«Կրոն» բաժնի թեմաներից դուրս քննարկումներ

[Արիացի]

Այ տեսնում ես Արիացի ջան որ հոգիտ էլ է փափագում հանգիստ տեղերի ինչպես եկեղեցին է, քանի որ մարմնի վերջը կորուստ է իսկ հոգին հավիտյան է:

Չգիտեմ, հոգիս է, թե իմ որևէ այլ մասը, բայց իրոք ես, ինչպես նաև շատ շատերը հանգիստ են փափագում ու դրա համար օգտվում եմ հանգիստ տեղերից, ինչպիսին է եկեղեցին, մզկիթը, տունս ու մեր գյուղի ընկուզենու ստվերը: Դե քանի որ Երևանում դրանցից մենակ եկեղեցին է ձեռիս տակ, ապա օգտվում եմ եկեղեցու ծառայություններից:

[Արծիվ]

Չգիտեմ, հոգիս է, թե իմ որևէ այլ մասը, բայց իրոք ես, ինչպես նաև շատ շատերը հանգիստ են փափագում ու դրա համար օգտվում եմ հանգիստ տեղերից, ինչպիսին է եկեղեցին, մզկիթը, տունս ու մեր գյուղի ընկուզենու ստվերը: Դե քանի որ Երևանում դրանցից մենակ եկեղեցին է ձեռիս տակ, ապա օգտվում եմ եկեղեցու ծառայություններից:

Էտ շատ լավա որ եկեղեցում հանգստություն ես գտնում քանի որ շատերի մոտ դա չի ստացվում իսկ ինչ վերաբերվում է ձեր գյուղի ընկուզենու ստվերին դրա տակ էլ կարելի հանգստանալ, իհարկե խոսքս ժամանակավոր հանգստության մասին է բայց այ են մեկը որ ասում ես մզկիթի մասին կասեմ որ ավելի լավա դրանից շատ հեռու մնաս

[Հոգեվարք]

Եկեղեցի գնում եմ, երբ քաղաքում աղմուկի տակ շատ քայլելուց հոգնում եմ ու աղմուկից գլուխս ցավում ա: Դե գիտես, եկեղեցում շատ հանգիստ է:

Իհարկե եկեղեցում հանգիստ է, բայց չեմ պատկերացնում, որ աղմուկից զուտ փախչելու համար Աստծուն չհավատացող մարդը մտնի եկեղեցի, այդ ինչքան ստիպված եք եղել, որ մտել եք եկեղեցի...Մյուս կողմից էլ լավ է,որովհետև այնտեղ տիրող հանգիստը հենց Աստծու հետ կապից է գալիս ու դուք փաստորեն զգացել եք այն Ձեզ վրա, ուղղակի դեռ չեք գիտակցում այդ հանգստության բուն արմատները...

Չգիտեմ, հոգիս է, թե իմ որևէ այլ մասը, բայց իրոք ես, ինչպես նաև շատ շատերը հանգիստ են փափագում ու դրա համար օգտվում եմ հանգիստ տեղերից, ինչպիսին է եկեղեցին, մզկիթը, տունս ու մեր գյուղի ընկուզենու ստվերը: Դե քանի որ Երևանում դրանցից մենակ եկեղեցին է ձեռիս տակ, ապա օգտվում եմ եկեղեցու ծառայություններից:

Քրիստոնեկան եկեղեցու հանգիստը համեմատել մզկիթի կամ ընկուզենու ստվերի տակ հանգստի հետ,անհասկանալի երևույթ է, որովհետև դրանք տարբեր հանգստի ձևեր են...Դուք եկեղեցին դիտարկում եք հերթական հանգստի օբյեկտ ու մտնում այնտեղ, ցավալի է...

Դե ինչ արած, հավես չկա քեզ հակառակը համոզել:

Ինձ չեք էլ կարող հակառակը համոզել, եթե կարողանայիք համոզել, ապա հիմա շատ բաներում կհամոզվեի...Բայց այստեղ հարցը համոզելու մեջ չէ, այլ պարզապես խոսելու ու բանավիճելու՝միմյանց կարծիքները հարգելով ու լսելով...Ինչպես դուք ունեք Ձեր կարծիքն ու գաղափարները ունենալու ու դրանց մասին խոսելու իրավունք,այնպես էլ ես...

Իսկ դա ինքնապաշտպանություն չի, այլ տարրական միտք: Եթե մարդ բացարձակ համոզված է, որ իր իմացածը բացարձակ ու անփոփոխ ճշմարտություն ա, ապա այդ մարդը անխելք է, քանի որ հաստատ աստված չէ: Եթե քո համար էս միտքը դաժան է թվում, կարող ես ուղղակի այն չընդունել: Դա իմ կարծիքն է:

Այս միտքը դաժան չի կարող լինել ինձ համար, քանի որ ես Աստված չեմ, ոչ էլ անխելք... Այս նախադասության մեջ դուք շարունակում եք պնդել մեկ միտք, որ եթե համոզված ես քո գաղափարների բացարձակ ճշմարտության մեջ, ապա կամ Աստված պիտի լինես կամ անխելք...Հիմա մի բան ասե՞մ...Պնդելով սա արդեն երկրոդ անգամ,դուք ինքներդ Ձեզ հակասեցիք,քանի որ չգիտեմ ում խելքին փչած այս ֆրազան ընդունում եք բացարձակ ճշմարտություն...հիմա դուք Աստվա՞ծ եք թե անխե՞լք...

Հմ, երևի պետք է ավելացնեի, որ քանի որ աստված չկա ուրեմն նա ով համոզված է իր գաղափարների բացարձակ անսխալականության մեջ, անխելք է:

Սա ուրիշ բան Աստծուն չհավատացող մարդու համար,բայց դե միևնույն է,արդեն Աստծո մասին խոսել էիք, եթե նույնիսկ ավելացրեցիք...

Էն կապը ունի, որ քանի որ աստված ասում է մի սպանիր, բայց դու հնարավոր է սպանում ես, կապ չունի դիտմամբ է, թե ոչ:

Իհարկե կապ ունի...Եթե մարդ գիտակցաբար սպանի մեկին, իհարկե մեղք է, բայց երբ անգիտակցաբար տրորում ես մրջյուննեին ու սպանում,դա լրիվ ուրիշ է,իհարկե սպանում ես ոչ թե մարդ,այլ շնչող մի այլ էակ,որին սպանելու իրավունքը չունես, բայց դե հաստատ մեղքիդ չափը ավելի փոքր կլինի, քան գիտակցաբար մեկին սպանելը...

Բայց նորից կարդալով հասկացա, որ նշվածը երևի վերաբերվում է, ոչ թե սիրելուն, այլ աստծու կողմից մարդ արարելուն, այսինքն աստված ամենազոր է, դրա համար է ստեղծել մարդուն: Եթե այդպես է, ապա ես սխալ էի հասկացել:

Այո, սխալ էիք ինձ հասկացել...ուրախ եմ, որ գոնե այստեղ չփորձեցիք հակառակն համոզել ու ընդունեցիք

Իսկ ով է մեղավոր? Չէ որ աստված է ստեղծել մարդուն և հետևաբար մարդկային մեղքերը նույնպես աստծո ստեղծածն են: Օրինակ, եթե երեխան ինչ-որ սխալ բան է անում, ապա ծնողները ակամայից իրենց մեղավոր են զգում: Նույն անալոգը նաև այստեղ է:

Իհարկե մարդն է մեղավոր...Այո, Աստված է ստեղծել մարդուն,բայց Աստված պատասխանատու չի մարդու անմիտ ու մեղավոր քայլերի համար հասուն տարիքում նկատի ունեմ, հակառակը իրեն Աստված վատ զգաց,որ իր ստեղծած էակները սխալ ճանապարհով գնացին,այ դրա համար էլ նա վտարեց նրանց դրախտից...
Իսկ եթե երեխան ինչ-որ սխալ բան է անում, ապա ծնողները մեղավոր են զգում էնքանով,որ ճիշտ դաստիարակության ուղին չեն ընտրել...Ուրեմն բացթողում ունեն, որ հետագայում կարող է լրիվ մեղավոր զգան իրենց...
Կարևոր մի բան առանձնացնեմ,քանի որ մարդն ու Աստված տարբեր բաներ են,ապա Աստված մեղավոր չի,որ մարդը գնալով մեղքեր է գործում,իսկ ծնողը մեղավոր կարող է լինել,եթե իր երեխան փոքր տարիքում սխալ բաներ անի ու կլինի դա ճակատագրական,բայց հասուն տարիքի սխալները նույնիսկ գործում են ամենաճիշտ դաստիարակված մարդիկ,հետևաբար Աստված մեղավոր չի, ոչ էլ ծնողը այդտեղ, պարզապես մարդը սխալական է ու լավ է, որ գործի սխալներ,նա այդպես ավելի փորձ է ձեռք բերում ու ամուր կանգնում հողի վրա...

Լավ Հոգեվարք ջան, ինչքան որ ես եմ նկատում, մեր զրույցը գնում է փակուղի, քանի որ ոչ դու ինձ կարաս բան համոզել, ոչ էլ ես քեզ: Հետևաբար ավելի լավ է հետևենք Դատարկության օրինակին ու դադարեցնենք այս զրույցը, միմյանց ասելով. "Հուսով եմ մի օր ինձ կհասկանաս

Արիացի ջան, նորից եմ գրում, ես համոզել չեմ փորձում,ես խոսում եմ,քննարկում,վերջապես բանավիճում,բայց իմ կարծիքը մեկի վզին փաթաթելու ու համոզելու փորձեր չեմ անում,գուցե լուսավորելու փորձ անում եմ,բայց ոչ հակառակն համոզելու միջոցով...Հասկանում եմ,որ ուզում եք ավարտել ինձ հետ,ինչպես Դատարկության հետ ու հանգիստ քնել հետո, բայց ասեմ,որ զրույցը համենայն դեպս ինձ համար փակուղի չի գնում,իսկ եթե չեք ուզում շարունակել,խնդիր չկա,թեման անվերջ է,ասելիքը նույնպես, մարդիկ էլ շատ

[Արծիվ]

Ես հավատացյալ եմ, հետեվաբար ինձ համարում եմ Աստծո զավակ:

Իսկ դու իրոք քեզ համարում ես հավատացյալ կամ էլ աստծո զավակ Հավատա ես ուրախ կլինեմ որ դա այդպես լինի:

[Արիացի]

Նույննա ,բայց ում ոնց ձեռ ա տալի նենց էլ անում ա...

Բա էդ դեպքում ինչ ա նշանակում ուղղափառների ձևով գրած Աստվածաշունչ?
Ասեմ, որ իմ կարծիքով Երրորդության ընդունել չընդունելը Աստվածաշնչից չի կախված այլ քրիստոնեական կոնկրետ ուղղությունից:

[ranchpar]

Բա էդ դեպքում ինչ ա նշանակում ուղղափառների ձևով գրած Աստվածաշունչ?
Ասեմ, որ իմ կարծիքով Երրորդության ընդունել չընդունելը Աստվածաշնչից չի կախված այլ քրիստոնեական կոնկրետ ուղղությունից:

ճիշտը մեկնա....

[Gayl]

Հենց նոր իմացա,որ Բեթլեհեմում եկեղեցական հայերն ու հույներն իրար են հագել,հայերից վիրավորներ կան:

[Ambrosine]

Հենց նոր իմացա,որ Բեթլեհեմում եկեղեցական հայերն ու հույներն իրար են հագել,հայերից վիրավորներ կան:

Այսօ՞ր:

[Gayl]

Այսօ՞ր:

Մեր ժամանակով այո,իրանցինով չգիտեմՍպասում եմ լուրերին չնայած մի փոքր կադր տեսա, բայց բան չհասկացա մենակ թե մի կողմը լավ վրա էր տվել ուղղակի չջոգեցի հույներն էին թե հայերը:

[Ambrosine]

Մեր ժամանակով այո,իրանցինով չգիտեմՍպասում եմ լուրերին չնայած մի փոքր կադր տեսա, բայց բան չհասկացա մենակ թե մի կողմը լավ վրա էր տվել ուղղակի չջոգեցի հույներն էին թե հայերը:

Հայկական կայքերում չգտա... հեսա միջազգային փնտրեմ:

[Gayl]

Հայկական կայքերում չգտա... հեսա միջազգային փնտրեմ:

Ես էլ չեմ կարողանում գտնեմ,կարողա՞ մի երկու ժամ առաջա եղել:

[Դատարկություն]

http://news.am/am/news/11585.html

Բեթղեհեմի Սուրբ Ծննդյան տաճարում կրկին ծեծկռտուք է տեղի ունեցել հայ եւ հույն հոգեւորականների միջեւ, որն ավարտվել է ոստիկանների միջամտությամբ։

Ինչպես հաղորդում է «Ազատություն» ռադիոկայանը, Երուսաղեմի Հայոց պատրիարքարանի Սրբոց թարգմանչաց վանքի տեսուչ հայր Ղեւոնդ աբեղա Հովհաննիսյանի վկայությամբ, հույն հոգեւորականները փորձել են հայերին դուրս բերել տաճարի հայկական հատվածից՝ այդ ընթացքում դիմելով ոստիկանների օգնությանը։

Հայ հոգեւորականի խոսքով, հայերի շրջանում կան վիրավորներ, հույների մասին տվյալներ առայժմ հայտնի չեն։

Հիշեցնենք, որ այս միջադեպը սպասելի էր, քանի որ Երուսաղեմում հայ եւ հույն հոգեւորականների միջեւ միջադեպերն արդեն «ավանդական» են դարձել: Նման դեպքերը Երուսաղեմում տեղի են ունենում հիմնականում Սուրբ Ծննդյան եւ Սուրբ Զատկի կամ Հարության եկեղեցական տոների կապակցությամբ: Պատճառն այն է, որ հույն հոգեւորականներին դուր չի գալիս, որ ավանդաբար հայ հոգեւորականները մեծ դերակատարում ունեն Երուսաղեմում տեղի ունեցող արարողությունների ժամանակ:

[Ambrosine]

Բայց հետաքրքիր է, որ ոչ CNN-ի ոչ էլ հատկապես Երուսաղեմի կայքում չկար բառ անգամ այս միջադեպի մասին:

[Gayl]

Բայց հետաքրքիր է, որ ոչ CNN-ի ոչ էլ հատկապես Երուսաղեմի կայքում չկար բառ անգամ այս միջադեպի մասին:

Մի քանի ժամից շուխուռը կքցեն էտ հույները հայերին խայտառակելը ձեռներից բաց չեն թողնի:

[Ambrosine]

Մի քանի ժամից շուխուռը կքցեն էտ հույները հայերին խայտառակելը ձեռներից բաց չեն թողնի:

Բայց ես սա խայտառակություն չեմ համարում...

http://www.akumb.am/showthread.php?t=24589&page=7