«Կրոն» բաժնի թեմաներից դուրս քննարկումներ

[Դավիթ]

Ուրան 234/238

http://en.wikipedia.org/wiki/Uranium-uranium_dating

[Moonwalker]

Ուրան 234/238

http://en.wikipedia.org/wiki/Uranium-uranium_dating

Ամեն ինչ հարաբերական է Տիրոջ փառքի առջև:
«Որովհետեւ հազար տարին քո առաջին ինչպես երէկուան օրն է, որ անց կացաւ. եւ ինչպէս մին պահ գիշերումը»: (Սաղմոս Ղ, 5)
«Բայց այս մէկ էլ ձեզանից ծածուկ չ'լինի, սիրելիներ, որ Տիրոջ մօտ մէկ օրը հազար տարուայ պես է, եւ հազար տարին ինչպէս մէկ օր»: (Բ Պետրոս Գ, 8-9)

Այնպես որ պարտադիր չէ, որ «օր» ասվածը 24 ժամ հասկացվի:

Ուղղակի ոմանց խիստ խորթ է այլաբանություն կոչվածը:

[eduard30]

Ինձ գիտական ֆիլմեր առաջարկելու փոխարեն կարդա Գիլգամեշի մասին առասպել


Եթե իհարկե քո եկեղեցին թույլ է տալիս Աստվածաշնչից բացի այլ աղբյուրներ ուսումնասիրել: Իսկ եթե այնուամենայնիվ թույլտվություն ստանաս ու կարդաս, կհամոզվես, որ ջրհեղեղի պատմությունը հրեաները իրենց հարմար ձևով արտագրել են մի համակրելի ժողովրդից, որոնք հրեաների բարբարոս ու այլասերված եղած ժամանակ, քաղաքակրթություն են ունեցել` գիր, օրենքներ, երաժշտություն:

Չէի մտածել, որ մարդուն տեսաֆիլմ առաջարկելուց կարող է վատ ըզգա:
Չգիտես էլ անգամ ես եկեղեցի հաճախում եմ ենթադրություն ես անում, ընդանրապես ինձ իմ կամքին հակառակ ոչ ոք չի կարող արգելել:
Առասպելից չէ, որ պետք է համոզվեմ

[Malxas]

Աստծո խաղաղությունը բոլորին. եղբայրս՝ քեզ մի հարց ունեմ , այդ որ ֆանտաստիկ գրքում եք կարդացել, և գրել եք ,, ով ժամանակից առաջ է և ստեղծել է տիեզերքը,,

Խաղաղություն քեզ եղբայր: Թերևս մի փոքր հիասթափեցնեմ: Ֆանտաստիկ գրքում չեմ կարդացել, բայց եթե պետք է կարող եմ լավ հեղինակներ ասել, որոնք ընտիր ֆանտաստիկ գրքեր են գրում: Իսկ կարդացել եմ Կիրակոս Գանձակեցու մոտ: Պատմական աշխատություն է, որտեղ գրված է նաև քրիստոնեության մասին: Կիրակոս Գանձակեցին սա ասում է պատասխանելով ինչ որ մեկին, կարծեմ հույն պաշտոնյայի և այդպիսով արտահայտում հայ Առաքելական Եկեղեցու քրիստոնեական տեսանկյունը: Ի դեպ բարձրամակարդակ է գրված: Բոլորին խորհուրդ կտամ կարդալ:

[Malxas]

Խնդրում եմ ձեզ, հարցնեք Տեր Կյուրեղին, իսկ հայտարարություններ բոլորը կարող են տեղադրել և հետո նկարել(ձեզ նկատի չունեմ), անհավատ մարդուն չեմ վստահում:
Տեր Մաշտոցին չեմ ճանաչում:

Տեր Կյուրեղի հետ շփում չունեմ: Հնարավոր է պատահական հանդիպեմ ընկերներիս տանը: Հավատացնում եմ, որ նույնիսկ անհավատ մարդը այդպիսի բան չի անի մեզ մոտ: Շատ մեղքեր կարելի է վերագրել Հայաստանում ապրող հայերին, միայն ոչ այդ:

[Malxas]

Մարդիկ հետաքրքիր հատկություն ունեն՝ ինչքան մեծ է սուտը, այնքան հեշտությամբ են հավատում, և ինչքան տկար հավատք ունեն՝ Աստծոն հավատում են , բայց իրեն խոսքերին՝ ոչ, Աստվածաշունչը նկարագրում է արարչագործությունը, որը ընդամենը վեց հազար տարվա պատմություն ունի, և տիեղերքը՝ ամբոզջ աստղերը միայն երրորդ օրն են ստեղծվել Ծննդ 1;14-19

Եթե տիեզերքը, աստղերն ու մյուս լուսատուները երրորդ օրն են արարվել, լույսը որտեղից էր գալիս, երբ Աստված դրանից առաջ խավարն անջատեց լույսից?

[Malxas]

Ամեն ինչ հարաբերական է Տիրոջ փառքի առջև:
«Որովհետեւ հազար տարին քո առաջին ինչպես երէկուան օրն է, որ անց կացաւ. եւ ինչպէս մին պահ գիշերումը»: (Սաղմոս Ղ, 5)
«Բայց այս մէկ էլ ձեզանից ծածուկ չ'լինի, սիրելիներ, որ Տիրոջ մօտ մէկ օրը հազար տարուայ պես է, եւ հազար տարին ինչպէս մէկ օր»: (Բ Պետրոս Գ, 8-9)

Այնպես որ պարտադիր չէ, որ «օր» ասվածը 24 ժամ հասկացվի:

Ուղղակի ոմանց խիստ խորթ է այլաբանություն կոչվածը:

Ես էլ էի ցանկանում այդ մասին խոսել, բայց դու ինձանից առաջ անցար

[Malxas]

Չէի մտածել, որ մարդուն տեսաֆիլմ առաջարկելուց կարող է վատ ըզգա:
Չգիտես էլ անգամ ես եկեղեցի հաճախում եմ ենթադրություն ես անում, ընդանրապես ինձ իմ կամքին հակառակ ոչ ոք չի կարող արգելել:
Առասպելից չէ, որ պետք է համոզվեմ

Վատ չեմ զգացել, եղբայր, այնպես որ վատ մի զա այն մտքից, որ քո առաջարկածից ինձ վատ եմ զգացել: Իսկ ֆիլմը կնայեմ, երբ ժամանակ ունենամ:
Ուրախ եմ, որ անչափ ուժեղ կամք ունես: Քո գործն է կկարդաս, թե ոչ: Իմ կողմից կարող եմ ասել, որ շատ հետաքրքիր է:

[eduard30]

Ուրան 234/238

http://en.wikipedia.org/wiki/Uranium-uranium_dating

Դա մոտավորապես է, եթե մոտավորապես է ուրեմն կարող է սխալ լինի:
Օրինակ եթե մի առարկա գիտենաս, որ 30 տարի հնություն ունի և այդ սարքը ճիշտ պարզի դրա հնությունը դա չի նշանակում ,որ 5000 տարի հնություն ունեցող առարկայինը նույն ճշգրտությամբ կպարզի:

[հովարս]

Իսկ ի՞նչ ես հասկանում երկրպագություն ասելով...

Այն ինչ դու ես հասկանում

[Sambitbaba]

Հովարս
Մի բան էլ կցանկանայի ասել ձեզ: Նախկին հղումներից մեկում գրել էիք, որ տվյալ դեպքում այսպես եք վարվել, որովհետև Քրիստոսն էլ այդպես էր վարվել, կամ մի այլ արարք եք կատարել, որովհետև Սուրբ գրքում է գրված, որ պետք է այդպես վարվել: Իմ կարծիքով քրիստոնյան չպետք է կատարի Քրիստոսի պատվիրանները իր էությանը հակառակ: Երբ իիքն իրենից այդպիսի մարդ չի ներկայացնում, այլ սոսկ անում է, որովհետև այդպես է գրված, ապա այդ մարդը ոչ թե քրիստոնյա է, այլ ստրուկ է քրիստոնյա վարդապետությանը:
Մարդը բարկանում է ու հանկարծ հիշում է, որ չի կարելի բարկանալ, որովհետև Քրիստոսն արգելել է այդ:
Մարդը ցանկանում է գողություն անել, բայց այդ չի անում, որովհետև վախենում է հայր Աստծո պատժից:
Ցանկանում է որևէ կնոջ, բայց իսկույն հիշում է, որ այդ դեպքում սաստիկ կմեծանա իր դժոխք ընկնելու հավանականությունը:
Այսպիսով ամփոփեմ կարծիքս: Ավելի լավ է մարդը մնա բնական և կատարելագործվի քրիստոնեական վարդապետության շրջանակներում և դրա արդյունքում ոչ թե վախից չկատարի այս կամ այն մեղքը, այլ իրենից ներկայացնի այն մարդը, որի էության մեջ չկա այդ մեղքերը կատարելու անհրաժեշտությունը:
Այլ կերպ ասած քրիստոնյան պետք է խանդավառվի քրիստոնեական վարդապետության լույսով և ոչ թե կաղապարված մնա նրա դոգմատների ճիրաններում:

Հոյակապ մտքեր են, սիրելի Մալխաս: Ամբոջապես քեզ հետ եմ այս հարցում:

Երբ ինքն իրենից այդպիսի մարդ չի ներկայացնում, այլ սոսկ անում է, որովհետև այդպես է գրված, ապա այդ մարդը ոչ թե քրիստոնյա է, այլ ստրուկ է քրիստոնյա վարդապետությանը:

Քո այս միտքը, գումարած՝ դոգմատներին չհամապատասխանող իր ցանկությունների համար պատժված լինելու վախը, - ստիպում են մարդուն իրեն համապատասխանող Աստված փնտրել տարբեր աղանդների մեջ…

[Sambitbaba]

Աստծուց վախեցողը իմաստություն է գտնում

Աստծոց վախեցողը… ուրիշ Աստված է փնտրում:

[հովարս]

լավ ՀովԱրս ջան, հատուկ քո համար 4 հատ 0 հանում եմ, բայց հարցի բնույթը չեմ փոխում: Կլիպդ էլ չնայեցի իհարկե

Շնորհակալ եմ , որ պատիվ գտա և 4 հատ 0 հանեցիր , բայց ես կենդանաբան չեմ, իմիջայլոց կլիպիս հերոսը դինոզավրաբան/գետ է, փնտրիր նրա կլիպների մեջ, գուցե հետաքրքրող հարցիդ պատասխանը գտնես:

[Sambitbaba]

Իսկ բացատրությունը մեկն է: Յուրաքանչյուր դարաշրջանի զավակ Աստծուն նկարագրել է սոսկ իրեն հասկանալի ու պատկերացնելի ձևով:

Եվ սրան ավելացնենք, որ Վատիկանն էլ վերցրել է բազում Ավետարաններից՝ իրեն հարմարները միայն և սարքել Սուրբ Գիրք: Զարմանալի է միայն, թե ինչպե՞ս է ընտրվել Հովհաննեսի Ավետարանը, - ըստ ինձ, տեղ-տեղ այն նույնիսկ հակառակ է գնում կարծես Նոր Կտակարանի ընդհանուր շնչին:
Եվ հետո, եթե ընտրել են Հովհաննեսի Ավետարանը, ուրեմն ինչո՞ւ չեն ընտրել Թովմասինն էլ. ըստ ինձ, նրանք շատ նման են իրար և, իմ կարծիքով, Թովմասինը միգուցե նույնիսկ քիչ ավելի հետաքրքիր է:

[հովարս]

Հավատացնում եմ, որ նույնիսկ անհավատ մարդը այդպիսի բան չի անի մեզ մոտ: Շատ մեղքեր կարելի է վերագրել Հայաստանում ապրող հայերին, միայն ոչ այդ:

Անհավատ մարդը գուցե չանի, բայց թշնամին հաստատ կանի: