գիտի

2. Էս հարցն ավել հեշտ է նմանատիպ իրավիճակում փորձել եմ ինձ. կգտնեմ, կգայթակղվեմ, բայց հետո գիտակցությունս կասի մի քիչ սպասի... կսպասեմ արձագանքների... հետո տերը կհայտնվի ու ես կտամ էտ իրեն, ամբողջ օրն էլ ինքս ինձ մի տեսակ լավ կզգամ, բայց հա պիտի մտածեմ. ինչ կլիներ, որ չտայի
Այ եթե տերը չհայտնվի, դժվարանում եմ ասել, թե ինչ կանեի ամեն դեպքում գայթակղությունը մեծ է

[Հարդ]

2. Եթե դուք մտնեք հանրային զուգարան ու գտնեք այնտեղ մի հաստ դրամապանակ փողերով լի, ի՞նչ կանեք: (Դրա մասին երբեք ոչ ոք չի իմանա եթե դուք վերցնեք)

Դու չվերցնես, մեկ ուրիշը կվերցնի: Ի՞նչ գիտես, որ քեզնից ավելի արժանի էր դրան: Համ էլ եթե առաջինը դու ես գտել, ուրեմն դա վերևից նվեր էր, պետք չի անտեսել:
Իսկ եթե հանկարծ հայտնվի տերը, պետք չի միանգամից տալ: Թող սկզբում նկարագրի ինչ ձևի էր: Եթե իրական տերն ա, չտալն արդեն լավ չի...

[Rhayader]

Ինձ երկու հարցի պատասխան ա հետաքրքրում`
1. Դուք կդավաճանե՞ք ձեր ամուսնուն/կնոջը եթե նենց պատահի, որ նա անտարբեր լինի ձեր այդ արարքին (ոչ մի ատելություն ու ոչ մի կռիվներ կամ բաժանվել ուղղակի ինքը դա նորմալ համարի)
2. Եթե դուք մտնեք հանրային զուգարան ու գտնեք այնտեղ մի հաստ դրամապանակ փողերով լի, ի՞նչ կանեք: (Դրա մասին երբեք ոչ ոք չի իմանա եթե դուք վերցնեք)

Խնդրում եմ երկու հարցին էլ պատասխանելուց հետո ասեք թե ինչու հենց այդպես կվերաբերվեք:
Ես առաջին հարցին չեմ կարողանում պատասխանեմ, իսկ երկրորդ հարցին կուզենայի պատասխանեմ ոչ, քանի որ կարող եմ մարդուն "արդար" ձևով խաբեմ, խաբեմ ինչ որ մի բանի համար, օրինակ ասենք եթե քիչ գումար եմ վաստակում ու համարում եմ, որ անարդար ա, ես կարող եմ թեկուզ թաքուն բայց վաստակեմ իմ գործատուի հաշվին, բայց երևի չեմ կարողանա ուղղակի գողություն անեմ` վերցնեմ ուրիշինը... միգուցե առաջինը մեղք համարեմ, իսկ երկրորդը` ոչ, ինքս իմ մեջ, ոչ Աստծո առաջ, քանի որ երկու դեպքում էլ, գիտեմ, Աստծո կողմից ես մեղք եմ գործում:

Երկրորդ հարցին միայն կպատասխանեմ, առաջինին բավականաչափ պատասխանել եմ: Կախված է մի քանի հանգամանքներից. ինչքա՞ն փող կա մեջը (եթե շատ է, կաշվիցս էլ դուրս գամ՝ կգտնեմ, թե ով է կորցրել), մեջը կա՞ անձը հաստատող կամ հուշող փաստաթուղթ կամ անձնական իրեր, որոնցով կարելի է պարզել տիրոջը (վերադարձնելու նպատակով), մոտակայքում կա՞ ինչ-որ մեկն, ով դրամապանակն է փնտրում:
Եթե երեք հարցերին էլ պատասխանը բացասական լինի, ու դուրս գա, կարող է՝ վերցնեմ որպես հուշանվեր (չնայած՝ ավելի հավանական է, որ զուգարանի պահակին հանձնեմ): Բայց եթե վրան ինչ-որ սիմվոլիկա լինի, որն ինձ ձգի, հաստատ կվերցնեմ ինձ (եթե վերևի հարցերի պատասխանը բացասական լինի):

[Lion]

... բայց երևի չեմ կարողանա ուղղակի գողություն անեմ` վերցնեմ ուրիշինը

Ես չեմ կարծում, որ դա գողություն է: Այս դեպքում մենք գործ ունենք "գտածո" հասկացության հետ:

[Shah]

Ես չեմ կարծում, որ դա գողություն է: Այս դեպքում մենք գործ ունենք "գտածո" հասկացության հետ:

թեկուզ...
ուծյի պուծյի բաներ չեմ սիրում, բայց մեջս էդ ուծյի-մուծյիից վատ կզգայի, ամեն դեպքում միանշանակ չեմ ասում ինչ կանեմ, շատ հնարավոր ա, որ վերցնեմ, բայց ներքին վատ զգալը երաշխավորված ա))

[Lion]

Ինքս ուղղակի կվերցնեմ այդ դրամապանակն ու գումարը և, եթե ողջամիտ-մոտական ժամկետում ոչ-ոք դեմքի սարսափահար արտահայտությամբ այն փնտրելու չեկավ, այն կմնա ինձ Առաջին հարցին չեմ պատասխանի:

[Անտիգոնե]

Ինձ երկու հարցի պատասխան ա հետաքրքրում`
1. Դուք կդավաճանե՞ք ձեր ամուսնուն/կնոջը եթե նենց պատահի, որ նա անտարբեր լինի ձեր այդ արարքին (ոչ մի ատելություն ու ոչ մի կռիվներ կամ բաժանվել ուղղակի ինքը դա նորմալ համարի)
2. Եթե դուք մտնեք հանրային զուգարան ու գտնեք այնտեղ մի հաստ դրամապանակ փողերով լի, ի՞նչ կանեք: (Դրա մասին երբեք ոչ ոք չի իմանա եթե դուք վերցնեք)

Խնդրում եմ երկու հարցին էլ պատասխանելուց հետո ասեք թե ինչու հենց այդպես կվերաբերվեք:
Ես առաջին հարցին չեմ կարողանում պատասխանեմ, իսկ երկրորդ հարցին կուզենայի պատասխանեմ ոչ, քանի որ կարող եմ մարդուն "արդար" ձևով խաբեմ, խաբեմ ինչ որ մի բանի համար, օրինակ ասենք եթե քիչ գումար եմ վաստակում ու համարում եմ, որ անարդար ա, ես կարող եմ թեկուզ թաքուն բայց վաստակեմ իմ գործատուի հաշվին, բայց երևի չեմ կարողանա ուղղակի գողություն անեմ` վերցնեմ ուրիշինը... միգուցե առաջինը մեղք համարեմ, իսկ երկրորդը` ոչ, ինքս իմ մեջ, ոչ Աստծո առաջ, քանի որ երկու դեպքում էլ, գիտեմ, Աստծո կողմից ես մեղք եմ գործում:

Առաջին հարցին պատասխանել չեմ կարող, որովհետև ինչ էլ գրեմ դա զուտ ենթադրություններ կլինեն: Իրավիճակում հայտնվել է պետք (Աստված մի արասցե), կամ գոնե ամուսնանալ:
Երկրորդին անցնենք: Միանշանակ չէի վերցնի: Բացատրեմ. հնարավոր է, որ դրամապանակը կորցնողը գումարը պիտի խիստ անհրաժեշտ որևե բանի վրա ծախսեր և գուցե դա նրա ամբողջ գումարն էր: Հնարավոր է այդ մարդը 5 րոպե հետո վերադառնա դրամապանակը գտնելու հույսով: Եվ հետո եթե այդ գումարը ես չեմ վաստակել, իմը չէ, ուրեմն ինձ այն պետք չէ: Ավելի լավ ու միանշանակ ճիշտ է չվերցնել քան մի ամբողջ տարի տարակուսանքների մեջ ապրել:

[Դեկադա]

afr-ի խոսքերից
Ինձ երկու հարցի պատասխան ա հետաքրքրում`
1. Դուք կդավաճանե՞ք ձեր ամուսնուն/կնոջը եթե նենց պատահի, որ նա անտարբեր լինի ձեր այդ արարքին (ոչ մի ատելություն ու ոչ մի կռիվներ կամ բաժանվել ուղղակի ինքը դա նորմալ համարի)
2. Եթե դուք մտնեք հանրային զուգարան ու գտնեք այնտեղ մի հաստ դրամապանակ փողերով լի, ի՞նչ կանեք: (Դրա մասին երբեք ոչ ոք չի իմանա եթե դուք վերցնեք)

Խնդրում եմ երկու հարցին էլ պատասխանելուց հետո ասեք թե ինչու հենց այդպես կվերաբերվեք:
Ես առաջին հարցին չեմ կարողանում պատասխանեմ, իսկ երկրորդ հարցին կուզենայի պատասխանեմ ոչ, քանի որ կարող եմ մարդուն "արդար" ձևով խաբեմ, խաբեմ ինչ որ մի բանի համար, օրինակ ասենք եթե քիչ գումար եմ վաստակում ու համարում եմ, որ անարդար ա, ես կարող եմ թեկուզ թաքուն բայց վաստակեմ իմ գործատուի հաշվին, բայց երևի չեմ կարողանա ուղղակի գողություն անեմ` վերցնեմ ուրիշինը... միգուցե առաջինը մեղք համարեմ, իսկ երկրորդը` ոչ, ինքս իմ մեջ, ոչ Աստծո առաջ, քանի որ երկու դեպքում էլ, գիտեմ, Աստծո կողմից ես մեղք եմ գործում:

1...իսկ կոնկրետ դավաճանության ո՞ր տեսակի մասին ա խոսքը… Դավաճանություն ֆիզիկապես թե՞ հոգեպես…


2. Կվերցնեմ: Միանշանակ: Համոզված եմ բոլորն էլ կվերցնեն: Մի խաբեք ինքներդ ձեզ: Ի՞նչ մեղք: Ինչքանո՞վ եք համոզված, որ ձեզնից հետո եկողը կունենա մեղքի նույն զգացումը: Ո՞ւմ հանդեպ ա էտ մեղքը: Վերցնել այն ինչը տեր չունի: Ուրիշ բան, որ տերը հայտնվի ու խաբեք ասելով թե չեք տեսել:

ի դեպ ինձ հետ պատահել ա, որ գտնված գումարի տերը հայտնվել ա ու վերադարձրել եմ: Բայց նաև պատահել ա երբ գտել եմ: Ու... հիասթափեցրի՞... վերցրել եմ: