«Կրոն» բաժնի թեմաներից դուրս քննարկումներ

[Varzor]

Իսկ ինչի՞ց ես դու այդ եզրակացությանն եկել, սիրելի Վարզոր: Նրա աշխատությունները կարդալու՞ց, թե՞ կարդալով այն մարդկանց տեղեկությունները, ովքեր, կաշառվելով Բլավատսկայայի թշնամիների կողմից,
շան լափ են թափել նրա գլխին: Ի միջի այլոց, նման սխեմայով չարախոսություններ, համոզված եմ, կարելի է գտնել այսօրվա հեռուստատեսային սերիալներից մեծամասնության մեջ:

Իսկ ի՞նչ կասես Նիկոլայ Ռերիխի մասին: Մի շառլատան էլ նա՞ է: Հարցնում եմ այն պատճառով, քանզի վերջինիս "Ագնի յոգան" էլ է թելադրված: Ընդ որում, "Գաղտնի Դոկտրինայի" և "Ագնի յոգայի" թելադրող աղբտուրը նույնն է. Էլ Մորիան:

Քո գրառումից ելնելով կարճատև ուսումնասիրեցի նրա կենսագրությունն ու գործունեությունը: Տարօրինակ մի փաստ բերեմ նրա կենսագրությունից:
Ծնվել էր Ռուսաստանում, սակայն իր գործունեության մեծ մասը վարում էր արևմուտքում, մասսամբ Հնդկաստանում (հենց այստեղ էլ ծանոթացել է տեղական հիդդուիզմի գնոստիկ ուսմունքներին):
Եվ չնայած, որ նրան Ռուսաստանում համարում էին գիտնական, փիլիսոփա, իսկ արևմուտքում` շառլատան, միստիկ-օկուլտիստ, այնուամենայնիվ իր գործերի մեծ մասը գրել է անգլերեն, ինչպես նաև մշտական բնակությնա է տեղափոխվել Լոնդոն: Փաստորեն գերադասում էր ապրել այն միջավայրում, որտեղ իրեն ավելի շատ էին քննադատում և քարկոծում, չնայած ծագումով համարվում էր ռուս ազնվական և արքայական տոհմերից մեկի ժառանգներից:
Նրա կողմից ԱՄՆ-ում հիմնադրված Թեոսոֆների կազմակերպությունը չէր համարվում կրոնական, այլ համարվում էր ավելի շատ լուսավորչական:
Այն ամենը, համարյ այն ամենը ինչ նա գրել է, պրակտիկորեն վերարտադրություն է ավելի վաղ ստեղված գրականության, որը լայն մասսաներին հասանելի չէր` տարածված չեր:
Նրա շարլատանությունը տեսնում եմ միայն "թելագրման" մասում, մնացածը նույնիսկ կարելի է համարել գիտա-լուսավորչական գործունեություն:

[Sambitbaba]

Քո գրառումից ելնելով կարճատև ուսումնասիրեցի նրա կենսագրությունն ու գործունեությունը:

Գիտես, սիրելի Վարզոր, ֆորումում ամենավատ բաներից մեկը հենց այդ "կարճատև ուսումնասիրություններն" են: Այսպես ասած, քրեստոմատիկ, կամ "վիքիպեդիայական" գիտելիքներ: Ռուսներն այդ "գիտելիքներին" շատ լավ անուն են տվել. ОБС (Одна баба сказала):

Նրա շարլատանությունը տեսնում եմ միայն "թելագրման" մասում

Եթե նրա կաշառված աղախինն ասում է, որ պայմանավորված ժամին ինքն է ինչ-որ թղթեր հատուկ սարքով ուղարկել Բլավատսկայայի աշխատասենյակ, մենք դրան մեծ ուրախությամբ հավատում ենք, քանի որ դա ամեն ինչ ավելի հասկանալի ու ռեալ է դարձնում: Իսկ երբ նրա անկաշառ գործընկերն ասում է, որ , օրինակ, Բլավատսկայան կարող էր ականջիդ տակ մատներով թեթև ճտտացնել, և դու կլսեիր շատ գեղեցիկ երաժշտություն՝ մենք դրան չենք հավատում, քանզի դա մեզ համար ռեալ չէ, մենք երբեք նման բան չե՞նք տեսել...

Բայց դու, օրինակ, համոզված ես, որ "Աստված, այնուամենայնիվ կա", չնայաց Նրան երբեք չես տեսել...

Տարօրինակ մի փաստ բերեմ նրա կենսագրությունից:

Կարելի է ավելացնել, որ շատ կարճ ժամանակ Երևանում էլ է ապրել, որովհետև դերևս պատանի հասակում ամուսնացել է Երևանի գուբերնատորի հետ, միայն թե փախչեր տանից:

Փաստորեն գերադասում էր ապրել այն միջավայրում, որտեղ իրեն ավելի շատ էին քննադատում

Կարելի է հազար հատ եզրակացություն անել: Այդ թվում, քոնի կողքին, նաև.
Ներքուստ զգում էր, որ մարդ գտնվում է այնտեղ, որտեղ որ պետք է գտնվի, և չէր դիմադրում դրան:
Կամ մեկ ուրիշ կարծիք. թքած ուներ բոլոր քննադատությունների, քարկոծումների, ահազանգումների վրա: Ուղղակի մարդն իր գործն էր անում այնտեղ, որտեղ որ հնարավոր էր գտնում:

[Leo Negri]

Դե, եթե դու "համոզված" ես... Աստված քեզ օգնական: Չէ, ներողություն, նման արտահայտությունը, որքան հասկացա, քո համար ընդունելի չի:
Տետրագրամմատոնն ու Բաբալոնը՝ քեզ օգնական:

Արի մի անշնորհքացի ծայրահեղ աստիճանի, ինձ վերագրելով բաներ, որոնք իմ հավատալիքների մասը չեն: Ոչ բաբալոնը, ոչ տետրագրամմատոնը իմ հայացքների մաս չեն կազմում:

Ու երբ մարդ գրումա, որ կոնկրետ քո հետ զահլա չունի շփվելու, ուրեմն երևի նման շփման մեջ իմաստ չի տեսնում` եկ ուրիշ մարդկանց հետ լեզու թրջի, իրանց վերագրելով իրականությանը չհամապատասխանող հավատալիքներ:

[Varzor]

Գիտես, սիրելի Վարզոր, ֆորումում ամենավատ բաներից մեկը հենց այդ "կարճատև ուսումնասիրություններն" են: Այսպես ասած, քրեստոմատիկ, կամ "վիքիպեդիայական" գիտելիքներ: Ռուսներն այդ "գիտելիքներին" շատ լավ անուն են տվել. ОБС (Одна баба сказала):
Եթե նրա կաշառված աղախինն ասում է, որ պայմանավորված ժամին ինքն է ինչ-որ թղթեր հատուկ սարքով ուղարկել Բլավատսկայայի աշխատասենյակ, մենք դրան մեծ ուրախությամբ հավատում ենք, քանի որ դա ամեն ինչ ավելի հասկանալի ու ռեալ է դարձնում: Իսկ երբ նրա անկաշառ գործընկերն ասում է, որ , օրինակ, Բլավատսկայան կարող էր ականջիդ տակ մատներով թեթև ճտտացնել, և դու կլսեիր շատ գեղեցիկ երաժշտություն՝ մենք դրան չենք հավատում, քանզի դա մեզ համար ռեալ չէ, մենք երբեք նման բան չե՞նք տեսել...
Բայց դու, օրինակ, համոզված ես, որ "Աստված, այնուամենայնիվ կա", չնայաց Նրան երբեք չես տեսել...
Կարելի է ավելացնել, որ շատ կարճ ժամանակ Երևանում էլ է ապրել, որովհետև դերևս պատանի հասակում ամուսնացել է Երևանի գուբերնատորի հետ, միայն թե փախչեր տանից:
Կարելի է հազար հատ եզրակացություն անել: Այդ թվում, քոնի կողքին, նաև.
Ներքուստ զգում էր, որ մարդ գտնվում է այնտեղ, որտեղ որ պետք է գտնվի, և չէր դիմադրում դրան:
Կամ մեկ ուրիշ կարծիք. թքած ուներ բոլոր քննադատությունների, քարկոծումների, ահազանգումների վրա: Ուղղակի մարդն իր գործն էր անում այնտեղ, որտեղ որ հնարավոր էր գտնում:

Ամեն մեկն ունի իր տեսակետը և հավատում դրան, ես իմ տեսակետն ասացի: Նույն Բլավատսկայան ինքն է ասել, որ ոչ մի կապ չունի պայծառատեսության և մեդյումության հետ:
Համենայն դեպս չեմ բացառում, որ կարող էունեցած լինել սովորական մարդկան անհասանելի հատկություններ, սակայն ավելին ասել չեմ կարող: Չեմ էլ ուզում շատ խորանալ, դա ոչինչ չի փոխի մեր իրականությունում: Համենայն դեպս նրա հիմնական գաղափարները նոր չեն և առնվազն 2000 տարվա պատմություն ունեն (այդքանը իմ իմացածով):
Եթե դու հավատում ես, լավ ես անում, անշուշտ դա քո իրավունքն է, և եթե այդ հավատը քեզ համար ինչ-որ դրական բան էտալիս, ապա ավելի լավ

[Ameli]

Հետո էլ ասում են կաթողիկոսին բան մի ասեք...

«Հրապարակ». Որքան մեծ է եղել հայ քրիստոնյաների զարմանքը, երբ կաթողիկոսը հրաժարվել է օրհնել նորապսակներին
10:07 • 26.05.11

Ճիշտ է, կաթողիկոսը պետք է, իր հոգևոր կյանքով օրինակ հանդիսանա ժողովրդի համար, ինչպես և ցանկացած հոգևոր մարդ, բայց ասեմ, որ ես նման բաների ուշադրություն չեմ դարձնում, և ոչ էլ փորձում եմ որևէ մեկին դատել, կաթողիկոսի արարքներից իմ հավատը չի փոխվի: /սա՝ ուղղակի/

[Norton]

[Ameli]

Ավետարանական եկեղեցու ներկայացուցի՞չ ես:

[Ameli]

Միշտ էլ խորը հարգանք եմ տածել Ռընե Լևոնյանի հանդեպ, ևս մեկ անգամ շատ-շատ շնորհակալ եմ տեսանյութի համար: Վերջին մի քանի րոպեներում նրա խոսացածը իմ՝ տեսանյութից առաջ գրառման հետ կապելով՝ շատ ուրախ եմ, որ ես և նա միակարծիք ենք, ի դեպ, նա ավելի լավ արտահայտեց իմ միտքը:

[Norton]

Ավետարանական եկեղեցու ներկայացուցի՞չ ես:

Ոչ, ուղղակի ուշադրության արժանի տեսանյութ էր, ըստ իս:

[Tig]

Ճիշտ է, կաթողիկոսը պետք է, իր հոգևոր կյանքով օրինակ հանդիսանա ժողովրդի համար, ինչպես և ցանկացած հոգևոր մարդ, բայց ասեմ, որ ես նման բաների ուշադրություն չեմ դարձնում, և ոչ էլ փորձում եմ որևէ մեկին դատել, կաթողիկոսի արարքներից իմ հավատը չի փոխվի: /սա՝ ուղղակի/

Խնդիրը քո հավատը, կամ որևէ մեկի հավատը դրանից փոխվել չփոխվելու մեջ չի: Նույնիսկ տարօրինակ կլիներ, որ փոխվեր: Խնդիրը նրանում է, որ այդ մարդը ներկայացնում է մեր երկիրը որպես հոգևոր առաջնորդ ու անտեսել կամ ուշադրություն չդարցնել նման բաների վրա շատ սխալ է: Նման մարդիկ բարոյական իրավունք չունեն հայ ազգի հոգևոր առաջնորդ կոչվելու և լինելու... Ու եթե մեր եկեղեցին այնքան թույլ է, որ թույլ է տվել նման մարդուն առաջ գնալ ու դառնալ եկեղեցու առաջնորդ, նշանակում է ինձ պետք չի նման եկեղեցի: Ու ընդհանրապես դրանից է, որ աղանդները այսքան տարածում են գտնում և պառակտում ազգին հոգևոր առումով... Ու քանի որ տենց է, ուրեմն ավելի լավ է չունենանք տենց եկեղեցի...

[My World My Space]

Հետո էլ ասում են կաթողիկոսին բան մի ասեք...

«Հրապարակ». Որքան մեծ է եղել հայ քրիստոնյաների զարմանքը, երբ կաթողիկոսը հրաժարվել է օրհնել նորապսակներին
10:07 • 26.05.11

«Հրապարակ» թերթը գրում է, որ իրենց ընթերցողներից մեկը, որ մամուլում կարդացել էր, թե ինչպես է Ամենայն հայոց կաթողիկոս Գարեգին Բ-ն Արգենտինա կատարած այցի ժամանակ այցելել և օրհնել «Զվարթնոց» օդանավակայանի սեփականատեր Էդուարդո Էռնեկյանի նոր տունը, վրդովված զանգել է խմբագրություն և պատմել, որ ամիսներ առաջ իրենց դստեր պսակադրությունն են նշելիս եղել ռեստորաններից մեկում, երբ անսպասելի ներս է մտել Գարեգին Բ-ն։

Իրենք անչափ ուրախացել են, օգտվելով առիթից մոտեցել են Ամենայն հայոց հովվապետին և խնդրել, որ օրհնի զույգ ծաղիկների պսակն ու հայրապետական օրհնանք հղի նրանց։ Որքան մեծ է եղել հայ քրիստոնյաների զարմանքը, երբ կաթողիկոսը զայրացել է այս «հանդգնությունից» և հրաժարվել օրհնել երիտասարդներին։ Միայն կողքից ինչ-որ մեկի երկար հորդորներից հետո կեսբերան ինչ-որ բան է քրթմնջացել ու արագ հեռացել։

Tert.am

Իսկ ինձ ուրիշ բան ա հետաքրքրում: ու կանկռետնի քրքրում: Ի՞նչ գործ ունի կաթողիկոսը ռեստորաններում: Թե՞ Էջմիածնի իր նստավայրի հոգևորականների ճաշարանն իրան չի դզում: Մեկ էլ Հիշում եմ Գարեգին Ա-ին Ոսկե ձկնիկ ռեստորանն օրհնելիս... ուղեղիս մեջ չի տեղավորվում ռեստորան և կաթողիկոս հասկացությունը: Իսկ հենց տեղավորվավ, արդեն չի տեղավորվելու ստրիպ կլուբն ու կաթողիկոսը....

[Claudia Mori]

... Ու եթե մեր եկեղեցին այնքան թույլ է, որ թույլ է տվել նման մարդուն առաջ գնալ ու դառնալ եկեղեցու առաջնորդ, նշանակում է ինձ պետք չի նման եկեղեցի: Ու ընդհանրապես դրանից է, որ աղանդները այսքան տարածում են գտնում և պառակտում ազգին հոգևոր առումով... Ու քանի որ տենց է, ուրեմն ավելի լավ է չունենանք տենց եկեղեցի...

Տիգ ջան շատ քննադատելի բան է արել ու անում այդ կաթողիկոսը, բայց արի միայն իրենով մի ջնջիր էլի մյուս լավ հոգեւորականներին ու մեր հոգեւոր մշակույթը՝ ՞«ինձ պետք չի նման եկեղեցի» ասելով, հատկապես որ չեմ հավատում, որ քեզ եկեղեցի պետք չի ավելի լավ է ասես աթեիստ ես, քան նման բան... Եկեղեցին միայն կաթողիկոսը չի՝ եկեղեցին այն է, ինչ մեր մեջ է...նույն բանն է ինչ ասես, դե եթե մենք ունենք այսպիսի վատ նախագահ, ինձ նման երկիր պետք չի, ո՞վ դառան այդ առաջին դեմքերը, որ իրանց պատճառով ջնջվի այն ինչ կարեւոր է Ես առաջին շարքում եմ քննադատողների, երբ տեսնում եմ թզբեխով քահանա, ով խաչով սարդ է սատկացնում եկեղեցում կնունքի ժամանակ, ով պատարագի ամենաթեժ պահին, երբ Սուրբ-սուրբն է հնչում, գլուխը կախում է ու բջջայինով խոսում, բայց ես նաեւ պաշտում եմ Ջրվեժի փոքրիկ եկեղեցու քահանային, ով կարողանում է ստիպել մարդկանց քաղաքի տարբեր ծայրերից գալ ու պատարագ լսել, երբ հոգեւորականը 2 բառ է քեզ ասում ու դու զգում ես, որ ինքը իրոք ինքնամաքրագործվող ու իր օրինակով ճիշտ հոգեւորը սովորեցնող մարդ է Սուրբ Սարգիս եկեղեցու Տեր Կարապետի պես...

Աղանդների տարածման հարցում լիովին համաձայն եմ, որ եկեղեցին ճիշտ չի գործում, մի քանի ճիշտ հոգեւորականներն էլ շատ քիչ են այդ ամենի դեմն առնելու համար, բայց մարդիկ էլ են հիմար ամեն դեպքում...

[Ariadna]

Տիգ ջան շատ քննադատելի բան է արել ու անում այդ կաթողիկոսը, բայց արի միայն իրենով մի ջնջիր էլի մյուս լավ հոգեւորականներին ու մեր հոգեւոր մշակույթը՝ ՞«ինձ պետք չի նման եկեղեցի» ասելով, հատկապես որ չեմ հավատում, որ քեզ եկեղեցի պետք չի ավելի լավ է ասես աթեիստ ես, քան նման բան... Եկեղեցին միայն կաթողիկոսը չի՝ եկեղեցին այն է, ինչ մեր մեջ է...նույն բանն է ինչ ասես, դե եթե մենք ունենք այսպիսի վատ նախագահ, ինձ նման երկիր պետք չի, ո՞վ դառան այդ առաջին դեմքերը, որ իրանց պատճառով ջնջվի այն ինչ կարեւոր է Ես առաջին շարքում եմ քննադատողների, երբ տեսնում եմ թզբեխով քահանա, ով խաչով սարդ է սատկացնում եկեղեցում կնունքի ժամանակ, ով պատարագի ամենաթեժ պահին, երբ Սուրբ-սուրբն է հնչում, գլուխը կախում է ու բջջայինով խոսում, բայց ես նաեւ պաշտում եմ Ջրվեժի փոքրիկ եկեղեցու քահանային, ով կարողանում է ստիպել մարդկանց քաղաքի տարբեր ծայրերից գալ ու պատարագ լսել, երբ հոգեւորականը 2 բառ է քեզ ասում ու դու զգում ես, որ ինքը իրոք ինքնամաքրագործվող ու իր օրինակով ճիշտ հոգեւորը սովորեցնող մարդ է Սուրբ Սարգիս եկեղեցու Տեր Կարապետի պես...

Աղանդների տարածման հարցում լիովին համաձայն եմ, որ եկեղեցին ճիշտ չի գործում, մի քանի ճիշտ հոգեւորականներն էլ շատ քիչ են այդ ամենի դեմն առնելու համար, բայց մարդիկ էլ են հիմար ամեն դեպքում...

Լրիվ համաձայն եմ հետդ, Կարինե ջան, իրոք էդ հատուկենտ նորմալ եկեղեցականներն էլ որ չլինեին, երևի ընդհանրապես էսօր մեր եկեղեցին կծառայեր միայն ասենք Վարդանիկի (Գյումրիի քաղաքապետ) նման հավատացյալներին: Ես ուղղակի մի բան չեմ հասկանում, ինչի ոչ մի հոգևորական, նույնիսկ ամենաազնիվները, երբեք որևէ բացասական բան չեն ասում կաթողիկոսի հասցեին: Ըստ իս, հենց իրենք պետք է լինեն ամենաազնիվն ու ամենաանկեղծը, չգիտեմ դա վախ է, թե հատուկ քաղաքականություն, բայց կարծում եմ, որ zhողովուրդը ավելի կգնա դեպի եկեղեցի, երբ իրենց հետ անկեղծ լինեն:

[Շինարար]

Իսկ ինձ ուրիշ բան ա հետաքրքրում: ու կանկռետնի քրքրում: Ի՞նչ գործ ունի կաթողիկոսը ռեստորաններում:

Բա չգիտե՞ս՝ «Սար ու ձոր, տերտերի փոր», ժողովուրդը հո իզուր չի ասում

[Skeptic]

Ժող, ճիշտ ա, իսլամի մասին մենակ հպանցիկ պատկերացում ունեմ, բայց կարծում եմ` երեսպաշտության առումով աբրահամյան երեք եղբայր կրոններից ամենաակնառուն միջնեկն ա.

Հիսուսի խոսքերից. «Իսկ ես ձեզ ասում եմ, թէ՝ ամէն մարդ, որ զուր տեղը բարկանում է իր եղբօր վրայ, ենթակայ կը լինի դատաստանի, եւ ով որ իր եղբօրն ասի՝ յիմար, ենթակայ կը լինի ատեանի, եւ ով որ իր եղբօրն ասի՝ ապուշ, ենթակայ կը լինի գեհենի կրակին»: - Մատթ. 5:22

Նույն ավետարանում, մի քիչ ներքևում, նույն մարդու աստծո աստվածամարդու պերսոնաժի խոսքերից. «Յիմարնե՛ր եւ կոյրե՛ր, ի՞նչն է մեծ՝ ոսկի՞ն, թէ՞ տաճարը, որ սրբացնում է ոսկին։ Յիմարնե՛ր եւ կոյրե՛ր, ի՞նչն է մեծ՝ ընծա՞ն, թէ՞ սեղանը, որ սրբագործում է ընծան»: - Մատթ. 23:16, 18

Отмазка №1. Փարիսեցիները «եղբայր» կատեգորիայի մեջ չեն մտնում:
Խայտառակ սուտ ա:

Отмазка №2. Նա ի նկատի ուներ` կոնկրետ մարդուն չի կարելի ասել հիմար, իսկ 2-րդ դեպքում նա ընդհանուր ալեգորիկ ձևով քլնգում ա կեղծավոր հոգևորական-չինովնիկներին:
Էստեղ, կներեք օտար լեզվով պատասխանելու համար, you've gotta be shitting me.