«Կրոն» բաժնի թեմաներից դուրս քննարկումներ

[Hrayr]

շատ հաճելի էր կարդալ որոշ պատասխաններ .... ես իմ հարցերի պատասխանները ստացա: Շատ շհնորակալ եմ այն մարդկանցից ովքեր տրամադրեցին ժամանակ իմ հարցերին պատասխանելու համար !
ունեմ ևս մի հարց
աստված ստեղծես եվային ... այսինքն կին էակին ... հետևաբար բնական է բազմացման մեր իմացած ձևը... ընտանիք ... և այլն !
իմ մոտ հարցական է մնում այն ..........եթե դա բնական է ապա ինչու են այն եկեղեցականները ովքեր ուզում են բարձր պաշտոն զբաղեցնել ( որոշ բառեր կարող է սխալ են օգտագործված կներեք ... դա այդ վոլորտում վոտաբոբիկ լինելու արդյունք է ! ) ստրպված չամուսնանալ ?

Հարցը շատ պարզ է. Մարդն իրեն զատում է Աստծո համար, կարճ ասած իր կյանքը նվիրում է Աստծուն։ Պողոս առաքյալն էլ այդպես արեց, չամուսնացավ մինչև կյանքի վերջ, վերջապես ամուսնացողը սկսում է հոգալ իր ընտանիքի մասին և մտածում է հաճեցնել կնոջը, իսկ չամուսնացածը մտածում է միայն Աստծուն հաճեցնելու մասին։
Իսկ ինչ վերաբերվում է ստիպված չամուսնանալուն երևի ավելի լավ կլինի պատասխանեն այն մարդիկ որոնք առնչություն ունեն այդպիսի ստիպված մարդկանց հետ։ Իմ անձնական կարծիքով վաղ ժամանակներում եղել են մարդիկ ովքեր հոժարակամ չեն ամուսնացել, Աստծուն են նվիրվել, որոնց էլ որպես լուրջ հոգևորների հետագայում ձեռնադրել են որպես եպիսկոպոս, իսկ հետագայում ավանդության նման բան է դարձել։
Կներեն բոլորը, բայց հայտնի է թե քանի այդպիսիները կան որոնք չունեն սեփական կին, բայց մի քանիսի կանայք իրենց են կպատկանում։ Ավանդությունը պահելու համար Աստծո խոսքը ոտնակոխ է արվում ու թեթև բան է երևում, իսկ Աստված իր խոսքը իր անունից բարձր դասեց։ Ես ցավով եմ ասում սա մեր իրականության մի մասն է կազմում... Սա ողբերգական ավարտ է ունենալու...

[xalyavshik]

իրականում եկեղեցին այս աշխարհում պատերազմի մեջ է ։(հոգևոր) հիմա պատկերացրու որ հայրենական պատերազմ է սկսվել։ ղիցուկ ունենք 2 նույն ուժով և քաջությամբ ասպետ։նրանցից մեկը ամուսնացած է և ունի նորածին երեխա։ իսկ մյուսը ամուսնացած չի։ի՞նչ ես կարծում .զորավարը նրանցից որին կվերցնի իր հետ։

կներես բայց այդ օրինակի իմաստը չհասկացա ! երեխան հոգեկան պայքարում ինչ կապ ունի ՞ մի բան խառնում ես կամ ես չեմ հասկանում !

[Կտրուկ]

կներես բայց օրինակը չհասկացա եթե կարելի է նորից ձևակերպի

այսպես ասեմ ։ պատերազմի դաշտում ո՞ր զինվորը ինքնամոռաց կկռվի. ո՞վ կորցնելու բան չի ունենա.
այն. որ ընտանիքի տե՞ր է. թէ՞այն՝ ով. որ իրեն սպասող չունի։

[xalyavshik]

Ես հասկացա օրինակը ու հարցս վերափոխեցի .... բայց ասեմ որ քո գրածը չեմ ընդունում քանի որ քո ասելով մարդ պտի սաղ թողնի, տուն տեղ ոչմի բանի հետ չկապնվի ու կդառնա լավ զինվոր ՞ դա իմ կողմից անհասկանալի է ! և դժվար թե ետ կարքի բան խորհուրդ տա մեր հավատը !!!!

[Կտրուկ]

Ես հասկացա օրինակը ու հարցս վերափոխեցի .... բայց ասեմ որ քո գրածը չեմ ընդունում քանի որ քո ասելով մարդ պտի սաղ թողնի, տուն տեղ ոչմի բանի հետ չկապնվի ու կդառնա լավ զինվոր ՞ դա իմ կողմից անհասկանալի է ! և դժվար թե ետ կարքի բան խորհուրդ տա մեր հավատը !!!!

չեմ ասում. թէ ով ամուսնացած է պետք է բաժանվի ։ և ոչ էլ բոլորը կոչված են Պողոս առաքյալ կոչվելու։ ասածս բնավ չի ենթադրում .որ ամուսնացածները Աստծո աչքի առաջ թերի են ։
տես նաև Հրայրի գրառումը։

[xalyavshik]

համաձայն եմ Հրայրի գրառմանը բայց եթե աստված է ստեղծել կանանց այն նպատակով որ մենք կարողանանք մեր սերունդը շարունակել ապա դա իր կողմից ընդունելի է .... իսկ ձեր ասածը դրան հակասում է !!!!!

[Կտրուկ]

համաձայն եմ Հրայրի գրառմանը բայց եթե աստված է ստեղծել կանանց այն նպատակով որ մենք կարողանանք մեր սերունդը շարունակել ապա դա իր կողմից ընդունելի է .... իսկ ձեր ասածը դրան հակասում է !!!!!

լավ xalyavshik; արի այսպես պայմանավորվենք։ էդ ամուսնանալու չամուսնանալու հարցը արի թողնենք։ եթե ուզում ես Աստվածահաճո գործ անել. եկ փորձիր ամենապարզ քայլից ։ կարո՞ղ ես անվայել խոսքերից. կամ հայհոյություններից ետ կանգնել.կամ հրաժարվել։
և հետո. սերունդը շարունակելը որքան կանանց.նույնքան ել տղամարդկանց գործն է ։ սխալ է ասել. որ կանայք ստեղծվել են միայն սերունդ շարունակելու համար։

[may]

Հարցը շատ պարզ է. Մարդն իրեն զատում է Աստծո համար, կարճ ասած իր կյանքը նվիրում է Աստծուն։ Պողոս առաքյալն էլ այդպես արեց, չամուսնացավ մինչև կյանքի վերջ, վերջապես ամուսնացողը սկսում է հոգալ իր ընտանիքի մասին և մտածում է հաճեցնել կնոջը, իսկ չամուսնացածը մտածում է միայն Աստծուն հաճեցնելու մասին։
Իսկ ինչ վերաբերվում է ստիպված չամուսնանալուն երևի ավելի լավ կլինի պատասխանեն այն մարդիկ որոնք առնչություն ունեն այդպիսի ստիպված մարդկանց հետ։ Իմ անձնական կարծիքով վաղ ժամանակներում եղել են մարդիկ ովքեր հոժարակամ չեն ամուսնացել, Աստծուն են նվիրվել, որոնց էլ որպես լուրջ հոգևորների հետագայում ձեռնադրել են որպես եպիսկոպոս, իսկ հետագայում ավանդության նման բան է դարձել։
Կներեն բոլորը, բայց հայտնի է թե քանի այդպիսիները կան որոնք չունեն սեփական կին, բայց մի քանիսի կանայք իրենց են կպատկանում։ Ավանդությունը պահելու համար Աստծո խոսքը ոտնակոխ է արվում ու թեթև բան է երևում, իսկ Աստված իր խոսքը իր անունից բարձր դասեց։ Ես ցավով եմ ասում սա մեր իրականության մի մասն է կազմում... Սա ողբերգական ավարտ է ունենալու...

Եթե ազատ ժամանակ գտնեք, ընթերցեք այս նյութը

[Սելավի]

Հարցը շատ պարզ է. Մարդն իրեն զատում է Աստծո համար, կարճ ասած իր կյանքը նվիրում է Աստծուն։ Պողոս առաքյալն էլ այդպես արեց, չամուսնացավ մինչև կյանքի վերջ, վերջապես ամուսնացողը սկսում է հոգալ իր ընտանիքի մասին և մտածում է հաճեցնել կնոջը, իսկ չամուսնացածը մտածում է միայն Աստծուն հաճեցնելու մասին։
Իսկ ինչ վերաբերվում է ստիպված չամուսնանալուն երևի ավելի լավ կլինի պատասխանեն այն մարդիկ որոնք առնչություն ունեն այդպիսի ստիպված մարդկանց հետ։ Իմ անձնական կարծիքով վաղ ժամանակներում եղել են մարդիկ ովքեր հոժարակամ չեն ամուսնացել, Աստծուն են նվիրվել, որոնց էլ որպես լուրջ հոգևորների հետագայում ձեռնադրել են որպես եպիսկոպոս, իսկ հետագայում ավանդության նման բան է դարձել։
...

Հրայր ջան քո տրամաբանությամբ եթե շարունակենք դուրս է գալիս եթե մի որոշ ժամանակ հետո ամբողջ մարդկությունը հասկանալով իմաստության արժեքը « սկսեն Աստծուն հաճեցնել, հասկանալով նվիրվեն Աստծուն» այլևս ամուսնություն պիտի չլինի՞:
Թ՞ե սխալ ըմբռնեցի միտքդ:

[Վարպետ]

Մոդերատորական: Հաշվի առնելով այն հանգամանքը, որ "հարցեր կրոնից" նորաբաց թեման շատ արագ սպառեց իր հնարավորությունը դառնալու հարց ու պատասխանի վայր, այլ վերածվեց "Կրոն" բաժնի թեմաներից դուրս քննարկումների, թեմաները միացվում են իրար:

[Elmo]

աստված ստեղծես եվային ... այսինքն կին էակին ... հետևաբար բնական է բազմացման մեր իմացած ձևը... ընտանիք ... և այլն !
իմ մոտ հարցական է մնում այն ..........եթե դա բնական է ապա ինչու են այն եկեղեցականները ովքեր ուզում են բարձր պաշտոն զբաղեցնել ( որոշ բառեր կարող է սխալ են օգտագործված կներեք ... դա այդ վոլորտում վոտաբոբիկ լինելու արդյունք է ! ) ստրպված չամուսնանալ ?

Սենց հիշողությամբ մեջբերեմ աստվածաշնչից: Տառացի նույնը չի բայց իմաստը հենց սենց ա «անարատ է անկողինը և բարոյական, եթե այն կիսվում է օրինական կոջ հետ»: Աստված չի ասել չամուսնացողները ինձ ավելի հաճելի են: Ես չեմ հասկանում որոշ եկեղեցականների կուսակրոնություն ընդունելը, բայց մի բան հաստատ հասկանում եմ Աստված նման բան չի պատվիրել ու չի պարտադրել: Աստված կուսակրոնին ավելի շատ չի սիրում քան ամուսնացածին:

Չնայած դու հիշի «խավար ժամանակները» որոշ եկեղեցականներ Աստծո անունից ավելի շատ մարդ են սպանել, քան ժանտախտը, ուր մնաց Աստծո անունը տալով չամուսնանալը: Նենց որ էդ միմոսությունները բանի տեղ մի դիր: Համ էլ Աստված ասել ա «ես բոլորիդ սրտում եմ, կանգնած եմ ձեր տան առաջ ու դուռը թակում եմ, ով բացի և ընդունի ես ներս կգամ» էլի բառացի չեմ մեջբերում: Նենց որ դու քեզ մեջ ունեցի, իսկ եկեղեցականներին նույնիսկ Հիսուսն էր շատ ժամանակ քաննադատում անխելք արարքների համար:

[may]

իսկ եկեղեցականներին նույնիսկ Հիսուսն էր շատ ժամանակ քաննադատում անխելք արարքների համար:

Կարող եք ինձ հիշեցնել, թե Հիսուս երբ և որտեղ է քննադատել եկեղեցականներին?

[Elmo]

Կարող եք ինձ հիշեցնել, թե Հիսուս երբ և որտեղ է քննադատել եկեղեցականներին?

Շուկան քանդելուց կարծեմ: Բայց էլի եմ դեպքեր հիշում: Կգտնեմ կտեղադրեմ:

[may]

Շուկան քանդելուց կարծեմ: Բայց էլի եմ դեպքեր հիշում: Կգտնեմ կտեղադրեմ:

Կարծում եմ իմաստ չունի փնտրել և գտնելը, քանի որ Հիսուսի ժամանակ եկեղեցին որպես այդպիսին ձևավորված չէր, ուստի եկեղեցականներ էլ չկային

Որքան հասկացա, Ձեր նշածը վերաբերում էր օրենսգետներին, փարիսեցիներին և Մովսիսական քահանաներին:

[Կտրուկ]

Շուկան քանդելուց կարծեմ: Բայց էլի եմ դեպքեր հիշում: Կգտնեմ կտեղադրեմ:

էլմո գո ասած ՙշուկան քանդելը՚ այս խորհուրդը ունի։
մարդիք կոչված են լինելու կենդանի աստծո տաճարներ։ բայց մեծամասնությունը շեղվել է իր առաքելությունից և հոքու մեջ միայն իր կուտակած գումարներն ու շահն է։
սակայն. երբ մարդ ընդունում է Հիսուսին ՝որպես իր տեր ու փրկիչ՝ Աստված դուրս է հանում այն ավելորդությունները որոնք որ պետք չեն ՙայդ տաճարին՚։